Mundarija:

Qadimgi nemislarning sehrlari
Qadimgi nemislarning sehrlari

Video: Qadimgi nemislarning sehrlari

Video: Qadimgi nemislarning sehrlari
Video: 8 Та Дунёдаги Энг Дахшатли Китоблар. Хеч Қачон Ӯқиманг Ӯласиз. 2024, Aprel
Anonim

Orol va kontinental Yevropa hududlarida shakllangan qadimgi nemislarning madaniyati yunonlar tomonidan miloddan avvalgi 1-asrda tilga olina boshlaydi.

Qadimgi german xalqlarini shartli ravishda uchta madaniy birlashmaga bo'lish mumkin: Skandinaviyada yashagan shimoliy nemislar; g'arbiy, Elba va Odradan g'arbiy Germaniya bo'ylab tarqalgan; va sharqiy, miloddan avvalgi 600-300 yillarda Vistula va Oder o'rtasidagi hududda mustahkamlangan. e., ular shimoliy hamkasblari madaniyatining bir qismini egallab oldilar, ammo ular teng darajada mustahkam mifologiyani shakllantirmadilar.

Sharqiy nemislarning diniy qarashlari, eng avvalo, Rim va ilk nasroniy tadqiqotchilari tomonidan tasvirlangan.

1-asrgacha german qabilalarining joylashishi xaritasi
1-asrgacha german qabilalarining joylashishi xaritasi

Totemizm

Totemizm e’tiqodning arxaik shaklidir. Ko'pgina qadimgi german qabilalari muqaddas hayvonlardan bir turning kelib chiqishi haqida afsonalar tuzdilar. Shunday qilib, sharqda ular Cherusci ("heruz" dan - yosh kiyik) yoki Eburons ("eber" dan - cho'chqa) edi. Hatto Merovingian urug'ining suv yirtqich hayvonidan kelib chiqishi haqida afsonalar mavjud. Qadimgi nemislar odamlar daraxtlardan: erkaklar kuldan, ayollar esa alderdan kelib chiqqan deb ishonishgan.

Bo'ri va qarg'a Odin (Sharqiy nemislar orasida Vodan) bilan bog'liq edi; oltin tuklari bo'lgan cho'chqa quyosh xudosi Froga bag'ishlangan bo'lib, u Helios singari, cho'chqa tortgan aravaga minib, odamlarga yorug'lik berdi. Opa-singil Fro Freye (Frove), quvonch baxsh etuvchi ma'buda, mushuklarga bag'ishlangan bo'lib, u akasi kabi aravaga jabduq qilgan.

Qadimgi nemislarning sehrlari

Tatsit o'z asarlarida Sharqiy nemislarning ko'plab shifo va himoya sehrlarini tasvirlab bergan. Masalan, ular daraxtlar va o'tlarning shifobaxsh xususiyatlariga ishonishgan. Olov, nemislarning fikriga ko'ra, muqaddas bo'lib, shifobaxsh va ma'naviy tozalovchi xususiyatlarga ega edi. Davolashning murakkab usullari ham bor edi - masalan, yerdagi teshikdan sudrab o'tish.

Ular sehrgarlar va jodugarlardan hayratda qolishdi. Sharqiy nemislarning fikriga ko'ra, xudolarning o'zlari kuchli sehrgarlar edi.

Keng tarqalgan folbinlik ko'proq ayollar tomonidan amalga oshirilgan. Folbinlar yuksak obro'ga ega edilar. Ular qushlarning parvozi, otlarning xatti-harakati bilan kelajakni bashorat qilishgan (asosan oq, muqaddas bog'larda o'stirilgan). Jang natijasini o'lgan askarlarning ichki qismiga qarab bashorat qilish mashhur edi.

Arminius Tusnelda bilan xayrlashadi
Arminius Tusnelda bilan xayrlashadi

Sharqiy nemislar rivojlangan matriarxatga ega edilar, ayollarni hurmat qilishdi, ularning maslahatlarini e'tiborsiz qoldirmadilar. Bashorat qilish sovg'asi har bir ayolning ajralmas qismi hisoblangan. Sehrgarlar jang maydoniga borishdi, u erda ular nafaqat omadga chaqirishdi, balki bolalarga urushni qanday qabul qilishni ham o'rgatishdi.

"Hikoyaga ko'ra, bir necha bor ularning qaltirab turgan va sarosimaga tushib qolgan qo'shiniga tinimsiz ibodat qilgan, yalang'och ko'klariga urib, ularni asirga mahkum etmaslik uchun tarqalib ketishga ruxsat bermagan. Jangchilar o'zlari uchun qanchalik qo'rqmasinlar, chunki nemislar xotinlari haqida gap ketganda, yanada chidab bo'lmasdir ", deb yozgan Tatsit.

Qadimgi nemislarning ko'plab ruhoniylari ayollar liboslarini kiyib yurishgan. Ba'zi qabilalarda ular shunday kuchli hokimiyatga ega edilarki, ular o'z harakatlari uchun javobgar emas edilar. Shu bilan birga, rahbarlar muvaffaqiyatsiz harbiy kampaniya uchun, kam hosil uchun yoki hatto kundalik hayotdagi muammolar uchun, masalan, suv manbai tugashi uchun ishdan bo'shatilishi mumkin edi.

Urush ijtimoiy va siyosiy hayotning asosi sifatida o'ziga xos xulq-atvorga ega bo'lgan alohida madaniyat qatlamini shakllantirdi. Har qanday bayram yoki bayram uchun qurol olib ketishdi. Qalqonini yo'qotgan jangchiga umumiy yig'ilishlarga kirishga ruxsat berilmadi, odam hisoblanmaydi va abadiy sharmandalikka mahkum edi. Qalqonni yo‘qotib qo‘ygandan keyin, deb yozadi Tatsit, jangchi odatda o‘z joniga qasd qilgan.

Jang arafasida marosim amaliyotlari mavjud, masalan, "bardit". To‘qnashuvdan oldin ikki askar bir-birlariga baqirib, jang natijasini ovoz bilan aniqlashga harakat qilishdi. Ushbu "urush qo'shig'i" da nafaqat dushmanni baqirish, balki g'uvullashda iloji boricha sinxron ravishda keskin o'sish va pasayishlarni yaratish muhim edi. Ushbu marosim uchun ular hatto og'izlariga qalqonlarni ham olib kelishdi, shunda ular aks etgan ovozlar yanada kuchliroq bo'ladi.

Qadimgi nemislarning kulti

Qabila kultlari qurbonliklar va xudolar irodasini bashorat qilishdan iborat edi. Nafaqat hayvonlar, balki odamlar ham qurbon qilingan, chunki g'alaba qozongan qabila butunlay yo'q bo'lib ketishga mahkum edi. Dushman qabilasiga mansub barcha tirik mavjudotlar qurbon qilindi, na qariyalar, na bolalar, na uy hayvonlari ayamadi.

Runa yozuvli suyak choʻqqisi, 2-asrning 2-yarmi
Runa yozuvli suyak choʻqqisi, 2-asrning 2-yarmi

Qurbonliklar hijob botqoqlarida ham o'tkazildi, unda mahbuslar va maxsus qurollar, zirhlar va boshqa narsalarning butun majmualari cho'kib ketishdi. Daniyada milodiy 1-asrga oid ommaviy qabr topildi. Miloddan avvalgi e., bu erda kamida 200 kishi bor edi.

Sharqiy nemislar maxsus ibodatxonalar qurmaganlar, ular "samoviylarning buyukligi ularni devorlarga o'rashga imkon bermaydi" deb ishonishgan, shuning uchun muqaddas bog'lar ko'pchilik marosimlar uchun joy edi. Har bir qabilada, albatta, bunday to'qay bo'lgan. U erda ziyoratgohlar, toshlardagi tasvirlar va boshqa okkultiv buyumlar saqlangan.

Tavsiya: