Mundarija:

Nima uchun Rossiyada dunyoning oxiri qayta-qayta kutilgan edi?
Nima uchun Rossiyada dunyoning oxiri qayta-qayta kutilgan edi?

Video: Nima uchun Rossiyada dunyoning oxiri qayta-qayta kutilgan edi?

Video: Nima uchun Rossiyada dunyoning oxiri qayta-qayta kutilgan edi?
Video: Vanga Oxir Zamon bashorati topildi.U qchon 2024, Aprel
Anonim

Taniqli aforizmlar muallifi Arkadiy Davidovich bir marta ta'kidlagan edi: "Dunyoning oxirigacha biz necha marta aldandik, lekin biz har safar bunga ishonamiz". U mutlaqo to'g'ri - Apokalipsis butun dunyoda doimo kutiladi, har qanday bashorat va belgilarga g'ayrat bilan ergashadi. Ular, ayniqsa, dunyoning oxiri o'ychan va fidokorona kutilayotgan Rossiyada bu umidda muvaffaqiyat qozondi.

Rasm
Rasm

Butun dunyo xalqlariga xos bo‘lgan “oxirzamon”ni doimo kutishning sababi nimada? Buning uchun biz nasroniylikka, aniqrog'i, ilohiyotchi Yuhannoga rahmat aytishimiz kerak. O'zining Vahiy kitobida Havoriy Apokalipsisni juda rang-barang tasvirlab bergan, ammo bu muhim voqeaning aniq sanasini ko'rsatmagan.

Rasm
Rasm

Ammo hammaga ayon bo'ldiki, hech narsa shunchaki sodir bo'lmaydi va oxirzamondan oldin belgilar ko'rsatiladi, odatda o'z-o'zidan unchalik yoqimli emas. Jon yaqinlashib kelayotgan oqibat belgilarini tasvirlar tilida tasvirlab, iqlimiy, biologik va siyosiy xarakterdagi turli hodisalarni talqin qilish uchun keng imkoniyatlar yaratdi.

Dunyoning oxiri. Boshlash

Ilm-fanga ma'lum bo'lgan dunyoning birinchi oxiri milodiy 156 yilda sodir bo'lishi kerak edi. e. Nima uchun - bu haqida, ehtimol, biz hech qachon bilmaymiz. Ehtimol, sabablar bor edi. Keyingi Apokalipsis 666 yilga tayinlangan edi, chunki bu raqam Shaytonning ramzidir. Bu yil tubdan yangi hech narsa sodir bo'lmagani uchun, raqam shunchaki o'zgartirildi va ular 999 yilda oxirgi hukmni kutishni boshladilar.

Rasm
Rasm

999 muvaffaqiyatsiz bo'lgani uchun biz butun yilni 1000 yil kutish bilan o'tkazdik. Bu safar hamma muvaffaqiyatga deyarli ishonch hosil qildi, chunki Iso ming yillik ateizm va gunohkorlikdan keyin erga qaytadi, deb rasman ishonishgan. Vahiyda aytilishicha, musibatlar juda katta bo'ladi va "odamlar qo'rquvdan o'ladi".

Aytgancha, 1000 yil an'anaviy tarzda erta o'rta asrlar uchun kabisa yili bo'ldi. Bu yil Vengriya, Islandiya va Norvegiya nasroniylikni qabul qildilar, shuningdek, dunyoning oxirini kutishni boshladilar, ammo dunyoda globalroq narsa sodir bo'lmadi. Yil oxirida bu ilohiyotchilarga tushdi - vaqtni Masihning tug'ilishidan emas, balki uning o'limidan hisoblash kerak! Sana darhol 1033 yilga ko'chdi. Shu paytdan boshlab ona Rossiya kutishda faol ishtirok etadi.

1038 yil

Ajdodlarimizning keyinchalik umumiy isteriyaga qo'shilishi Rossiyada nasroniylik nisbatan kech - 988 yilda qabul qilinganligi bilan izohlanadi. 999 va 1000 yillarda ota-bobolarimiz hali ham ba'zi tashkiliy masalalar bilan band edilar, shuning uchun bu ikki sana shunchaki o'tkazib yuborilgan. 1033 yilga kelib, hamma narsa ozmi-ko'pmi yaxshilandi va hamma Oxirgi Qiyomatni evropaliklar kabi faol va isterik tarzda kutishni boshladi.

Rasm
Rasm

Rejaga ko'ra, 1033 yilda Yerda 5 yil hukmronlik qilish uchun chiqarilgan Dajjolning paydo bo'lishi kutilgan edi va shundan keyingina dunyoning oxiri o'zining barcha noxush oqibatlari bilan keldi. 1038-yilda Annunciation va Cuma kunining bir vaqtga to'g'ri kelishi ham olovga moy qo'shdi. Bashorat bir vaqtning o'zida Pasxa va Annunciation haqida bo'lishiga qaramay, hech kim bir kun tufayli ajoyib voqeani buzolmadi.

Aytishga hojat yo'q, Qiyomat bo'lmadi va har bir dasta narsa yig'ib, toza ichki kiyimga o'zgartirilganlar ibodatxonalar yonida turib, osmonga qaradilar va yakshanbani nishonlash uchun tarqalishdi. Butun besh yil davomida Apokalipsisga zamin tayyorlagan ko'plab voizlar va folbinlar qanday his qilishgan, tarix jim.

1492 yil

Deyarli har yili turli mintaqalarda kutilgan kichik, mahalliy apokalipsislardan tashqari, Rossiyada dunyoning navbatdagi asosiy oxiri 1492 yilda kutilgan edi. Buning asosiy sababi, Vizantiya ulamolari tomonidan hisoblangan Pasxa sanalari, ya'ni Pasxaning yillik sanalari aynan shu yil tugashi edi.

Aniq so'raydigan hech kim yo'q edi - 1453 yilda Konstantinopol turklar tomonidan qo'lga olindi va pravoslav oliy ruhoniylari biron bir tomonga qochib ketishdi. Cherkov kalendariga ko'ra, bu yil dunyo yaratilishidan 7000 yil bo'lganligi ham muhim edi. Hamma birga o'lib, Oliy sud oldida paydo bo'lishi ajoyib sana emasmi?

Rasm
Rasm

Donishmandlar yirtqich barmoqlarini egib, darhol aniq hisob-kitoblarni aytishdi - Sankt-Peter bir marta Xudoning bir kuni oddiy odamlar uchun 1000 yilga teng ekanligini aytdi. Dunyoning yaratilishi qolganlari bilan birga 7 kun davom etdi, demak, dunyo Xudoning 7 kuni yoki insoniyat uchun 7000 yil mavjud bo'lishi juda mantiqiy.

Oxiratni kutish ajdodlarimizning ijtimoiy-siyosiy va iqtisodiy hayotiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. O'zini doim jilovsiz tutgan knyazlar gunohlarini yuvish va solih yashash uchun ommaviy ravishda monastirlarga borishdi, dehqonlar esa xursand bo'lib, dalalarni ekishga emas, balki kutishga va ibodat qilishga qaror qilishdi. 1492 yil 1 sentyabrda nishonlangan Yangi yil voqealarsiz o'tdi va Apokalipsis boshqa vaqt bo'lishi aniq bo'ldi.

Rasm
Rasm

Biroq, ko'plab oddiy odamlar uchun 1492-1493 yillar qishida dunyoning oxiri keldi. Ular, ayniqsa, oxiratga ishongan va qish uchun oziq-ovqat va yoqilg'i haqida qayg'urmagan ko'plab mintaqalarda odamlar qurbonlari bilan og'ir ocharchilik bo'ldi. Biroq, eng qat'iylari yana 2 yoki 3 yil davomida Qiyomatni kutishdi. Og'ir hayoti, mashaqqatli mehnat va adolatsizlikka to'la dehqon uchun jannatga kirish imkoniyati shunchaki rad etish uchun juda vasvasa edi.

Qiyinchiliklar vaqti

17-asrda Rossiya bunday voqealardan hayratda qoldi, hatto eng qattiq skeptiklar ham Apokalipsisga ishonishdi. Agar ilgari hamma narsa nazariy hisob-kitoblarga asoslangan bo'lsa, endi hamma narsa aniq bo'ldi. Asr tabiiy ofatlar bilan boshlandi - bahorda o'rta bo'lak doimiy yomg'ir bilan qoplandi, bu dala ishlarini to'xtatdi va iyul oyida to'satdan ayozlar urib, qor yog'a boshladi.

Rasm
Rasm

Bunday iqlim kataklizmlari 3 yil ketma-ket takrorlanib, odamlarni umidsizlikka soldi. Tajribali Rossiyada ham eslanmagan kuchli ocharchilik qishloq va shaharlarni vayron qildi. Xronikachilarning ta'kidlashicha, Muskoviya aholisining uchdan bir qismini yo'qotgan. Ochlik va yomon ob-havoga boshqa belgilar qo'shildi - kometalar va quyosh tutilishi.

Uch halokatli yilning oxiri birin-ketin urushlar boshlangan qiyinchiliklarning boshlanishi bilan belgilandi. Firibgarlar vaqti-vaqti bilan Moskva taxtiga o'tirdilar va katta qaroqchilar to'dalari butun shaharlarga hujum qilishdan tortinmasdan o'rmonlarni kezib yurishdi.

Epidemiya va cherkov bo'linishi

1654 yilga kelib, vaziyat yomonlashdi. Yil o'rtalarida Qiyomatning uzoq davom etayotgan alomatlariga keng ko'lamli vabo epidemiyasi qo'shildi. Avgust oyida Quyosh tutilishi sodir bo'ldi, ammo bu hech kimga yangi hech narsa aytmadi - dunyoning oxiri bo'lishi endi hech kim tomonidan muhokama qilinmadi. 1654-55 yillar qishida Muskoviyni qamrab olgan vabo 800 ming kishining hayotiga zomin bo'ldi.

O'latning tugashi cherkov bo'linishi - pravoslavlarni ikki lagerga bo'lgan islohotga to'g'ri keldi. Qadimgi imonlilar Patriarx Nikon hamma kutgan Dajjol ekanligiga jiddiy ishonishgan. 1656 yilda Nikon tomonidan asos solingan Yangi Quddus monastiri faqat islohotga qarshi bo'lganlarni ular haq ekaniga ishontirdi - bashoratga ko'ra, Dajjol Quddusdan kelishi kerak edi. 1666 yil yaqinlashib qoldi, bu 666 yil kabi insoniyat tarixidagi oxirgi yil bo'lishi kerak edi.

Kultchilar va ahmoqlar

Aytishim kerakki, har kim dunyoning oxirini turlicha kutgan. Dehqonlar orasida shudgorni tashlab, bo'sh vaqtlarini gunohlarni tozalashga bag'ishlash moda edi. Kutishning yanada radikal usullari ham bor edi. Ba'zan odamlar o'z uylarini tashlab ketishdi va o'rmonga o'z qabrini qazish va unda o'limni kutish uchun yotishdi. Shu bilan birga, birinchi marta "post" atamasi paydo bo'ldi, bu o'zingizni ochlikdan o'ldirishni anglatadi. Qattiq ro'za Apokalipsisni kutishning ajralmas qismi edi.

Ochlik cherkov tomonidan qoralanmagan o'z joniga qasd qilishning yagona usuli edi va butun oilalar bunga murojaat qilishdi. Cherkov islohotini qabul qilishdan bosh tortgan eski imonlilar, shuningdek, "gari" deb atalmish amaliyotni amalga oshirdilar. Hokimiyat tomonidan ta'qib qilinib, ular yangi cherkov marosimlarining sharmandaligidan ko'ra alamli o'limni afzal ko'rdilar. Qadimgi imonlilar guruhlarga to'planishdi, o'zlarini yog'och kabinalarga yopishdi va shunchaki o'zlarini, bolalari va barcha narsalarini yoqib yuborishdi.

Qiyomatni kutishning yana bir radikal ko'rinishi amaldorlar edi. Bu mazhabga qo'shilgan erkaklar o'zlarini gunohdan himoya qilish va Yaratgan bilan uchrashuvga puxta tayyorgarlik ko'rish uchun o'zlarini kastratsiya qilishgan. 18-asrda bu hodisa ayniqsa keng tarqaldi - ko'plab amaldorlar shahar va qishloqlarni kezib, kelajakda jannatga kafolatlangan yo'llanma olish uchun erkaklarni yoqimsiz operatsiyaga ko'ndirishdi.

Shuni ta'kidlash kerakki, aholining turli qatlamlarida juda ko'p sonli diniy o'z joniga qasd qilish barchaga xosdir

Bugungi kunda "dunyoning oxiri" havas qiladigan muntazamlik bilan keladi, lekin biz hammamiz shunchalik bandmizki, ularga ergashmaymiz. Biroq, biz "sariq" matbuotning nashrini olishimiz bilanoq, biz keyingi Apokalipsisni "o'tkazib yuborganimiz" darhol aniq bo'ladi, ammo bizda keyingisida ishtirok etish imkoniyati bor, bu bizni kutmaydi. uzoq.

Har doimgidek, har xil turdagi mazhablar, ayniqsa, har xil. Misol uchun, 2007 yilda iPhone va Windows Vista operatsion tizimining yangi avlodi sotuvga chiqarilganda, bir guruh imonlilar, ruslar er ostida yashash uchun nimaga ketgani, ular 7 oy davomida ajoyib kutishganligi aniq emas. Oxirgi hukm, sanolarni kuylash va ro'za tutish. Obskurantlarni er ostidan olib chiqish uchun hokimiyat qattiq ishlashga majbur bo'ldi.

Tavsiya: