Giordano Bruno va cherkovning asosiy siri

2023 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-08-01 23:20

Olimlar yaqinda Uinston Cherchillning nashr etilmagan maqolasini topdilar. Unda u ekzosayyoralar va boshqa yulduz tizimlarida tirik mavjudotlar paydo bo'lishining yuqori ehtimoli haqida gapiradi.

Siyosatchi ham bugungi olimlar kabi “Kopernik prinsipi”ga tayangan, unga ko‘ra, koinotda uning katta-kichikligini hisobga olsak, odamlar yagona aqlli mavjudot ekaniga ishonish qiyin. Cherchill deyarli 80 yil oldin yozganidek, ko'p hujayrali hayotning paydo bo'lishining asosiy sharti suvning mavjudligidir.

Ammo agar 80 yil oldin o'zga sayyoraliklar haqidagi ilmiy asoslangan e'tiqod hayratni uyg'otgan bo'lsa, 400 yil oldin bu ustunga olib keldi.

1600 yil fevral oyida Giordano Bruno qatl qilindi. Kimdir uni Kopernikning yangi astronomiyasiga sodiqligi uchun o'lgan fan shahidi deb biladi, kimdir - sehrgar va butparast, oqilona fikrlashdan yiroq. Ammo Giordano Bruno aynan nima uchun yoqib yuborilgan?

Keling, buni aniqlaylik.

Faqat 1925 yilda Vatikan maxfiy arxivi prefekti u erda 37 yil oldin Brunoning inkvizitsiya fayli topilganini aniqladi, biroq keyin Rim papasi O'n uchinchi Leo ishni shaxsan o'ziga topshirishni buyurdi va hujjatlarni yashirdi. Papkalarni topish uchun yana 15 yil kerak bo'ldi va faqat Ikkinchi Jahon urushi paytida ish nashr etildi. Shunda birinchi marta Brunoning eng katta "bid'at"i koinotdagi ko'plab aholi yashaydigan olamlar haqidagi g'oya ekanligi ayon bo'ldi.

Ammo bu g'oya nima va nega katolik cherkovi unga shunchalik dushman?

Olamlarning cheksiz to'plami mavjudligini Demokrit va Epikur ham tan olgan - ko'plab mamlakatlar, oylar va quyoshlar. Plutarxning "Oy diskida ko'rinadigan yuzida" dialogining qahramonlari Oyda o'simliklar, daraxtlar va hayvonlar bor-yo'qligini yoki bu odamlarning o'limdan keyin ruhlari tinchlik topadigan keyingi hayotni ifodalaydimi (ularning o'limiga o'xshash) bahslashdilar. jasadlar Yerga ko'milgan). Biroq, Tsitseron va Pliniy, boshqalar qatori, bu bema'nilik deb hisoblashdi. Ularga birinchi cherkov otalari qo'shildi, ular uchun ko'p olamlar mavhum falsafiy haqiqat emas, balki butparastlik e'tiqodlarining atributi - masalan, ruhlarning ko'chishi haqidagi ta'limot edi. Shunday qilib, Pifagorchilar odamlarning ruhi Somon yo'li hududidan, hayvonlar esa yulduzlardan keladi, deb o'rgatishdi.

Biroz vaqt o'tgach, dunyoning, ya'ni Yerning yoki ko'plab olamlarning o'ziga xosligi haqidagi bahslar yangi kuch bilan alangalandi. Iskandariyalik Afanasiy dunyo bitta, chunki Xudo bitta, deb ta'kidladi. Aksincha o'ylash bema'nilik, bema'nilik va nomussizlik edi, lekin hali bid'at emas edi. Muammo buyuk ilohiyotchi Origen tufayli yuz berdi, uning ba'zi fikrlarini cherkov rad etdi - shunchaki ruhlarning ko'chishi haqidagi fikrlar. Va yakuniy formulani o'zining entsiklopediyasida asosiy bid'atlarni sanab o'tgan Sevilyalik Isidor bergan. Xristian bid'atlari ro'yxatining oxirida, butparastlardan oldin, u shunday dedi: Asoschisi va tan olingan nomiga ega bo'lmagan boshqa bid'atlar ham bor … kimdir odamlarning ruhi jinlarga yoki hayvonlarga tushadi deb o'ylaydi; boshqalar. dunyoning holati haqida bahslashing; kimdir dunyolar soni cheksiz deb o'ylaydi.

Cherkovning o'rta asrlardagi mavqeini cherkov a'zosi Rupert Deutz misolida ko'rish mumkin. Go‘zal maxluqotlar bilan to‘la olamni yaratgan Xudoni ulug‘lab, shunday yozadi: “Ko‘p olamlar haqida gapiradigan bid’atchilar-epikyurchilar, o‘lganlarning ruhini boshqa jismlarga o‘tkazish haqida yolg‘on gapirayotganlarning hammasi halok bo‘lsin”. Ko'pgina dunyolar g'oyasini Lotin o'rta asrlarining bosh ilohiyotshunosi Foma Akvinskiy ham rad etdi. Ha, Xudoning qudrati cheksizdir va shuning uchun u cheksiz sonli olamlarni yaratishga qodir. Keyinchalik bu dalil Giordano Bruno tomonidan qo'llaniladi.

Biroq, Tomas davom etadi:

“Ammo bunga qarshi aytiladi: U orqali dunyo bo'la boshladi, u erda dunyo birlikda aytiladi, go'yo bir dunyo bor edi.

Demak, olamlarning ko'pligini dunyoning sababini qandaydir tartibli hikmat emas, balki tasodif deb hisoblaganlargina tan olishlari mumkin edi: masalan, Demokrit, bu dunyo ham, cheksiz ko'p boshqa olamlar kabi., atomlarning tasodifiy birikmasi natijasida paydo bo'lgan.

Taqiqlangan kitoblar indeksi va inkvizitsiya sudlari tizimi paydo bo'lgandan so'ng, ko'plab dunyolar haqidagi bid'at o'zining seriya raqamini oldi (Avgustin ro'yxatiga ko'ra 77). Papa Gregori XIII tomonidan yaratilgan cherkov qonunining yangi kodeksida (1582) maxsus paragraf mavjud: "Boshqa bid'atlar mavjud, ular orasida nomlanmagan … olamlarning cheksiz soniga ishonish". Xuddi shu ibora uni inkvizitorlik qo'llanmasiga kiritdi.