Mundarija:

Inkvizitsiya haqidagi TOP-13 savol
Inkvizitsiya haqidagi TOP-13 savol

Video: Inkvizitsiya haqidagi TOP-13 savol

Video: Inkvizitsiya haqidagi TOP-13 savol
Video: Bosh nega og'riydi? | Sardor domla 2024, Aprel
Anonim

O'rta asr inkvizitorlari kimlar? Ular kimni ov qilishgan? Jodugarlar haqiqatan ham mavjudmi? Ular olovda yoqib yuborilganmi? Qancha odam o'ldirilgan?

1. "Inkvizitsiya" so'zi nimani anglatadi va uni kim ixtiro qilgan?

Rasm
Rasm

Rim papasi Lyusiy III. "Ritratti e biografie dei romani pontefici: da S. Pietro a Leone 13" kitobidan xromolitografiya. Rim, 1879 (Biblioteca comunale di Trento)

Bu lotincha inquisitio soʻzi boʻlib, “tekshiruv”, “qidiruv”, “qidiruv” degan maʼnoni anglatadi. Inkvizitsiya bizga cherkov instituti sifatida ma'lum, ammo dastlab bu tushuncha jinoyat protsessual turini bildirgan. Ayblov (accusatio) va denonsatsiyadan (denunciatio) farqli o'laroq, ish mos ravishda ochiq ayblov yoki yashirin rad etish natijasida ochilganda, inkvizitsiya ishida sudning o'zi aniq shubhalar asosida jarayonni boshlagan va tasdiqlovchi ma'lumot uchun aholi. Bu atama oxirgi Rim imperiyasi huquqshunoslari tomonidan oʻylab topilgan boʻlsa, oʻrta asrlarda Rim huquqining asosiy yodgorliklarini qabul qilish, yaʼni XII asrda kashf etilishi, oʻrganilishi va oʻzlashtirilishi munosabati bilan asos solingan.

Sud qidiruvi qirollik sudi tomonidan ham, masalan, Angliyada ham, cherkov tomonidan ham, bundan tashqari, nafaqat bid'atga qarshi, balki cherkov sudlari yurisdiktsiyasiga kiradigan boshqa jinoyatlarga, shu jumladan zino va ikki xotinlikka qarshi kurashda ham amalga oshirilgan.. Ammo cherkov inkvizitsiyasining eng kuchli, barqaror va mashhur shakli inquisitio hereticae pravitatis, ya'ni bid'atchi ifloslarni qidirishga aylandi. Shu ma'noda, inkvizitsiyani 12-asrning oxirida episkoplarga bid'atchilarni qidirishni buyurgan, yiliga bir necha marta o'z yeparxiyasiga tashrif buyurgan va ishonchli mahalliy aholidan qo'shnilarining shubhali xatti-harakatlari haqida so'rashni buyurgan Papa Lutsiy III tomonidan ixtiro qilingan.

2. Nima uchun u avliyo deb ataladi?

Rasm
Rasm

Jannatdan haydash. Jovanni di Paolo tomonidan chizilgan rasm. 1445 (Metropolitan san'at muzeyi)

Inkvizitsiya har doim va hamma joyda avliyo deb atalmagan. Bu epitet ispan inkvizitsiyasining oliy organi - Oliy va Bosh inkvizitsiya kengashining rasmiy nomida bo'lmagani kabi yuqoridagi "bid'atchi ifloslarni qidirish" iborasida ham yo'q. 16-asr oʻrtalarida papa kuriyasini isloh qilish jarayonida yaratilgan papa inkvizitsiyasining markaziy idorasi haqiqatan ham Rim va Ekumenik inkvizitsiyasining Oliy Muqaddas Jamoati deb atalgan, ammo “muqaddas” soʻzi ham toʻliq tarkibga kiritilgan. boshqa jamoatlar yoki bo'limlarning nomlari, kuriya - masalan, Muqaddas marosimlar jamoati yoki Indeksning muqaddas jamoati.

Shu bilan birga, kundalik hayotda va turli hujjatlarda inkvizitsiya Sanctum officium - Ispaniyada Santo oficio - "muqaddas idora" yoki "bo'lim" yoki "xizmat" deb tarjima qilina boshlaydi. Yigirmanchi asrning birinchi yarmida bu ibora Rim jamoatining nomiga kirdi va shu nuqtai nazardan, bu epithet ajablanarli emas: inkvizitsiya muqaddas taxtga bo'ysundi va muqaddas katolik e'tiqodini himoya qilish bilan shug'ullangan. nafaqat muqaddas, balki amalda ilohiy.

Shunday qilib, masalan, inkvizitsiyaning birinchi tarixchisi - sitsiliya inkvizitorining o'zi - Luis de Paramo diniy tergov hikoyasini jannatdan haydash bilan boshlaydi va Rabbiyning o'zini birinchi inkvizitor qiladi: u Odam Atoning gunohini tekshirib, unga mos ravishda jazoladi..

3. Qanday odamlar inkvizitorga aylandi va ular kimga itoat qildilar?

Rasm
Rasm

Inkvizitsiya tribunali. Fransisko Goya tomonidan chizilgan rasm. 1812-1819 yillar (Real Academia de Bellas Artes de San Fernando)

Dastlab, bir necha o'n yillar davomida papalar inkvizitsiyani yepiskoplarga topshirishga harakat qilishdi va hatto o'zlarining yeparxiyasini bid'at infektsiyasidan tozalashda beparvo bo'lganlarni lavozimidan chetlatish bilan tahdid qilishdi. Ammo yepiskoplar bu vazifaga unchalik moslashmagan bo‘lib chiqdi: ular o‘zlarining odatiy vazifalari bilan band edilar, eng muhimi, o‘zlarining yaxshi yo‘lga qo‘yilgan ijtimoiy aloqalari, birinchi navbatda, ba’zan bid’atchilarga ochiqdan-ochiq homiylik qiladigan mahalliy zodagonlar bilan bid’atga qarshi kurashishga to‘sqinlik qildi..

Keyin, 1230-yillarning boshlarida, Rim papasi bid'atchilarni izlash to'g'risida buyruq bergan rohiblarga - Dominikanlar va Fransiskanlarga ko'rsatma berdi. Ular bu masalada zarur bo'lgan qator afzalliklarga ega edilar: ular papaga sodiq edilar, mahalliy ruhoniylar va xo'jayinlarga qaram bo'lmaganlar va o'zlarining namunali qashshoqligi va sotib olmasliklari bilan xalqqa yoqqan. Rohiblar bid’atchi da’vatchilar bilan raqobatlashib, bid’atchilarni qo’lga olishda aholiga yordam ko’rsatdilar. Inkvizitorlar keng vakolatlarga ega bo'lib, na mahalliy cherkov hokimiyatiga, na papa elchilariga - legatlarga bog'liq emas edi.

Ular to'g'ridan-to'g'ri faqat Papaga bo'ysungan, ular umrbod o'z vakolatlarini olganlar va har qanday fors-major holatlarda ular Rimga borib, Rim papasiga murojaat qilishlari mumkin edi. Bundan tashqari, inkvizitorlar bir-birlarini oqlashlari mumkin edi, shuning uchun uni cherkovdan chiqarib yuborish u yoqda tursin, uni olib tashlash deyarli mumkin emas edi.

4. Inkvizitsiya qayerda mavjud edi?

Rasm
Rasm

Inkvizitsiya. Mark Antokolskiy tomonidan chizilgan. 1906 yilgacha (Wikimedia Commons)

Inkvizitsiya - 12-asr oxiridan yepiskop, 1230-yillardan esa - papa yoki Dominikan - janubiy Frantsiyada paydo bo'ldi. U taxminan bir vaqtning o'zida qo'shni Aragon tojida joriy etilgan. Bu yerda ham, u yerda ham katarlarning bid’atini yo‘q qilish muammosi bor edi: Bolqondan kelgan va deyarli butun G‘arbiy Yevropaga tarqalgan bu dualistik ta’limot Pireneyning har ikki tomonida ayniqsa mashhur edi. 1215 yilgi bid'atga qarshi salib yurishidan so'ng, katarlar er ostiga o'tishdi - va keyin qilich kuchsiz bo'lib, cherkov tergovining uzoq va qat'iyatli qo'lini oldi.

Butun 13-asr davomida papa tashabbusi bilan Italiyaning turli shtatlarida inkvizitsiya joriy etildi, Lombardiya va Genuyadagi inkvizitsiyani Dominikanlar, Markaziy va Janubiy Italiyada esa fransisklar boshqargan. Asrning oxirlarida Neapol, Sitsiliya va Venetsiya qirolligida inkvizitsiya tashkil etildi. 16-asrda, aksil-islohot davrida, papa kuriyasining birinchi jamoati boshchiligidagi Italiya inkvizitsiyasi protestantlar va barcha turdagi erkin fikrlovchilarga qarshi kurash olib, yangi kuch bilan ishlay boshladi.

Germaniya imperiyasida vaqti-vaqti bilan Dominikan inkvizitorlari faoliyat yuritgan, ammo doimiy tribunallar yo'q edi - imperatorlar va papalar o'rtasidagi ko'p asrlik to'qnashuvlar va imperiyaning ma'muriy bo'linishi tufayli milliy darajadagi har qanday tashabbuslar to'sqinlik qildi. Bogemiyada yepiskop inkvizitsiyasi bo'lgan, ammo, aftidan, bu unchalik samarali bo'lmagan - hech bo'lmaganda, 1415 yilda xusiylar tomonidan yoqib yuborilgan Yan Gus tarafdorlari bo'lgan gusitlarning bid'atini yo'q qilish uchun Italiyadan mutaxassislar yuborilgan. Chexiya cherkovining islohotchisi.

15-asrning oxirida birlashgan Ispaniyada yangi yoki qirollik inkvizitsiyasi paydo bo'ldi - birinchi marta Kastiliyada va yana Aragonda, 16-asr boshida - Portugaliyada va 1570-yillarda koloniyalarda - Peru, Meksika, Braziliya, Goa.

5. Nima uchun eng mashhur inkvizitsiya - ispaniyalik?

Rasm
Rasm

Ispaniya inkvizitsiyasining emblemasi. Española entsiklopediyasidan olingan rasm. 1571 (Wikimedia Commons)

Qora piar tufayli bo'lsa kerak. Gap shundaki, inkvizitsiya Gabsburg Ispaniyasining mag'rur grandlar va mutaassib Dominikanlar tomonidan boshqariladigan qoloq va qorong'u mamlakat haqidagi "qora afsona"ning markaziy elementiga aylandi. Qora afsonani Gabsburglarning siyosiy raqiblari ham, inkvizitsiya qurbonlari yoki potentsial qurbonlari ham tarqatgan.

Ular orasida suvga cho'mgan yahudiylar - Marranoslar ham bor edi, ular Pireney yarim orolidan, masalan, Gollandiyaga ko'chib o'tgan va u erda inkvizitsiya shahidlari bo'lgan birodarlarining xotirasini o'stirgan; Ispaniya protestant emigrantlari va chet el protestantlari; ispan tojining ispaniyalik bo'lmagan egaliklari aholisi: Sitsiliya, Neapol, Gollandiya, shuningdek, Meri Tudor va Filipp II ning nikohi paytida Angliya, ular ispan modelida inkvizitsiya kiritilishidan norozi bo'lgan yoki undan qo'rqqan.; Inkvizitsiyada o'rta asrlardagi obskurantizm va katolik hukmronligi timsolini ko'rgan frantsuz ma'rifatparvarlari.

Ularning barchasi o'zlarining ko'plab asarlarida - gazeta risolalaridan tortib tarixiy risolalargacha - butun Evropaga tahdid soluvchi dahshatli yirtqich hayvon sifatida ispan inkvizitsiyasining qiyofasini uzoq va qat'iyat bilan yaratdilar. Nihoyat, 19-asrning oxiriga kelib, inkvizitsiya tugatilgandan so'ng, mustamlaka imperiyasi qulashi va mamlakatdagi chuqur inqiroz davrida ispanlarning o'zlari muqaddas idoraning iblisona qiyofasini qabul qilib, inkvizitsiyani ayblay boshladilar. ularning barcha muammolari. Konservativ katolik mutafakkiri Marselino Menendez y Pelayo liberal fikrning ushbu yo'nalishini parodiya qildi: “Nega Ispaniyada sanoat yo'q? Inkvizitsiya tufayli. Nega ispanlar dangasa? Inkvizitsiya tufayli. Nega siesta? Inkvizitsiya tufayli. Nima uchun korrida? Inkvizitsiya tufayli."

6. Kim uchun ov qilinayotgan edi va kimni qatl qilish qanday belgilandi?

Rasm
Rasm

Galiley inkvizitsiya sudi oldida. Jozef-Nikolas Robert-Fleury tomonidan chizilgan rasm. 1847 (Lyuksemburg muzeyi)

Turli davrlarda va turli mamlakatlarda inkvizitsiya aholining turli guruhlari bilan qiziqdi. Ularning barchasi katolik e'tiqodidan u yoki bu tarzda og'ishganligi va shu bilan ularning ruhlarini yo'q qilgani va aynan shu e'tiqodga "zarar va haqorat" keltirganligi ularni birlashtirdi. Frantsiyaning janubida bu katarlar yoki albigenslar, shimoliy Frantsiyada Valdensiyaliklar yoki Lion kambag'allari, havoriy qashshoqlik va solihlikka qaratilgan yana bir antiklerikal bid'at edi.

Bundan tashqari, frantsuz inkvizitsiyasi murtadlar va ruhoniylarni - qashshoqlik va'dasini juda jiddiy va tanqidiy qabul qilgan radikal fransisklarni - cherkovni ta'qib qildi. Ba'zan inkvizitsiya siyosiy sud jarayonlarida ishtirok etgan, masalan, bid'at va shaytonga sig'inishda ayblangan Templar ritsarlari yoki xuddi shunday ayblangan Janna d'Ark sudida; aslida ular ikkalasi ham mos ravishda qirol va ingliz bosqinchilari uchun siyosiy to'siq yoki tahdid solgan.

Italiyaning o'ziga xos katarlari, valdensiyalari va ruhoniylari bor edi, keyinchalik Dolchinistlarning yoki havoriy birodarlar bid'ati tarqaldi: ular yaqin kelajakda ikkinchi kelishini kutdilar va qashshoqlik va tavba qilishni va'z qildilar. Ispaniya inkvizitsiyasi asosan yahudiy va musulmonlardan bo'lgan "yangi nasroniylar", bir nechta protestantlar, universitetlarning gumanistlari, jodugarlar va jodugarlar va Alumbrado ("ma'rifatli") harakatining mistiklari bilan bog'liq bo'lib, ular Xudo bilan birlashishga intilganlar. cherkov amaliyotini rad etib, o'z uslubi. Aksil-islohot davri inkvizitsiyasi protestantlar va turli erkin fikrlovchilarni, shuningdek, jodugarlikda gumon qilingan ayollarni ta’qib qilgan.

Kimni qatl etish - aniqrog'i, kimni hukm qilish - aholidan ma'lumot yig'ish orqali aniqlangan. Yangi joyda qidiruvni boshlab, inkvizitorlar rahm-shafqat davri deb ataladigan vaqtni e'lon qilishdi, odatda bir oy, bunda bid'atchilar o'zlari tavba qilishlari va sheriklariga xiyonat qilishlari mumkin edi va "yaxshi masihiylar" quvg'in qilish azobida xabar berishga majbur bo'lishdi. ular bilgan hamma narsa. Etarli ma'lumotga ega bo'lgan tergovchilar o'zlarining aybsizligini isbotlashlari kerak bo'lgan gumonlanuvchilarni chaqira boshladilar (aybdorlik prezumpsiyasi mavjud edi); qoida tariqasida, ular muvaffaqiyatga erisha olmadilar va ular zindonga tushib qolishdi, u erda so'roq qilindi va qiynoqqa solingan.

Ular darhol qatl qilindi va tez-tez emas. Oqlash deyarli mumkin emas edi va uning o'rniga "ayb isbotlanmagan" hukmi chiqarildi. Tan olgan va tavba qilgan mahkumlarning ko'pchiligi cherkov bilan "yarashish" ni oldi, ya'ni ular ro'za va ibodatlar bilan gunohlarini kechirib, sharmandali kiyimlarni kiyib, tirik qolishdi (Ispaniyada sanbenito - skapula - Santyagoning xochlari tasvirlangan sariq monastir peshtaxtasi), ba'zan majburiy mehnat yoki qamoqqa tushadi, ko'pincha mulkni yo'qotadi.

Mahkumlarning ozgina qismi - Ispaniyada, masalan, 1 dan 5% gacha - "ozod qilingan", ya'ni ularni qatl qilgan dunyoviy hokimiyatlarga topshirilgan. Inkvizitsiyaning o'zi, cherkov muassasasi sifatida, o'lim hukmini chiqarmadi, chunki "cherkov qonni bilmaydi". Ular o'zlarining aldanishlarida davom etgan, ya'ni tavba qilmagan va aybiga iqror bo'lmagan, boshqa odamlarga tuhmat qilmagan bid'atchilarni qatl qilishga "ozod qilishdi". Yoki ikkinchi marta bid'atga tushib qolgan "takroriy huquqbuzarlar".

7. Inkvizitorlar qirolni yoki, masalan, kardinalni ayblashlari mumkinmi?

Rasm
Rasm

Papa va inkvizitor. Jan-Pol Loran tomonidan chizilgan rasm. 1882 (Rim papasi Sixtus IV va Torkemada, Bordo des Beaux-arts muzeyi tasvirlangan.

Inkvizitsiya hamma narsa ustidan yurisdiktsiyaga ega edi: bid'atga shubha qilingan taqdirda, monarxlar yoki cherkov ierarxlarining immuniteti ishlamadi, lekin faqat papaning o'zi bu darajadagi odamlarni qoralashi mumkin edi. Yuqori martabali ayblanuvchilarning Papaga murojaat qilishlari va ishni inkvizitsiya yurisdiktsiyasidan olib tashlashga urinishlari haqida ma'lum holatlar mavjud. Misol uchun, yahudiy asli aragonlik grandi Don Sancho de la Kaballeriya inkvizitsiyaga dushmanligi, zodagonlarning immunitetini buzganligi bilan tanilgan, bema'nilikda ayblanib hibsga olingan.

U Saragosa arxiyepiskopining yordamiga murojaat qildi va Aragon inkvizitsiyasidan Supremaga - Ispaniya inkvizitsiyasining oliy kengashiga, keyin esa Rimga shikoyat qildi. Don Sancho sodomiya inkvizitsiya yurisdiktsiyasiga kirmasligini ta'kidladi va o'z ishini arxiyepiskop sudiga topshirishga harakat qildi, ammo inkvizitsiya Rim papasidan tegishli vakolatlarni oldi va uni ozod qilmadi. Jarayon bir necha yil davom etdi va hech narsa bilan yakunlanmadi - Don Sancho asirlikda vafot etdi.

8. Jodugarlar haqiqatan ham mavjudmi yoki shunchaki go'zal ayollarni yoqib yuborganmi?

Rasm
Rasm

Inkvizitsiya. Eduard Moise tomonidan chizilgan rasm. 1872 yildan keyin (Yahudiy muzeyi, Nyu-York)

Jodugarlikning haqiqati haqidagi savol tarixchining vakolatidan tashqarida ekanligi aniq. Aytaylik, ko'pchilik - ta'qibchilar ham, qurbonlar ham, ularning zamondoshlari ham sehrgarlikning haqiqati va samaradorligiga ishonishgan. Uyg'onish davri misoginizmi buni odatda ayol faoliyati deb hisobladi. Vediklarga qarshi eng mashhur risola "Jodugarlarning bolg'asi" ayollarning haddan tashqari hissiyotli va etarlicha aqlli emasligini tushuntiradi. Birinchidan, ular ko‘pincha iymon-e’tiqoddan chetlanib, shayton ta’siriga berilib ketadilar, ikkinchidan, janjal va janjallarga oson aralashib, jismoniy va huquqiy zaifliklari tufayli mudofaa sifatida jodugarlikka murojaat qiladilar.

Jodugarlar yosh va chiroyli bo'lishlari shart emas, garchi yosh va go'zal bo'lsa ham - bu holda sehrgarlik ayblovi erkaklarning (ayniqsa, rohiblarning) ayol jozibasidan qo'rqishini aks ettiradi. Keksa doyalar va tabiblar ham shayton bilan fitna uyushtirishda ayblangan - buning sababi, bunday ayollar odamlar orasida zavqlanadigan, ularga begona bo'lgan ilm va hokimiyat oldida din arboblarining qo'rquvi bo'lishi mumkin. Nihoyat, jodugarlar yolg'iz va kambag'al ayollar - jamiyatning eng zaif a'zolari bo'lib chiqdi.

Britaniyalik antropolog Alan Makfarleynning nazariyasiga ko'ra, Angliyada Tyudorlar va Styuartlar davridagi jodugar ovi, ya'ni XVI-XVII asrlarda ijtimoiy o'zgarishlar - jamiyatning parchalanishi, individuallashuv va mulkiy tabaqalanish natijasida yuzaga kelgan. qishloq, boylar qashshoqlik fonida boyliklarini oqlash uchun qishloqdoshlari, xususan, yolg'iz ayollar ularni jodugarlikda ayblay boshlaganlarida. Jodugar ovi jamoaviy nizolarni hal qilish va umuman ijtimoiy keskinlikni kamaytirish vositasi edi. Ispaniya inkvizitsiyasi jodugarlarni kamroq ovlagan - bu erda aybdorlik vazifasini "yangi nasroniylar" va ko'pincha "yangi nasroniylar" bajargan, ular yahudiylikdan tashqari, tasodifiy, ba'zida janjal va jodugarlikda ayblangan.

9. Nima uchun jodugarlar yoqib yuborilgan?

Rasm
Rasm

Harzda yonayotgan jodugarlar. 1555 (Wikimedia Commons)

Jamoat, siz bilganingizdek, qon to'kilmasligi kerak, shuning uchun bo'g'ilishdan keyin yonish afzalroq ko'rinardi va bundan tashqari, u xushxabar oyatini tasvirlab berdi: “Kim Menda qolmasa, shoxdek uloqtiriladi va quriydi; Ammo bunday novdalar yig'ilib, olovga tashlanadi va ular yo'q qilinadi ". Aslida, inkvizitsiya o'z qo'llari bilan qatl qilmadi, balki murosasiz bid'atchilarni dunyoviy hokimiyat qo'liga "ozod qildi". 13-asrda Italiyada, keyin Germaniya va Frantsiyada qabul qilingan dunyoviy qonunlarga ko'ra, bid'at huquqlardan mahrum qilish, mulkni musodara qilish va olovda yoqish bilan jazolangan.

10. Ayblanuvchilar aybiga iqror bo‘lguncha doimiy qiynoqqa solingani rostmi?

Rasm
Rasm

Ispaniya inkvizitsiyasining qiynoqlari. 18-asr oxiri (Xush kelibsizlar to'plami)

Usiz emas. Garchi kanon qonuni cherkov ishlarida qiynoqlardan foydalanishni taqiqlagan boʻlsa-da, 13-asr oʻrtalarida Papa Innokent IV bidʼatni tergov qilishda maxsus buqa yordamida qiynoqlarni qonuniylashtirib, bidʼatchilarni dunyoviy sudlarda qiynoqlarga uchragan qaroqchilarga tenglashtirgan.

Yuqorida aytib o'tganimizdek, cherkov qon to'kilmasligi kerak edi, bundan tashqari, og'ir jarohatlar qilish taqiqlangan edi, shuning uchun ular tanani cho'zish va mushaklarni yirtish, tananing ba'zi qismlarini chimchilash, bo'g'imlarni ezish uchun qiynoqlarni tanladilar., shuningdek, suv, olov va issiq temir bilan qiynoqqa solish. Qiynoqlarni faqat bir marta qo'llashga ruxsat berildi, ammo bu qoida chetlab o'tildi va har bir yangi qiynoq avvalgisining yangilanishi deb e'lon qilindi.

11. Hammasi bo'lib nechta odam yondi?

Rasm
Rasm

Madriddagi Plaza Mayordagi Auto-da-fe. Fransisko Risi tomonidan chizilgan rasm. 1685 (Nacional del Prado muzeyi)

Ko'rinishidan, odam o'ylagandek ko'p emas, ammo qurbonlar sonini hisoblash qiyin. Agar ispan inkvizitsiyasi haqida gapiradigan bo'lsak, uning birinchi tarixchisi, Madrid inkvizitsiyasining bosh kotibi Xuan Antonio Llorentening hisob-kitoblariga ko'ra, uch asrdan ko'proq vaqt davomida Muqaddas kansler 340 ming kishini ayblab, 30 ming kishini kuydirishga yuborgan., ya'ni taxminan 10%. Bu raqamlar allaqachon ko'p marta qayta ko'rib chiqilgan, asosan pastga qarab.

Statistik tadqiqotlarga Tribunallar arxivlari zarar ko'rganligi, hammasi ham saqlanib qolmaganligi va qisman to'sqinlik qilmoqda. Har yili barcha sudlarga yuboriladigan ko'rib chiqilgan ishlar bo'yicha hisobotlar bilan Oliy Kengash arxivi yaxshiroq saqlanadi. Qoida tariqasida, ayrim sudlar uchun ma'lum muddatlar uchun ma'lumotlar mavjud va bu ma'lumotlar boshqa sudlarga va qolgan vaqtga ekstrapolyatsiya qilinadi. Biroq, ekstrapolyatsiya qilishda aniqlik pasayadi, chunki, ehtimol, qonga bo'lgan ehtiyoj pastga qarab o'zgargan.

Supremaga yuborilgan hisobotlarga ko'ra, 16-asr o'rtalaridan 17-asr oxirigacha Kastiliya va Aragon, Sitsiliya va Sardiniya, Peru va Meksikadagi inkvizitorlar 45 ming ishni ko'rib chiqdilar va kamida bittasini yoqib yubordilar. yarim ming kishi, ya'ni taxminan 3%, lekin ularning yarmi tasvirda. Bundan kam emas - chunki ko'plab sudlar to'g'risidagi ma'lumotlar faqat ushbu davrning bir qismi uchun mavjud, ammo tartib haqida fikr shakllanishi mumkin. Agar biz bu ko'rsatkichni ikki baravar oshirsak va o'z faoliyatining dastlabki 60 va so'nggi 130 yilida inkvizitsiya bir xil miqdorni yo'q qilgan deb hisoblasak ham, Llorente nomi bilan atalgan 30 minggacha bo'lgan narsa uzoqda bo'ladi.

Ilk zamonaviy davrdagi Rim inkvizitsiyasi 50-70 ming ishni ko'rib chiqdi va 1300 ga yaqin odamni qatl etishga yubordi. Jodugar ovi ko'proq halokatli edi - bu erda o'n minglab odamlar yoqib yuborilgan. Ammo umuman olganda, inkvizitorlar "qo'yib yuborish" emas, balki "yarashishga" harakat qilishdi.

12. Oddiy xalq inkvizitsiyaga qanday munosabatda edi?

Rasm
Rasm

Inkvizitsiya tomonidan hukm qilingan. Eugenio Lukas Velazquez tomonidan chizilgan rasm. Taxminan 1833-1866 (Nacional del Prado muzeyi)

Inkvizitsiyani ayblovchilar, shubhasiz, bu odamlarni qul qiladi, qo'rquv bilan bog'laydi va buning evaziga undan nafratlanadi, deb ishonishgan. Amerika shoiri Genri Longfello yozgan edi: "Ispaniyada qo'rquvdan qotib qolgan, / Ferdinand va Izabella hukmronlik qilishgan, / Va temir qo'l bilan hukmronlik qilishgan / Buyuk inkvizitor mamlakat ustidan".

Zamonaviy tadqiqotchilar-revizionistlar inkvizitsiyaning bu qarashlarini, shu jumladan ispan xalqiga nisbatan zo'ravonlik g'oyasini rad etib, uning qonxo'rligi bilan bid'atchilar va jodugarlar bilan shug'ullanadigan nemis va ingliz dunyoviy sudlaridan yoki frantsuzlardan sezilarli darajada past ekanligini ta'kidlaydilar. Gugenotlarni ta'qib qiluvchilar, shuningdek, ispanlarning o'zlari 1820 yil inqilobiga qadar hech qachon inkvizitsiyaga qarshi hech narsaga ega bo'lmaganga o'xshaydi.

Ma'lum holatlar mavjudki, odamlar o'zlarini dunyoviy suddan ko'ra afzal deb hisoblab, uning yurisdiktsiyasi ostida tarqalishga harakat qilishgan va haqiqatan ham, agar siz Marranlar va Moriskolarning emas, balki oddiy odamlar orasidan "eski nasroniylar" ning ishiga qarasangiz, Masalan, jaholat, beadablik yoki ichkilikbozlik tufayli kufrlikda ayblangan bo'lsa, jazo juda yumshoq edi: bir necha qamchi, bir necha yil yeparxiyadan haydash, monastirda qamoq.

13. Inkvizitsiya qachon tugadi?

Rasm
Rasm

1808 yilda Iosif Bonapart davrida Ispaniyada inkvizitsiyaning bekor qilinishi. Histoire de France dan o'yma. 1866 (© Leemage / Corbis / Getty Images)

Va bu tugamadi - bu shunchaki belgini o'zgartirdi.1965 yilda Ikkinchi Vatikan Kengashidagi inkvizitsiya jamoati (XX asrning birinchi yarmida - Muqaddas kantsler jamoati) hozirgi kungacha mavjud bo'lgan va shu kungacha mavjud bo'lgan "E'tiqod doktrinasi uchun jamoat" deb o'zgartirildi. katoliklarning e'tiqodi va axloqini himoya qilish, xususan, ruhoniylarning jinsiy jinoyatlarini tekshiradi va katolik ilohiyotchilarining cherkov ta'limotiga zid bo'lgan yozuvlarini senzura qiladi.

Agar ispan inkvizitsiyasi haqida gapiradigan bo'lsak, unda 18-asrda uning faoliyati pasayishni boshladi, 1808 yilda inkvizitsiya Jozef Bonapart tomonidan bekor qilindi. Frantsiya istilosidan keyin ispan burbonlarining tiklanishi paytida u qayta tiklandi, 1820-1823 yillardagi "erkin uch yil" davomida bekor qilindi, frantsuz nayzalarida qaytib kelgan qirol tomonidan qayta tiklandi va 1834 yilda nihoyat bekor qilindi.

Tavsiya: