Nima uchun evropaliklar Misr mumiyalarini yeydilar?

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Hozirgi vaqtda Misr mumiyolari eng qimmat va noyob muzey eksponatlaridan biri hisoblanadi. Misrliklarning mumiyalangan jasadlari o'rta asrlarda Evropada ham qadrlangan. Biroq, o'sha paytda ularning qiymati madaniy yoki tarixiydan uzoq edi.

Va agar fir'avnlarning afsonaviy la'nati haqiqatda ishlagan bo'lsa, ehtimol Evropa tsivilizatsiyasi bugungi kungacha saqlanib qolmagan bo'lar edi.

Mumiyadan mumiya?

XI asrning boshlarida fors va arab tabobati Yevropadan “kesilgan” edi. Evropada ular buni tushunib, sharqiy hamkasblarining tajribasini o'zlashtirishga katta kuch va kuch bilan harakat qilishdi. Buning uchun Yevropa universitet va kollejlarida taniqli tabiblarning asarlari tarjima qilinib, o‘rganildi. Ammo ba'zida "tarjimadagi qiyinchiliklar" haqiqiy tarixiy voqealarga sabab bo'ldi.

Bir paytlar Salerno (Italiya) universiteti olimlari Yevropada Avitsenna nomi bilan mashhur bo‘lgan mashhur arab shifokori va olimi Ibn Sinoning asarini qo‘lga kiritishgan. O'sha XI asrning o'rtalarida yaratilgan o'z risolasida u "mumiya" yoki "mumiya" preparatining turli kasalliklarni - ko'ngil aynishdan tortib ko'karishlar, sinishlar, yaralar va to'qimalarning xo'ppozlarini davolashda samaradorligini tasvirlab berdi. Biroq, Avitsenna o'z asarida bu mo''jizaviy tayyorgarlikning kelib chiqishi tabiatini tushuntirmagan.

Arablar va forslar "mumiya" tabiiy bitumdan boshqa narsa emasligini yaxshi bilishgan. Arab tilidan tarjima qilingan "mum" "mum" degan ma'noni anglatadi. Uning asosiy manbai O'lik dengiz edi. Ovrupoliklar bitum haqida hech qachon eshitmagan edilar, lekin tanish so'z ularni hayajonga soldi. O'shanda Salernodagi tarjimonlar o'zlarining birinchi izohlarini qo'shishgan.

Bu shunday eshitildi: "Mumiya - bu aloe bilan mumiyalangan jasadlar ko'milgan joylarda topilishi mumkin bo'lgan modda." Bundan tashqari, tarjimonlar hayollarining parvozi mo''jizaviy davoning aniq qanday shakllanganligini tasvirlab berdi. Ularning so'zlariga ko'ra, aloe sharbati, tanadagi suyuqliklar bilan aralashib, vaqt o'tishi bilan juda shifobaxsh "mumiya" ga aylandi.

Deyarli barcha yevropalik arab tarjimonlari tibbiyotga oid asarlarda "mumiya" haqida eslatib o'tilgan, uning shakllanish yo'lini mumiyalangan tanada uglerod nusxasi sifatida ko'chirib olishgan. Bu XIII asrda Evropada hamma "mumiya" shifobaxsh moddasini Misrdagi qabrlarda topish mumkinligiga ishonishiga sabab bo'ldi. U qora, yopishqoq va nisbatan zich bo'lishi kerak edi.

"Mumiy" bozori

15-asrda Evropada Misr mumiyalari rasman dori sifatida tan olingan. Har kuni talab ortib bormoqda, bu qabr talonchilarining faoliyatini qo'zg'atadi. Agar ilgari ular faqat oltin va qimmatbaho toshlarni maqbaradan olib chiqishgan bo'lsa, endi balzamlangan jasadlar haqiqiy marvaridga aylanmoqda.

Eng og'ir zarar nisbatan yangi, yomon ko'milgan dafnlarda uchraydi. G'alati, bitum aslida bunday qabrlarda topilgan. Gap shundaki, bizning eramizning birinchi asrlarida tabiiy qatronlar an'anaviy balzamlash vositalaridan - saqich va sodali suvdan bir necha baravar arzon bo'lganligi sababli.

Bitum tananing to'qimalariga yaxshi singib ketgan. U ular bilan shu qadar aralashdiki, ba'zida qatronlar qayerda tugashini va inson qoldiqlari boshlanganini vizual ravishda aniqlash mumkin emas edi.

16-asrning boshlarida G'arbiy Evropada ixtisoslashgan "mumiya" bozori shakllangan. Unga etkazib beriladigan balzamlangan jasadlar savdogarlar tomonidan uch turga bo'lingan.

1. Mumia vulgaris yoki "umumiy mumiya". Mahsulotning eng arzon segmenti deyarli barcha evropaliklar uchun mavjud edi.

2. Mumia arabus ("arab mumiyasi"). Eski dunyoning badavlat aholisi uchun mahsulot.

3. Mumia cepulchorum yoki "qabrlardan mumiya". Endi bu mumiyalar mahsulotning "premium segmenti" deb nomlanadi.

Evropada barcha 3 turga bo'lgan talab barqaror o'sib bormoqda. Eng ko'p talab qilinadigan "to'g'ri" - ko'mir kabi qora, mumiyalar. Misrliklar har kuni o'nlab va yuzlab qabrlarni qazib, ota-bobolarining mumiyalangan jasadlarini Qohiradagi mumiya savdogarlariga sotishadi.

Bir nuqtada, ta'minot mumiyalarga bo'lgan talabni qondirishni to'xtatadi. Yashirin kontrafakt sanoati rivojlanmoqda. Tadbirkorlik bitimlari qatl etilgan jinoyatchilarning jasadlaridan mumiya ishlab chiqarishni tashkil qiladi. 1560-yillarning o'rtalarida Qohiradagi yirik mumiya savdogarlaridan biriga tashrif buyurgan doktor Gi de La Fonteynning yozuvlari mavjud. Misrlik frantsuzga ushbu "davoni" o'z qo'llari bilan tayyorlayotganini tan oldi va evropaliklar o'zlarining nafis va nafis ta'mi bilan "bu shilimshiqni" iste'mol qilishlarini bilib, nafrat bilan hayratda qoldilar.

Nima uchun evropaliklar mumiyani iste'mol qilishdi

Qanchalik paradoksal tuyulmasin, lekin o'rta asrlarda Evropada tibbiy maqsadlarda jasadlarning qismlarini iste'mol qilish juda keng tarqalgan edi. Shunday qilib, Daniya qiroli Kristian IV epilepsiya uchun dori sifatida uning rahm-shafqatiga binoan qatl etilgan jinoyatchilarning ezilgan bosh suyagidan kukun oldi.

Frensis I - Frantsiya qiroli, ovga chiqishdan oldin har doim o'zi bilan ezilgan mumiya bilan sumka olib yurgan. Biroq, vaqt o'tishi bilan yuqori martabali bemorlar ham, ularning shifokorlari ham mumiyalangan jasadlardan tayyorlangan vositaning tibbiy ta'siri yo'qligini tushunishga kirishadilar.

Zamonaviy jarrohlik asoschilaridan biri va 4 nafar frantsuz monarxining shaxsiy shifokori Ambruaz Pare (1510-1590) qirollarga shaxsan bir necha yuz marta “mumiya” yozib berganini ochiq tan oladi. Biroq, men ushbu preparatning terapevtik ta'sirini hech qachon kuzatmaganman.

17-asrning oxiriga kelib, evropalik olimlar shubhalanishdan "mumiya" ni ochiq-oydin masxara qilishga o'tishdi. U faqat baliq ovlash uchun o'lja sifatida tavsiya etiladi. Va undan keyin ham mumiyadan kukunni kanop yoki qizilmiyaning urug'lari bilan aralashtirgandan keyin. 18-asrda Evropa jamiyati "mumiya" bilan muomala qilish yolg'on va charlatanizmdan boshqa narsa emasligini tan oladi. Biroq, Napoleonning Misrdagi bosqinchilik yurishi Yevropada yangi “mumiya maniyasi”ni keltirib chiqardi.

19-asrda yodgorlik sifatida mumiyalarning qismlari

19-asrning boshlarida Evropada Misrning hamma narsasi uchun modaning haqiqiy portlashi kuzatilmoqda. Qadimgi papiruslar, zargarlik buyumlari va qoraqo'tir qo'ng'izlari ko'rinishidagi talismanslardan tashqari, mumiyalar eng qimmat suvenirlarga aylanadi. Yoki ularning qismlari. O'sha paytdagi Qohira ko'chalarida butun tanalar yoki ularning qismlari qudratli va asosiy sotilgan.

O'sha davrning sayohatchilari savdogarlar yonida katta savat borligini tasvirlaydilar, ularning qo'llari va oyoqlari non bagetlari kabi chiqib ketadi. Va bu savatlarda evropalik sayyohlar tom ma'noda ovora. Qimmatbaho qabrlarda topilgan butun mumiyalangan jasadlar eng qimmat va elita mahsulot hisoblanadi. Ammo eng mashhur suvenirlar - bu mumiyalarning boshlari.

Misrlik mumiya boshining narxi o'sha paytdagi evropalik sayohatchi uchun juda maqbuldir - 10 dan 20 misrlik piastrgacha (hozirgi 15-20 AQSh dollari). Tabiiyki, bu barcha suvenirlar Yevropaga noqonuniy olib kelinadi. Bundan tashqari, o'sha davrning deyarli barcha mashhur odamlarining kollektsiyalarida, agar butun mumiya bo'lmasa, uning bir qismi bor.

Masalan, mashhur yozuvchi Gyustav Flober 30 yil davomida o‘z kabinetida mumiyalangan odam oyog‘ini ish stolida saqlagan. Bu artefakt Floberning o'zi Misrda, yoshligida (bir vaqtlar aytganidek) cho'l g'orlarida "qurt kabi sudralib yurganida" olgan.

Evropada mumiyalar endi ovqatlanmadi, lekin ular mashhur va moda tomoshaga aylantirildi. Ko'plab ilmiy simpoziumlar, kechalar yoki pullik shou dasturlari mumiyalardagi bandajlarning yechilishi edi. Odatdagidek, dasturning ushbu qismi ilmiy ma'ruza bilan birga olib borildi yoki yakunlandi.

Mumiyalar bilan rasmlar qanday bo'yalgan

19-asrning oxirigacha Evropada mumiyalar boshqa nostandart "rol"da ishlatilgan. Mumiyalangan jasadlar tom ma'noda rasm san'ati uchun ishlashga majbur bo'ladi - ular rasmlarni chizadilar. Taxminan 2 asr davomida qadimgi dunyo rassomlari jigarrang pigment sifatida kukunli mumiyalardan foydalanganlar. O'sha kunlarda juda yaxshi shaffoflikka ega bo'lgan ushbu moddaning qo'shilishi rassomga tuvalda eng yaxshi zarbalar bilan osongina ishlash imkonini berishi ta'kidlangan.

1837 yilda mashhur ingliz kimyogari Jorj Fild bo'yoqlar va pigmentlar haqidagi risolasini nashr etadi. Unda, xususan, olim, ancha barqaror va "munosib" materiallar yordamida emas, balki tuvalga misrlikning "qoldiqlarini surtish" orqali biron bir maxsus narsaga erishish mumkin emasligini yozadi.

San'at kannibalizmining oxiri

Evropada mumiyalar ishtirokida "badiiy kannibalizm" ning tugashi 1881 yil iyun deb hisoblanadi. Britaniyalik rassom Edvard Bern-Jons va do'stlari bog'da tushlik qilish uchun yig'ilishdi. Suhbatda Edvardning do'stlaridan biri yaqinda u rassomlar uchun bo'yoqlar ishlab chiqarish ustaxonasiga taklifnoma olish baxtiga erishganini aytdi. U erda u Misr mumiyasini jigarrang pigmentga maydalashdan oldin oxirgi marta ko'radi.

Edvard Bern-Jons avvaliga ishonmadi. Uning ta'kidlashicha, bo'yoq mumiyalarning rangiga o'xshashligi uchun shunday nomlangan. Va u aslida inson tanasidan yaratilgani uchun emas. Biroq tushlikka yig‘ilgan rassomning do‘stlari uni buning aksiga ishontirishdi. Ekspressiv Burn-Jons o'rnidan turdi va uyga yugurdi. Bir necha daqiqadan so'ng u qo'lida mo'miyo jigarrang badiiy bo'yoq naychasini ushlab qaytib keldi. Rassom do'stlariga "bu odamni munosib dafn etish" ni ta'minlamoqchi ekanligini aytdi.

Eduardning fikri tomoshabinlarga yoqdi - ular tantanali ravishda bog'da kichik bir teshik qazishdi va sharaf bilan bo'yoq naychasini ko'mishdi. Bundan tashqari, Bern-Jonsning 15 yoshli qizi "Misr qabri"ga yangi gullar ekdi. Shunday qilib, 19-asrning oxirida Evropada mumiyalarning haqiqiy ko'p asrlik la'nati tugadi.