Amerika tafakkurining bir xususiyati
Amerika tafakkurining bir xususiyati

Video: Amerika tafakkurining bir xususiyati

Video: Amerika tafakkurining bir xususiyati
Video: Davlat Xavfsizlik Xizmati - Maxsus Bo'linmasi 2024, Qadam tashlamoq
Anonim

Dizaynga e'tibor bermaslik kommunizmni bevaqt o'limga olib keldi - bu siyosiy elitaga yuklangan va butun mamlakat aholisi tomonidan rad etilgan proletar utilitar tafakkur hukmronligining natijasidir.

Ommaviy ongni manipulyatsiya qilish vositalarini o'rganish bo'yicha mutaxassislar dizayn liberalizmni targ'ib qilishning asosiy vositasi ekanligini uzoq vaqtdan beri payqashgan. Agar biz liberalizmni ma'lum qiymat belgilarining yig'indisi deb tushunsak, dizayn bu belgilarning katexizmidir.

Dizaynga e'tibor bermaslik kommunizmni bevaqt o'limga olib keldi - bu siyosiy elitaga yuklangan va butun mamlakat aholisi tomonidan rad etilgan proletar utilitar tafakkur hukmronligining natijasidir.

Garchi partiya nomenklaturasi a'zolarini proletar ongining tashuvchilari deb atash qiyin bo'lsa-da, aniq aytish mumkinki, Kreml oqsoqollari nozik narsalarni juda oddiy tushunishgan. Ular estetikaning hokimiyatga ta'sirini tushunishmadi va ular ommaviy axborot vositalari va xavfsizlik kuchlarini nazorat qilish uchun hamma narsani qisqartirdilar. Dizaynerlar qo'lida ularning mag'lubiyati nima ekanligini tushunmasdan o'lishingiz mumkinligini ko'rsatadi.

Dizayn bu qadriyatlarga asoslangan qadriyatlar va turmush tarzini targ'ib qilishdir. U flayerlar, plakatlar va demolarga qaraganda ancha yaxshi ishlaydi. Va ma'ruzalar, gazetalar, "Vremya" dasturining diktorlari va Xalqaro Panorama dasturining teleboshlovchilaridan ko'ra yaxshiroq. Dizaynga sarmoyani tejash - bu sizning ahmoqligingiz va kuchning asl mohiyatini tushuna olmasligingizning belgisidir.

Moda - bu g'alati moda emas, balki miyani yuvish va muayyan g'oyalar bilan singdirish uchun siyosat vositasi. Moda - bu ramzlar va belgilar tili bo'lib, ularni o'qish va tan olish yozuv paydo bo'lishidan oldingi ong tuzilmalariga murojaat qilishni talab qiladi. Yozish - bu ratsionallik uchun mas'ul bo'lgan chap yarim shar. Belgilar va belgilar - Bu his-tuyg'ular va tasvirlar uchun mas'ul bo'lgan o'ng yarim shar.

G'oliblar mantiqqa murojaat qilganlar emas, balki hissiyotlar olamiga murojaat qilganlardir. Birinchidan, tushunish osonroq - mantiq diqqatni jamlash uchun kuchli harakat talab qiladi. Tuyg'ular uchun hech narsa talab qilinmaydi - ular o'z-o'zidan paydo bo'ladi va oqadi. Ikkinchidan, miyadagi mantiq uchun mas'ul bo'lgan maydon frontal lobda joylashgan va kam joy egallaydi. Tuyg'ular uchun mas'ul bo'lgan joy toj va boshning orqa tomoni o'rtasida joylashgan va hududda kengdir.

Buni hayajonlantirish osonroq va bostirish qiyinroq ekanligi aniq. Dunyoni raqamlar emas, hissiyotlar tilida gapiradiganlar boshqaradi. Haqiqiy kuch sonda bo'lsa-da, olomonni his-tuyg'ular boshqaradi. Dizayn esa bu erda asosiy ta'sir vositalaridan biridir.

Amerika xalqi Pavlov itining reflekslarida tarbiyalangan. U tarixiy jihatdan tushunarli belgilar va belgilarga javob berishga o'rgatilgan. Aynan amerikalik reklama dunyoda birinchi bo'lib ijtimoiy ongni ommaviy manipulyatsiya qilish faniga aylangani Qo'shma Shtatlarning tarixiy o'ziga xosligi bilan bog'liq - xalqlar va madaniyatlarning birlashishi umumiy siyosiy ongsizlikni anglatmagan va talab qilingan. universal ibtidoiy kod. Dizayn shunday kodga aylandi.

Batman: Qotillik hazil komiks qopqog'i
Batman: Qotillik hazil komiks qopqog'i

Botmon: Qotillik hazil komiksining muqovasi. 1988 yil

Comics.org

Amerikaning komikslarga moyilligi ularning ommaviy ongining aynan shu xususiyatining namoyonidir. Bu savodxonlik va matnlarni o'qish qobiliyatining etishmasligidan emas, balki ularning aqliy kodidagi belgilarga sodiqlikdan. Ammo belgilarga sodiqlik aralash Amerika jamiyatida emas, balki undan oldin Amerika davlatini tashkil etuvchi xalqning asosini tashkil etuvchi oq protestant anglo-sakslar orasida namoyon bo'ldi.

Har qanday millatga mansub ruslar amerikaliklarning hamma narsani namoyish qilish uchun qasddan qilish istagidan hayratda qolishadi. Rus dunyoviy madaniyati o'sib chiqqan pravoslav madaniyati uchun har qanday o'zini ko'rsatish jirkanchdir va farazizmning jirkanchligi bilan bog'liq. Islom dini ham taqvo ko'rsatishni fazilat deb hisoblamaydi. Ammo katoliklik va ayniqsa protestantizm o'zlarining ilohiyotlarida Yangi Ahdga qaraganda Eski Ahdga ko'proq murojaat qilishadi. Eski Ahd esa qonun-qoidalari bilan Tavrotdir.

Yahudiy tafakkurining printsipi ko'plab qoidalardan birini unutishdan qo'rqishdir. Ushbu amrlarga rioya qilishni ko'rsatish Tavrot jamiyatida yashovchi shaxsning ijtimoiylashuvi talabidir. Siz jamiyatda yashay olmaysiz va jamiyatdan ozod bo'lolmaysiz.

Agar atrofingizdagilar sizning taqvodorligingizning tashqi ko'rinishlarini ko'rmasalar, ular sizdan ehtiyot bo'lishadi - qadimgi Isroil tashqi ko'rinishga o'xshash, ammo mafkuraviy va diniy jihatdan har xil odamlarga to'la edi. O'zini boshqasidan yuzi va kiyimi bilan emas, balki ko'rsatilgan va ko'rsatilgan xatti-harakatlar normalari bilan farqlash mumkin edi.

Bu to'g'ri edi - ramzlar ortida mohiyat bor edi. Ammo vaqt o'tishi bilan ularning aloqasi yo'qoldi va ramziylik o'zini o'zi etarli qiymatga aylandi. Masih shogirdlariga farziylar haqida shunday degani bejiz emas: “Ular aytganini qiling, lekin ular qilgandek emas”. Ko'zga ko'ringan fazilat ikkiyuzlamachilik va yolg'onning bir ko'rinishiga aylandi.

Soliqchi va farziy haqidagi masal nasroniylikda asosiy hisoblanadi. Unda butun nasroniy aksiologiyasi va nasroniylikning haqiqiy fazilat haqidagi tushunchasining butun mohiyati o‘z ichiga oladi: “Sadaqa qilganingda, chap qo‘ling o‘ng qo‘ling nima qilayotganini bilmasin, toki sening mehring yashirin bo‘lsin; va yashirinni ko'radigan Otangiz sizni ochiqdan-ochiq mukofotlaydi."

Ravenna mozaikasi "Jamoatchi va farziy"
Ravenna mozaikasi "Jamoatchi va farziy"

Ravenna mozaikasi "Jamoatchi va farziy". V asr

Ajralib ketgan katoliklik va yana ajralgan protestantizm yahudiylik tomon yoʻnalganligi sababli, farziylik xususiyatlari Amerikaga yevropalik muhojirlarning jamoaviy ongsizligi mazmuniga aylandi. Faraziylik ko'zga ko'ringan fazilatlarning siyosiy madaniyatini yaratdi. Faraziylik asosida reklama va dizayn fani dizayn vositalaridan foydalangan holda his-tuyg'ularga murojaat qilish tili sifatida dunyoga keldi. Ongsiz tuzilmasida dizaynning ustunligi belgilar bilan ishlaydigan mashhur madaniyatni yaratdi.

Aslida, amerikalik modasi qanday tarqaldi? Brendlar, teglar va logotiplar orqali. Kengroq semantik tizimlarning qisqartirilgan belgilari. Ularni o'qish oson va shartli refleks shaklida kerakli assotsiatsiyalarning zanjirlarini keltirib chiqaradi. Yorqin yozuvlar va suratlar tushirilgan kiyimlarni kiyish endi marginallik belgisidir, ammo XX asr davomida bu ilg'or madaniyatga mansublik ramzi edi. Yigirmanchi asrning yetmishinchi va saksoninchi yillarida teatrga va qimmatbaho restoranga jinsi kostyum kiygandek.

Biz amerikaliklarning milliy madhiya sadolari ostida yuragimizga o'ng kaftimizni qo'yish shaklida taqvodorlik hujumlarini ko'rsak, biz yolg'ondan kasal bo'lamiz va amerikalik uchun bunday farazizm uyat emas, balki dunyoga o'tishdir. o'ziniki. Omma oldida tiz cho'kish yoki tiz cho'kish kiyimdagi brendlar, belgilar va yozuvlarda ifodalangan bir xil protestant axloqidir.

Bu ommaviy tiz cho'kish va gavjum joylarda tiz cho'kish kiyim va poyafzallarni kesish, kurtkalardagi yamoqlar, mebel yoki avtomobil chiziqlari kabi ijtimoiy dizayn vositalaridir. Bular G'arbiy protestantizmning fariziy aksiologiyasining bir magistralidan o'sib chiqqan tarmoqlar bo'lib, ular uzoq vaqt oldin mavhum gumanizmning ateistik axloqiylashuviga aylanib, LGBT odamlari diktaturasiga olib keldi.

LGBT belgilari
LGBT belgilari

LGBT belgilari

Permo trias apokalipsisi

Jinsiy ozchiliklarning diktaturasi, omma oldida tiz cho'kish va madhiya bilan ko'kragiga qo'llar - bu kurtkalardagi yorliqlar va narsalardagi brendlar. Dizayn hamma narsani zabt etdi va yagona umuminsoniy siyosiy to'g'rilikni singdirish vositasiga aylandi va aslida - ijtimoiy aks ettirish standarti. Oddiy qilib aytganda - trening orqali.

Bugun biz aniq ayta olamiz - madhiya sadolari ostida o'ng kaftini chap ko'kragiga qo'ygan rossiyaliklar AQSh shartlari bo'yicha AQSh bilan yarashishni xohlashadi, Putin va Rossiyani yoqtirmaydilar,Qrimning qaytarilishini noto'g'ri deb hisoblang va Amerika qadriyatlari tizimi o'z-o'zidan ruslarning hukmron va bostiruvchi axloqiy instinktlari sifatida qabul qilinadi. Ular bu haqda gapirmasligi mumkin, lekin ular shunday deb o'ylashadi. Stanislavskiy aytganidek, "tana yolg'on gapirmaydi".

Madaniy kelib chiqishi bo'yicha rus va pravoslav xalqlarining haqiqiy ma'nosidan ko'ra itoat qilishga tashqi majburlash ko'proq bo'lgan bu isterik taqvo namoyishida ukrainlar amerikaliklarga taqlid qilishga shoshilishdi. AQShda uzoq vaqt yashayotgan rossiyalik sportchilar ham madhiyamiz sadosi ostida qo‘llarini chap ko‘ksiga qo‘ya boshladilar. Bir jamoa bor, ularning yarmi qo'llarini tikuvlarda, ikkinchisi esa ko'kragida ushlab turadi.

Bu moda emas, bu ma'lum bir lagerga tegishlilik belgisidir. Boshqacha fikr yuritish, o‘zlari va davlati qanday qilib tarix axlatxonasiga tushib qolganini bir paytlar tushunmagan Kreml oqsoqollarining xatosini takrorlashdir. Shuning uchun ular ramziylikning jiddiy ma'nosini tushunmaganligi ma'lum bo'ldi.

Fariziylik katolik-protestantlik muhitidan kelib chiqqan Amerika ongining asosiy dominantidir. Yahudiy-xristianlik pravoslavlik haqida emas, u Eski Ahd asosida katoliklar va protestantlarning iudaizm bilan birlashishi haqida. Pravoslavlikda Eski Ahd o'tmishda qolishi kerak bo'lgan narsa bo'lib, u taqvodor taqvoning jirkanchligi va o'zining solihligi bilan maqtanish bilan birga.

Gustav Dore
Gustav Dore

Gustav Dore. Masih va farziylar o'rtasidagi tortishuv. 1866 yil

Pravoslav ukrainlarga madhiya paytida qo'lingizni ko'kragingizga qo'yish protestant odatini singdirish vatanparvarlik ekstazining namoyon bo'lishi emas, balki amerikaparast lagerga mansublik va rus lagerini rad etish belgisidir. Qo‘lini ko‘ksiga qo‘ygan ruslar, xuddi kashta tikilgan ko‘ylakdagi qora tanlilar yoki munchoqlar va belbog‘li oqlar kabi kulgili ko‘rinadi. Garchi siz ovqatlanmoqchi bo'lsangiz ham, siz unchalik issiq bo'lmaysiz. Hozirgi dizayn yanada kamroq to'siqlarni buzadi.

Ziyolilar liberalizmning avangardlari ekanligi bejiz emas. Bular nafaqat ramzlarni tushunadigan, balki ixtiro qiladigan, tarqatadigan va yuklaydiganlardir. Ko‘krakdagi qo‘llar va tiz cho‘kish ham liberalizm siyosiy lageriga mansublik haqida gapiradi, xuddi erkakning qulog‘idagi sirg‘a va ko‘ylagi ostidagi bo‘yniga osilgan ro‘mol ham ko‘k jamoaga hamdardlikdan dalolat qilganidek, bu jamiyatga mansublik belgisi bilan qoplangan. ijodiy bohemiya.

Biz signalni tushunmasligimiz mumkin, lekin ular hamma narsani kerak bo'lganda tushunishadi. Va ular biz ularning tiliga va lageriga o'tishimiz uchun hamma narsani qilmoqdalar. Faraziylik o'zlarining ko'k kodlari bilan birgalikda rus madaniyat kodeksi tomonidan qabul qilinishi dargumon, ammo bu ularni to'xtata oladi deb kim aytdi?

Tavsiya: