Mundarija:

Quyosh tizimi koinotning tirik hujayrasidir
Quyosh tizimi koinotning tirik hujayrasidir

Video: Quyosh tizimi koinotning tirik hujayrasidir

Video: Quyosh tizimi koinotning tirik hujayrasidir
Video: Мусиқа Ҳақида - Абдуллоҳ домла / Musiqa Haqida - Abdulloh domla 2024, Qadam tashlamoq
Anonim

Insoniyat tarixidagi muhim voqealarning bevosita ishtirokchilari sifatida barchamiz birgalikda va har birimiz alohida ixtiyoriy yoki majburan o'z ekzistensial (yakuniy) tanlovimizni qilishimiz kerak.

Ushbu maqola ongli ravishda va shu tufayli ham o'z yo'lini, ham insoniyat sivilizatsiyasi taqdirini va bizning uyimiz - Yer sayyorasining farovonligini ixtiyoriy tanlash imkoniyatini ko'rsatadi.

Hozirgi vaqtda ijtimoiy-iqtisodiy, harbiy-siyosiy va ekologik xarakterdagi inqiroz hodisalari keng tarqalgan bo'lib, sayyoraviy miqyosga yetgan.

Barcha ijtimoiy va ijtimoiy hodisalar va jarayonlar, shu jumladan inqirozli xarakterdagi hodisalar bir-biri bilan chambarchas bog'liqligini anglab, biz inqirozli hodisalarning bunday ko'lamini nafaqat biologik turlarga (tirik organizmlarga) ta'sir qiladigan global inqiroz sifatida belgilash kerak degan xulosaga kelishimiz mumkin. va Yerning butun global ekotizimi - Biosfera.

Umuman olganda, global inqiroz o'zining paydo bo'lishining muhim tsivilizatsiyaviy va mafkuraviy sababiga ega bo'lib, u insoniyatning koinot va o'z maqsadi haqidagi eskirgan g'oyalar, yo'qolgan va buzilgan hayotiy maqsadlar va hayotni qo'llab-quvvatlash bilan yashashga ob'ektiv qobiliyatsizligida ifodalanadi. sayyorani yo'q qiladigan tizimlar.

Zamonaviy moment butun insoniyat uchun bifurkatsiya nuqtasi (insoniyat hayotidagi muhim lahza, shundan so'ng uning hayotida o'zgarishlar ro'y beradi), uning tarixidagi muhim bosqich bo'lishi bilan ajralib turadi. Bizning ko'z o'ngimizda jarayon bo'lib o'tmoqda, ko'pchilik o'z tushunish darajasiga qarab turlicha chaqiradi: moliyaviy inqiroz, falokat, paradigma o'zgarishi, tsivilizatsiya inqirozi va boshqalar. Aslida, bu insoniyat sivilizatsiyasining o'zgarishi, uning o'zgarishi jarayonidir.

Transformatsiya - o'zgartirish (lotincha transformodan) O'zgartirish, o'zgartirish, tashqi ko'rinishini, shaklini, muhim xususiyatlarini o'zgartirish

Transformatsiyada natija ham, jarayonning o‘zi ham muhim bo‘lib, u tasodifiy va tartibsiz emas, balki o‘zgarishlarning tabiiy muvofiqligi va tabiatga o‘xshash xususiyatiga ega. Shuni tushunish kerakki, transformatsiya jarayoni natijasida, insoniyat uchun hozirgi va kelajakdagi sinovlarga qaramay, sayyoradagi hayot yo'qolmaydi yoki to'xtamaydi, lekin uning qanday bo'lishi bugungi kunda yashayotgan bizga bog'liq.

Insoniyatning o'zgarishi bosqichlari

Insoniyat tsivilizatsiyasi har qanday tirik organizmga o'xshab, o'zining "etilishi" jarayonida doimiy dinamik jarayonda bo'lib, buning natijasida o'ziga xos o'zgarishlar sodir bo'ladi.

Muayyan bosqichlarda sifat o'zgarishlarining dinamikasi chiziqli emas, spazmodikdir. Va insoniyat o'zining funktsional missiyasini - Koinot sivilizatsiyalaridan biriga aylanishdan oldin, u ham ichki o'zgarish bosqichlarini bosib o'tadi.

Bu jarayonga eng yaqin misol kapalakning hayot aylanishidir.

Image
Image

Birinchidan, tuxumdan tırtıl hosil bo'ladi. Uning asosiy maqsadi kilogramm olishdir. U barglarni yutib yuboradi va o'sadi. Uning atrof-muhitga zarar etkazuvchi murakkab bo'lmagan mavjudligining ma'nosi bitta - kelajakda u go'zal mavjudotga aylanib, boshqa muhitda yashashni boshlaydi. Emaklash uchun tug'ilgan, u ucha oladi.

Buning uchun unga pupa bosqichida sodir bo'ladigan ichki o'zgarish jarayoni kerak. Vaqtning ma'lum bir nuqtasida, tırtıl o'z atrofida pilla o'raydi, ovqatlanishni to'xtatadi va uxlab qoladi. Ushbu bosqichda to'plangan biologik modda o'zgaradi va keyinchalik ma'lum vaqtdan keyin pilladan kapalak paydo bo'ladi. Uning butunlay boshqa vazifalari va butunlay boshqa yashash joyi bor.

Xuddi shunday, tabiatga o'xshashlik tamoyiliga ko'ra, vaziyat insoniyat bilan. "Tuxumdan", proto-inson tsivilizatsiyasidan tug'ilgan zamonaviy insoniyat "tırtıl bosqichida" bo'lib, Yer sayyorasining barcha mumkin bo'lgan resurslarini o'zlashtiradi va unga tuzatib bo'lmaydigan zarar etkazadi.

XXI asrning boshlariga kelib, insoniyatning salbiy ijtimoiy va parazit ta'siri shunchalik kuchaydiki, sayyoramiz uchun unga toqat qilib bo'lmaydi. Shunga ko'ra, zamonaviy insoniyat uchun "tırtıl bosqichi" tugadi va inson tsivilizatsiyasi faol ravishda, shu jumladan o'lim azobida, "qo'g'irchoq bosqichi" ga kirishga "rag'batlantiriladi", ya'ni. ijtimoiy parazitizm va sayyora resurslarini talon-taroj qilishdan butunlay voz keching.

Bu erda shuni ta'kidlash joizki, zamonaviy ilmiy kontseptsiyadan farqli o'laroq, insoniyatning yopiq resurslar almashinuvi rejimida to'liq hayot kechirishi mumkin, bundan tashqari, bugungi kunda shunga o'xshash hayot aylanishi qanday qilib iste'molsiz amalga oshirilganligi allaqachon ma'lum. resurslardan.

Kelajakda "pupa bosqichi" ning yakuniy bosqichida bo'lgan insoniyat butun quyosh tizimini o'zlashtiradi.

Inson tsivilizatsiyasi Yer sayyorasi uchun simbiontga aylanganda, insonning ijtimoiy munosabatlar madaniyatini jonlantirganda va uning hayotiy tsiklini moddalarning o'zini o'zi ta'minlaydigan va behuda aylanmasiga aylantirsa, u Kosmosga (keng ma'noda) aqlli inson sifatida kira oladi. boshqa kosmik tsivilizatsiyalarga xavf tug'dirmasdan tsivilizatsiya.

Insoniyat faqat "kapalak bosqichida" bo'lgandagina koinotni o'rganishi va boshqa tsivilizatsiyalar bilan aloqa o'rnatishi mumkin bo'ladi.

Sovet olimi, faylasuf, fantastika yozuvchisi, atoqli ijtimoiy mutafakkir Ivan Antonovich Efremov o'z asarlarida insoniyat sivilizatsiyasining rivojlanishini bashorat qilgan.

Image
Image

Ivan Antonovich Efremov o'zining "Andromeda tumanligi" va "Buqaning soati" romanlarida insoniyat kosmosni zabt etishda davom etayotgan kelajak dunyosini tasvirlab bergan, Yerda inson dunyoqarashi g'alaba qozongan, texnologiyalar, san'at, fan rivojlangan va tinchlik hukm surgan. yuksak darajada rivojlangan intellektual jamiyat.

Insoniyat tsivilizatsiyasining o'sishi

Hamma tırtıllar kapalaklarga aylanmaydi

Insoniyat tsivilizatsiyasi endi go'daklik holatida bo'la olmay, kamolotga majbur bo'ladi, shuning uchun bu yo'l oddiy va ziddiyatli bo'lishni va'da qilmaydi, balki hal qilinishi kerak bo'lgan vazifalar darajasi jihatidan ancha murakkab va qiyin. Hozirgi vaqtda biz insoniyat tsivilizatsiyasini o'sib-ulg'ayish jarayonida kutayotgan mumkin bo'lgan qiyinchiliklar va xavflar haqida kam bilamiz.

Boshqa tsivilizatsiyalarning hayoti va ierarxiyasi, ular orasidagi dushmanlarimiz va ittifoqchilarimiz haqida deyarli hech narsa ma'lum emas. Shuningdek, transformatsiya jarayonining boshlanishiga kim va qanday ta'sir qiladi, degan savol o'rganilmagan.

Ammo biz tushunadigan narsa borki, biz tadqiqot yo'lini boshlashimiz mumkin. Ob'ektiv ravishda biz ko'pchilik uchun tanish bo'lgan hamma narsada tez o'zgarishlarni kuzatmoqdamiz, ya'ni hozirgi dunyo tartibini buzish jarayoni davom etmoqda. Bundan tashqari, Yerda bu jarayonni to'xtata oladigan kuchlar yo'qligi aniq, lekin uni amalga oshirishga sezilarli qarshilik ko'rsatishga qodir kuchlar mavjud.

Ko'rinib turibdiki, hozirgi va o'rta muddatli istiqbolda barcha harbiy-siyosiy va ijtimoiy-iqtisodiy jarayonlar inson va insonga qarshi kuchlarning qarama-qarshiligi bilan bog'liq. Jamiyat bu ma'lumotni har bir kishi uchun ongli ravishda tanlash, yashashga arziydigan narsa uchun va kerak bo'lganda kurashish uchun o'rganishi kerak.

Bundan tashqari, zamonaviy fan haqiqatda sodir bo'layotgan jarayonlarni tasvirlab bera olmasligi va adekvat xatti-harakatlar strategiyasini ishlab chiqishga qodir emasligi aniq. Uning uchun bu umuman mumkin emas, chunki zamonaviy ijtimoiy madaniyat tomonidan yaratilgan fan, ijtimoiy o'zgarishlar sharoitida insoniyat ehtiyojlarini qondirish uchun ob'ektiv va tegishli bilimlar manbai sifatida barcha ahamiyatini yo'qotdi, bu bilim manbai qurib qoldi.

Endi, davrlar bo'yida, inson hayotining mahalliy sohalarida juda muvaffaqiyatli qo'llaniladigan fan boshlangan o'zgarish jarayoni haqida hech narsa aytolmasligini aniqlaymiz.

Agar insoniyat hayotining “ilmiy usul” deb ataluvchi usul paydo bo‘lgunga qadar bo‘lgan oldingi davrini hisobga oladigan bo‘lsak, ma’lum bo‘ladiki, insoniyat sivilizatsiyasining saqlanib qolishi va shakllanishi uchun uzoq tarixiy davrda bilim va aniqlik mavjud bo‘lgan. dunyoning diniy surati yetarli edi.

Biroq, tarixan rivojlangan zamonaviy e'tiqodlar etarli retseptlar va xatti-harakatlar stsenariylarini o'z ichiga olmaydi. Insoniyat o‘z davrida din taklif etgan xatosiz xulq-atvor me’yorini rad etib, uni buzib, buzib ko‘rsatib, nafaqat o‘z taraqqiyoti, balki omon qolish mezonlariga ham javob bermaydi.

Bundan tashqari, jamiyatda gunoh qilishga majburlashning kuchli mexanizmi allaqachon yaratilgan bo'lib, u bizning hayotimiz tizimlariga o'rnatilgan bo'lib, ularsiz jamiyatning ko'pchiligining yashashini tasavvur qilib bo'lmaydi.

Ob'ektiv ravishda biz zamonaviy insoniyatning global sivilizatsiya inqirozi allaqachon boshlanganini va tobora kuchayib borayotganini tushunamiz. Bunday sharoitda inson zoti va umuman insoniyat sivilizatsiyasining har bir alohida vakilining omon qolishi hozirgi voqealarni tushunish darajasiga, voqelikni idrok etishning to'g'riligiga bog'liq.

Zamonaviy davrda jamiyat tomonidan hozirgi voqealar va ularning davom etayotgan jarayonlar bilan o'zaro bog'liqligini tushunish darajasini oshirish uchun insoniyat sivilizatsiyasi o'zgarishining hozirgi va kelajakdagi davrlari shartlariga mos keladigan yangi bilimlar talab qilinadi. Zamonaviy insoniyat nafaqat omon qolish, balki yangi davrda ijtimoiy taraqqiyotning barqarorligini ham ta'minlaydigan bilimlarga muhtoj.

XX-XXI asrlar bo'sag'asida bu bilimlarning bir qismi insoniyatga bilish va ijodning dialektik metodologiyasi shaklida berildi. Ushbu bilim insoniyatni zamonaviy hayot sharoitlariga mos keladigan kontseptual va terminologik apparat bilan ta'minlaydi, u ijtimoiy tuzilishning ob'ektiv qonuniyatlarini tavsiflaydi va turli jarayonlarni barqaror va bashorat qilish imkoniyati bilan ob'ektiv tan olish uchun dunyoni dialektik bilish mexanizmini beradi. ular.

Metodologiya muayyan jarayonlarni (sifatdagi ob'ektiv farqlarni) qamrab oluvchi jarayonlarda o'zaro joylashtirishda aniqlash va tan olish uchun mo'ljallangan. Metodologiya jarayonlar bilan shug'ullanadi - Hayotdagi voqealar yig'indisidagi hodisalar.

Ilmiydan keyingi bilimlar yangi fan sifatida

Mavjud vaziyatni hisobga olgan holda, o'zlashtirilgan kontseptual bilimlarni nazariy ishlarning statik holatidan dinamika holatiga o'tkazish, ularni amaliyotda qo'llash juda dolzarb ko'rinadi.

Bu holda tadqiqot quroli sifatida qo'llaniladigan bilishning samarali dialektik metodologiyasi hozirgi transformatsiyaning asosi bo'lgan tamoyillar va qonunlarning ustuvor mohiyatini tushunish imkonini beradigan yangi bilimlarni olish uchun jarayonlarni aniqlash va ularni o'rganish imkonini beradi. insoniyatdan.

Bundan tashqari, yangi ilmiy post-ilmiy (an'anaviy fanga nisbatan) tadqiqot va bilimlar hozirgi kunda ajoyib tushunchalar deb ataladigan va "sehr" deb ataladigan narsalarni qamrab oladi, qachonki odam ko'rib chiqilayotgan ob'ektning integral aqli bilan axborot aloqasiga kirishishi mumkin " tirik" yoki yo'q, uning fizik-kimyoviy xususiyatlarini yoki xatti-harakatlarini o'zgartiradi.

Bunday holda, teskari jarayon, shuningdek, "tirik" yoki jonsiz narsalar o'zlarining yaxlit aqli orqali odam bilan axborot aloqasiga kirib, uning xatti-harakatlariga ta'sir qilganda ham mumkin.

Bu haqda taniqli sovet olimi, noorganik kimyogari Valeriy Alekseevich Legasov o'z intervyusida gapirdi. U Chernobil AESdagi avariya sabablari va oqibatlarini o'rganish bo'yicha hukumat komissiyasining a'zosi bo'lib, 1996 yilda vafotidan keyin Rossiya Qahramoni unvoniga sazovor bo'lgan.

U "Xavfsizlik instituti" ning asoschisi edi.

Image
Image

An'anaviy ilmiy uslubning salohiyati tugallanmagan va uni modernizatsiya va innovatsion rivojlanish stsenariylarini amalga oshirishga imkon beradigan yanada qo'llash mumkin, ammo vaqt qonuniga muvofiq, ijtimoiy tuzilmadagi hozirgi o'zgarishlar chiziqli emas va yaqin kelajakda. eksponensial o'sish sur'atiga ega bo'ladi (o'sish sur'ati kattalikning o'zi qiymatiga mutanosib bo'lganda), bu insoniyat mavjudligida sezilarli o'zgarishlarga olib keladi.

Bunday stsenariy an'anaviy ilmiy usulning samaradorligini pasaytirish dinamikasini oldindan belgilab beradi va yaqin kelajakda undan foydalanishni ahamiyatsiz qiladi.

O'sib borayotgan inqiroz jarayonlari o'z namoyon bo'lishida global inqirozning asosiy harakatlantiruvchi kuchi bo'lgan vaqt qonunining ob'ektivligiga mos keladi va tasdiqlaydi va ularning eksponensial o'sishi insoniyatni omon qolish yoqasiga qo'yishi mumkin.

Inqiroz tez orada tugaydi va hamma narsa avvalgidek bo'ladi, degan illyuziya o'sha mamlakatlarda va jamiyatning ijtimoiy qatlamlarida qurbon qilishga qaror qilingan, bu esa sayyoramiz aholisining kamayishiga olib keladi.

Bunday siyosat milliy oliy ma'muriyat tomonidan bir nechta, ammo nufuzli elita guruhlari timsolida olib boriladi, shuning uchun bunday illyuziyalar turli mamlakatlar hukumatlari va jahon ahamiyatiga ega bo'lgan ommaviy axborot vositalari tomonidan efirga uzatilishining ajablanarli joyi yo'q.

Turli tomondan, "gaplashuvchi boshlar" orqali jamiyatga axborot ta'siri amalga oshiriladi, deydi ular, insoniyatning boshqa iloji yo'q va u halokatga mahkum. Bu fikr bizni ilohiy tanlov irodasidan mahrum qilish uchun qo'yilgan. Lekin, aslida, zamonaviy insoniyat sivilizatsiyasida tanlov bor va uni amalga oshirish nisbatan erkindir.

Qimmatli bilim manbalaridan biri ertaklar, dostonlar, afsonalar va boshqalardir. Ajdodlarimiz hayotiy ma'lumotlarni bizga etkazishga harakat qilib, ularni tasvir, ramz va syujetlarda kodlab, ushbu manbalarga joylashtirgan.

Bugun kerakli va foydali ma'lumotlarni olish uchun uni parolini ochish vaqti keldi. Uni zamonaviy hayot haqiqatlari bilan o‘zaro bog‘lash orqali insoniyatni qiziqtirgan ko‘plab dolzarb savollarga javob olish mumkin.

Image
Image

Dunyo xalqlarining ko‘pgina ertak, mif va dostonlarida ertak qahramonlari orasidan tanlashning ramziy tamoyili mavjud. Shunday qilib, Ilya Muromets haqidagi mashhur ertakda insoniyat o'zining tarixiy yo'lida yo'l bo'yidagi toshga va aslida - Payg'ambarlik toshiga qoqilib ketdi.

Unda esa: “To‘g‘ri ketsang, o‘zing yo‘qolasan, o‘ngga borsang, boy bo‘lasan, chapga borsang, otingdan ayrilasiz” deb yozilgan. Kimdir tanlay olmadi va tosh oldida qoldi.

Shunday qilib, deyarli to'g'ridan-to'g'ri, ertak dostonida barchamiz hayotda o'z yo'limizni tanlashimiz kerak bo'lgan vaqt kelganligi haqida ma'lumot berilgan.

Image
Image

"Ertaklar yolg'onini" insoniyat oldidagi yo'lning haqiqiy variantlariga loyihalashtirsak, bu variantlar shunga o'xshash tarzda tuzilganligi ma'lum bo'ladi.

Yo‘llardan birini tanlash insonni va jamiyatni boshqaruv barqarorligini, jamiyat sinovlarni yengib o‘ta oladimi yoki yo‘qmi, o‘z taraqqiyotining yangi bosqichiga qadam qo‘ya oladimi, uni sinab ko‘rishdan iborat.

Tanlashdan bosh tortish ham tanlovdir. Insoniyat hech narsa qilmasdan, to'g'ridan-to'g'ri o'z tsivilizatsiyasining o'limiga qadar mavjud yo'l bo'ylab harakatlanishda davom etadi. Bunday holda, kimdir hali ham omon qolishiga umid qilish mumkin va yovvoyi holatga tushib, biologik mutatsiyaga uchragan holda, keyinchalik yangi turni boshlaydi va yangi tsivilizatsiya yaratish uchun yangi urinishlar qiladi.

Aqlga tayanib, yuqorida tavsiflangan stsenariylarni xayolparastlarga havola qilgan barcha mag'rurlar bilishlari kerakki, uzoq o'tmishda, zamonaviy insoniyat paydo bo'lishidan oldin, protosivilizatsiyalarning o'limi bilan yakunlangan bir nechta urinishlar bo'lgan.

Zamonaviy insoniyatni xuddi shu tarzda o'z joniga qasd qilishga faol majburlaydigan qudratli kuch mavjud bo'lib, u butun insoniyatni jahon hukumati deb ataladigan tor milliy moliya elitasi kuchiga bo'ysundirishga urinish orqali amalga oshiriladi.

Insoniyat ikki yo'ldan birini tanlashi kerak. Ularning orasidagi farqlar insoniyatning o'zgarishi sari harakatlanish jarayonida etkazilgan garov zararidadir. Oxir oqibat, ikkala yo'l ham Ilohiy hukm bilan uyg'unlikda yashaydigan Inson Yaratuvchisini shakllantiradigan yangi ijtimoiy madaniyatga ega yangi jamiyatni yaratishga olib keladi.

Tanlovning haqiqati shundaki, har bir inson individual ravishda insoniyatning umumiy tanloviga ta'sir qilish uchun zarur resurslarga ega emas, lekin ayni paytda umumiy tanlov har bir kishi ishtirokida amalga oshiriladi.

Insoniyat o'zining o'zgarishi jarayonida dolzarb savollarga javob topish uchun atrofda sodir bo'layotgan voqealarga ongli munosabatni shakllantirish imkonini beradigan ko'plab tadqiqot ishlarini bajarishi kerak. Tanlov jarayoni qanday sodir bo‘ladi, u nimadan iborat, uni qanday amalga oshirish kerak, qanday kuchlar unga yordam beradi yoki unga qarshilik qiladi – bu savollar jamiyat uchun nihoyatda dolzarb bo‘lib, javob talab qiladi.

Har bir insonning taqdiri ularga berilgan javoblarga bog'liq, chunki yangi davrning asosiy muammosi savollarda. O'tish strategiyasi va tsivilizatsiya yo'qotishlarini minimallashtirish imkoniyati bizning bunga qanday munosabatda bo'lishimiz bilan bog'liq bo'ladi.

Ijtimoiy hayotning deyarli barcha jabhalarida bevosita yoki bilvosita ijtimoiy parazitizmga majburlashning global mexanizmi mavjud. Bu millatlararo boshqaruv deyiladi. Uni aniqlash imkoniyatini, insonga ta'sirining o'zgaruvchanligini va xulq-atvor xususiyatlarini o'rganish talab etiladi.

Buni zararsizlantirish vositalarini ishlab chiqish uchun qilish kerak. Bugun, davrlar bo‘yida bu ayon bo‘ldi: yo insoniyat bu “boshqaruv” “xizmatlaridan” voz kechadi yoki o‘zini tashlab ketadi.

Insoniyatni o'zgartirishda Rossiyaning roli

Qizig'i shundaki, deyarli barcha taniqli prognozchilarning guvohliklarida Rossiya insoniyatning o'zgarishida asosiy rol o'ynashi kerak. Bunday bayonotlar haqiqatga yaqin, chunki ular o'zlarining ob'ektiv tasdig'ini topdilar.

Gap shundaki, rus tsivilizatsiyasi psixikaning ongsiz darajasida 20-asr boshlariga kelib cherkovning idealistik ateizmini yengib chiqdi va XX asr oxiriga kelib materialistik ateizmni ham engdi.

Haqiqat shundaki, rus xalqi bu jarayonlarni ortda qoldirib, ularni "maydalagan" Yer yuzidagi yagona xalqdir. Shunday ekan, aynan rus xalqi yangi davrda o‘zgarishlarga eng tayyor va yaqin.

Image
Image

Bu rus xalqi va Rossiyaning o'ziga xos xususiyati. Va bu erda gap mavjud bo'lmagan irqiy ustunlikda emas, balki rus xalqining murosasizligi va tsivilizatsiyaviy hamjamiyatining tarixiy namoyon bo'lishida.

Boshqa xalqlar o'zlari yashay olmasligini anglab yetsalar, kimdan yordam so'rashadi: yahudiylarga, amerikaliklarga, xitoylarga? Ular rus tsivilizatsiyasiga murojaat qilishadi, kelib: "Sen russan …" deyishadi. Va biz ruslar nima deb javob berishni bilishimiz kerak.

Boshlangan o'zgarishlarning bevosita va uzoq maqsadlarini tushunish uchun kelajakdagi insoniyat tsivilizatsiyasi, uning ideallari, ijtimoiy munosabatlar madaniyati va hayotni ta'minlash vositalarining tasavvurini shakllantirish kerak.

Bu eng muhim vazifa bo'lib, uni hal qilishda har bir inson o'zi uchun kelajakning maqbulligi va maqbulligini, shuningdek, ushbu muammoni hal qilishda bevosita ishtirok etishini aniqlay oladi, shunda kelajakning to'plangan qiyofasi eng kam yo'qotishlar bilan amalga oshiriladi. va xatolar.

Boshlangan tsivilizatsiya o'zgarishi odamlarning katta yo'qotilishi bilan birga keladi. Ulardan ba'zilari begunoh qurbonlar, ba'zilari esa ichki e'tiqodi tufayli ijtimoiy parazit sifatida odatiy yashash sharoitlaridan voz kecha olmay, ongli ravishda o'z joniga qasd qilish istagini tanlaganlardir.

Shu munosabat bilan, muhim vazifalardan biri parallel jarayonlar, ularning xususiyatlari, usullari va ular ichida omon qolish shartlari to'g'risida zarur bilimlarni mavjud shaklda shakllantirishdir. Shu bilan birga, o'z joniga qasd qilish g'oyalari xavfini kamaytirish kerak.

Buning uchun Rossiya, uning ehtimoliy kelajagi, ichki salohiyati, maqsadi va o'zgarish yo'llari haqida ataylab tarqatilgan yolg'on ma'lumotlarni yo'q qilish juda muhimdir. Ushbu davlat-hududiy birlik va unda yashovchi xalqlarning hozirgi va kelajakdagi voqealari uchun asosiy rolni hisobga olgan holda, Rossiyaning o'tmishi, buguni va kelajagi haqidagi barcha savollar imkon qadar ko'proq va ob'ektiv ravishda bayon qilinishi va yoritilishi kerak.

Transformatsiya jarayonida barchamiz ikkita qarama-qarshi tomon o'rtasida axloqiy tanlov qilishimiz kerak, ular ikkita ekzistensial (mohiyatiga ko'ra) murosasiz dunyo loyihasini ifodalaydi: shaytoniy va insoniy. Birinchisi, ijtimoiy parazitlar ierarxiyasi bilan ijtimoiy parazitizmni saqlab qolishga harakat qiladi.

Ikkinchisi ijtimoiy va ilohiy simbiozni tasdiqlaydi. Ularning orasidagi tanlov, uning barcha ravshanligiga qaramay, oson bo'lmaydi. Shu bilan birga, Xudoning farmoniga ko'ra, tanlov ixtiyoriy bo'ladi, ya'ni. ongli.

G'olib oldindan belgilab qo'yilgan va Haqiqat yo'li bitta. Bitta savol - bu yo'lda qilingan xatolar va bu xatolar qurbonlari soni.

IAC

Tavsiya: