Rossiyaning milliy g'oyasi. S.V.Jarnikova

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Rossiyaning yangi milliy g'oyasi qanday bo'lishi kerak? Nima uchun rus xalqi Oktyabr inqilobi g'oyalariga e'tiqod qildi? Bugun mevasini olayotgan afsonaviy “xalqlar do‘stligi”ni qanday o‘zgartirish mumkin? Svetlana Vasilevna Jarnikovaning fikri.

Hozirgi kunda yoshlar siyosati, demakki, millatlararo va konfessiyalararo munosabatlar muammolari har qachongidan ham dolzarb bo‘lib bormoqda. Pravoslavlikni, to'g'rirog'i, Romanovlar sulolasi davrida shakllangan shaklni Rossiya davlati asoslarining asosi sifatida pastorlik qilishga urinishlar kutilgan natijalarni bermadi (fonda "cherkovlik qilish" haqiqati haqida gapirmasa ham bo'ladi). 21-asr boshlarida dahshatli axloqsizlik biroz teatrlashtirilgan ko'rinadi) …

Bundan tashqari, Rossiyada boshqa dinlarga e'tiqod qiluvchi ko'plab xalqlar mavjudligini unutmaslik kerak: islom, iudaizm, buddizm, katolik va protestant xristianlik shakllari va boshqalar. Va ularning barchasi Rossiya fuqarolari bo'lib, ular ikki ming yillik chegaradosh rus milliy g'oyasiga yaqin va "tushunarli" bo'lishi kerak. Rossiya davlatining ushbu yangi milliy g'oyasining asosi, o'ziga xos o'zagi nima bo'lishi mumkin?

Ko‘rinib turibdiki, bu umumiy tarixiy makonning teranligini anglash, xalqlarning tarixiy xotirasini tiklashdir. Aytgancha, ruslar buni 20-asrning boshida tushunishgan. Shunday qilib, rus shimolining mashhur tadqiqotchisi A. Juravskiy 1911 yilda shunday yozgan edi: “Har qanday xalqdan kam Rossiya o'z ildizlarini, o'tmishini bilmasdan turib o'zini bilishi mumkin va o'zini bilmasdan turib, bilish mumkin emas. boshqalar va boshqalar orasida o'z mavqeini hisobga olish, agar o'zimiz, boshqalarni tuzatish mumkin emas … Keling, o'tmishdagi tajribalarni o'rganamiz. Bu nafaqat "qiziqarli" yoki "qiziq", balki hayotiy muhim va zarurdir.

Bugungi kunda qanday "o'tmishdagi tajribalar" degan savol juda keskin. Va bunga javob berish uchun, aftidan, mashhur "Rossiya tarixining ming yillik tarixi" dan ancha kattaroq chuqurlikka qarash kerak. Bundan tashqari, hatto 19-asrning o'rtalarida ham, o'sha davrning eng buyuk rus olimlaridan biri E. Klassen Nestorovo yilnomasi haqida gapirar ekan, ta'kidlaganidek, uning kelishmovchiligi bu davrdan ko'p asrlar oldin mavjud edi. Va haqiqatan ham, 866 yilda, ya'ni Rossiyaning suvga cho'mishidan bir asrdan ko'proq vaqt oldin, "Bavariya geografi" bu erda 4000 ta shaharni tashkil etgan. Skandinaviyaliklar esa Rossiyani "Gardarika" deb atashgan, bu esa "shaharlardan iborat qirollik" degan ma'noni anglatadi. Xo'sh, shaharlarning mavjudligi, ya'ni. Fuqarolar uchun qulayliklarsiz qulay jamoalar bo'lishi mumkin emas, bu bizdan ancha oldin odamlarga ayon bo'lgan.

Agar suverenitet paradi, milliy eksklyuzivlik targ‘iboti, millatlararo nizolar bilan ming yillik tarix nuqtai nazaridan qaraydigan bo‘lsak, bugungi kunimizda ko‘p narsa bema’ni spektakl teatri sahnalaridek tuyuladi.

Keling, 19-asrning o'rtalarida ekanligidan boshlaylik. Olimlarning fikricha, deyarli barcha Yevropa xalqlari, Osiyo xalqlarining bir qismi, aniqrog‘i, ularning umumiy ajdodlari – hind-evropaliklar tarixi ko‘p ming yillar avval Rossiya zaminida boshlangan. Va G'arbiy Evropa hududida, xuddi Osiyo kabi, ularning birinchisi miloddan avvalgi 3-ming yillikning boshlarida paydo bo'lgan. Ehtimol, bu raqamlar kimgadir bema'ni tuyulishi mumkin. Ba'zilar ketdi, boshqalari qoldi, 5 ming yil oldin nima bo'lganligi qanchalik muhim! Lekin hamma narsa juda oddiy emas. Axir, biz bugungi kunda turli dinlarga e'tiqod qiluvchi, turli tillarda gaplashadigan ko'plab zamonaviy xalqlar uchun umumiy bo'lgan ajdodlarimiz haqida gapiramiz. Keling, oddiy misolni olaylik. Akademik Yu. V. Broyle ta’kidlaganidek, bor-yo‘g‘i 200 yil ichida barcha avlodlari ham o‘rtacha uch farzandning ota-onasi bo‘lgan uch farzandning otasi 6 mingdan ortiq kishining ajdodi bo‘lib chiqdi 300 yil - allaqachon 150 ming. Gap umumiy ajdodlar haqida ketmoqda, ularning tarixi o‘n ming yildan ko‘proqqa borib taqaladi. Va ular bir xil umumiy tilda gaplashdilar. Aynan shu asosda ular yagona aloqa tizimini, jamoaviy vakilliklarning dastlabki tizimini, o'zlarining jamiyatida hukmron bo'lgan moddiy va ma'naviy madaniyat yig'indisini, psixologik stereotiplarni yaratdilar.

Xo‘sh, bu ma’naviy qadriyatlar tizimi qanday edi, hohlaymizmi-yo‘qmi, genlarimizda u yoki bu darajada saqlanib qolgan qanday psixologik stereotiplar? Bu behuda savol emas. Tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, Sharqiy Evropa hududida, odamlar jamoalari shakllanishining dastlabki bosqichlarida, tanlovning ijtimoiy shakli asosiy bo'lgan. Va bu shuni anglatadiki, jamoalar xatti-harakatlari o'zlari uchun emas, balki ular tegishli bo'lgan guruhlar uchun maqbul bo'lgan odamlarni saqlab qolishgan va himoya qilganlar. Shunday qilib, asrdan-asrga, avloddan-avlodga. Shunday qilib, "do'stlaringiz orqasida boshingizni qo'yishdan oliy sharaf yo'q" yoki shunchaki "o'zing halok bo'l, lekin o'rtog'ingga yordam bering" degan fikr bizning er yuziga osmondan tushmadi, balki ming yillar davomida mavjud edi. Ammo o‘shanda tabiiy ravishda savol tug‘iladi – Oktyabr inqilobi g‘oyalarini o‘ziga iymon keltirgan xalqni la’natlab, ularni tavbaga chaqirishga arziydimi? U nimadan tavba qilishi kerak? Gap shundaki, u o'zi qolar ekan, umuminsoniy baxt, inson va jamiyat uyg'unligi, birodarlik g'oyasiga ishongan! Agar bu g‘oyadan butunlay boshqacha ma’naviy qoliplarga ega bo‘lgan qalloblar foydalangan bo‘lsa, bu xalqning aybi emas. Bu uning baxtsizligi. Bu erda yana bir narsa muhim - adolat, tenglik va odamlarning birodarligi ehtimoliga bo'lgan ishonch, ba'zida, afsuski, bema'nilik darajasiga olib kelingan, ruslarning genlarida. Ushbu qadimiy stereotiplar nuqtai nazaridan, naqd pul yig'ishga chanqoqlik hayotning ma'nosini aniqlay olmasligi juda muhimdir. Eslatib o'tamiz, keyin Kulikovo maydoniga chiqqan rus xalqining birlashishi uchun asos Sergius Radonejning ochko'zligi haqida va'z qilish edi.

Bundan nima kelib chiqadi? Xulosa o'zini ko'rsatadi. Bunday milliy ong egalari uchun umrini “pul topish”ga bag‘ishlagan “ishbilarmon” ideali mutlaqo nomaqbuldir. Bizni, kollektivistlar xalqi, amerikaliklar, ya'ni. individualistlar xalqi muvaffaqiyat qozonishi dargumon. Buning ham ijobiy, ham salbiy tomonlari bor. Oxir oqibat, millatning o'z-o'zini yo'q qilishiga olib keladigan, butun dunyoga yordam berishga tayyor, hatto o'z mavjudligi uchun ham, bema'nilik darajasiga yetgan kollektivizm ham insoniyatning asosiy yo'li bo'la olmaydi, shuningdek, terri. "iste'mol jamiyati" ning quturgan individualizmi. Bu ham, boshqasi ham - hech qaerga yo'l. Haqiqat, har doimgidek, o'rtada. Ammo, ehtimol, bir chekkadan ikkinchisiga otishning shunday achchiq tajribasi Rossiyaga foyda keltiradi va u bu uchinchi yo'lni - butun insoniyat uchun kelajakka yo'lni topadi. Ko'rinib turibdiki, bu uning global missiyasi.

Ammo butun insoniyat muammolarini hal qilishdan oldin, Rossiya bizning mamlakatimizda yaqin vaqtgacha odat bo'lganidek, aksincha emas, balki o'zinikini hal qilishi kerak. Uchinchi ming yillikning boshlarida xalq va davlatning mavjudligi haqidagi masala allaqachon juda keskin. Xo'sh, bizni nima qutqarishi mumkin? Javob - ming yillik tajriba. Jamiyat (agar u omon qolishni, o'z yerlarini saqlab qolishni va oldinga borishni istasa) yo'naltirilgan ijtimoiy tanlovni o'tkazishga majburdir, ya'ni. “Avval Vatanni, keyin o‘zini o‘ylaydigan”, iste’dod va daholarini qadrlaydigan insonlar haqida qayg‘urish. Lekin buning uchun XXI asrga qadam qo‘ygan holda jamoatchilik ongidan yuqori ko‘tarilish, shaxsni so‘zda emas, amalda hurmat qilishni o‘rganish kerak. Biz o‘z yurtimizni, xalqimizni chin dildan sevishni, uning farovonligini o‘ylashni o‘rganishimiz kerak. Bundan tashqari, zamonaviy ilm-fan ta'kidlaydi: "Insoniyatning shunday shakllanishida yuqori ijtimoiylik, guruh ichidagi bag'rikenglik, ierarxiyadagi farqga qaramay tenglik va rivojlangan oilaviy aloqalar kabi xususiyatlar etakchi rol o'ynadi". Ushbu tamoyillarga amal qilgan holda, yolg'iz hayvon emas, balki shaxs - nafaqat olishga, balki berishga ham qodir yuqori ijtimoiy mavjudot shakllangan.

Shu o‘rinda shuni ta’kidlash joizki, yigirmanchi asrning oxirida hech qachon bo‘lmagani ayon bo‘ldi – har qanday davlatning milliy boyligi nafaqat uning hududidagi foydali qazilmalar miqdori, balki birinchi navbatda uning fuqarolarining umumiy aql-zakovati bilan ham belgilanadi.. Buni butun dunyoga zamonaviy Yaponiya va Xitoy juda ishonchli tarzda ko'rsatmoqda. Shuning uchun Rossiyaning milliy super vazifasi davlatning umumiy razvedkasini saqlash va oshirishdir. “Agar miyalar chet elda oqib chiqayotgan bo'lsa, ular oqsin. Bizga bunday suyultirilgan miyalar kerak emas”- ular tubdan axloqsizdir. Millatning intellektual resurslari cheksiz emas, garchi ular hali ham juda katta.

Rossiyaning bir xil darajada muhim milliy vazifasi uning xalqlarini birlashtirishdir. Qolaversa, bunday ittifoqning rag‘batlantiruvchi omili qandaydir afsonaviy “xalqlar do‘stligi” emas, uning samarasini bugun biz ko‘rib turibmiz, balki tarixiy taqdirlar mushtarakligi va iqtisodiy manfaatlarning o‘zaro bog‘liqligi bo‘lishi kerak.

Rossiya xalqlarining umumiy tarixiy taqdirlari haqida gapiradigan bo'lsak, biz yana bir ming yillik, ayniqsa, milliy munosabatlar bo'yicha "mutaxassislarimiz" faoliyat yuritadigan bir necha asrlar vaqtini sezilarli darajada kamaytirishimiz kerak. Va bu erda men bunday tarixiy ekskursiyalarning foydaliligi haqidagi tezisning illyustratsiyasi sifatida kichik bir chekinishni istardim. Boltiqbo'yi xalqlarining milliy suvereniteti va madaniy o'ziga xosligiga samimiy hurmatni his qilgan holda, ularning rus qo'shnilariga bo'lgan munosabatida ba'zida paydo bo'ladigan takabburlikni tushunish qiyin. Birgalikda eslaylikki, latviyaliklar va litvaliklar hind-evropaliklar bo'lib, ular Balto-slavyan lingvistik hamjamiyatiga mansub va umuman olganda kichik Boltiqbo'yi irqiga, aniqrog'i Sharqiy Boltiqbo'yi irqiga mansub bo'lib, qadimgi davrlardan beri erni egallab kelgan Sharqiy Boltiqbo'yi. shimolda Oq dengiz sohillari janubda Yuqori Dneprga, g'arbda Boltiqbo'yi qirg'oqlaridan sharqda Uralgacha. Xo'sh, Arxangelsk, Vologda yoki boshqa Shimoliy Rus va o'zlarining umumiy ajdodlarining xususiyatlarini saqlab qolgan Litva va Latviyaning tub aholisi o'rtasida katta farq bormi?

Aytgancha, Estoniya aholisining aksariyati, garchi ular fin-ugr tilida gaplashsalar ham, til oilasidagi birodarlariga qaraganda shimoliy ruslarga yaqinroqdirlar - Xanti va Mansi.

Nima bu?

Bu umumiy ajdodlardan qolgan meros. Va universitet shahri Tartu avvalgi nomiga ega - Yuryev. Uning asoschisi - rus knyazi Yuriy xotirasiga. Knyazhegrad yoki Krolevich, Rukodiv (zamonaviy Narva), Kolivan (zamonaviy Tallin), Borisoglebsk Dvinskaya (zamonaviy Daugavpils), Rejitsa (zamonaviy Rezekne), Lyubava (zamonaviy Liepaja) va boshqa shaharlar nomini olgan Konigsbergning birinchi nomini unutmaylik. Riganing Polotsk qishlog'i.

Biz bularning barchasini hududiy da’volar uchun emas, balki unutuvchilarga tarixiy haqiqatlar qaysar va o‘ta jiddiy narsalar ekanligini eslatish uchun sanab o‘tdik.

Rossiya hududiga qaytib, biz quyidagilarni ta'kidlashimiz mumkin - mamlakatimiz xalqlarining mutlaq ko'pchiligida, ularning til yoki irqiy mansubligidan qat'i nazar, bir-biriga bog'liqdir.

Yodda tutaylik, barcha zamonaviy uy otlarining ajdodi, yovvoyi ot tarpan rus dashtlarida xonakilashtirilgan va aynan shu erdan 4-5 ming yillar avval otchilik mahorati bu mahoratning tashuvchilari bilan birga butun Eski dunyoga tarqalgan..

Antropologlarning fikricha, miloddan avvalgi 2-ming yillikdayoq Tuva va Xakasiyada, masalan, O'rta Osiyo aholisining shakllanishida ishtirok etgan va Quyi Volga bo'yi aholisiga o'xshash kavkaz qiyofasidagi odamlar yashagan. o'sha paytdagi. Yakutlar, Shimoliy Hindiston va Markaziy Rossiya aholisi genetik munosabatda bo'lgan gipoteza mavjud. Bu xalqlarning barchasi o'z tarixining turli bosqichlarida bir xil nomga ega bo'lganligi xarakterlidir - Saki. Aytgancha, Buddaning umumiy nomi - Shakyamuni - "Saka adib" yoki "saklar qabilasidan bo'lgan donishmand" (Shaks) deb tarjima qilingan. Siz tarixni bilishingiz kerak!

Xalqning umumiy tarixiy savodxonligi bo'lmasa yoki ommaviy ongda ataylab yolg'on ma'lumotlar mavjud bo'lsa, bugungi kunda biz ko'rib turgan narsa sodir bo'ladi. "Aql uxlasa, yirtqich hayvonlar tug'iladi!" … Qon to‘kilmoqda, nafrat, milliy manmanlik, mutlaq jaholat urug‘lari tobora tez unib bormoqda. Va XX va XXI asrlar chegarasida, yosh ko'k ko'zli va oq sochli chechen kamera oldida shunday desa: “Bizning ruslar bilan hech qanday umumiyligimiz yo'q. Ularning barchasi bizning dushmanlarimiz! "- Keyin men undan so'ramoqchiman:" Eshiting, bolam, siz qaerdan olganingizni va boshqa ko'plab chechenlar, ingushlar, bolqarlar, kabardiyaliklarning ko'zlari va sochlari shunchalik engil ekanligi haqida hech o'ylab ko'rganmisiz? Asrlar davomida avloddan-avlodga o'tib kelganlar? Assinskiy darasi aholisidan uch yarim ming yil oldin o'z qabristonlarini tark etgan, bu erda diademlar va bronza plitalar XIX asr boshlarida rus dehqon ayollarining kashtado'zligi va to'quvidagi kabi bezaklarni takrorlaydi - XX asrlar. “Yoki bu hozirgi Kabardino-Balkariya, Cherkessiya, Shimoliy Osetiya, Ingushetiya va Checheniston hududida keng istiqomat qilgan saklarning avlodlari - alanlarning merosidir. Yoki 4-7-asrlarda Derbent yaqinida o'z davlatlarining chegaralarini forslar va arablarning bosqinlaridan qo'riqlagan rus jangchilarimi?

Xo'sh, nafaqat ular uchun, balki mamlakatimiz xalqlarining ko'pchiligi uchun Rossiya erlari nima?

"Yovuz imperiya"?

Totalitar yirtqich hayvonmi ?

“Qadimgi zolim”mi?

"Millatlar qamoqxonasi"? Yoki ajdodlarning Buyuk onasi va Vatani?

Va nihoyat, sobiq Rossiya imperiyasi, so'ngra SSSR xalqlarini nafaqat umumiy makon, balki umumiy tarix, umumiy ajdodlar, qadimgi qon qarindoshliklari birlashtirganini tushunish kerak.

Faqatgina ushbu aniq haqiqatni tushunganingizdan so'ng, Rossiyaning yangi milliy g'oyasi haqida gapirish mumkin. U o'z xalqlarining birligida. Ularning har biri yolg'iz o'zi na axloqiy, na jismonan omon qololmaydi. Bunday xulosalar chiqarish uchun yetarlicha asoslar mavjud. Axir sayyoramizda allaqachon 6 milliard odam yashaydi. Va har qanday "tinchlik tashabbuslari" va umuminsoniy qadriyatlar bilan "AQSh va G'arbiy Evropaning rivojlangan mamlakatlari fuqarolariga tanish bo'lgan qulaylik darajasida butun insoniyat yashay olmasligi aniq. Hozirgi iste'mol darajasi va demak, o'zgarmas tabiiy resurslarning yo'q qilinishi bilan yaqin 50 yil ichida Yer aholisi sayyoramizni jonsiz cho'lga aylantirish uchun barcha imkoniyatlarga ega. Va shunday juda real istiqbol bilan shuni unutmaslik kerakki, aynan Rossiya dunyodagi ko'mir zahiralarining 30%, neftning 40%, gazning 45%, temir rudalarining 44%, xrom rudalarining 30%, 74% ga ega. marganets rudalari, 40% noyob tuproq, 90% platina. Olmos va boshqa qimmatbaho toshlarning jahon ishlab chiqarishining qariyb 30 foizi mamlakatimizda jamlangan. Dunyodagi oʻrmonlarning 20% va qishloq xoʻjaligi erlarining 20% bu yerda joylashgan. Va bularning barchasi nazariy jihatdan dunyo aholisining 4% ga tegishli (va tegishli bo'lishi kerak), bugungi kunda ajdodlari ularga qanday boylik qoldirganligini bilmaydigan va uni qanday saqlashni bilmaydigan kambag'al va ochlarning mutlaq ko'pchiligi..

Ayni paytda global isishning jadal jarayoni davom etayotganini esga olish kerak. Sayyoramizdagi birinchi va oxirgi emas. Ammo agar sayyoramizning ko'plab mintaqalari uchun bunday isish halokat bo'lsa, Rossiya uchun bu baxtdir. Haqiqatan ham, yozda o'rtacha harorat 3-4 darajaga ko'tarilishi bilan. qishloq xo'jaligi aylanmasi Evropaning Shimoliy va Sibirning ko'p qismidagi erlarni o'z ichiga oladi. Klimatologlarning fikriga ko'ra, Evroosiyo hududida "har qanday uzoq muddatli isish bilan qit'aning janubiy hududlarida iqlim quruqroq bo'ladi va Evropaning shimoliy qismi namlanadi va janubiy flora va fauna bilan to'ldiriladi". Bugun biz nimani ko'rmoqdamiz. Shunday qilib, Evropa Rossiyasi va Sibir erlari Evropaning asosiy don omboriga aylanishi mumkin. Bu haqda yurtdoshlarimizdan tashqari hamma biladi, degan taassurot paydo bo‘ladi. Bunday sharoitda butun mamlakatimiz, xususan, uning alohida xalqlari “jahon hamjamiyatidan mehr va yordam” umid qila olmaydi.

Mavjudlik uchun kurash hayot qonuni bo'lgan, mavjud va bo'ladi. O‘z yurtini himoya qila olmaganlarni esa ertami kech boshqalar undan quvib chiqaradi.

Shuningdek qarang: Svetlana Zharnikova. Yorqin xotira

Svetlana Vasilevna Jarnikova