Cheksiz o'yin-kulgi: ommaviy madaniyat qanday qilib sektaga aylandi

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Pop madaniyat uzoq vaqtdan beri ma'lum uslub va janrdagi kitoblar, radiodasturlar, teleko'rsatuvlar va musiqalar atrofida ijtimoiy uyg'unlikning o'ziga xos mexanizmiga aylandi va bugungi kunda u boshqa narsalar qatorida bu chegaralardan chiqib ketdi va ijtimoiy tarmoqlar makonini o'zlashtirdi . “Bloglar va ommaviy sahifalar sohasini o‘ziga tortdi. – ya’ni u yanada parchalanib ketdi va iste’molchilarning ustuvorligi va e’tibori uchun bir-biri bilan raqobatlashadigan mini-pop-kultlar tarmog‘iga aylandi.

Kvars sharhlovchisi Alen Silven tarmoq marketingi qanday kirib borishi va pop madaniyatining ajralmas qismiga aylanishi, an'anaviy sekta va kultlarning qanday xususiyatlari zamonaviy pop madaniyatida aks etishi, uning fikricha, bloggerlar xarizmatik liderlarga qanday o'xshashligi va ular o'z muxlislarining fikrlashiga qanday ta'sir qilishi haqida fikr yuritadi..

Avstraliyada yong'inlar davom etmoqda, Bagama orollari bo'ronlar vayron qilmoqda, Puerto-Rikoning ba'zi qismlari, hatto "Mariya" to'foni elektr va suv ta'minotisiz qolganidan keyin ham yillar o'tib, koronavirus ajoyib tezlikda tarqalmoqda. Bundan tashqari, men buni yozayotganimda, McDonald's menyusidagi Royal Twitterda eng ko'p muhokama qilinadigan mavzularning tepasida.

Odamlar o'z mohiyatida ijtimoiy mavjudotlardir. Tadqiqotlarga ko'ra, biz yaqinlik va jamiyatni qidirmoqdamiz. Odamlar bilan bo'lgan munosabatimiz, shuningdek, jamiyatning boshqa a'zolari tomonidan qabul qilinishi yoki rad etilishi bizning xatti-harakatlarimizni belgilaydi va farovonlikning muhim tarkibiy qismidir va atrofda umumiy xayriya tuyg'usini yaratadi.

Biz jamiyatning bir qismi bo'lishga bo'lgan ichki ehtiyojimiz tufayli rivojlanamiz. Tarixiy jihatdan bu ehtiyoj asosan qabilaviy a’zolik orqali namoyon bo‘lib, psixologik qulaylik, jismoniy xavfsizlik va ijtimoiy ahamiyatga egalik hissini ta’minlaydi. Ammo vaqt o‘tishi bilan inson jamoalari murakkablashgani sari biz alohida qabilalardan zamonaviyroq qabilalarga o‘tdik.

Fransuz siyosatchisi Aleksis-Sharl-Anri Klerel 1830-yillarda Konte de Tokvil Amerika Qo'shma Shtatlariga tashrif buyurganida, u "har qanday yoshdagi, ijtimoiy mavqei va urf-odatlaridagi amerikaliklar doimo jamiyatlarni shakllantirishga intilishgan" degan chuqur taassurot qoldirdi. Jamiyatlar va tashkilotlarni qurishga qaratilgan bu harakat ham ijtimoiy, ham sotsiologik ehtiyojlar bilan bog'liq.

Oltinlangan davrda ayollar klublarining paydo boʻlishi 20-asr boshlarida sufragistlar harakatining paydo boʻlishiga olib keldi. Erkak mutaxassislar uchun birodarlik va do'stlik yaratish maqsadida yuz yil oldin tashkil etilgan Kiwanis klubi hozirda butun dunyo bo'ylab har yili 18 million soatdan ortiq ijtimoiy ishlarga ega. Insoniyat tarixi davomida ushbu fuqarolik jamiyatlari bizning o'zligimizni belgilaydi, ijtimoiy aloqalarni mustahkamlaydi, resurslarni safarbar qiladi va bizni umumiy manfaatlar sari yo'naltiradi.

To‘g‘ri, fuqarolik faoliyati avvalgidek emas. Sotsiolog Robert Putnam fikricha, o‘tgan asrning o‘rtalaridan boshlab amerikaliklarning fuqarolik faolligi darajasi barqaror ravishda pasayib bormoqda. Ta'lim darajasi oshganiga qaramay, yangi avlod siyosatdan tortib uyushgan dinga, kasaba uyushmalariga a'zolik va ota-onalar uyushmalarigacha bo'lgan hamma narsada ishtirok etishda to'xtab qoldi.

Ushbu hodisaning sabablari juda ko'p. Masalan, hukumatga, ijtimoiy institutlarga va biznesga jiddiy ishonchsizlik, avlodlar farqi, texnologik inqilob, amerikaliklar orasida dindorlikning pasayishi, ayollarning ijtimoiy rollarining o'zgarishi - bu ro'yxat cheksizdir.

Ammo men odamlar bu bo'shliqni to'ldirishga qanday moslashganiga e'tibor qaratmoqchiman. Fuqarolik faolligi o‘rniga biz ijtimoiy birlashishning yangi mexanizmiga keldik: pop madaniyati. Yolg'izlik va izolyatsiya darajasi oshgani sayin, pop madaniyati isinish uchun zamonaviy o'choqqa aylanmoqda. Bu biz uchun tobora o'zgaruvchan dunyoga tegishlilik tuyg'usini yaratish, munosabatlarga emas, balki o'yin-kulgiga asoslangan ijtimoiy hayotda ishtirok etishni davom ettirishning bir usuli.

OAV nazariyotchisi Nil Postmen pop madaniyati evolyutsiyasini 1980-yillarda, tijorat internetidan o'n yil oldin va ijtimoiy media paydo bo'lishidan chorak asr oldin bashorat qilganini aytish mumkin. U o'zining "O'limgacha ko'ngil ochish" nomli kitobida u televizor asosiy o'yin-kulgiga aylanganda odamlar bir-birlari bilan qanday munosabatda bo'lishlarini chuqur tahlil qilib, "Amerikaliklar endi bir-birlari bilan gaplashmaydilar, ular bir-birlari bilan o'yin-kulgi qiladilar", deb ta'kidladi.

Biz hozir xuddi shunday jamiyatda yashayotgandek taassurot paydo bo'ladi, uning modeli Pochtachi tomonidan bashorat qilingan, bu erda ijtimoiy hayotning deyarli barcha jabhalari bizning e'tiborimiz uchun ko'ngilochar raqobat shakliga aylangan. Siyosiy hayot haqiqat televideniyesiga aylandi (yoki, ehtimol, sirg'alib) bizni qizg'in muxlislarga aylantirdi. Cherkov Instagram va dinning ahamiyatini ataylab pasaytirish tufayli ajoyib nishonga aylandi, bunda Kanye Uestning o'z imidjini o'zgartirishi muhim rol o'ynadi. Bundan tashqari, divandagi faollik selfi va memlar bilan bo'lishish orqali ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan sabablarni qo'llab-quvvatlash uchun gapirishga imkon berdi.

Pop madaniyat bizni kitoblar, radio dasturlar, teleko'rsatuvlar va musiqa atrofidagi umumiy monokultura orqali doimo birlashtirib kelgan. Ammo so'nggi o'n yil ichida rasm qanchalik tez o'zgarganini tan olish muhimdir. Pop madaniyat bo'laklarga bo'lindi va bizni birlashtirib, oxir-oqibat qat'iy chegaralar bilan bo'lindi.

Shunday qilib, biz o'yin-kulgimiz bo'lib xizmat qiladigan narsalar atrofida zamonaviy qabilalarni yaratganimizda, qattiq birlashgan guruhlar o'rtasidagi kelishmovchilik kengayib bormoqda. Endi biz buni Postman bashorat qilgan haqiqatni aks ettiruvchi zamonaviy praym-taym televideniesi misolida yaqqol ko'rishimiz mumkin.

Misol uchun, ilgari kechki ovqatdan keyingi vaqt umumiy madaniy makon bo'lgan bo'lsa, hozir biz odamlar nimaga ergashayotgani va ular obuna bo'lgan siyosiy voqealar o'rtasidagi munosabatni ko'ramiz. Bizning e'tiborimiz uchun kurashayotgan o'yin-kulgiga asoslangan qabilalar bizni aks-sado kameralariga olib kirish orqali o'zaro ta'sir qilish qobiliyatimizni buzadi. Ehtimol, birlashishning yangi kuchi tufayli biz bir vaqtlar insoniyatga tabiiy ierarxiyada eng yuqori darajaga ko'tarilish imkonini bergan xususiyatni yo'qotdik.

“Ommaviy kult”ning kuchayishi

Bugungi kunda pop madaniyati ustuvorlik va iste'molchilar e'tiborini jalb qilish uchun bir-biri bilan raqobatlashadigan mini pop kultlar tarmog'iga aylandi. O‘tmishda guvohi bo‘lgan qabih kultlar singari, ular oddiy odamlarning miyasini yuvish va fuqarolik kuchlarini umumiy manfaatga qaratilmagan maqsadlar sari yo‘naltirish orqali ularni mohirona o‘z ichiga oladi.

Kultlar o'zini keng doiradagi xususiyatlarda namoyon qilishi mumkin, lekin ular odatda uchta umumiy xususiyatga ega: Ularga xarizmatik, ko'pincha avtoritar, o'zini o'zi e'lon qilgan lider rahbarlik qiladi; kultga mansublikni ta'minlash maqsadida axborot-psixologik ta'sir o'tkazilsa; faoliyat moliyaviy yoki jinsiy ekspluatatsiya orqali sodir bo'ladi. Ushbu uchta xususiyat bugungi kunning eng mashhur va qiziqarli pop kultlarida yaqqol namoyon bo'ladi. Va odamlar qo'shilishni juda xohlashadi. Men bizning pop madaniyat odatlarimizni bir necha guruhlarga ajratdim.

Mashhurlar boshchiligidagi kultlarga sig'inish

Ilohiy ehtirom bilan munosabatda bo'lgan xarizmatik lider odamlarni ushbu turdagi kult tizimiga jalb qilishda katta rol o'ynaydi. Charlz Menson va Jim Jons kabi shaxslar o'zlarining xarizmasi va ishontirishlaridan foydalanib, zaif irodali odamlarni haqiqatning hamma narsani biluvchi manbalari ekanligiga ishontirishgan, bu ularning izdoshlarini jirkanch jinoyatlarga yoki o'z-o'zini yo'q qilish harakatlariga undagan.

Hozirgi kunda jamoat arboblari va taniqli shaxslar maxsus ma'naviy uyg'onish kabi narsalarni boshladilar. Masalan, Beyonse Noulz inkor etib bo'lmaydigan, kultga o'xshash, avtoritar ta'sirga ega. Qirolicha B ning o'zidan ilhomlangan Beyonse massasiga, uning Beyhive fandomiga sig'inadigan cherkov xizmatiga va Coachella festivalidagi chiqishdan keyin misli ko'rilmagan "ommaviy ekstaz" hikoyalariga qarang.

Ommaboplik spektrining boshqa tomonida Prezident, amaldagi yetakchi Donald Trampning saylovoldi tashviqoti, albatta, ushbu toifaga kiradi. Targ'ibotchilar va uning izdoshlariga qarshi, hatto zo'ravonlik qo'llagan holda ham, guruhlash provokatsiyalari haqida doimiy xabarlar mavjud.

Hayot tarzi etakchilarining axborot va psixologik ta'siri

Kultda informatsion psixologik ta'sir yoki miya yuvish odatda fikrlashni o'zgartirish yoki ongni boshqarish jarayoni bilan boshlanadi. Reddit, 4Chan va hatto YouTube kabi platformalardagi onlayn forumlar yosh, ta'sirchan odamlarni memlar, fitna nazariyalari va algoritmik tarzda tuzilgan pleylistlar kombinatsiyasi bilan ekstremizmga undash bilan mashhur. Biror kishi o'ziga bog'lanishi bilanoq, ishga yollanganlar darhol boshqa qurbonlarni yollash uchun yuboriladi - xuddi o'zlari kabi.

Va brendlar buni qilishadi. Yaponiyalik Mari Kondo g'oyalarining mashhurligi KonMari usuliga aylandi, iste'molchilar uyni tozalashning soddalashtirilgan usulidan bezovta bo'lganidan keyin yaratilgan kultga o'xshash sertifikatlash dasturi bilan. Dasturda ishtirok etish uchun $2,700 va $500 qo'shimcha yillik to'lovlar to'lanadi. Ammo KonMari maslahatchisi sifatida siz Mari Kondo usulini boshqa odamlarga tarqatish sharafi va mas'uliyatiga egasiz.

Gwyneth Peltrow tomonidan yaratilgan Goop turmush tarzi brendi mutlaqo noilmiy yondashuvga asoslanadi, bu doimiy ravishda haqiqiy mutaxassislar tomonidan tasdiqlangan, ammo brend har qachongidan ham mashhur. Ko'pchilik unga 18 000 dollarlik dumbbelllarni sotib olishda davom etmoqda, bu ularning ko'r-ko'rona ishonchini isbotlaydi.

Moliyaviy ekspluatatsiya

Ekspluatatsiya kultning yana bir asosiy tarkibiy qismi bo'lib, ko'plab xususiyatlar bilan tavsiflanishi mumkin, lekin u ko'pincha moliyaviy yoki jinsiy shaklda ifodalanadi. Kult yetakchilarining niyatlari kabi, ayniqsa, ijtimoiy tarmoqlarning gig iqtisodi shubhali amaliyotdir.

Fayre boshlanishidan oldin yakunlangan ulkan halokatli musiqa festivalining tashkilotchisi va tashkilotchisi Billi Makfarlend omma estrada yulduzlari va supermodellardan shunchalik qo'rqishini bilardiki, ular shunchaki teginish imkoniyatiga ega bo'lish uchun har qanday ajoyib pulni yo'qotadilar. ularning ko'zni qamashtiruvchi hayotlariga. Buning uchun faqat homiylik ostidagi ijtimoiy media shov-shuviga asoslangan hiyla-nayrang, ammo samarali savdo maydonchasi kerak bo'ldi.

Ushbu marketing taktikasi Kardashian-Jenner klanining aqlli pul ishlash sxemalarida ham mavjud bo'lib, ular har biri 1 million dollargacha bo'lgan Instagram postlarini o'z ichiga oladi, ularda sumkalardan tortib, ingichka choylar va tishlarni oqartiruvchi mahsulotlargacha reklama qilinadi.

Biz ijtimoiy media chakana savdosida ushbu turdagi sxemalarda ishtirok etgan odamlarga halokatli ta'sir ko'rsatadigan har qanday tarmoq marketingini ko'rmoqdamiz. Ushbu dasturlar aldamasa ham, ular maslahatchilarni, asosan ayollarni pullarini ajratishga undash uchun mo'ljallangan.

Va bu aysbergning faqat uchi. Biz har doim brendlar mashhurlikka erishish uchun kultga asoslangan taktikalardan foydalanayotganini bilgan bo'lsak-da, u hali ham misli ko'rilmagan darajada o'sib bormoqda. Va bu hayajonni o'zimiz yaratamiz. Atrofimizdagi hamma narsa endi "klub" yoki "jamoa" deb nomlanadi, obunaga asoslangan va takroriy daromad olishga bag'ishlangan.

Bu, ayniqsa, o'yin-kulgi ommaviy axborot vositalarining so'nggi o'n yil ichida qanday bo'linib ketganini ko'rganingizda to'g'ri keladi. Agar siz Netflix, Amazon Prime Video, HBO, Hulu, Disney + va boshqalarga obuna bo'lmasangiz, suhbatni davom ettira olmaysiz. 2013-yilda qancha odam Netflix-ga faqat House of Cards salqin suhbatda qatnashish uchun ro'yxatdan o'tgan?

Biz amalga oshirilmagan fuqarolik kuchlarimizni ushbu pop kultlariga birlashtiramiz va ular bizga xizmat qilishiga ishonamiz.

Ammo bizning ishtirokimiz kelajak uchun nimani anglatadi?

Cheksiz o'yin-kulgi uchun narx

Ijtimoiy chetlanish sog'liqni saqlash inqiroziga aylangan, texnologiya jamiyatning geografik jihatdan cheklanganligi haqidagi g'oyani yo'q qilgan va ta'sir o'tkazuvchilar va ularning bezakli muxlislari o'rtasidagi parasotsial munosabatlar odatiy holga aylangan dunyoda pop kulti manipulyatsiya qiluvchi va boshqaradigan hukmron kuchga aylandi. bizning energiyamiz bu tubsiz tubsizlikka. Va bularning barchasi jamiyatga tegishli bo'lish istagimizga bo'lgan ehtiyojimizni qondirganligi sababli, biz umumiy manfaatlar uchun kuchlarni safarbar qilish imkoniyatini yo'qotamiz.

Odamlar Hypebeast krossovkalari yoki smartfon sotib olish uchun tun bo‘yi navbatda turishga tayyor, lekin ovoz berish uchun navbatda turishni istamaydigan bugungi insoniyat jamiyati haqida-chi? Odamlar Internetda begonalar bilan sevimli san'atkorlarining chidab bo'lmasligi haqida bahslashishga tayyor bo'lsa, lekin qo'shnilari bilan uchrashishga mutlaqo qiziqmasa, nima deya olasiz? Agar biz foydasiz iste'mol tovarlari uchun pul sarflashga tayyor bo'lsak, nima deyishimiz mumkin, lekin xayriyaga pul berish uchun biz soliq imtiyozlari bilan rag'batlantirishimiz kerak?

Biz hokimiyat jilovini pop kultiga topshirganimizda, biz jamiyatning eng dolzarb va potentsial buzg'unchi muammolarini hal qilish uchun behuda harakat qiladigan vaziyatga tushib qoldik, chunki biz o'z o'yin-kulgilarimiz haqida noto'g'ri nuqtai nazarga botgan edik.

Biz ehtiroslarimizga umumiy manfaatni: zavq va o'yin-kulgini almashtirib, qaramasdan qo'l silkitdik. Xo'sh, endi nima?