Soxta vatanparvarlik va nasroniylik: Lev Tolstoyning taqiqlangan so'zlari

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Bular Tolstoy 1893-94 yillarda yozgan, ammo senzura tufayli nashr eta olmagan “Xristianlik va vatanparvarlik” maqolasidan parchalardir. Rossiyada birinchi marta ushbu maqola Tolstoyning boshqa taqiqlangan maqolalari bilan bir qatorda faqat 1906 yilda N. E. Felten, buning uchun u sudga tortildi.

Hukumatlar xalqlarni boshqa xalqlarning hujumlari va ichki dushmanlar tomonidan xavf ostida ekanligiga va bu xavfdan qutulishning yagona vositasi xalqlarning hukumatlarga qullarcha bo'ysunishiga ishontiradi. Demak, bu inqiloblar va diktaturalar davrida yaqqol ko'rinib turadi va bu har doim va hokimiyat bor joyda sodir bo'ladi. Har bir hukumat o‘z borligini tushuntiradi va barcha zo‘ravonliklarini agar kaltaklanmaganida bundan ham battar bo‘lar edi, deb oqlaydi. Hukumatlar xalqlarni xavf ostida ekanligiga ishontirish orqali ularni o'ziga bo'ysundiradi. Xalqlar hukumatlarga bo'ysunganda, bu hukumatlar xalqlarni boshqa xalqlarga hujum qilishga majbur qiladi. Shunday qilib, xalqlar uchun hukumatlarning boshqa xalqlar tomonidan hujum qilish xavfi haqidagi kafolatlari tasdiqlanadi.

Qo'ng'iroqlar jiringlaydi, uzun sochli odamlar oltin qoplarga kiyib, qotillik uchun ibodat qilishni boshlaydilar. Va eski, uzoq vaqtdan beri ma'lum bo'lgan, dahshatli biznes yana boshlanadi. Gazetachilar vatanparvarlik, qotillikka nafrat niqobi ostida odamlarni gijgijlab, ikki baravar daromad olishidan xursand bo'lishadi. Seleksionerlar, savdogarlar, harbiy ta'minot etkazib beruvchilar ikki baravar daromad kutishadi. Har xil amaldorlar odatdagidan ko'ra ko'proq o'g'irlik qilish imkoniyatini ko'rib, ovora bo'lishadi. Ikki baravar ish haqi va ratsionga ega bo'lgan harbiy ma'murlar shov-shuvli bo'lishadi va ular tomonidan juda qadrlanadigan turli xil bezaklar - lentalar, xochlar, o'rashlar, odamlarni o'ldirish uchun yulduzlar olishga umid qilishadi. Bekor janoblar va xonimlar ovora bo'lib, Qizil Xochga ro'yxatdan o'tishadi, o'z erlari va aka-ukalari tomonidan o'ldirilganlarni bog'lashga tayyorgarlik ko'rishadi va ular bu nasroniy ishni qilishayotganini tasavvur qilishadi.

Qo‘shiqlar, buzuqlik va aroq bilan qalblarida umidsizlikka botib, tinch mehnatdan, xotinlaridan, onalaridan, bolalaridan uzilgan odamlar, qayerda bo‘lmasin, qo‘llarida qotil qurollari bilan yuz minglab sodda, mehribon odamlar sarson bo‘ladi. haydaladi. Ular yuradilar, sovib qoladilar, och qoladilar, kasal bo'lishadi, kasalliklardan o'lishadi va nihoyat, ular minglab o'ldiriladigan joyga kelishadi va minglab odamlarni o'ldirishadi, ular nima uchun odamlarni o'zlari bilishadi. hech qachon ko'rmagan, ularga hech narsasi bo'lmaganlar yomonlik qilgan va qila olmaydi.

Qachonki, kasallar, yaradorlar va o'liklar shunchalik ko'pki, ularni olib ketadigan hech kim bo'lmasa va havo bu chirigan to'p yemi bilan kasallangan bo'lsa, bu hatto rasmiylar uchun ham yoqimsiz bo'lsa, ular bir muddat to'xtashadi. esa, qandaydir yo'l bilan yaradorlarni ko'taring, olib keting, kasallar va o'liklar dafn qilinadi, ohak sepiladi va yana ular butun aldangan olomonni yanada uzoqroqqa olib boradilar va ularni shunday olib boradilar. hammasini boshlaganlar undan charchashadi yoki kerak bo'lganlar o'zlariga kerak bo'lgan hamma narsani olmaguncha. Va yana odamlar vahshiy bo'ladi, g'azablanadi, shafqatsiz bo'ladi va dunyodagi sevgi susayadi va allaqachon boshlangan insoniyatning nasroniylashuvi yana o'nlab, yuzlab yillarga kechiktiriladi. Yana bundan naf ko‘rayotganlar ishonch bilan aytishadiki, agar urush bo‘lgan bo‘lsa, bu kerak, degani va yana kelajak avlodlarni bolalikdan buzib, shunga tayyorlashga kirishadi.

Xalq odami har doim qayerda chegarani va Konstantinopol kimga tegishli bo'lishini, Saksoniya yoki Braunshveyg Germaniya Konfederatsiyasiga a'zo bo'ladimi yoki yo'qmi, qiziqmaydi.va Angliya Avstraliyaga yoki Matebelo eriga egalik qiladimi, hatto qaysi hukumatga soliq to'lashi kerak va o'g'illarini kimning armiyasiga beradi; lekin u uchun qancha soliq to'lashi, qancha vaqt harbiy xizmatni o'tashi, er uchun qancha vaqt to'lashi va ish uchun qancha pul olishi har doim juda muhim - barcha savollar umumiy davlatdan butunlay mustaqil, siyosiy manfaatlar.

Agar vatanparvarlik tuyg'ulari xalqlarga shunchalik xos bo'lsa, ular erkin namoyon bo'lib qolar edilar va ularni har qanday mumkin bo'lgan, doimiy va eksklyuziv sun'iy vositalar bilan hayajonlantirmaydilar.

Bizning zamonamizda vatanparvarlik deb ataladigan narsa, bir tomondan, xalqlarda doimiy ravishda maktab, din, poraxo'rlik matbuoti tomonidan hukumat uchun zarur bo'lgan yo'nalishda ishlab chiqarilgan va qo'llab-quvvatlanadigan ma'lum bir kayfiyatdir; xalqning darajasi, keyinchalik butun xalq irodasining doimiy ifodasi sifatida taqdim etiladi.

Bu tuyg'u, eng aniq ta'rifida, o'z davlati yoki xalqini boshqa davlat va xalqlarga ustun qo'yishdan boshqa narsa emas, bu tuyg'u nemis vatanparvarlik qo'shig'ida to'liq ifodalangan: "Deutchland, Deutchland uber alles" (Germaniya, Germaniya yuqorida. hammasi), unda faqat Deutchland o'rniga Russland, Frankreich, Italien yoki NN kiritish kerak, ya'ni. boshqa har qanday davlat va vatanparvarlik tuyg'usining eng aniq formulasi bo'ladi.

Bu tuyg‘u hukumatlar va davlat yaxlitligi uchun juda kerakli va foydali bo‘lishi mumkin, lekin bu tuyg‘u aslo yuksak emas, aksincha, o‘ta ahmoq va o‘ta axloqsiz ekanligini ko‘rmasdan bo‘lmaydi; ahmoqlik, chunki agar har bir davlat o'zini hammadan ustun deb hisoblasa, ularning barchasi noto'g'ri va axloqsiz bo'lishi aniq, chunki u o'z davlati va xalqi uchun foyda olish uchun boshqa davlat va xalqlarga zarar etkazish uchun uni sinab ko'rgan har bir odamni muqarrar ravishda jalb qiladi. hamma tomonidan e'tirof etilgan asosiy axloqiy qonunga to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshi bo'lgan joziba: boshqasiga va boshqalarga qilmaslik, biz qilishni xohlamagan narsa.

Qadimgi dunyoda vatanparvarlik fazilat bo'lishi mumkin edi, chunki u insondan o'sha davrning eng oliy - vatan idealiga xizmat qilishni talab qiladi. Ammo bizning zamonamizda vatanparvarlik qanday fazilat bo‘lishi mumkinki, u odamlardan dinimiz va odob-axloqimiz idealini tashkil etuvchi narsaga mutlaqo teskari narsani, barcha xalqlarning tengligi, birodarligini tan olishni emas, balki bir davlat va millatni, deb e’tirof etishni talab qiladi. boshqalardan ustun turadi. Ammo bizning davrimizda nafaqat bu tuyg'u nafaqat fazilat, balki shubhasiz yomonlikdir; buning his-tuyg'ulari, ya'ni. vatanparvarlik o'zining haqiqiy ma'nosida, bizning zamonamizda mavjud bo'lishi mumkin emas, chunki uning uchun moddiy va ma'naviy asoslar yo'q.

Bizning zamonamizda vatanparvarlik - bu allaqachon tajribali davrning shafqatsiz an'anasi bo'lib, uni faqat inertsiya va hukumatlar va hukmron sinflar nafaqat o'zlarining kuchlari, balki mavjudligi ham ushbu vatanparvarlik bilan tirishqoqlik bilan, ayyorlik va zo'ravonlik bilan bog'lashlarini his qilishadi. xalqlarda uni hayajonlantiring va qo'llab-quvvatlang. Bizning zamonamizda vatanparvarlik bir vaqtlar binoning devorlarini qurish uchun zarur bo'lgan iskala kabidir, garchi ular hozirda binodan foydalanishga xalaqit berayotganiga qaramay, ularni olib tashlash mumkin emas, chunki ularning mavjudligi uchun foydalidir. biroz.

Uzoq vaqt davomida xristian xalqlari o'rtasida kelishmovchilik uchun hech qanday sabab yo'q edi. Chegaralar va poytaxtlarda tinch va birga ishlayotgan rus va nemis ishchilari qanday va nima uchun o'zaro janjallashishlarini tasavvur qilishning iloji yo'q. Qozonlik bir dehqon nemisga g‘alla yetkazib berayotgani bilan nemisning unga o‘roq va mashinalar yetkazib berayotgani, xuddi frantsuz, nemis va italyan ishchilari o‘rtasidagi adovatni shunchalik kam tasavvur qilish mumkin. Millati va davlatchiligidan qat’iy nazar bir xil manfaatlar asosida yashaydigan turli millatga mansub olimlar, san’atkorlar, yozuvchilar o‘rtasidagi janjal haqida gapirishning o‘zi ham kulgili.

Vatanparvarlik tuyg‘usi, birinchidan, har doim hamma odamlarga xos bo‘lgan tuyg‘u bo‘lsa, ikkinchidan, shunday yuksak ma’naviy tuyg‘u bo‘lib, u bo‘lmasa, u yo‘q kishilarda ham uyg‘onishi kerak, deb taxmin qilinadi. Lekin biri ham, ikkinchisi ham adolatsiz emas. Men yarim asr davomida rus xalqi orasida va haqiqiy rus xalqining katta qismida yashadim, shu vaqt ichida men bu vatanparvarlik tuyg'usining namoyon bo'lishini yoki ifodasini hech qachon ko'rmaganman va eshitmaganman, yoddan o'rgangan yoki takrorlangan vatanparvarlik iboralaridan tashqari. kitoblardan xalqning eng beparvo va buzuq odamlari sifatida. Men hech qachon xalqdan vatanparvarlik tuyg‘ulari ifodasini eshitmaganman, aksincha, eng jiddiy, obro‘li odamlardan vatanparvarlikning har xil ko‘rinishlariga mutlaqo befarqlik, hatto mensimaslik ifodalarini tinmay eshitganman. Men boshqa shtatlarning mehnatkash xalqida ham buni kuzatganman, o'qimishli frantsuzlar, nemislar va inglizlar o'zlarining mehnatkash xalqi haqida menga bir necha bor buni tasdiqlashgan.