Taqiqlangan ertaklar. Nima uchun xalq ertaklarining asl nusxalarini bolalar o'qishga to'sqinlik qilishdi
Taqiqlangan ertaklar. Nima uchun xalq ertaklarining asl nusxalarini bolalar o'qishga to'sqinlik qilishdi

Video: Taqiqlangan ertaklar. Nima uchun xalq ertaklarining asl nusxalarini bolalar o'qishga to'sqinlik qilishdi

Video: Taqiqlangan ertaklar. Nima uchun xalq ertaklarining asl nusxalarini bolalar o'qishga to'sqinlik qilishdi
Video: YER YUZIDAGI ENG UZOQ UMR KO'RGAN INSON KIM? | ЕР ЮЗИДАГИ ЭНГ УЗОҚ УМР КЎРГАН ИНСОН КИМ? 2024, Aprel
Anonim

Qizil qalpoqcha qanday qilib kannibalga aylandi? Nega sholg'om ertagining asl matni mutaxassislarni aqldan ozdiradi? Va nihoyat, "Rowbo Chicken" ning ma'nosi nima? Biz ertaklarni bolalar uchun oddiy, yorqin va mehrli hikoyalar deb tasavvur qilishga odatlanganmiz. Biroq, ko'plab ertaklar xalq afsonalari va ertaklaridan kelib chiqqan bo'lib, dahshatli va ba'zan butunlay aqldan ozgan tafsilotlar bilan to'ldirilgan. Endi biz ularni ko'rib chiqamiz. Bor.

Ko'plab mashhur hikoyachilar - aka-uka Grimm, Charlz Perro - birinchi navbatda, mualliflar emas, balki xalq afsonalarini yig'uvchilar va nusxa ko'chiruvchilar edi. Va ularning faoliyatining ijodiy tarkibiy qismi, asosan, ular bolalar uchun juda shafqatsiz hikoyalarni moslashtirgan holda asl manbalarni "silliqlashtirgan" edi. Shunday qilib, aka-uka Grimmlarning ertaklari etti marta nashr etilgan va 1812 yilgi birinchi nashr jamoatchilik tomonidan bolalar o'qishi uchun mutlaqo yaroqsiz deb topilgan.

Bu erda Zolushka hikoyasining taqdiri ayniqsa ko'rsatilgan. Ushbu hikoyaning eng qadimgi prototiplari bizni Qadimgi Misrga ishora qiladi, u erda Zolushka qaroqchilar tomonidan o'g'irlab ketilgan va qullikka sotilgan Fodoris qizi qiyofasida paydo bo'ladi. U erda egasi uni fohishalik bilan shug'ullanadi, buning uchun u chiroyli zarhal sandallar sotib oladi. Bir marta sandal Fodorisni lochin o'g'irlab ketishadi (bu Misr xudosi Horus edi) va fir'avnga olib ketiladi, keyin sevib qoladi, mos keladi va fitna bo'ylab davom etadi. DjambattIsta BasIlening "Ertaklar ertagi" kitobida - Evropa adabiyoti tarixidagi birinchi ertak folklor to'plami - Zolushka Zezolla deb ataladi. U nafaqat xo'rlikka chidaydi, balki ular bilan kurashadi, yovuz o'gay onasining bo'ynini ko'krak qopqog'i bilan sindiradi. Biroq qizning enagasi unga shunday radikal chiqishni maslahat berib, vaziyatdan foydalanib, beva qolgan otasini sevib qoladi va besh qizini uyga olib keladi va Zezollaning ahvolini butunlay ayanchli qiladi.

1697 yilda frantsuz Charlz Perrault kanonik versiyani yozdi - oddiy to'qnashuv, yaxshi peri, qovoq aravasi va kristalli poyabzal bilan. Va, albatta, eng yoqimli yakun bilan - Zolushka "chin yurakdan" yovuz opa-singillarini kechiradi va malika bo'lib, ularni saroy zodagonlari sifatida o'tkazadi. Bu yerda bu idil bo'lib tuyuladi - lekin bu erda aka-uka Grimmlar nemis xalqining qutilarida yanada mumkin bo'lgan variantni birlashtirdilar. Final haqiqatan ham qonli fantasmagoriyaga aylangan alohida e'tiborga loyiqdir. Zolushka opa-singillari kristall tufliga siqib olishni xohlab, oyoqlarining qismlarini kesib tashlashdi: biri barmoq, ikkinchisi esa butun tovon. Negadir shahzoda buni sezmaydi, lekin nohaqlikka yo‘l qo‘yilmaydi… kaptarlar pichirlab: “Mana, qara, tuflisi qonga belangan…” Buning ustiga patli qo‘riqchilar. axloq Zolushkaning opa-singillarining ko'zlarini o'chiradi.

Boshqa ekstravagant birlamchi manbalardan o'sha Giambattista Basile tomonidan yozilgan "Uxlayotgan go'zal" ni ajratib ko'rsatish mumkin. U erda go'zallikni ham shpindel nayzasi shaklida la'nat bosib o'tdi, shundan keyin malika uyg'onmasdan uxlab qoldi. Tinchlanmaydigan podshoh otasi uni o'rmondagi kichkina uyda qoldirdi. Yillar o'tib, yana bir podshoh o'tib, uyga kirib, Uxlayotgan go'zalni ko'rdi. U o'pish uchun almashmasdan, uni to'shakka ko'chirdi va ta'bir joiz bo'lsa, vaziyatdan to'liq foydalandi. Shu bilan birga, qiz uyg'onmadi, lekin mamnun shahzoda chiqib ketdi.

Biroq, go'zallik to'qqiz oydan keyin egizaklarni dunyoga keltirdi - Quyosh ismli o'g'il va qizi Luna. Aynan ular Go'zal onani uyg'otdi: onasining ko'kragini qidirayotgan bola uning barmog'ini so'ra boshladi va tasodifan zaharlangan tikanni so'radi. Baxtsiz ota bir necha yildan so'ng qaytib keldi - faqat yana yaxshi vaqt o'tkazish istagi tufayli. Biroq, u uyda nasl topdi va tashqariga chiqa olmadi. Keyin sevishganlar o'zlarining shaxsiy hayotlarini tartibga solishlari kerak edi, bir vaqtning o'zida bosh qahramonning birinchi xotini bilan muammoni hal qilishdi, u odamxo'r bo'lib chiqdi. Axir, u uyg'ongan bekasi haqida bilib, uni o'ldirishga va bolalarni yemoqchi bo'ladi, lekin oxir-oqibat qirol uni yoqib yuboradi. Baxtli yakun va hamma baxtli. Bunday sharoitda Qizil qalpoqchadan nima kutish kerak? Aka-uka Grimmlarning kanonik versiyasida ham, oxiri yaxshi bo'lsa ham, hamma narsa nayzaga o'xshaydi: o'tib ketayotgan yog'ochchilar shovqinni eshitib, bo'rini o'ldiradilar, uning qornini kesib, tirik buvisi va nabirasini u erdan olib ketishadi. Ammo ertakning xalq versiyasida ular faqat Qizil qalpoqchani bo'rining qornidan olishlari mumkin edi. Chunki buvi… qizning qornida edi. Afsonaning aksariyat versiyalarining syujetiga ko'ra, bo'ri kampirni o'ldiradi, uning tanasidan ovqat va uning qonidan ichimlik tayyorlaydi, buvisining kiyimlarini kiyib, to'shagida yotadi. Qiz yetib kelgach, bo'ri uni ovqatga taklif qiladi. Uy mushuki qizni buvisining qoldiqlarini yeyayotgani haqida ogohlantirmoqchi bo'ladi, ammo yovuz odam mushukka yog'och poyabzal tashlab, uni o'ldiradi. Keyin bo'ri qizni yechintirib, uning yoniga yotishni va kiyimni olovga tashlashni taklif qiladi. U shunday qiladi - yaxshi, keyin katta ko'zlar va tishlar haqida muqaddas savollar bor.

Tavsiya: