Rus dehqonlarining qashshoqligi haqidagi afsona fosh qilindi

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Bir asr oldin dehqonlar Rossiya aholisining mutlaq ko'p qismini tashkil etgan va ularni haqli ravishda mamlakatning asosi deb hisoblash mumkin edi. Inqilobdan oldingi Rossiyadagi dehqonlar hayoti uzoq vaqtdan beri siyosiy spekulyatsiya mavzusi bo'lib kelgan. Ba'zilarning ta'kidlashicha, bu chidab bo'lmas edi, dehqonlar qashshoqlikda o'sgan va deyarli ochlikdan o'lgan, Evropada eng qiyin ahvolda edi.

Boshqa, kamroq moyil mualliflar, aksincha, inqilobdan oldingi dehqonlar hayotini deyarli patriarxal jannat sifatida tasvirlaydilar. Rus dehqonlari qanday yashagan? Ular haqiqatan ham boshqa Yevropa davlatlarining dehqonlari orasida eng kambag'al edimi yoki bu yolg'onmi?

Birinchidan, rus xalqining qashshoqligi va qoloqligi haqidagi afsona asrlar davomida turli xil siyosiy e'tiqodlarga ega bo'lgan Rossiya davlatini yomon ko'radiganlar tomonidan baxtli tarzda takrorlangan va takrorlangan. Biz bu afsonaning turli talqinlarini inqilobdan oldingi liberallar va sotsialistlarning maqolalarida, natsistlar tashviqotida, G'arb tarixchilari va "sovetologlarining" asarlarida, zamonaviy liberallarning xulosalarida va nihoyat, tendentsiyali Ukraina tashviqot kampaniyalarida topamiz. Albatta, ushbu afsonaning mualliflari va tarqatuvchilarining barcha sanab o'tilgan guruhlari o'zlarining manfaatlariga ega bo'lgan yoki bor, ko'pincha bir-biriga mos kelmaydi. Ba'zilar uchun uning yordami bilan monarxiyani ag'darish, boshqalar uchun rus xalqining go'yoki asl "vahshiyligi" ni ta'kidlash muhim edi, boshqalari esa rus davlatining rivojlanishi uchun qandaydir ideal modelni tasdiqlash uchun foydalangan. Har holda, bu afsona ko'pincha har xil tasdiqlanmagan bayonotlar va xulosalarga asoslangan edi.

Butun milliy tarix davomida Rossiya mintaqalarining ulkan hududi va ulkan iqlimiy, geografik, iqtisodiy farqlari qishloq xo'jaligining rivojlanishining mutlaqo boshqa darajalarini, rus dehqonlarining moddiy ta'minoti va kundalik farovonligini belgilab berdi. Boshlash uchun, aytmoqchi, siz umuman dehqon deganda nimani tushunish kerakligini hal qilishingiz kerak - inqilobdan oldingi ma'nodagi mulk yoki zamonaviyroq yondashuv nuqtai nazaridan, qishloq xo'jaligida band bo'lgan odamlar guruhi. - dehqonchilik, chorvachilik, baliqchilik va boshqalar. Ikkinchi holda, inqilobdan oldingi Rossiya dehqonlari o'rtasidagi farqlar yanada kattaroqdir. Pskov va Kuban, Pomorie va Don, Ural va Sibir - hamma joyda rus dehqonlari, shuningdek, Rossiyaning boshqa xalqlarining dehqonlari, chorvadorlari, ovchilari va baliqchilari yashagan. Va ularning joylashuvi, shu jumladan geografik xususiyatlarga mutanosib ravishda boshqacha edi. Pskov viloyatida va Kubanda qishloq xo'jaligi, Rossiyaning boshqa hududlarida bo'lgani kabi, uning rivojlanishi uchun turli imkoniyatlarga ega. Buni rus dehqonlarining hayoti va farovonligini hisobga olgan holda tushunish kerak.

Ammo keling, tarixga chuqurroq kirib, Petringacha bo'lgan Rossiyadagi rus dehqonlarining hayotini o'rganishni boshlaylik. O'sha uzoq asrlarda hamma joyda dehqonlar quvonchsiz yashadilar. G'arbiy Evropa mamlakatlarida ularning mavqei hozirda "g'arbchilar" uni taqdim etishga urinayotgani kabi muvaffaqiyatli bo'lishdan yiroq edi. Albatta, bir qator Yevropa davlatlarining Rossiyaga nisbatan so‘zsiz rivojlanishi qishloqdagi feodal munosabatlarining bosqichma-bosqich barham topishi, so‘ngra dehqonlarning feodal burchlaridan ozod bo‘lishi edi. Angliya, Gollandiya va boshqa bir qator Yevropa mamlakatlarida ishlab chiqarish sanoati jadal rivojlandi, bu esa tobora ko'proq yangi ishchilarni talab qildi. Boshqa tomondan, agrar o'zgarishlar aholining qishloqlardan shaharlarga chiqib ketishiga yordam berdi. Yaxshi hayot tufayli emas, balki o'z qishloqlaridan kelgan ingliz dehqonlari oziq-ovqat izlab shaharlarga shoshilishdi, u erda ular eng yaxshi holatda fabrikalarda og'ir mehnatga duch kelishdi, eng yomoni - ishsiz va uysiz marginal mavqeiga ega bo'lishdi. oqibatlari, o'sha paytdagi Britaniya qonunlariga binoan o'lim jazosigacha. Yangi dunyoda, Afrikada, Osiyoda chet el hududlarini rivojlantirishning kuchayishi bilan minglab evropalik dehqonlar uzoq dengiz sayohatlari paytida mumkin bo'lgan o'limdan, xavfli qabilalar bilan yaqinlikdan, kasallikdan o'limdan qo'rqmasdan yaxshiroq hayot izlab u erga yugurdilar. g'ayrioddiy iqlim. Ko‘chmanchilarning hammasi ham sarguzashtchi bo‘lib tug‘ilmagan, Yevropadagi hayot shunday ediki, u uyda hech qanday imkoniyatga ega bo‘lmaganlarni yaxshiroq hayot izlab dengizdan o‘tib “itarib yubordi”.

Eng qiyini janubiy va shimoliy Yevropadagi dehqonlarning ahvoli edi. Italiyada, Ispaniyada, Portugaliyada feodal tartib buzilmas bo'lib qoldi, dehqonlar ekspluatatsiya qilishda davom etdilar va ko'pincha yer egalari zulmining qurboni bo'lishdi. Skandinaviyada iqlim sharoiti tufayli dehqonlar juda yomon yashagan. Irlandiyalik dehqonlar uchun hayot bundan kam bo'lmagan. Va o'sha paytda Rossiyada nima sodir bo'ldi? Hech kim zamondoshlaridan yaxshiroq gapira olmaydi.

1659 yilda 42 yoshli katolik missioner Yuriy Krijanich Rossiyaga keldi. Tug'ilishidan xorvat, u avval Zagrebda, keyin Avstriya va Italiyada ta'lim olgan, ko'p sayohat qilgan. Oxir-oqibat, Krijanich ekumenik qarashlarga keldi va katoliklar va pravoslavlarning yagona xristian cherkovi zarurligini ta'kidladi. Ammo bunday qarashlar rus hukumati tomonidan salbiy qabul qilindi va 1661 yilda hibsga olingan Krijanich Tobolskga surgun qilindi. U erda o'n besh yilni o'tkazdi va shu vaqt ichida bir nechta juda qiziqarli asarlar yozdi. O'sha davrda deyarli butun Rossiya bo'ylab sayohat qilgan Krijanich rus xalqining hayoti - zodagonlar va ruhoniylar va dehqonlar bilan yaqindan tanishishga muvaffaq bo'ldi. Shu bilan birga, Rossiya hukumatidan jabr ko'rgan Krijanichni rossiyaparastlikda ayblash qiyin - u yozishni zarur deb bilgan narsalarni yozgan va Rossiyadagi hayot haqidagi o'z qarashlarini bayon qilgan.

Masalan, Krijanich yuqori tabaqaga mansub bo'lmagan rus xalqining dabdabali dabdabasidan juda g'azablangan. Uning ta'kidlashicha, "hatto quyi tabaqadagi odamlar butun boshli shlyapalar va butun mo'ynali kiyimlarni samurlar bilan kiprik qilishadi … va hatto qora tanlilar va dehqonlarning ham tilla va marvaridlar bilan bezatilgan ko'ylak kiyishidan ko'ra bema'niroq nima bo'lishi mumkin?..". Shu bilan birga, Rossiyani Evropa bilan taqqoslab, Krijanich g'azab bilan Evropa mamlakatlarida bunday sharmandalik yo'qligini ta'kidladi. U buni Polsha, Litva va Shvetsiya bilan solishtirganda rus erlarining yuqori mahsuldorligi va umuman yashash sharoitlari yaxshilanganligi bilan izohladi.

Biroq, Krijanichni rus hayotini haddan tashqari idealizatsiya qilgani uchun qoralash qiyin, chunki u umuman rus va boshqa slavyan xalqlarini tanqid qilgan va har doim ularning evropaliklardan farqlarini ta'kidlashga harakat qilgan. Krijanich evropaliklarning ratsionalizmi va ehtiyotkorligi, topqirligi va aql-zakovati bilan solishtirganda slavyanlarning isrofgarchiligi, soddaligi, samimiyligi bilan bog'liq. Krijanich, shuningdek, evropaliklarning sanoat faoliyatiga katta moyilligiga e'tibor qaratdi, bu ularning puritan ratsionalizmi tomonidan katta yordam berdi. Krijanichdagi rus, slavyan dunyosi va G'arb ikki butunlay boshqa tsivilizatsiya jamoalaridir. Yigirmanchi asrda taniqli rus faylasufi va sotsiologi Aleksandr Zinovyev "G'arblik" jamiyat rivojlanishining alohida turi sifatida gapirdi. Bir necha asrlar o'tgach, u o'z davrida Krijanich yozgan G'arb va rus mentaliteti o'rtasidagi bir xil farqlarni ko'rdi.

Aytgancha, Krijanich boshqa mamlakatlar aholisi bilan solishtirganda rus xalqining farovon va farovon hayotini tasvirlab bergan yagona chet ellik sayohatchidan uzoq edi. Misol uchun, 1633-1636 yillarda Shlezvig-Golshteyn gersogi elchixonasi kotibi sifatida Rossiyaga tashrif buyurgan nemis Adam Olearius ham o'z sayohat yozuvlarida Rossiyada oziq-ovqatning arzonligini qayd etgan. Olearius qoldirgan xotiralar oddiy rus dehqonlarining farovon hayotidan dalolat beradi, hech bo'lmaganda u yo'lda guvoh bo'lgan kundalik manzaralarga qaraganda. Shu bilan birga, Olearius rus xalqining kundalik hayotining soddaligi va arzonligini ta'kidladi. Rossiyada oziq-ovqat ko'p bo'lsa-da, ko'pchilik oddiy odamlarda uy-ro'zg'or buyumlari kam.

Albatta, Pyotrning islohotlari va Rossiya imperiyasining 18-asr davomida olib borgan ko'plab urushlari rus oddiy xalqining mavqeiga ta'sir qildi. 18-asrning oxiriga kelib, Rossiyada ma'rifat faylasuflarining g'oyalari allaqachon tarqala boshladi, bu esa rus elitasining bir qismi o'rtasida mavjud ijtimoiy va siyosiy tuzumga salbiy munosabatning shakllanishiga yordam berdi. Serflik tanqidning asosiy ob'ektiga aylanadi. Biroq, o'sha paytda krepostnoylik, birinchi navbatda, insonparvarlik sabablarga ko'ra, ijtimoiy-iqtisodiy tashkilotning eskirgan shakli sifatida emas, balki dehqonlarning g'ayriinsoniy "qulligi" sifatida tanqid qilindi.

Charlz-Gilbert Rom Rossiyada etti yil yashadi - 1779 yildan 1786 yilgacha, graf Pavel Aleksandrovich Stroganovning o'qituvchisi va tarbiyachisi bo'lib ishladi. O'z maktublaridan birida, aytmoqchi, o'sha paytda Buyuk Frantsiya inqilobida faol ishtirok etgan o'qimishli frantsuz o'rtog'iga Rossiyada "dehqon qul deb hisoblanadi, chunki xo'jayin uni sotishi mumkin" deb yozgan. Ammo shu bilan birga, Rommning ta'kidlashicha, rus dehqonlari - "qullar" ning mavqei, umuman olganda, frantsuz "erkin" dehqonlarining mavqeidan yaxshiroqdir, chunki Rossiyada har bir dehqon jismoniy yetishtirishga qodir bo'lganidan ko'ra ko'proq yerga ega.. Shuning uchun oddiy mehnatkash va aqlli dehqonlar nisbatan farovonlikda yashaydilar.

Rus dehqonlarining hayoti ularning evropalik "hamkasblari" hayotidan sezilarli darajada farq qilganligi 19-asrda ko'plab G'arb sayohatchilari tomonidan qayd etilgan. Masalan, ingliz sayyohi Robert Bremner Shotlandiyaning ba'zi hududlarida dehqonlar shunday binolarda yashaydilarki, Rossiyada hatto chorvachilik uchun ham yaroqsiz deb hisoblanadi. 1824 yilda Rossiyaga tashrif buyurgan yana bir ingliz sayyohi Jon Kokrayn ham rus dehqonlari fonida irland dehqonlarining qashshoqligi haqida yozgan. Ularning eslatmalariga ishonish juda mumkin, chunki ko'pgina Evropa mamlakatlarida va 19-asrda dehqon aholisi chuqur qashshoqlikda yashagan. Inglizlarning, so'ngra boshqa Yevropa xalqlari vakillarining Shimoliy Amerikaga ommaviy ravishda chiqib ketishi buning odatiy tasdig'idir.

Albatta, rus dehqonining hayoti og'ir, zaif yillarda va och edi, lekin o'sha paytda bu hech kimni ajablantirmadi.

Dehqonlarning ahvoli 19-asrning ikkinchi yarmida va ayniqsa 20-asrning boshlarida tez yomonlasha boshladi, bu Rossiya qishloqlarining progressiv ijtimoiy tabaqalanishi, tug'ilishning yuqori darajasi va Markaziy o'lkada erlarning etishmasligi bilan bog'liq edi. Rossiya. Dehqonlarning ahvolini yaxshilash va ularni er bilan ta'minlash uchun Sibir va Uzoq Sharqning keng hududlarini rivojlantirish dasturlari ishlab chiqilgan bo'lib, u erda Markaziy Rossiya (va) viloyatlaridan ko'plab dehqonlarni ko'chirish rejalashtirilgan edi. bu dastur keyinchalik unga qanday munosabatda bo'lishidan qat'i nazar, Pyotr Stolypin davrida amalga oshirila boshlandi) …

Yaxshi hayot izlab shaharlarga ko'chib o'tgan dehqonlar eng og'ir ahvolga tushib qolishdi. Vladimir Gilyarovskiy, Maksim Gorkiy, Aleksey Svirskiy va boshqa ko'plab rus adabiyotining ko'zga ko'ringan vakillari xaroba aholisining ma'yus hayoti haqida hikoya qiladilar. Shaharning "pastki qismi" dehqon jamoasining odatiy turmush tarzini yo'q qilish natijasida shakllangan. Garchi rus shaharlari aholisining chekka qatlamlariga turli mulk vakillari to'kilgan bo'lsa-da, ularni dehqonlar, aniqrog'i uning eng kambag'al qismi, 19-20-asrlar boshlarida mahalliy aholi tashkil etgan. shaharlarga ommaviy ravishda ko‘chib o‘tdi.

Rossiyada dehqonlarning ko'p sonini hisobga olgan holda, ularning aksariyati savodsiz va ish qobiliyatiga ega bo'lmagan holda, malakasiz mehnatning past stavkalari saqlanib qoldi. Malakasiz ishchilar uchun hayot kambag'al edi, ustalar esa tirikchilik uchun pul olishardi. Misol uchun, tokarlar, chilangarlar, ustalar yigirmanchi asrning boshlarida oyiga o'rtacha 50 dan 80 rublgacha olishgan. Taqqoslash uchun, bir kilogramm mol go'shti 45 tiyin, yaxshi kostyum esa 8 rubl. Malakasiz va past malakali ishchilar kamroq pulga ishonishlari mumkin edi - ular oyiga taxminan 15-30 rubl olishgan, uy xizmatchilari esa oyiga 5-10 rublga ishlagan, garchi oshpazlar va enagalar ish joylarida "dasturxon bo'lgan". va ular ko'pincha o'sha erda yashadilar. Qo'shma Shtatlar va bir qator G'arbiy Evropa mamlakatlarida ishchilar qiyosiy nisbatda juda ko'p pul olishdi, lekin ular buni xuddi shunday osonlik bilan olishdi va ishsizlik darajasi juda yuqori edi. Eslatib o'tamiz, XIX asr oxiri - XX asr boshlarida Evropa va Shimoliy Amerikada ishchilarning o'z huquqlari uchun kurashi keskinlashgan. Rossiya imperiyasidagidan kam emas edi.

Rossiyada hayot hech qachon oson bo'lmagan, ammo uni boshqa mamlakatlar bilan solishtirganda juda dahshatli va qashshoq deb atash mumkin emas. Bundan tashqari, Rossiyaning ulushiga shunchalik ko'p sinovlar tushdiki, Amerika Qo'shma Shtatlari yoki Kanadani hisobga olmaganda, hech bir Evropa davlati chidamadi. Yigirmanchi asrda mamlakatda millionlab odamlarning hayotiga zomin bo'lgan ikkita jahon urushi, fuqarolar urushi, uchta inqilob, Yaponiya bilan urush, keng ko'lamli iqtisodiy o'zgarishlar (kollektivlashtirish, sanoatlashtirish, bokira erlarni o'zlashtirish) sodir bo'lganini eslash kifoya. Bularning barchasi sovet davrida tez sur'atlar bilan o'sib borayotgan aholining hayot darajasi va sifatida aks ettirilishi mumkin emas edi.