Nega Moskva Vizantiyaga taqlid qildi, lekin Uchinchi Rimga aylanmadi?

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

G'arbga qarshi turish an'anasini qayerdan oldik? Rossiya Konstantinopoldan cherkovlar, pravoslavlik va eski bolgar tilidagi gumbazlardan tashqari nimani oldi? Nega Moskva doimiy ravishda Vizantiyaga taqlid qildi, lekin Uchinchi Rimga aylanmadi? Nega Vizantiya imperatorlari soqollarini qo'yib yuborishdi? Hozirgi Rossiyaning qaysi hududida Vizantiyaning oxirgi parchasi saqlangan? Bularning barchasi haqida Lente.ru nashriga tarix fanlari nomzodi, Oliy iqtisod maktabi dotsenti Andrey Vinogradov gapirib berdi.

Yustinian vabosi

"Lenta.ru": Ma'lumki, "Vizantiya" atamasi Uyg'onish davrida evropalik tarixchilar tomonidan o'ylab topilgan va vizantiyaliklarning o'zlari o'zlarini rimliklar - ya'ni rimliklar deb atashgan. Ammo Vizantiya yana ming yil davomida saqlanib qolgan Qadimgi Rimning tabiiy davomi bo'lganmi?

Andrey Vinogradov: Antik davr bo'yicha mutaxassis Elena Fedorova o'z kitobida majoziy ma'noda yozgan ediki, Rim aholisi ertalab uyg'onib, o'rta asrlar allaqachon boshlanganini hali anglamagan. Tarixchilar uzoq vaqtdan beri Rimning tugashi va Vizantiyaning qaerdan boshlanishi haqida bahslashmoqda. Tanishuvning keng doirasi mavjud - 313 yildagi Milan farmoni, xristianlik imperiyada qonuniy dinga aylanganidan boshlab, 641 yilda Vizantiya Sharqdagi ulkan hududlarni yo'qotgan Baziley Gerakliyning o'limigacha. Bu vaqtga kelib, nafaqat hukmdor unvoni va uning tashqi ko'rinishidagi o'zgarishlar (bundan buyon Vizantiya imperatorlari fors sosoniylariga taqlid qilib, uzun soqol qo'yishni boshladilar), balki lotincha soqol bilan almashtirildi. Rasmiy ish yuritishda yunon tili.

Shuning uchun ko‘pchilik tarixchilar bu davrni (IV asr boshidan 7-asr o‘rtalarigacha) ilk Vizantiya davri deb atashadi, garchi o‘sha davrni Rim antik davrining davomi deb hisoblaydiganlar ham bor. Albatta, to'g'ridan-to'g'ri Vizantiya belgilarining o'sishi bilan Rim imperiyasining o'zgarishi (xristianlik davlat dini sifatida, lotin tilini rad etish, konsullar tomonidan yillarni hisoblashdan dunyo yaratilgan davrga o'tish, kiyinish). hokimiyat vakilining sharqiy versiyasiga o'tish belgisi sifatida soqol) asta-sekin sodir bo'ldi. Masalan, Konstantinopol Patriarxi Vizantiya imperatorining toj kiyish marosimida faqat 5-asr oʻrtalaridan boshlab qatnasha boshlagan. Bu juda muhim daqiqa edi, chunki bundan buyon imperator nafaqat Senat va armiyadan, balki Xudodan ham hokimiyatni oldi.

O'sha paytda simfoniya g'oyasi paydo bo'ldi - Rossiya tomonidan Vizantiyadan qarzga olingan davlat va cherkov hokimiyatining roziligi?

Bu bir asrdan keyin - Yustinian I davrida, yangi qurilgan Ayasofyada toj kiyish marosimi o'tkazila boshlaganida paydo bo'ldi. Ammo huquqning manbai hali ham o'n ikki jadval qonunlari va Rim huquqshunoslarining fikrlari edi. Yustinian ularni kodlashtirdi va faqat yangi qonunlarni (Novellae) yunon tiliga tarjima qildi.

Albatta, Vizantiya o'ziga xos bo'lsa-da, Qadimgi Rimning tabiiy davomiga aylandi. 395 yilda imperator Feodosiy imperiyani o'g'illari - Arkadiy va Gonorius o'rtasida taqsimlaganida, uning ikkala qismi ham turli yo'llar bilan rivojlana boshladi. Hozir biz Vizantiya deb ataydigan narsa Sharqiy Rim imperiyasining oʻzgarishi boʻlsa, Gʻarbiy Rim imperiyasi 476-yilda vahshiylar hujumi ostida tanazzulga yuz tutdi va yoʻq boʻlib ketdi.

Ammo bir necha o'n yillar o'tgach, imperator Yustinian zamonaviy Italiya hududini Rim, Ispaniyaning bir qismi va O'rta er dengizining janubiy qirg'oqlari bilan birga vahshiylardan qaytarib olishga muvaffaq bo'ldi. Nega vizantiyaliklar u yerda mustahkam o‘rin tuta olmadilar?

Birinchidan, bu o'sha vaqtga kelib Rim imperiyasining G'arbiy va Sharqining yo'llari butunlay ajralganligidan dalolat beradi. Sharqiy Rim imperiyasi nafaqat madaniyatda, balki davlat boshqaruv tizimida ham asta-sekin yunon an'analariga o'tdi. G'arbda etakchi rol lotin tilida qoldi. Bu bir vaqtlar birlashgan davlatning turli qismlari o'rtasida o'sib borayotgan madaniy va sivilizatsiyaviy begonalashuvning birinchi ko'rinishlaridan biri edi.

Tarixchi Vasiliy Kuznetsov Islomning paydo bo'lishi, birinchi islom davlati va Daish haqida

Ikkinchidan, xalqlarning Buyuk koʻchishi davrida Sharqiy Rim imperiyasi Gʻarbdan koʻra vahshiylar hujumiga muvaffaqiyatli qarshilik koʻrsatdi. Garchi vahshiylar Konstantinopolni bir necha bor qamal qilishgan va Bolqonni muntazam ravishda vayron qilgan bo'lsalar ham, Sharqda imperiya G'arbdan farqli o'laroq bardosh bera oldi. Shuning uchun, Yustinian davrida Vizantiyaliklar G'arbni vahshiylardan qaytarib olishga qaror qilganlarida, allaqachon kech edi. Bu vaqtga kelib u yerdagi etnik-madaniy va siyosiy manzara qaytarib bo'lmas darajada o'zgardi. Bir necha o'n yillar davomida u erga kelgan ostgotlar va vestgotlar mahalliy Rim aholisi bilan aralashib ketishdi va ular uchun vizantiyaliklar begona hisoblangan.

Uchinchidan, G‘arbda vahshiylarga, Sharqda Forsga qarshi davom etayotgan urushlar Vizantiya imperiyasining qudratiga jiddiy putur yetkazdi. Bundan tashqari, u bubon vabosi (Justinian vabosi) epidemiyasidan jiddiy azob chekdi, shundan keyin tiklanish uchun uzoq va qiyin vaqt kerak bo'ldi. Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, imperiya aholisining uchdan bir qismi Yustinian vabosidan vafot etgan.

"Qorong'u asrlar"

Shuning uchun ham oradan bir asr o‘tib, arablar istilosi paytida Vizantiya deyarli butun Sharqiy O‘rta yer dengizi – Kavkaz, Suriya, Falastin, Misr va Liviyani boy berdi?

Shu sababli ham, lekin nafaqat. VI-VII asrlarda Vizantiya ichki va tashqi qiyinchiliklar og'irligi ostida haddan tashqari kengaytirildi. Yustinian barcha muvaffaqiyatlariga qaramay, IV asrdan beri imperiyani parchalab tashlagan diniy nizolarni engib o'ta olmadi. Xristianlik ichida qarama-qarshi oqimlar - Nikeizm, Arianizm, Nestorianizm, Monofizitizm paydo bo'ldi. Ularni sharqiy viloyatlar aholisi qo'llab-quvvatladi va Konstantinopol ularni bid'at uchun qattiq ta'qib qildi.

Shu sababli, Misr yoki Suriyada mahalliy xristian-monofizitlar arab bosqinchilari bilan mamnuniyat bilan uchrashishdi, chunki ular nafratlangan kalsedon yunonlaridan farqli o'laroq, ular o'zlari xohlagancha Xudoga ishonishlariga to'sqinlik qilmasliklariga umid qilishgan. Aytgancha, dastlab shunday edi. Yana bir misol 614 yilga tegishli. Keyin yahudiylar forslarga Quddusni olishga yordam berishdi, ular bilan Vizantiyaliklar uzoq davom etgan va qonli urush olib borishdi. Ba'zi versiyalarga ko'ra, sabab oddiy edi - Heraklius yahudiylarni nasroniylikka majburlamoqchi edi.

Bir vaqtning o'zida sodir bo'lgan iqlim o'zgarishlari Vizantiyaning zaiflashishiga ta'sir qildimi?

Vizantiya har doim tabiiy omillar ta'sirida bo'lgan. Masalan, 526 yilda kuchli zilzila imperiyaning eng yirik shaharlaridan biri - Antioxiyani butunlay vayron qilgan. Ilk o'rta asrlarning iqlim pessimumlari sezilarli sovishini keltirib chiqardi. Keyin Bosfor hatto muzlab qoldi va ulkan muz qatlamlari Konstantinopol shahar devorlariga qulab tushdi, bu esa dunyoning oxirini kutayotgan uning aholisini qo'rquv va dahshatga soldi.

Albatta, iqlimiy pessimum, ko'plab sharqiy viloyatlarning yo'qolishi tufayli imperiyaning iqtisodiy bazasining qisqarishi uni juda zaiflashtirdi. Arablarning hujumi ostida Konstantinopol uzoq vaqtdan beri uni non bilan ta'minlab kelgan Misr ustidan nazoratni yo'qotganida, bu Vizantiya uchun haqiqiy falokatga aylandi. Bu omillarning barchasi bir-biriga to‘g‘ri kelganda, Sharqiy Rim imperiyasi ikki asr davomida “qorong‘u asrlar”ga sho‘ng‘ib ketdi.

Tarixchi Andrey Andreevning aytishicha, Yevropa huquqshunosligi XI asrda Italiyada topilgan Yustinian dayjestlariga asoslanadi. Aytganingizdek, bu arafada Vizantiyada "qorong'u davrlar" bo'lgan, shundan keyin Vizantiya qonunchiligiga ko'plab vahshiylik huquqi normalari kiritilgan. Vizantiya tarixidagi "qorong'u asrlar" - bu nima?

Ushbu atama Vizantiya tarixida G'arb madaniy an'analaridan olingan bo'lib, u erda "qorong'u asrlar" G'arbiy Rim imperiyasining 5-asr oxiridagi qulashidan to "Karoling Uyg'onish davri"gacha bo'lgan davrning nomi edi. 8-asr oxiri. Sharqiy Rim imperiyasida "qorong'u asrlar" VII asrdagi arab istilolari va avar-slavyanlarning Bolqonga bostirib kirishi hisoblangan. Bu davr 9-asrning oʻrtalarida tugadi, bu Vizantiya ikonoklazmining oxiri, soʻngra Makedoniya sulolasining oʻrnatilishi bilan bir vaqtga toʻgʻri keldi.

Nima uchun Rossiya hech qanday tarzda Evropaga kira olmaydi

"Qorong'u asrlar" - Vizantiya yo yakuniy halokat yoqasida turgan yoki dushmanlari ustidan yirik g'alabalarga erishgan har xil va noaniq tarixiy davr. Bir tomondan, imperiyada aniq madaniy tanazzul kuzatildi: monumental qurilish uzoq vaqt davomida to'xtadi, qadimgi me'morchilik va san'atning ko'plab usullari yo'qoldi, qadimgi kitoblar nusxa ko'chirilishi to'xtatildi.

Boshqa tomondan, bularning barchasi paradoksal ravishda Vizantiya madaniy an'analarining G'arbga kirib borishiga olib keldi. O'sha paytda faqat Vizantiya ustalari Rimdagi Santa Mariya Antiqua papa cherkovining devoriy rasmlari yoki Milan yaqinidagi Kastelsepriodagi Lombard ibodatxonasidagi freskalar kabi durdona asarlarni yaratishi mumkin edi. Musulmonlarning Sharqqa bostirib kirishi butun viloyatlardagi mahalliy nasroniy aholining Gʻarbga koʻchishiga olib keldi. Arablarning Kiprga bosqinidan so'ng, orolning asosiy shahri bo'lgan Konstantiananing deyarli barcha aholisi Bolqonga ko'chib o'tgani ma'lum.

Ya'ni, "qorong'u asrlar"ning ham ijobiy tomonlari bo'lganmi?

Ha, Rim davlati an'analari bostirilib, hukumat va huquqning qandaydir vahshiyligidan so'ng, xuddi shu kechagi vahshiylar Vizantiya jamiyatiga tezda kirib kela boshladilar. Faol ishlaydigan ijtimoiy liftlar va vertikal dinamika imperiyaga "qorong'u davrlar" dan nisbatan tezroq tiklanishiga imkon berdi. Bundan tashqari, o'sha paytda Vizantiya qo'shni xalqlarning ko'pchiligini o'zining siyosiy, iqtisodiy va madaniy ta'siri orbitasiga jalb qila oldi, bu ularning keyingi rivojlanishi uchun kuchli turtki berdi. Tarixchi Dmitriy Obolenskiy bu hodisani "Vizantiya Xalqlar Hamdo'stligi" deb atagan. Misol uchun, gotlar, slavyanlarning ko'pchiligi, gruzinlar, armanlar va kavkaz albanlari Vizantiyadan olgan yozuvni olaylik.

Qadimgi Rossiya ushbu "Vizantiya Xalqlar Hamdo'stligi" ga a'zo bo'lganmi?

Qisman. Rossiya Vizantiya bilan munosabatlarda umuman alohida o'rin tutgan. Siyosiy jihatdan u hech qanday tarzda Konstantinopolga bog'liq emas edi. Rurik hokimiyatining siyosiy tizimining bir qismi bo'lgan va ayni paytda Vizantiya arxoni maqomiga ega bo'lgan Tmutarakan knyazligining hukmdori bundan mustasno edi. Bu ikki tomonlama qonuniylashtirishning odatiy namunasidir - yirik imperiyalar va ularning chekkalari o'rtasidagi munosabatlar tarixida tez-tez uchraydigan hodisa.

Ammo cherkov va madaniy nuqtai nazardan, Rossiyaning Vizantiyaga qaramligi juda uzoq vaqt davomida mavjud edi. Bir necha asrlar davomida rus cherkovi Konstantinopol Patriarxiyasining bir qismi edi. Hozir biz Qadimgi Rossiya bilan bog'laydigan hamma narsa - osmonning ramzi sifatida ulardagi ibodatxonalar va gumbazlar, piktogrammalar, freskalar, mozaikalar, kitoblar - Vizantiya merosi. Hatto nasroniylik bilan birga biz bilan paydo bo'lgan zamonaviy rus nomlarining aksariyati qadimgi yunon yoki ibroniydan kelib chiqqan.

Bu madaniy va diniy ekspansiya Konstantinopolning qasddan amalga oshirgan siyosati edi. Misol uchun, 1014 yilda Bolgar jangchisi imperator Vasiliy II tomonidan Birinchi Bolgariya Qirolligi mag'lubiyatga uchraganidan so'ng, vizantiyaliklar kuboklar orasida juda ko'p slavyan cherkov kitoblariga ega bo'lishdi, ular umuman keraksiz bo'lib chiqdi, chunki ular shakllanmoqchi edi. bu hududdagi cherkov tuzilishi yunoncha.

Shuning uchun bu kitoblarning barchasi yaqinda Vizantiyadan nasroniylikni qabul qilgan Rossiyaga ketdi. Cherkov slavyan tili bizning ajdodlarimizga (aslida bu eski bolgar tilining bir variantidir) va yozma madaniy an'anaga shunday kelgan. Eng qadimgi rus kitoblaridan biri "Izbornik 1076" Bolgariya podshosi Simeon I ning "Izbornik" ning Rossiyada qayta yozilgan nusxasi.

Vizantiya davridagi yunonlarning Rossiyaga ta'siri qanchalik kuchli edi? Tarixchi Mixail Krom “Lente.ru” nashriga bergan intervyusida 1453 yilda Konstantinopolning qulashi va Ivan III ning Sofiya Paleologga turmushga chiqishidan so‘ng Moskva nafaqat “avtokrat” (avtokrat) atamasi kabi Vizantiya terminologiyasini qabul qilganini, balki uzoq vaqtdan beri ham o‘zlashtirganini aytdi. o'z vatanlarida urf-odatlari va saroy marosimlarida unutilgan.

Mo'g'ullarning Rossiyaga bostirib kirishi va 1204 yilda Konstantinopolning qulashi Rossiya va Vizantiya o'rtasidagi aloqalarni jiddiy ravishda buzdi. Bu hatto saqlanib qolgan qadimgi rus matnlarida ham seziladi. 13-asrdan beri Konstantinopol asta-sekin rus hayotining ufqidan yo'qolib bormoqda, ammo butunlay emas.

Pravoslavlarga qarshi salibchilar

Tarixchi Aleksandr Nazarenko Qadimgi Rossiya va Evropa o'rtasidagi aloqalarning o'ziga xos xususiyatlari haqida

Cherkov sohasida Vizantiya, ayniqsa, mo'g'ullar istilosidan keyin Rossiyada ikki raqib siyosiy kuch - Moskva va Litva Buyuk Gertsogligi paydo bo'lgan paytdan boshlab, bu erda jiddiy ta'sir ko'rsatishda davom etdi. Kiev mitropoliti avval Vladimirga, keyin esa Moskvaga, Litvaga bo'ysunadigan G'arbiy Rossiya erlariga ko'chib o'tganda, ular muntazam ravishda o'zlarining metropolitanatlarini yaratishga harakat qilishdi. Konstantinopolda bu vaziyat muvaffaqiyatli o'zgartirildi - yoki ular Litva Buyuk Gertsogligida alohida metropolitanatni tan oldilar, keyin bu bahsda ular Moskva tomonini oldilar.

Ammo bu erda asosiy narsa boshqacha - agar G'arbiy Rossiya erlari (Galitsiya-Volin knyazligi va Litva Buyuk Gertsogligi) g'arbiy qo'shnilari bilan aloqalar ta'siri ostida Evropa siyosiy dunyosiga, keyin Rossiyaning shimoli-sharqida (Moskvada) yoki Tver) mo'g'ulgacha bo'lgan Vizantiya namunasiga ko'ra siyosiy model o'rnatildi. Moskva kuchayib, kuchayib borgach, u haqiqatan ham Konstantinopolga taqlid qila boshladi va yangi muqaddas markazga aylanishga harakat qildi.

"G'arbning noto'g'ri"

Demak, Ivan Dahshatli qirollik unvoni?

Ha, shuningdek, Moskvada o'z patriarxini o'rnatish istagi. Gap shundaki, Konstantinopol o'zini ham Yangi Rim, ham Yangi Quddus deb hisoblagan. Aynan o'sha erda imperiyaning barcha asosiy qoldiqlari - hayot beruvchi xoch, Masihning tikanlari toji va 1204 yilda shaharni egallab olgandan keyin salibchilar tomonidan Evropaga olib ketilgan boshqa ko'plab ziyoratgohlar to'plangan. Keyinchalik Moskva Konstantinopolni Yangi Rim (shuning uchun "etti tepalikdagi shahar") va Quddus sifatida taqlid qildi. Boshqacha qilib aytganda, Konstantinopol ko'plab Rim-butparast va Sharqiy nasroniy an'analari va marosimlarining diqqat markazida bo'lib, Moskva tomonidan aynan Vizantiya shaklida qabul qilingan.

Siz 1204-yilda evropalik salibchilar tomonidan Konstantinopolning bosib olinishi va talon-taroj qilinishi haqida gapirdingiz. Tarixchi Aleksandr Nazarenkoning fikricha, aynan shu lahza rus xalqining g'arbiy qo'shnilarini idrok etishida burilish nuqtasi bo'ldi, shundan so'ng "Katolik G'arbi va Pravoslav Sharqining madaniy va sivilizatsiyaviy chegaralanishi" boshlandi. Rossiyada bu yerda Vizantiya ruhoniylari tomonidan olib borilgan G‘arbga qarshi targ‘ibot an’anasi aynan shu voqeadan kelib chiqqanini ham o‘qidim. Ammo bu bir vaqtlar qudratli imperiyaning tanazzulining boshlanishimi?

Siyosiy jihatdan 1204 yil qisqa vaqt ichida bir qancha davlatlarga parchalanib ketgan Vizantiya uchun to'liq falokat bo'ldi. Diniy sohaga kelsak, bu erda vaziyat yanada paradoksal. 1204 yilgacha Rossiya haqiqatan ham 1054 yilgi bo'linishga qaramay, G'arb bilan doimiy ravishda cherkov aloqasida edi. Bizga ma'lumki, XII asrda rus ziyoratchilari Santyago-de-Kompostela (Ispaniya) ga tashrif buyurishgan, ularning grafiti yaqinda Sent-Gilles-dyu-Gard, Ponse (Fransiya) va Lukka (Italiya) shaharlarida topilgan.

Misol uchun, 11-asrda italiyaliklar Aziz Nikolayning qoldiqlarini o'g'irlab, Bariga olib ketishganida, bu voqea Vizantiyaliklar uchun falokatga aylandi va Rossiyada bu munosabat bilan tezda yangi diniy bayramni o'rnatdilar. Nikola Veshniy nomi bilan mashhur. Biroq, 1204 yilda Lotinlar tomonidan Konstantinopolning qo'lga olinishi Rossiyada Vizantiyadagi kabi og'riqli qabul qilindi.

Nega?

Birinchidan, lotinlarga qarshi munozara an'analari 1204 yildagi voqealardan ham qadimiyroqdir. "G'arbning yolg'onligi" ni teologik tushunish dastlab Vizantiyada, keyin esa Rossiyada, taxminan, 9-asrdagi Fotius bo'linmasidan boshlangan. Ikkinchidan, bu qadimgi rus o'ziga xosligini shakllantirishga qo'shilgan - bunday jarayonlar har doim boshqasidan jirkanish orqali o'tadi.

Bu holatda, boshqacha ibodat qilgan va noto'g'ri yo'l bilan birlashishni qabul qilganlarni inkor etish haqida edi. Bunday sharoitda Vizantiyaning G'arbga qarshi polemikasi Rossiyada ancha kuchliroq sezildi va unumdor zaminda yotar edi. Shu sababli, rus cherkovi e'tiqodning sofligini saqlash masalasida Konstantinopolga qaraganda qattiqroq bo'lib chiqdi, u o'z hayotini saqlab qolish uchun 1274 yilda Lion ittifoqini va 1439 yilda Vatikan bilan Florensiya Ittifoqini tuzgan..

Sizningcha, Florensiya ittifoqi va G'arbning yordami Vizantiyani yakuniy qulashdan qutqarib qolgan bo'larmidi yoki o'sha paytga kelib imperiya barbod bo'lganmi?

Albatta, bu vaqtga kelib Vizantiya o'zining foydali muddatini o'tkazib yubordi va halokatga mahkum edi. U 15-asrning o'rtalariga qadar qanday yashaganligi hayratlanarli. Aslida, imperiya XIV asrning oxirida, Usmonli turklari Konstantinopolni qamal qilib, deyarli egallab olishganida qulashi kerak edi. 1402-yilda Anqara jangida Usmonlilar sultoni Boyazid I ni mag‘lub etgan Temurlanning bosqinchiligi tufayli Vizantiya yana yarim asr yashay oldi. G'arbga kelsak, Florensiya Ittifoqidan keyin u haqiqatan ham yunonlarga yordam berishga harakat qildi. Ammo Vatikan homiyligida to'plangan Usmonli turklariga qarshi salib yurishi 1444 yilda Varna jangida yevropalik ritsarlarning mag'lubiyati bilan yakunlandi.

Vizantiyaning Qrim parchasi

Endi biz ba'zan G'arb Vizantiyani doimo aldab, buning natijasida uni turklar rahm-shafqatiga tashlab qo'yganligini aytishni yaxshi ko'ramiz.

Agar biz 15-asr voqealari haqida gapiradigan bo'lsak, unda bu umuman emas. Vizantiyaliklar lotinlarni xuddi shunday aldashga harakat qilishdi - ular o'zlarining ayyorligini nafaqat G'arbda yaxshi bilishgan. Rossiyada 12-asrning boshlarida yilnomachi "yunonlar ayyor" deb yozgan. Silvestr Siropulusning xotiralaridan ko'rinib turibdiki, Florensiyada vizantiyaliklar ittifoqqa umuman imzo chekishni xohlamaganlar, ammo ularning boshqa iloji yo'q edi.

Rossiya va G'arb o'rtasidagi kurashning noma'lum tarixi

Agar turklar haqida gapiradigan bo'lsak, 15-asrning o'rtalariga kelib ular deyarli barcha Bolqonlarni egallab olishdi va boshqa Evropa mamlakatlariga tahdid solib turishdi, Konstantinopol esa ularning orqasida qoldi. 1453 yilgi qamal paytida Vizantiyaliklarga uni himoya qilishda yordam bergan yagona odamlar genuyaliklar edi. Xullas, men bunday qoralashlarni nohaq deb bilaman – afsuski, ular bizning mamlakatimizda o‘tmish voqealarini siyosiylashtirish uchun juda ko‘p qo‘llaniladi.

Vizantiyadan 20 yil uzoqroq yashagan Qrimdagi Teodor knyazligi uning so'nggi bo'lagimi edi?

Ha, bu kech Vizantiya davlati Qrimdagi so'nggi Genuya qal'alari bilan birga 1475 yilda quladi. Ammo muammo shundaki, biz Teodor tarixi haqida hali ham juda kam narsa bilamiz. U haqidagi saqlanib qolgan manbalarning aksariyati Genuya notarial hujjatlari va xatlaridir. Teodoro knyazligining yozuvlari ma'lum, bu erda bir vaqtning o'zida o'z ramzlari (Iso Masih nomi bilan xoch), Genuya xochi va Komneniya sulolasining burguti, Trebizond imperiyasi hukmdorlari mavjud. Shunday qilib, Teodoro mustaqillikni saqlab qolgan holda mintaqadagi kuchli kuchlar o'rtasida manevr qilishga harakat qildi.

Teodoro aholisining etnik tarkibi haqida biror narsa bilasizmi?

Bu juda rang-barang edi, chunki Qrim hamma doimo sudralib yuradigan sumkaga o'xshaydi va u erdan chiqishning iloji yo'q. Shuning uchun qadim zamonlardan beri u erda turli xalqlar - skiflar, sarmatlar, alanlar, qadimgi yunonlar va boshqalar joylashdilar. Keyin 16-asrgacha tili saqlanib qolgan Qrimga gotlar, so'ngra turklar krimchaklar va karaitlar bilan birga keldi. Ularning barchasi doimiy ravishda bir-biri bilan aralashib ketgan - yozma manbalarga ko'ra, Teodoroda yunon, gotika va turkiy nomlar ko'pincha almashtirilgan.

Sizningcha, Usmonli imperiyasi ma'lum ma'noda o'lgan Vizantiyaning merosxo'ri bo'ldimi yoki Soljenitsin yana bir ish haqida aytganidek, o'ldirilganning qotili sifatida u bilan bog'liqmi?

Vizantiya Usmonli imperiyasiga to'liq taqlid qilish haqida gapirib bo'lmaydi, agar u boshqa tamoyillarga asoslangan musulmon davlati bo'lganligi sababli - masalan, turk sultoni barcha musulmonlarning xalifasi hisoblangan. Ammo 1453 yilda Konstantinopolni egallab olgan Fatih II Mehmed yoshligida Vizantiya poytaxtida garovga olingan va u erdan ko'p narsalarni olib ketgan.

Bundan tashqari, bundan oldin Usmonli turklari Kichik Osiyodagi saljuqiy turklar davlati - Rum sultonligini qo'lga kiritgan edi. Ammo "Rum" so'zi nimani anglatadi?

Rim uchun buzilgan nom?

Juda to'gri. Qadim zamonlardan beri Sharqda ular avval Rim imperiyasi, keyin esa Vizantiya deb atashgan. Shuning uchun Usmonli imperiyasining hokimiyat tizimida Vizantiyaning ba'zi xususiyatlarini ko'rish mumkin. Masalan, Konstantinopoldan Istanbul zamonaviy Moldovadan Misrgacha bo'lgan ulkan hududda so'zsiz hukmronlik qilish g'oyasini qabul qildi. Shunga o'xshash belgilarni ikkala davlatning ma'muriy apparatida ham uchratish mumkin, garchi barcha byurokratik imperiyalar bir-biriga o'xshashdir.

Va Rossiya haqida nima deyish mumkin? Mamlakatimizni Vizantiyaning vorisi deb hisoblash mumkinmi? Bir paytlar oqsoqol Filotey yozganidek, u Uchinchi Rimga aylandimi?

Rossiya buni har doim juda xohlardi, lekin Vizantiyaning o'zida Uchinchi Rim tushunchasi hech qachon mavjud emas edi. Aksincha, u erda Konstantinopol abadiy Yangi Rim bo'lib qoladi va boshqa hech qachon bo'lmaydi, deb ishonishgan. 15-asrning oʻrtalariga kelib, Vizantiya Yevropaning chekkasida mitti va kuchsiz davlatga aylanganda, uning asosiy siyosiy poytaxti ming yillik uzluksiz Rim imperatorlik anʼanalariga ega boʻldi.

Rossiyani haqiqatan ham kim yaratgan

1453 yilda Konstantinopol qulaganidan keyin bu an'ana nihoyat bostirildi. Shu sababli, boshqa hech bir xristian davlati, u qanchalik qudratli bo'lmasin, hatto tarixiy qonuniylik yo'qligi sababli, Rim va Konstantinopolning vorisi maqomiga da'vo qila olmaydi va da'vo qila olmaydi.