Mundarija:
Video: Hayvonlarda gomoseksualizm haqidagi anti-ilmiy afsona barham topdi
2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19
Oliy attestatsiya komissiyasi (RF OAK) tomonidan tasdiqlangan va Rossiya fan iqtiboslari indeksi ma’lumotlar bazasining bir qismi bo‘lgan rossiyalik ilmiy jurnallar ro‘yxatiga kiritilgan “Fan olami: Pedagogika va psixologiya” jurnalida maqola chop etildi. hayvonlardagi gomoseksuallik haqidagi afsona.
LGBT faollarining ritorikasida gomoseksualizm odamlar uchun o'ziga xos norma ekanligi haqidagi bayonotni tez-tez eshitishingiz mumkin, chunki u tabiatda - hayvonlar orasida kuzatiladi. Ushbu bayonot quyidagi ketma-ket bayonotlar asosida qurilgan:
1) hayvonlar orasida gomoseksualizm kuzatiladi;
2) hayvonlarning qiladigan ishi tabiiy;
3) demak, gomoseksuallik inson uchun tabiiydir.
Ushbu xulosa bilan bog'liq muammo shundaki, 1-band tushunchalarning o'rnini bosish va hayvonlarning xulq-atvorining antropomorfik talqinini aks ettiradi va 2-band hayvonlar dunyosi hodisalarini inson hayotiga o'ta tanlab ekstrapolyatsiya qilishga asoslangan.
Avvalo shuni ta'kidlash kerakki, hayvonlar orasida "gomoseksualizm" (bir jinsga jinsiy jalb qilish va unga asoslangan harakatlar) emas, balki bir jinsdagi xatti-harakatlar odatda jinsiy tortishish yoki hatto jinsiy aloqa bilan bog'liq emas. bunaqa. Hatto miya tadqiqoti bilan tanilgan LGBT faoli Saymon LeVay ham "hayvonot dunyosida inson tushunchasida" gomoseksual yo'nalish "yo'qligini va gomoseksual xatti-harakatlarning qayd etilgan epizodlari hech qachon ularni heteroseksual faoliyat bilan almashtirishga olib kelmasligini" tan oldi (LeVay, 1996).
Hayvonlarning jinsiy xulq-atvori bo'yicha tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, ular hayvonlarning bir jinsli xatti-harakatlarini tavsiflash uchun "gomoseksual", "turmush o'rtog'ini afzal ko'rish" va "jinsiy orientatsiya" kabi umumiy atamalardan foydalansalar ham, bu atamalar hayvonlarning bir jinsli xatti-harakatlarini tavsiflash uchun ishlatiladigan atamalar bilan mutlaqo bir xil emas. vakili bo'lgan shaxsning yo'nalishi ancha murakkab hodisadir (Roselli, 2009).
Tilshunos Bryus Bagemihlning romantika, fantastika va gomoseksual adabiyotga ixtisoslashgan nashriyot tomonidan nashr etilgan kitobiga ko'ra, pornografiya, shu jumladan, "bir jinsdagi xatti-harakatlar 450 dan ortiq hayvonlar turlarida hujjatlashtirilgan" (Bagemihl, 1999).
450 raqami ta'sirli bo'lib tuyulishi mumkin bo'lsa-da, uni fan tomonidan tasvirlangan 1, 552, 319 turga bo'lish (Zhang. 2011), biz hayvonot olamida bir jinsli xatti-harakatlar nolga moyilligini ko'ramiz: 0,0002. Bundan tashqari, ushbu statistik ma'lumotlar bir jinsdagi shaxslar o'rtasidagi har qanday o'zaro munosabatlarni o'z ichiga oladi, bu ko'pincha ota-ona tarbiyasi, ierarxik marosimlar, uchrashish marosimlari, sherikni noto'g'ri identifikatsiya qilish, nashriyotning buzilishi yoki shaxsning kirish imkoni bo'lmaganligi sababli sheriklik munosabatlarini o'z ichiga oladi. qarama-qarshi jins vakillari va boshqalar. Ushbu 450 turdagi hayvonlar orasida jinsiy xulq-atvor misollari (aniqrog'i, unga taqlid qilish, chunki na penetratsiya, na kulminatsiya, qoida tariqasida, sodir bo'lmaydi) kamdan-kam uchraydi va hatto bu kamdan-kam hollarda ham hayvon boshqasiga umuman qiziqish bildirmaydi. hayvon, ba'zi odamlarda bo'lgani kabi, u bilan bir jinsli bo'lganligi sababli. Bu erda yoki ijtimoiy marosim bo'lib o'tadi, yoki qarama-qarshi jinsdagi sherigiga kirish imkoni yo'qligi sababli sodir bo'ladigan almashtirish (itning egasining oyog'i kabi).
Erkak kaptar bilan o'tkazilgan bir qator eksperimentlar uzoq vaqt davomida biron bir instinktiv harakatni bajarmagan holda, tirnash xususiyati chegarasi pasayishiga yaxshi misoldir: uning turidagi urg'ochi erkak qafasidan olib tashlanganidan bir necha kun o'tgach, u o'zini tuta boshladi. boshqa turdagi urg'ochilarga g'amxo'rlik qilish, u ilgari uni butunlay e'tiborsiz qoldirgan. Bir necha kundan so'ng, u to'ldirilgan kaptar oldida, hatto keyinroq - tugunga o'ralgan latta oldida ta'zim qila boshladi va bir necha haftalik yolg'izlikdan so'ng, u o'z oqimini bo'sh joyga qarata boshladi. relslarning kesishishi hech bo'lmaganda qandaydir optik nuqtani yaratgan qafas burchagi, uning nigohini ushlab turishga qodir. Gyote bu hodisani Mefistofelning so'zlarida ifodalagan: "Helenga bo'lgan bu so'nmas tashnalikni hammada ko'rasiz"; va agar siz erkak kaptar bo'lsangiz, oxir-oqibat uni hatto eski changli lattada ham ko'rasiz (Lorenz, 1963).
Qanday bo'lmasin, insonning xatti-harakatlarini baholash uchun hayvonot dunyosiga murojaat qilish ma'nosizdir, chunki hayvonlarda ma'lum bir hodisaning mavjudligi hech qanday tarzda uning odamlar uchun maqbulligini ko'rsatmaydi. Bir jinsli xatti-harakatlardan tashqari, hayvonlarda koprofagiya, qarindosh-urug'lar, murdalar va bolalar bilan aloqa qilish, zo'rlash, kannibalizm, o'g'irlik va qotillik kuzatilishi mumkin, bu bizning jamiyatimizda ularni hech qanday tarzda qabul qilmaydi. Zoolog va LGBT faoli Pol Vaysi o'z intervyusida shunday tan oldi: "Biz yashashni xohlagan insoniyat jamiyati uchun axloqiy va ijtimoiy siyosatni ishlab chiqish uchun hayvonlardan foydalanmasligimiz kerak. Hayvonlar keksalarga g'amxo'rlik qilmaydi. Menimcha, bu qariyalar uylarini yopish uchun asos bo'lishi kerak emas ".
Ommaviy axborot vositalarida va kitoblarda chop etilgan yolg'on ma'lumotlarga misollar:
Shuni ta'kidlash kerakki, "1500 turdagi hayvonlarning gomoseksual xatti-harakatlari" haqidagi afsona tarmoqda 10 yildan ortiq vaqtdan beri tarqalib, matbuotda abadiylashtirildi va hatto BBC, Time, Telegraph, DW, Haqiqatan ham, «1500» raqami kutilgandek, hech qanday asosga ega emasligi ma'lum bo'ldi. Bu raqamni birinchi bo'lib aytgan norvegiyalik zoolog Piter Bökman uning manbasini keltira olmadi va xatosini tan oldi:
Bu uning 2006 yilda Osloda uyushtirgan hayvonlarning bir jinsli xatti-harakatlariga bag'ishlangan ko'rgazmasiga ishora qiladi, unga davlat homiylik qilgan, chunki gomoseksualizmga nisbatan bag'rikenglik munosabatini shakllantirish Norvegiyada davlat siyosatining bir qismidir. Boekman "shou ortidagi siyosiy motivlarni" tan oldi va shunday dedi: "Menga turli intervyularda bu raqamlardan foydalanish juda yoqdi, chunki bu juda ta'sirli, eslab qolish oson, hayratlanarli effektga ega, bu shunchaki bir hovuch emasligini ko'rsatadi. g'alati mushuklar va itlar "…
Biologlarning ta'kidlashicha, hayvonlarda bir jinsli xatti-harakatlar nafaqat ilmiy qiziqish uyg'otadi, balki odamlardagi huquqiy muammolarni hal qilishda ham qo'llaniladi. (Bailey va Zuk, 2009). Masalan, Lorens Texasga qarshi sud jarayonida Bryus Badjmealning kitobidan misollar dalil sifatida keltirildi, bu esa Texas va boshqa shtatlarda sodomiya qonunlarini bekor qilish imkonini berdi.
Tavsiya:
Yahudiylarning Misrdan chiqib ketishi haqidagi diniy afsona nimaga asoslanadi?
Nima uchun Muso o'z xalqini sahroda 40 yil boshqargan? Axir, Nil deltasidan Isroilga borish unchalik uzoq emasmi?
"Masih haqidagi bu afsona bizga yaxshi xizmat qildi" - Papa Leo X (1475-1521)
Yolg'onga ishonadigan, yolg'onga to'yingan va yolg'onda yashaydigan nasroniy ierarxik zinapoyasining yuqori pog'onasida o'zi yolg'onga o'xshay boshlaydi: ozg'in yuzdagi "bo'yalgan" tabassumni hamma biladi. Jismoniy shakl yolg'onni singdiradi
Koronavirusdan keyingi dunyo haqidagi TOP 5 ta afsona
"Koronavirus pandemiyasidan keyingi dunyo hech qachon avvalgidek bo'lmaydi …" Biz bu iborani hamma ko'p marta eshitgan deb o'ylaymiz. Ammo buning orqasida nima bor va biz ertaga haqiqatan ham yangi haqiqatda yashashni boshlaymizmi? Valeriya Repina, Repina Branding agentligi asoschisi va kreativ direktori, aslida, postkoronavirus olamidagi o'zgarishlar juda ahamiyatsiz bo'ladi, deb hisoblaydi
Chor Rossiyasida majburiy boshlang'ich ta'lim haqidagi afsona
Chor Rossiyasida majburiy umumiy boshlang‘ich ta’lim joriy qilingan. Bu afsona Sovet hukumatining savodsizlikni bartaraf etishdagi xizmatlarini kamsitish uchun ishlatiladi
Haddan tashqari bag'rikenglik: gomoseksualizm qanday va nima uchun odatiy holga aylandi?
Sanoatlashgan mamlakatlarda gomoseksuallik klinik baholanmasligi haqidagi hozirgi vaqtda qabul qilingan nuqtai nazar shartli va ilmiy asosga ega emas, chunki u ilmiy jihatdan erishilgan xulosa emas, balki faqat asossiz siyosiy konformizmni aks ettiradi