O'lat, kuchli ocharchilik va epizootiya: ular Rossiyada epidemiyaga qarshi qanday kurashgan

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

XIV-XV asrlarda sodir bo'lgan Moskva atrofidagi rus erlarini markazlashtirish nafaqat fuqarolar to'qnashuvi va xorijiy ekspansiyaga qarshi kurash bilan birga bo'ldi: muntazam epidemiyalar shahar aholisining uchdan bir qismidan yarmigacha nobud bo'ldi.

Moskva shahar pedagogika universiteti dotsenti, “Rossiya tarixi” magistratura yoʻnalishi rahbari Alla Chelnokova epidemiyalar qanday kechganligi va ajdodlarimiz ularni qanday qabul qilganligi, Rossiya boʻylab infektsiyalar qanday tarqalishi va ularga qarshi qanday kurashganligi haqida gapirib berdi. epidemiyalar davom etdi va ular bizning ajdodlarimiz tomonidan qanday qabul qilingan.

Qorong'u asrlar

Solnomalarda o'sha asrlar voqealari haqidagi ma'lumotlar saqlanib qolgan. Alla Chelnokova aytganidek, o'sha davrdagi epidemiyalar haqidagi ma'lumotlarning asosiy qismi Novgorod, Pskov, Tver va Moskva yilnomalarida mavjud.

Tarixchi Vladimir Pashutoning "Qadimgi Rusdagi och yillar" tadqiqotiga ko'ra, noma'lum kasalliklarning bir nechta mahalliy epidemiyalari 12-asrda allaqachon sodir bo'lgan, ammo epidemiyalar ayniqsa 13-asr oxiridan 19-asrning o'rtalarigacha bo'lgan davrda tez-tez uchragan. 15-asr. 1278 yil boshlanganidan keyin Pskov yilnomalari o'latni o'rtacha 15 yilda bir marta, Novgorodda - har 17 yilda bir marta qayd etadi.

"Xronikalarda kasallikning ma'lum bir turi haqida ishonchli ma'lumotlar yo'q. Umuman olganda, Rossiya Evropada avj olgan o'latdan aziyat chekkan. "yoki hatto" sivilce ". Agar kasallik allaqachon tanish bo'lib chiqsa, yilnomachi. ilgari kelganda ko'rsatilgan va alomatlarni tasvirlamagan.

Arxeologiya infektsiyalarning aniq tabiatini o'rganishda yordam berishi mumkin, ammo hozircha bu sohada ishonchli tadqiqotlar kam, deydi ekspert.

Uning so‘zlariga ko‘ra, Novgorod va Pskov boshqalarga qaraganda yuqtirish ehtimoli ko‘proq, chunki ular G‘arbda doimiy savdo aloqalariga ega edi. Boshqa yo'l ham bor edi: 1351-1353 yillarda avj olgan eng og'ir epidemiyalardan biri, Pskov yilnomasiga (PSRL. T. V. Pskov va Sofiya xronikalari. Sankt-Peterburg, 1851 - tahr.), "Hind zaminidan" ko'ra keldi., ya'ni Fors va Astraxan savdogarlari bilan birga Volga bo'ylab.

Nijniy Novgorod orqali 1364 yildagi o'lat Moskva, Vladimir, Tver, Pereslavl-Zalesskiy va boshqa shaharlarni vayron qilgan. Tarixchi Mixail Tixomirov "XIV-XV asrlarda o'rta asr Moskva" kitobida ta'kidlaganidek, bu o'lat "uzoq vaqt davomida rus xalqining xotirasida qoldi va o'ziga xos unutilmas sana bo'lib xizmat qildi".

O'sha davrdagi epidemiyalarning davomiyligini zamonaviy ilm-fan tomonidan aniq belgilab bo'lmaydi, faqat bir nechta dalillar saqlanib qolgan. Shunday qilib, 1352 yilda Novgorod yilnomachisi xabar beradi (PSRL. III jild. 4-qism. Novgorod ikkinchi va uchinchi yilnomalari. Sankt-Peterburg, 1841 - tahr.) epidemiya "avgustdan Pasxagacha" davom etgan va Pskov yilnomachisi a. yil oldin u o'lat "butun yoz" davom etganini ta'kidladi.

Chelnokova aniqlaganidek, epidemiya hech qachon yagona muammo bo‘lmagan – uning doimiy hamrohlari og‘ir ochlik va epizootiya (chorva mollarining ommaviy nobud bo‘lishi – tahr.) edi. Uning so'zlariga ko'ra, ochlikdan zaiflashgan odamlarning immuniteti infektsiyaga qarshi tura olmadi va dala o'lati bo'lgani uchun ishlov beradigan hech kim yo'q edi. Ayni paytda g‘alla narxini oshirib yuborgan chayqovchilar vaziyatni yanada og‘irlashtirdi.

Xronikachilar og'ir yillarda kannibalizm holatlari haqida xabar berishadi. "Dehqonlar uchun xuddi shunday umidsiz qadam otni iste'mol qilish edi: boshqa majburiy oziq-ovqatlar qatorida, mox, barglar yoki daraxt po'stlog'i kabi, ot go'shti oxirgi o'rinda yilnomachilar tomonidan eslatib o'tilgan. Buning sababi shundaki, otdan mahrum bo'lgan ishchi va boquvchi - dehqonlar ommaviy ravishda shaxsan erkin bo'lib, faqat sotib olishni yoki hatto qullikni, ya'ni chegaradosh mahalliy zodagonlar va savdogarlarga qaram bo'lishni kutishgan. qullik haqida ", dedi Alla Chelnokova.

Bir tobutda beshta

Eng o'tkir epidemiyalar davrida o'lim darajasi shunday ediki, butun oilalar birdaniga bitta tobutga ko'milishi kerak edi yoki ular ulkan ommaviy qabrlarga - tilanchilarga dafn etishga murojaat qilishlari kerak edi. Vladimir Pashutoning "Qadimgi Rusdagi och yillar" maqolasiga ko'ra, infektsiya o'rtacha hisobda ifloslangan hududlar aholisining uchdan bir qismidan yarmigacha nobud bo'lgan.

Chelnokovaning so'zlariga ko'ra, o'latning eng og'ir damlarida, shaharda har kuni yuzdan ortiq odam halok bo'lganida, yagona vosita ibodat xizmatlari va butun mamlakat bo'ylab yangi cherkovlar qurish edi. Ba'zida bu faqat epidemiyaning kuchayishiga yordam berdi, ammo xronikalar boshqa holatlarning xotirasini saqlab qoldi. Misol uchun, Pskov yilnomachisining so'zlariga ko'ra, 1389 yilda Novgorod arxiyepiskopi Yuhannoning tashrifi va u o'tkazgan ibodat xizmati boshqa vaboni to'xtatdi.

O‘rta asrlardagi dunyo manzarasi tabiatni o‘ziga xos mustaqil voqelik sifatida ko‘rib chiqishga imkon bermadi va hayotda sodir bo‘lgan hamma narsa ilohiy irodasi natijasida idrok etilgan, deb tushuntirdi mutaxassis. Bu kasallik, Pskov yilnomachisining so'zlariga ko'ra, "odamlarning gunohlari uchun samoviy jazo" edi - shuning uchun ro'za, ibodat va ruhiy ishlardan boshqa yo'l bilan kurashish hech kimning xayoliga kelmagan.

Anekdot dalillari shuni ko'rsatadiki, epidemiyalar umuman jamoat farovonligiga tahdid sifatida baholanmagan bo'lishi mumkin. Shunday qilib, Kiev va Butun Rossiyaning mitropoliti Photius - asosiy cherkov ierarxiyasi - Pskovitlarga o'z xabarida ("Tarixiy ishlar", 1-jild, Sankt. Ishonchim komilki, ilohiy jazo faqat "tuzatish va takomillashtirish" ga olib kelishi mumkin. shahar.

Mutaxassisning ta'kidlashicha, ko'pchilik qiyinchiliklarning kuchayishini ma'naviy mas'uliyat va erdagi dunyodan voz kechishga chaqirish sifatida qabul qildi. Xronikalarda aytilishicha, mulkni cherkov ixtiyoriga topshirish ommaviy hodisaga aylandi va ko'pincha bu egasining o'limi bilan emas, balki rohib bo'lish qarori bilan sodir bo'lgan. O'sha paytdagi bir nechta monastirlar barcha kam ta'minlanganlarga yordam markazlariga aylandi.

Odamlarning katta massasi infektsiyadan qochib, boy va aholi yashaydigan opolni (katta daryolar vodiylari) cho'lda, shimoli-sharqdagi odam yashamaydigan yerlarga qo'yib yuborishdi. Shaharlar shunchalik bo'sh ediki, o'liklarni dafn qiladigan hech kim yo'q edi.”, dedi u Alla Chelnokova.

Ammo, uning so'zlariga ko'ra, kamtarlik dahshatli musibatlarga javob beradigan yagona vosita emas. Volokolamsk paterikonining guvohlik berishicha, qarama-qarshi pozitsiya odatiy emas edi - mutaxassis ta'kidlaganidek, Dekameronda ushbu voqealarning evropalik zamondoshi, Jovanni Bokkachchoning "qora o'limi" ning guvohi tomonidan tasvirlangan pozitsiyaga yaqin edi. Volokolamsk yilnomachisi aholi punktlaridagi vahshiyliklar haqida xabar berar ekan, "ba'zilar yomon niyatli mastlik tufayli shunday befarq bo'lib qolishdiki, ichuvchilardan biri to'satdan yiqilib vafot etganida, ular uni oyoqlari bilan skameyka ostiga itarib, ichishni davom ettirdilar. " (BLDR. T.9, Sankt-Peterburg, 2000 - muharrirning eslatmasi).

Qattiq tajriba

Chelnokovaning so'zlariga ko'ra, karantin haqidagi birinchi xabarlar yilnomalarda 15-asrning o'rtalarida paydo bo'lgan. Uning ta'kidlashicha, bu hali davlat darajasidagi izchil siyosat haqida emas: ifloslangan hududlardan chiqishni nazorat qiluvchi postlarni chetlab o'tganlik uchun jazolashning alohida holatlaridan tashqari, yilnomachilar bir vaqtning o'zida olomon ibodatlari va xoch yurishlarini nishonlashadi..

Mutaxassisning fikricha, Rossiyadagi epidemiyalar tarixi uchun Pskov kotibi (davlat xizmatchisi unvoni - tahr.) Mixail Munehin va Spaso-Elizarov monastiri oqsoqoli o'rtasidagi bizga etib kelgan yozishmalar alohida qiziqish uyg'otadi. Filofey, mashhur "Moskva uchinchi Rim" formulasining muallifi ("Aleksey Mixaylovich ostidagi vabo", Qozon, 1879 - tahr.).

Keyin Pskov gubernatorining ishlarini boshqargan kotib o'qimishli va Evropa stipendiyasini yaxshi biladigan odam edi. Yozuvlar tufayli biz bilamizki, 1520 yilgi epidemiya davrida Munehin buyrug'i bilan birinchi marta qattiq choralar ko'rilgan: alohida ko'chalar karantin uchun yopilgan, kasallarning uylari muhrlangan va ruhoniylarga ularni ziyorat qilish taqiqlangan. O'lganlarni shahar ichidagi cherkov qabristonlariga dafn etish taqiqlangan, bu esa salbiy munosabatga sabab bo'lgan va ekspertning so'zlariga ko'ra, taqiqni chetlab o'tish uchun marhumlarning qarindoshlari kasallik faktini yashirishga harakat qilgan.

16-asrda infektsiyalarga qarshi kurashni tavsiflovchi yana bir hujjat - bu Ivan Dahlizning maktubi ("Eski rus adabiyoti bo'limining materiallari" IRL RAS, 14-jild, 1958 yil - tahr.), unda u Kostroma hokimiyatini qoralaydi. ularning karantinni tashkil eta olmasliklari. Hujjatda aytilishicha, harbiy xizmatchilar kasallikdan qo'rqib, postlarda xizmat qilishdan bosh tortgan, shuning uchun podshoh bu muammoni shaxsan hal qilishi kerak edi.

Bizning ota-bobolarimiz 200 yildan ortiq vaqt davomida, ya'ni XV asr oxirigacha, epidemiyalar kamroq sodir bo'la boshlagunga qadar va ularga qarshi kurashish imkoniyati g'oyasi paydo bo'lgunga qadar, 200 yildan ortiq vaqt davomida ommaviy o'lim va iqtisodiy inqirozlar doirasidan chiqib ketishdi. hukmron qatlamlar orasida mustahkamlana boshlamaydi, dedi Chelnokova. Faqat XVI-XVII asrlarda, uning so'zlariga ko'ra, qattiq karantin odatiy choraga aylana boshlagan.