Boshqa birovning "qarindoshlari"

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Isroildagi “Muqaddas zamin” haqida hujjatli film namoyish etilayotgan televizor ekraniga qaradim va xayolimda kechayotgan aql bovar qilmaydigan jarayon haqida o‘ylay olmadim. Hayot va ayniqsa Isroil haqidagi barcha oldingi qarashlarimni qayta ko'rib chiqish jarayoni. Men ham bo'lingan ong tuyg'usidan qutulolmadim.

Taqdimotchi "dunyo markazi" va "barcha tsivilizatsiyalar boshlangan joy" haqida gapirdi va "vaqtning boshlanishi va tarixning boshlanishi" haqida boshqa muqaddas bo'lmagan joylarni olib bordi. Men boshqa odamlarning manzaralarini, toshlarini, uylarini ko'rib chiqdim, lekin qalbimda bir tomchi ham Isroil yurti bilan qarindoshlik yoki birdamlik hissi yo'q edi. Ekrandagi hamma narsa begona edi. Ammo men o'zim ham Isroilning imoniga asoslangan xristian diniga suvga cho'mganman. Unda nega qarindoshlik hissi yo'q? To'satdan o'z savolimga javob bera olmasligimni angladim. Masihning oyoqlari yurgan Isroil erining suratlari qonni qo'zg'atmadi. Ehtimol, siz hali ham hayotingizda kamida bir marta o'z o'rnida bo'lishingiz kerakmi? U erda bo'lish uchunmi?

Men hayotimda Muqaddas zamin haqida ko'p sharhlar eshitganman. Bular asosan eyforik maqtovli sharhlar edi. Biroq, umidsizliklar ham bor edi. Garchi bunday umidsizliklar juda kam bo'lsa-da. Lekin ular edi. Bunday umidsizliklarning "kamtarin" sukunatida men avvallari Muqaddas zaminda bo'lish haqiqatini chin yurakdan tushunishni sezmagan edim. Go'yo odamlar o'z ona yurtining: Muqaddas Rossiyaning muqaddasligini anglamaganliklaridan afsuslanishdi. Va ular o'z yerlarida Xudoni izlash o'rniga, ular illyuziya baxt va "Xudo haqiqati" izlab "uch dengizdan o'tdilar". Biz begona yurtga ketdik. Ular o'z oyoqlari ostidagi muqaddaslikni ko'rmasdan, "u erda" muqaddaslikni qidirdilar. O'z ona yurtining muqaddasligi. Bir marta ko'rmaslik, anglamaslik va o'ylamaslik.

Hujjatli filmni tomosha qilganimda xuddi shunday tuyg'uni his qildim. Nima bo'lyapti? Men o'zimga ahmoqona savol bermoqchi edim. Nega bunday fikrlar va his-tuyg'ular menga cherkovga kirganimdan keyin uzoq vaqtdan beri keldi? Yashirmayman va bir vaqtlar men Muqaddas zaminni ziyorat qilish istagi haqida hayratda qoldim. Iso Masih tug'ilgan joyga ziyorat qiling. Tug'ilgan, o'sgan va xizmatini bajargan. Hozir ham men Havoriy Butrusning so'zlarini takrorlashga tayyorman: "Sen haqiqatan ham Masihsan, barhayot Xudoning O'g'lisan". Ammo Bibliyadagi joylarga tegishlilik va qarindoshlik hissi yo'qoldi. Pravoslav nasroniylik e'tiqodiga aslida u g'oyib bo'ldi.

Men ekranga qaradim va u erda hamma narsa begona ekanligini angladim. Notanishlarning toshlari, begonalarning uylari, begonalar va hatto qoramollar. Biz birovning e'tiqodini o'rganamiz, birovning merosini, begona an'analarni o'rganamiz va ko'pincha ularga chin dildan qoyil qolamiz. Yoki ular bizga birovning merosiga qoyil qolishimiz uchun stereotip o‘rnatishganmi? Ko'rinib turibdiki, ikkinchisi to'g'ri.

Savol tug'iladi, nima uchun Eski Ahd qahramonlari, masalan, Tsar Dovud kabi rus pravoslav cherkovi xizmatlarida esga olinadi? Axir, bizga rus pravoslav dini faqat Yangi Ahdni o'zlashtirganini aytishadi. Xudoning eng oliy sevgisi haqidagi ahd. Eski Ahd, haqiqat rad etmaydi, xuddi Masih uni rad qilmaganidek, lekin unga tayanmaydi ham. Nima uchun Eski Ahd patriarxlari, shohlari va boshqalarni eslaysiz? Shuni esda tutish kerakki, xizmatlarda xotirlash yagona cherkov jamoasining asosiy vazifalaridan biridir. Qaysi jamoa bilan, biz rus xalqi, ular qunt bilan o'zaro turmush qurishga harakat qilmoqdalarmi? Ildizlar, ular qanday odamlarni bizning ildizimizga xiyonat qilmoqchi? Slavyan xalqining ildizlari emas, balki har qanday ildizlar aniq emas. Kechki xizmat paytida shunday so'zlar bor, masalan: "Rabbiy shoh Dovudning muloyimligini eslang". Shoh Dovudning kamtarligi qayerda? Qo'rqoq, yolg'onchi, xiyonatkor, qasoskor va qabih podshoh. Bu qonxo'r qotil va zo'ravonning muloyimligi nimada? Deyarli barcha yahudiylar, ya'ni "qahramonlar" deb atalganlar, ularning xatti-harakatlari va umuman, butun yahudiy xalqining hayoti shu qadar yomonki, hamma ham Eski Ahdni boshidan oxirigacha o'qiy olmaydi. Kechki va ertalabki marosimlarda muntazam ravishda qatnashadigan rus pravoslav cherkovining parishionlari Isroilni qanchalik tez-tez eslab qolishlarini va xizmat paytida Isroilni maqtash qo'shiqlarini qanchalik tez-tez aytishlarini bilishadi. Yana bir savol shundaki, nima uchun Muqaddas Rossiya esga olinmaydi? Nega biz Vatanga qo'shiq aytmaymiz? O'zini pravoslav deb hisoblagan har bir kishi, bu savolni o'ziga bersin. Nega? Ehtimol, ROCning butun tuzilishi uzoq vaqt oldin pravoslav yahudiy-xristianlikka aylangani uchundir? Va aniqrog'i, pravoslav yahudiy, yashirin va pravoslav e'tiqodi ostida g'ayrat bilan va mohirlik bilan kamuflyaj qilingan, albatta, qattiq buzilganmi?

Georgiy Alekseevich Sidorovning kitoblaridan birida: "Zamonaviy sivilizatsiya rivojlanishining xronologik-izoterik tahlili" men uning o'zi Moskva shossesi bo'ylab (Sibirning Tomsk shahrida shunday ko'cha bor) qanday yurganini va quyosh nurlarini kuzatganini o'qidim. Shaharimizda hali ham saqlanib qolgan yog'och uylardagi vedik belgilar. Aytish kerakki, Tomsk haligacha saqlanib qolgan yog'och me'morchiligi bilan mashhur. Ko'p narsa haqiqatan ham vayron qilingan, ammo mo''jizaviy tarzda saqlanib qolgan slavyan merosi ham mavjud. Men o'z shahrimni kashf qilish uchun bordim. Ko‘zlari ishongisi kelmadi, yuragi quvonchdan urib ketdi. Avvaliga Moskva trakti hududiga borib, Tatarskaya, Istochnaya, Gorkiy va Mussa Jalil ko‘chalarini aylanib chiqdim. Bular asosan 19-asr oxiri va 20-asr boshlaridagi binolardir. Ko'rinib turibdiki, ayniqsa qimmatli uylarda u yoki bu uy davlat tomonidan himoyalanganligini bildiruvchi belgilar mavjud.

Bunday qo‘riqlanadigan obyektlar yigirmadan ortiq. Ushbu g'amxo'rlik uchun Tomsk hokimiyatiga alohida rahmat. Bu shubhasiz haqiqatdir. Ayrim uylar butunlay vayronaga aylangan. Ba'zilar hatto ko'proq, kamroq tirik. Deraza romlarining noyob yog'och o'ymakorligi ham saqlanib qolgan.

Saqlangan va butunlay noyob namunalar.

Yoki, masalan, Vedik quyosh belgilari aniqlangan bu uy kabi.

Bunday uylar ko'p emas. O'ndan ortiq emas. Lekin ular turishadi. To‘g‘ri, men ularning birortasida “Davlat tomonidan himoyalangan” degan belgini topmadim, ammo bu boshqa savol. Bu ko‘chalarning rivojlanishi 19-asr oxiri va 20-asr boshlariga to‘g‘ri kelishi muhim. Ma'lum bo'lishicha, bu vaqtgacha Rossiyada ikki tomonlama e'tiqod davri tugamagan edi? Yaqin atrofda ham nasroniy, ham vedik e'tiqodiga e'tiqod qiluvchilar uchun uylar qurilganmi? Shunday chiqadi. Va bu yaqinda edi. 1917 yil inqilobidan oldin. Men o'zimga savol berdim, qanday qilib oldin buni sezmaganman? Axir men bolaligimdan bu ko‘chalarni kezganman. Men sezmadim, chunki men o'z haqiqatimning tarixini va ildizlarini bilmasdim. Boshqa javob yo'q. Quyosh ramzlari yo'qolgan uylar bor, lekin quyoshda kuyish izlari bor. Yarim buzilgan belgilar mavjud. U erda va shunga o'xshash bir ham juda yaxshi saqlanadi. Va bularning barchasi yaqin. Oyoqlaringiz ostida.

17-yil inqilobidan oldin Rossiyada qanday e'tiqod va qaysi din bor edi, bu savol? Aksincha, pravoslav e'tiqodi qanday formatda ifodalangan? Yoki bu erda mashhur Krasnoarmeyskaya ko'chasidagi platbands fotosuratlari mavjud bo'lib, ular ikkita toshqinning hikoyasini aniq ifodalaydi: 40 va 12 ming yil oldin. Bularning barchasi ajdodlar merosimizda aniq shaklda “shifrlangan”. Bu ikki to‘lqin ajdodlarimizning ajdodlar maskani bo‘lmish Oriana fojiasidan faqat hikoya qiladi.

Krasnoarmeyskaya ko'chasida men aniq quyosh belgilariga ega uylarni topdim. Biroq, men xavfsizlik plitasini faqat yaqinda restavratsiya qilingan uchta uyda ko'rdim. Quyosh ramzlari bo'lgan uylarda xavfsizlik belgilari yo'q. Uylar qurilishi ham XIX-XX asrlarda.

O'z-o'zimni anglaganimdan so'ng, men to'satdan o'z shahrimga diqqat bilan qaray boshlaganimda, o'zimning ona shahrim Tomskda qiziqarli narsalarni ko'ra boshladim. Masalan, savdogarning foydali uyi A. F. Vtorov, 1905 yilda qurilgan.

Va bular xuddi shu uydagi Buyuk Tatariya gerbidagi griffinlar.

Qanday qilib men ularni oldin sezmaganman? Ehtimol, restavratsiyadan oldin bu panel oddiygina oq bo'yoq bilan bo'yalganmi? Men faqat bolalikdagi sezgi darajasida bunday katta yarim doira bo'sh bo'lishi mumkin emasligini eslayman. Bolaning ongi aqlga qichqirdi va etishmayotgan elementni bu bo'sh joyga qo'shishga harakat qildi. U erda nima bor? Noma'lum. Tushunish uchun avval panelni ochishingiz kerak.

Maqolani tugatib, men endi genetik xotira darajasida o'z his-tuyg'ularimga javob bera olishimni to'satdan angladim: negadir, bolaligimdan men o'zimni Uraldan tashqaridagi rus erlari bilan bog'lamadim. Yo'q, u o'zini butun mamlakatdan ajratmadi. Aksincha, ulanmadi. Qandaydir genetik darajada men boshqa xalqning avlodi emasligimni, balki boshqa turdagi avlod ekanligimni tushundim. Sibir ajdodlarining ildizlariga mansub genetik mana shunday namoyon bo'ldi. Endi mening vatanim Buyuk Tatar ekanligini anglab yetdi. Ota-bobolarining uyi - Buyuk Oriana. O'sha muborak Shimoliy er, u haqida ozgina bo'lsa-da, ammo ishonchli va ishonchli guvohliklar saqlanib qolgan.

Men yana bir savolimga javob berdim: Moskva yaqinidagi jangni o'zgartirgan Sibir bo'linmalari bilan bunday g'ururni qaerdan oldim va Sovet qo'shinlarining hujumi qiyin bo'lsa-da, lekin 1941 yilda boshlandi? Bu genetika. Bu ularning qarindoshlari bilan faxrlanishdir.

Men yana bir narsani tushundim: o'z shahrimni o'rganishni boshlaganim uchun, men boshlashim bilanoq tashlab ketolmayman. Bundan tashqari, ko'pchilik ochiq emas, balki e'tiborga olinmaydigan faktlar bizning oyoqlarimiz ostida yotadi. Oldimda bir nechta savollar turibdi, men ularga javob berishga harakat qilaman:

1. Tomsk yer osti nima? Bular Tomsk xarobalari deb ataladigan joylardir.

2. Nima uchun Sibir o'rmonlarining yoshi 150-200 yildan oshmaydi?

3. Nima uchun 19-asr oxiri va 20-asr boshlarida Tomskning butun tumanlari qurilgan? Axir, Tomsk 1604 yilda kazaklar tomonidan tashkil etilgan. Ikki, hatto deyarli uch asrdan ko'proq vaqt davomida Tomsk allaqachon zich qurilgan bo'lishi kerak edi. Balki hammasi yonib ketgandir? Yoki boshqa yo'l bilan vayron qilinganmi? Tomsk poydevori qo'yilgan joydagi qamoqxona mustahkam edi. Nega u omon qolmadi? Yonib ketdimi? Xo'sh, yong'in sababi nima? Shuning uchun Tomsk aholisi er ostiga ko'milganmi yoki shunchaki kimdir ilgari qazilgan zindonlardan foydalana boshlaganmi? Buning sababi, sirtda ozgina tirik qolganligi uchunmi? Buning sababi, 20-asrning boshlarida Tomskning boy fuqarolari hamma joyda tosh uylar qurishni boshlaganlari uchun emasmi? Savollar, savollar va savollar.

Agar siz Sibir o'rmonlarining yoshiga bog'lanib qolsangiz, unda hamma narsa birdan sabab-ta'sir munosabatlari va hodisalarining ajralmas va tushunarli zanjiriga aylanishi mumkin, ammo buni o'rganish, qayta tekshirish va tadqiqotlar o'tkazish kerak. Tomskda qadimiy meros saqlanib qolganligi shubhasizdir. Bu merosni faqat ko'tarish kerak. Bu aniq kun sifatida ham tushunarli. Keyin savollarga javoblar paydo bo'lishi mumkin va paydo bo'ladi, ular endi ko'chadagi oddiy odamning ongida paydo bo'lmaydi va agar ular paydo bo'lsa, ular ko'pincha javob topa olmaydi.

Masalan, dunyoqarashga oid savol: Tomskning rivojlanishiga qarab, bu ko'pincha 19-asr oxiri, 20-asr boshlari, keyin nima bo'ladi? Ba'zi tabiiy kataklizm yoki texnogen falokatdan so'ng yoki biron bir sababga ko'ra hali ma'lum bo'lmagan va bizga tushunarsiz bo'lgan holda, butun shahar bloklari qayta qurildi va qayta tiklandi, shu jumladan Vedik "quyoshga sig'inuvchilar" va boshqacha qilib aytganda, pravoslavlar? Va bu uylarni hech kim vayron qilmagan yoki yoqib yubormagan. U o'zining diniy nasroniy aqidaparastligidan kelib chiqib, uylardan quyosh belgilarini ataylab taqillatmadi. Men bu tarzda qurishni taqiqlamadim.

Ko'rib turganingizdek, Tomsk shahrining butun ko'chalari Rossiyada Vedik pravoslavligi hatto 19-asrning oxirlarida ham yo'q qilinmaganligini aytadi. Buzilmagan va eskirgan emas. Va Tomsk zaminida pravoslav vedik va pravoslav, aniqrog'i pravoslav nasroniy e'tiqodi odamlari tinch-totuv yashagan va birga yashaganmi? Ma’lum bo‘lishicha, Patriarx Nikon o‘zining cherkov islohoti bilan rus xalqi ongidan “pravoslav” tushunchasini qanchalik chiqarib tashlashga urinmasin, “Rus pravoslav cherkovi” nomidagi “pravoslav” so‘zini “pravoslav” so‘zi bilan almashtirgan., rus xalqining ongini qayta formatlash uchun ishlamadi.

Ayrim kuchlar ajdodlarimiz merosini kukunga aylantirishga qanchalik urinmasin, XX asr boshlarida ham xalq o‘z vatani Buyuk Tatarni eslab, bilar edi. Shunday qilib, u qo'rquv va shubhasiz, o'z qurilishida oldingi tsivilizatsiya belgilaridan foydalanganini bildi va esladi. Bizning rus zaminida ajdodlarning e'tiqodi bilan nima sodir bo'lmoqda? Va qayta qurishdan keyin nima bo'ldi? 70 yillik diniy e'tibordan so'ng, ular yana qanday e'tiqod formatiga tushib qolishdi ?! Agar siz o'z ko'zingizga ishonsangiz va ichki his-tuyg'ularingizga tayansangiz, bu format hatto eski imonlilarning pravoslav "Nikongacha" formati yoki 19-asr oxiri 20-asr boshidagi "pravoslav" formatiga qaraganda ko'proq pravoslav va yahudiydir., 1917 yil oktyabr inqilobidan keyin inqilobdan keyingi yangilanish formati … Hali jiddiy xulosalar qilmasdan, hech bo'lmaganda bu haqda jiddiy o'ylab ko'rish kerak.

Tolmachev Oleg Yurievich, o'qituvchi-teolog, sotsiolog, pravoslav antropologi, Tomsk, 2015 yil 23 yanvar.

Ushbu mavzu bo'yicha sedition.info saytidagi boshqa maqolalar:

Tartar qanday vafot etdi? 1-qism 2-qism 3-qism 4-qism 5-qism 6-qism 7-qism 8-qism

Tatarlarning o'limi

Nega bizning o'rmonlarimiz yosh?

Tarixiy voqealarni tekshirish metodikasi

Yaqin o'tmishdagi yadroviy zarbalar

Tartariyaning so'nggi mudofaa chizig'i

Tarixni buzish. Yadro zarbasi

sedition.info portalidan filmlar