Inklar piramidalari qayerga qaratilgan. Qutblarning siljishi nazariyasi

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Men inklarning mifologik merosidagi qutb siljishi mavzusini aks ettiruvchi materiallar bilan tanishishni taklif qilaman. Eng katta piramidalarning joylashishi, hech bo'lmaganda, Mayya shimolida yashovchilar ushbu ob'ektlarni ajoyib mahsuldorlik bilan rejalashtirgan ikkita uzoq davr haqida gapiradi.

Quruvchilar tomonidan tanlangan yo'nalishlarda o'tgan qutbning yo'qligi uning yaqinligi va og'ir sharoitlari bilan izohlanadi.

Men sizni Uilyam Sallivanning "Inkalarning sirlari" kitobidan ba'zi iqtiboslarni o'qishni taklif qilaman. Astronomiya dasturlarida ishlash qobiliyatiga ega bo'lgan kitobxonlar e'tiboriga umid qilaman, ayniqsa Dmitriy, u menga bir marta ushbu kitobni tavsiya qilgan (bundan tashqari, Sallivan tomonidan toshqinning sanasi (650) Dmitriy tomonidan ko'rsatilgan davrga juda mos keladi: 1572- 1111-650.).

Keling, uni birga o'qiymiz.

Shunday qilib, Uilyam Sallivanning "Inkalarning sirlari" kitobidan ba'zi iqtiboslar

Pachacuti Inca - "fazo-vaqtning ag'daruvchisi" dan beri ma'lum bo'lgan bu jangchi qirol o'zining insoniy ismini And mifologik merosi libosiga o'rab, taniqli dunyoni zabt etishga kirishgan.]. Ispaniya istilosi davrida turli xil yo'q qilish usullari uchun maxsus atamalar mavjud edi: lok launu pachacuti yoki "kosmos-vaqtni toshqin bilan ag'darish", nina pachacuti - olov bilan bir xil narsa va boshqalar. Ushbu terminologiya pachacuti tushunchasini to'g'ridan-to'g'ri Murua tomonidan yuqorida tavsiflangan va "fazo-vaqt dunyosi" ning ketma-ket "yo'q qilinishi" ni o'z ichiga olgan turli xil olam-asrlar doirasida qo'yadi. (Agar o'quvchi bu e'tirofning zarbasini his qila boshlasa, Pachacuti "dunyolar" vayron bo'ladigan va yangilari yaratiladigan boshqa urf-odatlardan shunchalik farq qiladimi - masalan, Deucalion to'fonida yoki Qadimgi Norse quyosh botishida. Shunisi qiziqki, har bir bunday o'xshashlik odatda butun dunyo bo'ylab topilgan ibtidoiy inson ongining qandaydir universal yaratilishi sifatida tushuntiriladi.)

And manbalari shuni aniq ko'rsatadiki, pachacuti juda kam uchraydigan hodisalar edi, chunki asrlarning o'zi juda uzoq davom etgan. Masalan, Guaman Poma, eng qisqa davr sakkiz yuz yil bo'lgan asrlarga shunday raqamli qiymatlarni beradi va eng uzuni mingdan ko'p. … Pachacuti Yamki urush asrida "ko'p yillar o'tdi" ("muchissimos amos passaron") haqida gapiradi. Va endi, lamalar va suv toshqini haqidagi afsonalarga murojaat qilib, tulki dumi haqidagi savolni o'rganar ekanmiz, biz butun dunyoni vayron qilgan toshqinning afsonaviy tavsifiga kelamiz.

….

Ammo yaqinlashib kelayotgan suv toshqini haqidagi bu And afsonalari oddiy vaqtlar haqida gapirmaydi. Shamanlar keskin. Dunyo halokat yoqasida. Voqealar ortib bormoqda.

Men tushundimki, yulduzlar quyosh yiliga nisbatan asta-sekin sharqqa qarab Yer o'qining pretsession ta'siri natijasida, quyosh chiqishi nuqtasini aniqlashga harakat qilib, bu afsonalarning vaqt doirasini aniqlash mumkin. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, Pleiades yilning ma'lum bir kunida unib chiqadi va har doim spiral o'sadi. Ammo agar afsona quyosh yilining qaysi kunida Pleiadesning spiral tarzda ko'tarilishi kuzatilganligini ko'rsatgan bo'lsa, mif qachon yaratilganligini bilish mumkin edi.

Endi men afsonalarda bu ma'lumotni aniq o'z ichiga olganini angladim.

….

Avvaliga ma'noga to'la bir haqiqatni e'tiborsiz qoldirish ayniqsa qiyin ekanligini tushundim. And astronomlari uchun shimol "yuqori" edi. Biz mo''tadil shimoliy yarim sharda yashaydiganlar uchun shimol "yuqoriga" ko'tariladi, chunki Qutb yulduzi shimoliy osmonda baland va janubiy osmonda qishki quyosh past bo'ladi. Janubiy And tog'larida Shimoliy qutb yulduzi shimoliy ufqdan tashqarida doimo ko'rinmaydi. Aksincha, erning janubiy samoviy qutbi ufqdan yuqorida joylashgan va u osmonda mo''tadil kengliklardagi kabi baland bo'lmasa-da, bu qutb hech bo'lmaganda shimolga qaraganda "yuqoriga" yaxshiroq nomzod bo'lishi mumkin. Asosan, dekabr kuni quyoshi Kusko kengligida (janubiy kenglikning o'n uch darajasida) peshin vaqtida zenitdan atigi o'n daraja janubda, iyun kuni quyoshi esa sezilarli darajada pastroq, peshin vaqtida (va shimoldan) zenitdan taxminan o'ttiz olti daraja. Bu kenglikda, dekabr kunida, taxminan kunduzi soat to'rtda, iyun kunidagidan ko'ra ko'proq quyosh bor. Shunga qaramay, Andean fikrida shimol janubga qaraganda "yuqoriroq" edi. "Yuqori Kusko" shaharning shimoliy yarmi edi. "Eng baland" tog' iyun kunining to'xtashida joylashgan. Inka imperiyasining shimoliy chegarasi "azure binoning eng baland qismi" deb nomlangan daryo bilan belgilangan.

….

Bu g'oyalarning mantig'i qat'iy bo'lganidek, moslashuvchan edi. "Samoviy yer" chegaralari ekliptika tekisligi bilan bir xil edi. Bu yerdan metaforik assotsiatsiyalar qiyinchiliksiz oqardi. Erdagi eng baland belgi tog' bo'lganligi sababli, eng balandi - eng shimoliy degan ma'noni anglatadi - "samoviy er" ga ishora qiladi, iyun kunida quyoshning yulduzlar orasidagi pozitsiyasiga ko'ra, "tog'" deb nomlanishi kerak. Xuddi shu mantiqqa ko'ra, konch qobig'i dekabr kunining kun to'xtashida jaranglashini talab qiladi. Bundan tashqari, mantiqiy jihatdan, agar uchta "dunyo" bo'lsa va o'rta dunyoning chegaralari tropiklarga cho'zilgani ma'lum bo'lsa, "yuqoridagi dunyo", anak pacha va " pastdagi dunyo", pacha uku ham ma'lum edi. Xudolar mamlakati shimoliy tropikning shimolidagi osmon sferasining butun sektori edi va o'liklar erlari janubiy tropikning janubidagi osmon sferasining butun sektori edi [41] "Adhara va janubiy xoch o'rtasida".]. Bu fikr 3.14-rasmda tasvirlangan.

Va endi men nima uchun eramizning 650 yilgi toshqinini bilib oldim. e. And ruhoniylari-astronomlari uchun juda muhim edi: xudolar mamlakatiga olib boradigan "ko'prik" vayron bo'ldi - quyosh endi galaktik tekislik bilan yo'llarni kesib o'tmagani uchun emas, balki bu kesishma endi xudolar yurtiga olib bormagani uchun. Shuning uchun Virakocha ketdi va "abadiy" ketdi. Bu ko'prikning nomi bor edi - chakamarca, "uyning eng baland nuqtasiga ko'prik" - va bu nom shimoliy tropikni, "Jahon uyi" ning eng baland nuqtasini anglatardi. Ammo ko'prik g'oyib bo'ldi - aniqlik uchun: shimoliy tropik ostida - presession harakat tufayli "pastga tushirildi". Somon yo'li endi quyosh shimoliy tropikga tegib turgan joyda va qachon ko'tarilmaydi.

….

Bu, biz ko'rganimizdek, "to'fon" afsonalarining astronomik yondashuvi edi. "Xudolarga kirish" ning samoviy analogi - ya'ni anak pachaga "ko'prik" yo'q qilindi. Miloddan avvalgi 200 yilda Somon yo'li "yerga kelgan" dan beri birinchi marta. e., bu bog'liqlik - And ma'naviy hayotining asoslarining ko'rinadigan ko'rinishi, Yaratguvchining o'zi tomonidan osmonda muhrlangan o'zaro uyg'unlikning buyuk belgisi - yo'qoldi.

….

Oxir-oqibat, behuda sarflangan vaqt umidsizlikka sabab bo'lmaydi, deb qaror qildim. Men o'rganayotgan an'anaga ishonishni o'rganish vaqti keldi. Miloddan avvalgi 650 yil haqidagi afsonalarni yaratgan astronom ruhoniylar e., jiddiy odamlar edi. Men arxeologik ma'lumotlar bilan etarlicha tanish edim, chunki yillar eramizning 650-yillariga to'g'ri keladi. ya'ni, And tog'lari tarixidagi eng notinch davrlardan biri edi - aynan o'sha paytda uyushgan urush And jamiyatini birinchi marta qamrab olgan. Binobarin, And hayotining to'qimalariga kuch singdirilishi Andda adolat tushunchasi tayangan o'zaro majburiyatning buyuk poydevoriga og'ir zarba bo'lishi mumkin edi. Shu ma'noda, Virakochaning ruhi, albatta, "erni tark etgan"dek tuyulishi kerak edi. Agar Xudoning ko'rsatmalarini o'zida mujassam etgan buyuk samoviy g'oya shakli haqiqatan ham tirik va yuqori kuchlar olamlari o'rtasidagi "ko'prik" ning vayron bo'lishi bilan o'ziga xos falokatni boshdan kechirgan bo'lsa, men abadiy xotiraning hikmatini inkor etolmayman. bu daqiqa.

….

Boshqa tomondan, lama va toshqin haqidagi afsonalarning ahamiyati haqida hech qanday shubha yo'q edi. Aks holda, nega ularni tuzib, eslab qolish mumkin edi? Menga, bir qarashda, bunday afsonalar And ruhiy tafakkurining asosi bilan chambarchas bog'liq emasligiga ishonish bema'ni tuyuldi. Aks holda, din izlashda kosmologiyaning absurd tomoshasini kuzatishga to‘g‘ri kelardi.

Shu o'rinda men ikkita alohida muammoga duch keldim, deb o'yladim: biri - "texnik", samoviy sferaning "yo'qolgan" o'qi bilan bog'liq, ikkinchisi - "o'ng yarim shar", "yo'qolgan" aloqani nazarda tutgan holda. And astronomik kuzatish an'analari va And dini. Men bu ikkala muammoning yechimi aniq diqqatga sazovor joylarda yashiringanligini hali tushunmagan edim. Virakocha, ko'rib turganingizdek, tayog'ini olib yurdi.

….

Men bu bema'ni tasodifni chetga surib qo'yaman, chunki hozirda bu tasvir nima uchun janubiy And tog'larida paydo bo'lishi kerakligi to'g'risida qabul qilinadigan tarixiy izoh yo'q. Dehend Okeaniyadan to Skandinaviyagacha bo'lgan yuksak rivojlangan madaniyatlarning barcha afsonalarida ko'rinadigan xudoning "yaratuvchisi" bo'lgan deus faberni to'liqroq tushunishga va pirovardida tegirmon egasi bo'lgan bu xudo ekanligini tushunishga harakat qildi. Saturn sayyorasi. Bir va uzoq vaqtdan beri e'tibordan chetda qolgan istisnolardan tashqari, sayyoralar haqidagi And g'oyalari haqidagi ba'zi ma'lumotlar birlamchi manbalardan, shuningdek, zamonaviy etnografik tadqiqotlardan deyarli mahrum. Bundan tashqari, Evrosiyo "tegirmoni" shubhasiz qutb-ekvatorial koordinatalar bilan shakllangan, ayni paytda qabul qilingan paradigmaga ko'ra, And astronomiyasi gorizontga, o'rta kengliklar tizimiga asoslangan bo'lib, ufq doirasi va quyoshning zenit o'qlaridan foydalanadi. birlamchi - aslida yo'naltirishning yagona vositasi. Ushbu bitta lug'atni o'qib chiqqanimdan keyin boshdan kechirgan shokni xotiramda qayta tiklash qiyin. U katta sirlar omborini ochdi.

….

Pretsessiyaning kashf etilishi natijasida yuzaga kelgan dahshatli zarba, ushbu voqea xotirasini abadiylashtirish uchun mo'ljallangan xuddi shunday ajoyib tasvirda (kastratsiya) to'liq aks etdi. Qadim zamonlardan beri insoniyat fasllarning buyuk siklida abadiy yashab, go'yo beg'ubor jannatda yashaydi. O'tmish boshqa osmon ostida sodir bo'lganini anglab, avvallari abadiy takrorlanuvchi tsikl sifatida tushunilgan bu "hozirgi" ham o'tib ketishi muqarrar xulosaga keldi. Vaqt shu erda boshlangan. Bundan buyon va abadiy soat boshlandi. Oxir-oqibat aylana boshlang'ichga ega bo'ldi, bundan buyon, osmon ekvatori bilan bog'lanish nuqtasida ekliptikada joylashgan osmonda belgi paydo bo'ldi. Endi turli xil ob'ektlar, universal ota-onalar - Uran va Gaia, tengkunlik davrida, qorindan qoringa, ekvatordan ekliptikaga, silliqlash dunyo asrlarida - o'zlarining natijalari paydo bo'lgan paytda paydo bo'ldi (tushunildi). Vaqt ("Chronos, bu Kronos").

Amerikada ham bu an'anani kashf qilish uchun maxsus izlanishlar kerak emas edi. Birxorst Shimoliy Amerika versiyasini batafsil aytib berdi:

“Masalan, irokez miflarining katta siklida yuqoridagi dunyoda madaniyatdan oldingi davlat mavjud deb tasavvur qilingan, bu davlat ajdaho tomonidan vasvasaga solingan kelin deb aytilgan. Uning vasvasasi natijasida osmonlar ochilib, oyoqlari «jarlikka osilib» qoladi; jamiyat va madaniyatning real olamiga sirg‘alib borar ekan, ilonning o‘zi zarur don va uy-ro‘zg‘or anjomlarini yetkazadi…, “Uzilgan yer tubsizligida osilib qoladi…”

….

Endi, yuqorida aytib o'tilganidek, tog' / universal daraxt / ustunning bir varianti sifatida Eski Dunyodagi tegirmon tasviri vaqt va harakatni tasvirlash uchun vositadir. Ushbu uyushmalar And balans zavodiga ham xosdir. Holgin tomonidan (yuqorida) sanab o'tilgan orkinosning sinonimlari orasida kutana paydo bo'ladi. To‘g‘ridan-to‘g‘ri “maydalamoq” degan ma’noni anglatuvchi bu so‘z kesuan tilidagi kutai, “maydalamoq” fe’lidan kelib chiqqan. Kutay Kechua tilidagi boshqa fe'l bilan bir xil kuti o'zagidan foydalanadi, yuqorida aytib o'tilgan kutii, "ag'darish yoki o'girilish" degan fe'l, dunyolar-asrlarning ketma-ket o'zgarishi terminologiyasida qo'llaniladi, ya'ni pachacuti. Avila tomonidan yozib olingan afsonaning eski parchasida vaqt va harakat “quyosh so‘nayotgan”, ya’ni uzoq jahon asrining oxirida tog‘larning bir-biriga ishqalanishi sifatida ob’ektiv tasvirlangan.

O'ylaymanki, men ushbu bir nechta iqtiboslarga nafaqat ushbu mavzu bo'yicha mutaxassislarni, balki o'tmishni tushunishga harakat qilayotgan har bir kishini qiziqtirganman.