I.S.Turgenev qanday qilib butun dunyoga mashhur bo'ldi?

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

2018 yilda 19-asrning ikkinchi yarmi rus adabiyotining klassikasi Ivan Sergeevich Turgenev (09.11.1818 - 03.09.1883) tavalludining 200 yilligi nishonlanadi.

2017-yil 24-oktabrda Parijda bo‘lib o‘tgan Birlashgan Millatlar Tashkiloti YUNESKO Bosh konferensiyasining 39-sessiyasida I. S. Turgenev YuNESKOning butun insoniyat uchun unutilmas sanalar ro'yxatiga kiritildi.

I. S. Turgenev hayoti davomida dunyoga mashhur bo'lgan birinchi rus yozuvchisi edi. Turgenevning yozuvchi sifatidagi badiiy mahorati Rossiya, G'arbiy Evropa va Amerikadagi mashhur zamondoshlari tomonidan yuqori baholangan.

A. S.ning adabiy vorisi. Pushkin, "buyuk va qudratli" rus tilining saqlovchisi, Turgenev rus klassik romaniga asos solgan, rus xarakterining, rus odamining timsoliga aylangan klassik obrazlarning yaratuvchisi edi.

Uning asarlari Yevropaning barcha tillariga tarjima qilingan va butun dunyoga mashhur. Afsuski, Rossiyada A. M.ning 150 yilligi emas. Gorkiy (28.03.1868 - 18.06.1936), na I. S.ning 200 yilligi. Turgenev, A. I.ning yaqinlashib kelayotgan 100 yilligidan farqli o'laroq. Soljenitsin unchalik keng yoritilmagan va nishonlanmagan.

2018 yilda taniqli rus (sovet) yozuvchilari va shoirlari bilan bog'liq boshqa unutilmas sanalar, masalan, N. N. Nosov (23.11.1908 - 26.07.1976), A. N.ning 195 yilligi. Ostrovskiy (12.04.1823 -14.06.1886), I. A.ning 110 yilligi. Efremov (22.04.1908 - 10.05.1972), V. V. tavalludining 125 yilligi. Mayakovskiy (19.07.1893 - 14.04.1930), V. D. tavalludining 100 yilligi. Dudintsev (29.07.1918 - 22.07.1998) va jamoat mulkiga aylanmagan va ko'ryapsizmi, tarixiy unutishga yoki hokimiyatning e'tiborsizligiga loyiq bo'lmagan boshqalar.

Biz ajoyib odamlarning hayoti (ZhZL) haqidagi maqolalar seriyasini davom ettiramiz va bu Ivan Sergeevich Turgenev haqida.

“I. S. Turgenev - ajoyib zukkolik va sezgirlik bilan Rossiyani yuksak ma'naviy kuchga ega iqtidorli xalq sifatida ko'rgan eng ajoyib rus yozuvchilaridan biri.

I. S. tavalludining 200 yilligi. Turgenev 2018 xalqaro tadbirdir. I. S.ning asarlari. Turgenev barcha qit'alarda tanilgan va barcha Evropa tillariga tarjima qilingan. Uning nomi 19-asrning buyuk klassiklari galaktikasiga kiritilgan va A. S. bilan teng. Pushkin, L. N. Tolstoy, F. M. Dostoevskiy.

Turgenev inson huquqlarini himoya qildi, Rossiyada dehqonlarni krepostnoylikdan ozod qilishni yoqladi, urushlar, inqiloblar va o'lim jazosining ashaddiy raqibi edi. "Nigilizm" atamasi aynan Turgenevga tegishli. Turgenevning hayoti davomidagi e'tiqodi:

"Abadiy va buzilmas narsa - bu buyuk g'oya va g'oyaga buyuk maqsad yo'lida xizmat qiladigan san'atdir".

Rus yozuvchisi madaniyat orqali insoniyat evolyutsiyasini himoya qildi, qarama-qarshi fikrlar tarafdorlarini yarashtirishga chaqirdi va uning har qanday ko'rinishida ekstremizmga qarshi chiqdi. Turgenev xalq ta’limi tarafdori bo‘lib, frantsuz faylasufi va yozuvchisi Ernest Renan ta’biri bilan aytganda “xalq ongining” vakili edi.

Turgenev uchun tug'ilgan joylar eng boy manba bo'lib, u erdan o'z ishi uchun mo'l-ko'l materiallarni tortdi. Yozuvchining butun hayoti va ijodiy yo'li ular bilan chambarchas bog'liq. Uning ijodida hayotning ko‘plab savollariga javob izlaymiz va topamiz.

Qisqacha biografiya. Hayotning boshlanishi

“Oxirgi yillar tajribasidan men bir ishonchni bilib oldim: hayot hazil yoki o'yin-kulgi emas, hayot hatto zavq emas… hayot mashaqqatli mehnat.

Voz kechish, voz kechish doimiy – bu uning yashirin ma’nosi, yechimi: sevimli o‘y va orzularning ro‘yobga chiqishi emas, ular qanchalik yuksak bo‘lmasin, – burchning ado bo‘lishi, inson shu narsaga g‘amxo‘rlik qilishi kerak; zanjirlarni, temir zanjirlarni o'ziga yuklamasdan, yiqilmasdan o'z martabasining oxiriga yeta olmaydi; Biz esa yoshligimizda shunday o‘ylaymiz: qanchalik erkin bo‘lsa, shuncha yaxshi bo‘lsa, shunchalik uzoqqa borasan.

Yoshlarning shunday fikr yuritishi joizdir; lekin haqiqatning qattiq yuzi nihoyat ko'zlaringga qaraganida, yolg'on bilan o'zingizni mazax qilishdan uyalasiz . (I. S. Turgenev)

Ivan Sergeevich Turgenev 28 oktyabrda (9 noyabr) Orel shahrida tug'ilgan. Otasining so'zlariga ko'ra (Sergey Nikolaevich, 1793 -1834) u 15-asrdan beri ma'lum bo'lgan Turgenevlarning eski zodagonlar oilasiga mansub edi. Ona tomonidan (Varvara Petrovna, 1788-1850) - Lutovinovlar oilasiga, 17-asrga oid.

Bo'lajak yozuvchining bolaligi Oryol viloyati, Mtsensk shahri yaqinidagi Spasskoye-Lutovinovo mulki va mulkida o'tdi.

"Rudin", "Olijanob uyalar", "Faust", "Otalar va o'g'illar", "Orfada", "Arvohlar", "Yangi", "G'alaba qozongan sevgi qo'shig'i", nasriy she'rlar - bu to'liq ro'yxat emas. Turgenevning asarlari, yaratilishi tarixi Spasskiy-Lutovinov bilan bog'liq - yozuvchining Orel viloyatining Mtsensk tumanidagi oilaviy mulki.

Ivan oiladagi ikkinchi o'g'il edi. Bo'lajak yozuvchi Varvara Petrovnaning onasi badavlat zodagonlar oilasidan chiqqan. Uning Sergey Nikolaevich bilan nikohi baxtli emas edi. 1830 yilda otasi oilani tark etdi va 1834 yilda vafot etdi, uch o'g'il qoldi - Nikolay, Ivan va Sergey epilepsiyadan erta vafot etdi.

Turgenevning onasi Varvara Petrovna "mavzularni" avtokratik imperator tarzida boshqargan - "militsiya" va "vazirlar" bilan maxsus "muassasalarda" uchrashgan va har kuni ertalab hisobot uchun tantanali ravishda paydo bo'lgan (bu haqda - "O'z" hikoyasida. magistratura, 1881).

Uning eng sevimli so'zi "Men qatlni xohlayman, menga yoqimtoyni xohlayman". U tabiatan xushchaqchaq, xayolparast o‘g‘liga qo‘pol munosabatda bo‘ldi, undan “haqiqiy Lutovinov”ni tarbiyalamoqchi bo‘ldi, ammo behuda. U faqat bolaning yuragini yaraladi, u o'ziga bog'lanib qolgan "bo'ysunuvchilar" ni haqorat qildi (keyinchalik u Turgenevning "Mumu", 1852; "Punin va Baburin", 1874 va hokazo hikoyalarida injiq xonimlarning prototipiga aylanadi.).

Shu bilan birga, Varvara Petrovna o'qimishli ayol va adabiy qiziqishlarga begona edi. U o'g'illari uchun murabbiylardan ayamadi.

Turgenev yoshligidan chet elga olib ketilgan, oila 1827 yilda Moskvaga ko'chib o'tgandan so'ng, eng yaxshi o'qituvchilar dars bergan (ular orasida - yozuvchi D. N. 1833 yilda Moskva universiteti falsafa fakultetining og'zaki bo'limiga o'qishga kirganida, u allaqachon frantsuz, nemis, ingliz tillarida gapirgan va she'r yozgan.

1834 yilda Turgenev Sankt-Peterburg universitetiga o'tdi, uni 1837 yilda "haqiqiy talaba" unvoni bilan tugatdi (u nomzod uchun imtihondan o'tmadi). Turgenevning birinchi adabiy tajribasi shu vaqtga to'g'ri keladi - "Steno" she'ridagi romantik drama (1834, 1913 yilda nashr etilgan).

Rus adabiyoti professori P. A. Yigit she’rni ko‘rsatgan Pletnev uni J. Bayronga zaif taqlid deb topdi, lekin muallifning “nimadiri” borligini payqab qoldi va hatto “Sovremennik” jurnalida ikkita she’rini chop ettirdi (Turgenevning she’rlari o‘sha yerda va keyinroq chiqdi)..

Muallifning o'zi bu yoshlik kompozitsiyasini "mutlaqo kulgili asar" deb ta'riflagan, unda Bayronning "Manfred" ga qullik bilan taqlid qilingan bolalarcha beparvolik bilan ifodalangan. Turgenevning o'zi hech qachon inkor etmagan Steno va Manfred o'rtasidagi aniq o'xshashlikka qaramay, she'r Shekspirning "Gamlet" motivlarining izchil takrorlanishini ochib beradi.

Ijodkorlik sari mashaqqatli yo'l

Turgenev ijodi rus adabiyotining "oltin davri" deb ataladigan davrdan keyingi davrga to'g'ri keldi - Griboedov, Pushkin, Lermontov va Gogol adabiy davri. Turgenev nasrida rus jamiyati va davlatidagi tarixiy o'zgarishlar davri aks etgan, bu birinchi navbatda uning ijtimoiy tuzilishi, siyosati va mafkurasiga taalluqlidir. Qrim urushidagi magʻlubiyat, imperator Aleksandr II davridagi islohotlar, dehqonlarning ozod qilinishi, ziyolilarning maʼnaviy izlanishlari, jamiyatdagi inqilobiy kayfiyatlar 1840-1880-yillarda Rossiya hayotining mazmuni boʻlgan.

Turgenev, masalan, Dostoevskiyning "Bechoralar" nomli birinchi romani nashr etilgandan so'ng mashhurlikka erishgan kabi tez orada yoki hatto darhol keng e'tirofga sazovor bo'lgan yozuvchilardan biri emas edi; shu ma'noda Turgenevning boshqa tengdoshlari - I. A. Goncharov, V. D. Grigorovich - dastlab ular undan ko'ra baxtliroq edilar.

Vissarion Belinskiy

Turgenev ijodini shoir sifatida boshlagan: 1830-yillarning oxiridan she'r yozgan, 1843 yilda esa she'riy to'plamini nashr ettirgan. Biroq, yozuvchi tez orada butunlay nasrga o'tdi.

1840-yillarda Turgenev V. G. adabiy to'garagining faol ishtirokchisi edi. Sankt-Peterburgdagi Belinskiy. Uning ijodiga Belinskiy davrasidagi yozuvchilarga xos bo‘lgan “tabiiy maktab”ning uslubiy xususiyatlari ma’lum darajada ta’sir ko‘rsatdi.

Bu, birinchi navbatda, voqelikni, tashqi dunyoni naturalistik tasvirlashda namoyon bo'ldi. Turgenev o'zining individual uslubi, ijodiy va fuqarolik pozitsiyasiga ega original yozuvchi sifatida birinchi marta "Ovchining eslatmalari" (1847 - 1852) esse hikoyalari siklida paydo bo'ldi.

Kasyan, rasm chizgan I. S. Turgenev "Ovchining eslatmalari" ga.

Ushbu kitobda u ilgari katta adabiyotda noma'lum bo'lgan dehqonlar hayotini, yorqin milliy qahramonlarni, rus odamining hayotiy kuchini va ruhini ko'rsatdi.

1838-1841 yillarda u kam yozgan va chop etishga arzigulik yozganlarini juda kam topgan. Uning chop etilgan har bir she’ri eng mashhur shoirlar (albatta, bu raqamdan Lermontov, Koltsov, Baratinskiylar chiqarib tashlangan) adabiy jurnallar sahifalarini “bezatgan” she’rlaridan “yomon emas” edi; lekin ularning birortasi ham o‘quvchilarning e’tiborini ham, tanqidni ham o‘ziga tortmadi.

Ushbu turdagi ijodning asosiy g'oyasi o'sha davrning "qayg'u va savollari" ni ko'rsatish edi. O'sha yillarning yosh yozuvchilari, Belinskiyning maqolalari nashr etilgan "Otechestvennye zapiski" o'quvchilarining aksariyati kabi, uning og'zida bu so'zlar ijtimoiy mavzuning belgilaridan biri ekanligini yaxshi tushunishdi.

Aynan shu mavzuni ishlab chiqishda tanqidchi rus adabiyoti taraqqiyotidagi keyingi muvaffaqiyatlar garovini ko'rdi. Xato qilish xavfi katta bo'lmagan holda, biz Turgenevning 1840-yillardagi barcha asarlari Stanislavskiy atamasidan foydalangan holda bitta vazifaga bo'ysungan deb aytishimiz mumkin, super vazifa - adabiyotda ijtimoiy mavzuga o'z yechimini izlash.

"Ovchining eslatmalari" - ijtimoiy mavzuning aksi sifatida

Adabiyot tarixida nafaqat san’at va adabiyot taraqqiyotidagi, balki butun jamiyatdagi butun davrlarni ifodalovchi kitoblar mavjud. Bunday kitob "Ovchining eslatmalari" ga aylandi. Ular 19-asrning 1840-yillaridagi ijtimoiy va adabiy kurashning bevosita va eng teran ifodasi boʻlib, uning markazida krepostnoylik masalasi, yaʼni quldor xalq taqdiri masalasi boʻlgan.

1845-1846 yillarda Turgenev o'zining yozuvchi kasbiga hali ham ishonchi komil emas edi

“… Men tushundim, - deb yozadi u o'z xotiralarida, - adabiyotni butunlay tark etish niyatidaman; faqat I. I.ning so‘rovlari natijasida. “Sovremennik” gazetasining 1-sonida aralash bo‘limni to‘ldirish uchun hech narsasi yo‘q Panaevga “Xor va Kalinich” nomli insho qoldirdim. (“Ovchining eslatmasidan” degan so‘zni o‘quvchini indulgensiyaga undash maqsadida o‘sha I. I. Panaev o‘ylab topgan va qo‘shgan.) Bu inshoning muvaffaqiyati meni boshqalarni ham yozishga undadi; va men adabiyotga qaytdim."

“Ovchi eslatmalari”dan har bir yangi insho yoki hikoyaning nashr etilishi bilan bu ishonch yanada mustahkamlanib borardi. Avvalo, muallifning dunyoqarashi kengligiga e’tibor qaratildi; Turgenev go‘yo hayotdan yozayotgandek edi, lekin uning insho va hikoyalari etnografik va “o‘lka tarixi” tafsilotlarini ayamagan bo‘lsa-da, tadqiqot yoki etnografik eskizlar taassurotini bermasdi. Ko'rinib turibdiki, badiiy bo'lmagan odamlarning shaxsiy hayoti, odatda, u tomonidan taqqoslash tizimida berilgan, bu muallifning ko'rish sohasi butun dunyo bilan aloqada butun Rossiya ekanligini ko'rsatadi. Shu tufayli har bir figura, har bir epizod o'zining individual bevositaligi, ba'zan esa o'tkinchi yoki tasodifiy tuyulishi bilan alohida ahamiyatga ega bo'ladi va u yoki bu narsaning mazmuni unda aks ettirilgan oddiy odamlar hayotidan kengroq bo'lib chiqadi..

Turgenev "Ovchining eslatmalari" asarida ko'pincha eski va yangi vaqtni yonma-yon qo'yish usuliga murojaat qilgan. Qolaversa, qahramonlar bu haqda nima deyishmasin – eski yillarni maqtasinmi yoki ma’qullamasinmi – muallifning o‘tmishga bergan bahosi aniq: rus zodagonlarining “oltin davri” – Yekaterina va Aleksandr davri asosan bir asrdir. olijanob quvnoqlik, isrofgarchilik (o'sha saroy odami Luka Petrovich Ovsyannikov gapiradigan graf A. G. Orlov-Chesmenskiyning o'yin-kulgi va o'yin-kulgilarini eslash kerak), buzuqlik va takabbur o'zboshimchalik. Xo'sh, va yangi, Nikolaev marta? Qanchalik g‘alati tuyulmasin, lekin aynan o‘sha paytda davlat yozuvchilari, ayniqsa, yer egalari orasida ma’rifat muvaffaqiyatlari haqida har qachongidan ham ko‘proq hayqirardilar.

"Burmistr" hikoyasi faqat bitta "ma'rifatli" er egasi - Arkadiy Pavlych Penochkin haqida hikoya qiladi. Turgenev o'quvchiga taxmin qilish uchun hech narsa qoldirmaydi: uning ko'z o'ngida "ma'rifat" niqobi yirtilgan. Darhaqiqat, Penochkin uni faqat maxsus holatlarda qo'yadi. Shipilovkadagi "g'alayon" ni bostirish epizodi shu ma'noda dalolat beradi:

– Yo‘q, uka, men bilan… men bilan isyon ko‘rsatishni maslahat bermayman… (Arkadiy Pavlych oldinga qadam tashladi, ha, u mening borligimni eslagan bo‘lsa kerak, yuz o‘girib, qo‘llarini cho‘ntagiga soldi).

Bu jirkanch figurada er egalarining o'zboshimchaliklarining ulkan kuchini umumlashtirish mavjud.

"Ovchining eslatmalari" o'quvchini Rossiyadagi ijtimoiy tuzumning asosi sifatida krepostnoylikni bekor qilish zarurligiga shubhasiz ishontirdi; shu ma'noda, ular Radishchevning Sankt-Peterburgdan Moskvaga sayohatiga eng yaqin. Turgenevning ijodiy hayotida "Ovchi eslatmalari" ning ahamiyati beqiyosdir. Ushbu kitob nashr etilgandan so'ng u rus adabiyotining tan olingan ijodkoriga aylandi.

I. S.ning faol faoliyati. Turgenev

Keyingi o'n yillik Turgenev ijodining yuqori faolligi bilan ajralib turdi: 1850-yillarning o'rtalaridan boshlab uning qalamidan to'rtta roman va ikkita hikoya nashr etildi. Turgenevning yozuvchi faoliyatidagi yuksalish, shubhasiz, Rossiyadagi siyosiy voqealar bilan bog'liq - uning o'sha davrdagi asarlari ularga to'g'ridan-to'g'ri javob bo'lgan va ba'zi hollarda hatto voqealarning o'zidan o'tib ketgan, davr ruhini aniq ifodalagan.

«Rudin» (1856), «Olijanob uya» (1859), «Arafada» (1860) romanlari shunday. Ilk muhabbatga bag‘ishlangan hikoyalar bu ijod davriga tegishli: “Asya” (1858), “Birinchi muhabbat” (1860). Shu bilan birga, "Otalar va o'g'illar" (1862) ajoyib romani yaratildi, unda Turgenev 19-asrda Rossiya uchun davr islohoti - krepostnoylikning bekor qilinishi davridagi rus jamiyatini tasvirlab berdi.

Adibning siyosiy va ijtimoiy qarashlari

Turgenev o'zini asta-sekin liberal, Rossiyani G'arbning ilg'or mamlakatlari bilan yaqinlashtiradigan sekin siyosiy va iqtisodiy islohotlar tarafdori deb hisoblardi.

Biroq, butun faoliyati davomida u inqilobiy demokratlarga xayrixoh edi. U o‘zining “ongli qahramonlik” tabiatiga, fe’l-atvorining yaxlitligiga, so‘z bilan ish o‘rtasida ziddiyat yo‘qligiga, g‘oyadan ilhomlangan kurashchilarning irodali tabiatiga doim qoyil qoldi.

Inqilobiy demokratlar asosan oddiy odamlardir, garchi ular orasida zodagonlar ham bo'lgan. Birinchilardan biri - V. G. Belinskiy. 50-60-yillarda N. G. boshchiligidagi inqilobiy demokratlar. Chernishevskiy, N. A. Dobrolyubov, A. I. Gertsen, N. P. Ogarev va boshqalar o'z g'oyalarini Sovremennik va Kolokol sahifalarida ilgari surdilar. Ular dehqonlar inqilobi g'oyasini utopik sotsializm g'oyalari bilan birlashtirdilar. Ular dehqonlarni mamlakatdagi asosiy inqilobiy kuch deb hisoblardi; dehqonlar inqilobi orqali krepostnoylik bekor qilingandan so'ng, kapitalizmni chetlab o'tib, dehqonlar jamoasi orqali sotsializmga keladi, deb ishongan.

Turgenev ularning qahramonlik impulslariga qoyil qoldi, lekin shu bilan birga ular tarixga haddan tashqari shoshilishgan, maksimalizm va sabrsizlikdan aziyat chekayotganiga ishongan. Shuning uchun u ularning faoliyatini fojiali tarzda halokatli deb hisobladi: ular inqilobiy g'oyaning sodiq va jasur ritsarlari, ammo tarix o'zining qat'iy yo'nalishi bilan ularni "bir soatlik ritsarlar" ga aylantiradi.

1859 yilda Turgenev "Gamlet va Don Kixot" nomli maqola yozadi, bu Turgenevning barcha qahramonlarini tushunishning kalitidir. Turgenev Gamlet turini tavsiflar ekan, “ortiqcha odamlar”, olijanob qahramonlar haqida o‘ylaydi, lekin Don Kixot deganda u jamoat arboblarining yangi avlodi – inqilobiy demokratlarni nazarda tutadi.

Demokratik xayrixoh liberal Turgenev bu ikki ijtimoiy kuch o'rtasidagi bahsda hakam bo'lishni xohlaydi. U Gamletda ham, Kixotda ham kuchli va zaif tomonlarni ko‘radi. Jamoat arboblarining avlodlari almashish davrida, zodagonlarning oddiy odamlar tomonidan siqib chiqarilishi davrida Turgenev barcha anti-krepostnoy kuchlarning ittifoqi, liberallarning inqilobiy demokratlar bilan birlashishi mumkinligini orzu qiladi. U "Gamlet" zodagonlarida jasorat va qat'iyatlilikni, "kixot" demokratlarida esa hushyorlik va introspektsiyani ko'rishni istardi. Maqolada Turgenevning o‘z xarakteridagi “gamletizm” va “kixotizm” chegaralarini olib tashlagan qahramon haqidagi orzusi ochib berilgan.

Ma'lum bo'lishicha, Turgenev yozuvchi doimo jangdan yuqori ko'tarilishga, urushayotgan tomonlarni yarashtirishga, qarama-qarshiliklarni jilovlashga intilgan. U har qanday to'liq va xotirjam tizimlardan uzoqlashdi.

Tizimlarni faqat qo'lida to'liq haqiqatga ega bo'lmagan, uni dumidan ushlab olishni istaganlar qadrlashadi. Tizim haqiqatning dumidir, lekin haqiqat kaltakesakga o'xshaydi: u dumini tashlab qochib ketadi”(Turgenevning Lev Tolstoyga 1857 yildagi maktubi).

Turgenevning bag‘rikenglikka da’vatida, Turgenevning 60-70-yillardagi murosasiz ijtimoiy tendentsiyalarning qarama-qarshiliklari va ekstremalliklarini “yo‘q qilish” istagida kelayotgan rus demokratiyasi va rus madaniyati taqdiri haqida asosli tashvish bor edi. Turgenevni asossizligidan xavotirga solgan, rus ziyolilarining ba'zi ilg'or qatlamlarining beparvoligidan qo'rqib ketgan, har qanday yangi fikrga qullik bilan ergashishga tayyor, orttirilgan tarixiy tajribadan, azaliy an'analardan beparvolik bilan yuz o'girgan.

"Biz buni qilich bilan urgan erkin odam kabi emas, balki musht bilan urgan piyoda kabi va, ehtimol, u xo'jayinning buyrug'i bilan uradi" deb yozgan edi.

Turgenev rus jamoatchiligining o'z urf-odatlarini hurmat qilmaslikka tayyorligini ta'kidladi, kechagi sajda mavzusini quyidagi ibora bilan tark etish oson: Yangi xo'jayin tug'iladi, eskisidan pastga!. … Yakovning qulog'ida, Sidorning oyog'ida.

"Rossiyada, har qanday, inqilobiy va diniy, maksimalizm, o'z-o'zini yoqib yuborish mamlakatida, eng zo'ravonliklar mamlakatida, Turgenev Pushkindan keyin deyarli yagona, o'lchov dahosi va shuning uchun. madaniyat dahosi, - deydi rus yozuvchisi va faylasufi D. WITH. Merejkovskiy. "Shu ma'noda Turgenev, buyuk yaratuvchilar va halokatchilar, L. Tolstoy va Dostoevskiydan farqli o'laroq, bizning yagona qo'riqchimiz …".

Turgenev qiyofasida "qo'shimcha odamlar"

Turgenevdan (Chatskiy A. S. Griboyedova, Yevgeniy Onegin A. S. Pushkina, Pechorin M. Yu. Lermontova, Beltov A. I. «I. A. Goncharova») oldin «ortiqcha odamlar»ni tasvirlash anʼanasi paydo boʻlganiga qaramay, Turgenev bu tipdagi adabiy personajlarni belgilashda ustuvor ahamiyatga ega.

"Ortiqcha odam" nomi 1850 yilda Turgenevning "Qo'shimcha odamning kundaligi" hikoyasi nashr etilgandan keyin o'rnatildi. "Ortiqcha odamlar", qoida tariqasida, boshqalardan intellektual ustunlikning umumiy xususiyatlari va shu bilan birga passivlik, ruhiy kelishmovchilik, tashqi dunyo haqiqatlariga nisbatan shubha, so'z va ish o'rtasidagi nomuvofiqlik bilan ajralib turardi. Turgenev shunga o'xshash tasvirlarning butun galereyasini yaratdi: Chulkaturin (Qo'shimcha odamning kundaligi, 1850), Rudin (Rudin, 1856), Lavretskiy (Noble Nest, 1859), Nejdanov (noyabr, 1877). Turgenevning "Asya", "Yakov Pasinkov", "Yozuvlar" va boshqa hikoya va hikoyalari ham "ortiqcha odam" muammosiga bag'ishlangan.

"O'zgacha odamning kundaligi" qahramoni o'zining barcha his-tuyg'ularini tahlil qilish, o'z qalbi holatining eng kichik soyalarini yozib olish istagi bilan ajralib turadi. Shekspirning "Gamleti" singari, qahramon o'z fikrlarining g'ayritabiiyligi va tarangligini, iroda etishmasligini sezadi:

"Men o'zimni oxirgi ipgacha tahlil qildim, o'zimni boshqalar bilan taqqosladim, odamlarning zarracha qarashlarini, tabassumlarini, so'zlarini esladim … Bu og'riqli, samarasiz ishda kunlar o'tdi."

Qalbni buzadigan introspektsiya qahramonga g'ayritabiiy zavq bag'ishlaydi:

"Faqat Ojoginlar uyidan haydalganimdan so'ng, men o'z baxtsizligi haqida o'ylashdan qanchalik zavq olishini alam bilan bilib oldim."

Apatiya va o'ychan belgilarning nomuvofiqligi butun va kuchli Turgenev qahramonlarining obrazlarida yanada ko'proq ta'kidlangan.

Turgenevning Rudinskiy va Chulkaturinskiy tipidagi qahramonlar haqidagi mulohazalarining natijasi "Gamlet va Don Kixot" (1859) maqolasi bo'ldi. Turgenevning barcha "ortiqcha odamlari" ichida eng kam "Gamletik" - "Olijanob uya" qahramoni Lavretskiy. Uning bosh qahramonlaridan biri Aleksey Dmitrievich Nejdanov "Noyabr" romanida "Rus Hamleti" deb nomlanadi.

Turgenev bilan bir vaqtda "ortiqcha odam" fenomeni I. A. Goncharov "Oblomov" (1859) romanida, N. A. Nekrasov - Agarin ("Sasha", 1856), A. F. Pisemskiy va boshqalar. Ammo, Goncharovning xarakteridan farqli o'laroq, Turgenev qahramonlari ko'proq tipifikatsiyaga duchor bo'lishdi. Sovet adabiyotshunosi A. Lavretskiy (I. M. Frenkel)ning yozishicha.

“Agar biz 40-yillarni o'rganish uchun barcha manbalardan olgan bo'lsak. faqat bitta "Rudin" yoki bitta "Olijanob uyalar" mavjud bo'lib, uning o'ziga xos xususiyatlarida davrning tabiatini aniqlash mumkin edi. Biz Oblomov bilan buni qila olmaymiz."

Keyinchalik Turgenevning "ortiqcha odamlari" ni tasvirlash an'anasini Anton Pavlovich Chexov kinoya bilan o'ynadi. Uning "Duel" hikoyasining qahramoni - Laevskiy Turgenevning "ortiqcha odam" ning qisqartirilgan va parodiyali versiyasidir. U do'sti fon Korenga aytadi:

- Men yutqazgan, ortiqcha odamman.

Fon Koren Laevskiyning "Rudinning parchasi" ekanligiga qo'shiladi. Shu bilan birga, u Laevskiyning "ortiqcha odam" degan da'vosi haqida masxara ohangida gapiradi:

“Buni tushuning, deyishadi, davlat paketlarining haftalab ochilmasligi va o'zi ichib, boshqalarni lehimlashiga uning aybi yo'q, lekin buning uchun Onegin, Pechorin va Turgenevlar aybdor, kim ixtiro qilgan. yutqazgan va ortiqcha odam”.

Keyinchalik tanqidchilar Rudin xarakterini Turgenevning o'ziga yaqinlashtirdilar.

Lekin yozuvchi o‘z asarlarida ijtimoiy mavzular bilan bir qatorda ishq mavzusini ham nozik va donolik bilan tasvirlaydi.

Ivan Turgenevning fojiali sevgisi

Turgenevning "bir umr romani" qirq yil davom etdi. Ivan Sergeevich Turgenevning biograflari yozuvchining qo'shiqchi Pauline Viardot bilan yaqin munosabatda bo'lganmi yoki yo'qligi haqida hali kelishmagan. Mish-mishlarga ko'ra, u undan o'g'il tug'di, boshqa mish-mishlarga ko'ra, qiz tug'di. Ammo yana bir versiya bor: ular faqat ma'naviy munosabatlar, sevgi bilan bog'liq edi, lekin jismoniy emas, balki ulug'vor, bu juda mantiqiy bo'lishi mumkin.

1843 yilda 25 yoshli Ivan Turgenev o'z kundaligiga: "Polina bilan uchrashuv" deb yozgan va uning yoniga xoch chizgan. U butun umri davomida bu "xoch" ni ko'tarib yurish kerakligini qaerdan bildi …

Ular u haqida "hayratlanarli darajada xunuk", "sot va suyaklar" deb aytishdi. Rassom Ilya Repinning so'zlariga ko'ra, old tomondan qarashning iloji yo'q, noqulay qiyofali, bo'rtib ketgan ko'zlari va yuzi bilan. Shu bilan birga, u nafislik, joziba, aql va iste'dodga ega edi. Pauline Viardot o'zining g'ayrioddiy ovozi bilan butun Peterburgni hayratda qoldirdi, italyan operasi bilan gastrol qildi. Xonandaning katta qiyofasi va ko'rimsiz qiyofasi uning sahnaga chiqishining dastlabki daqiqalarida muhim edi: "Hunuk!" Ammo u katta qora ko'zlari bilan uni yetaklab borishi bilanoq, u qo'shiq aytishni boshlashi bilanoq … "Ilohiy!" - hamma xo'rsindi.

Rassom Bogomolov ularning munosabatlari haqida shunday yozgan:

"U o'ziga xos tarzda baxtli edi va u va unga o'xshash ikkita yorqin shaxsni hukm qilgan odam bilan maqtanardi."

Rus yozuvchisi umrining ko'p qismini vatanidan tashqarida o'tkazgan Polinani qoralagan odamlarni tilga olishi bejiz emas. Ayniqsa, yozuvchi vafot etgan paytda jaranglab ketgan bu suhbatlar g‘ururli, irodali ayol, ayol Polinani shunday deyishga majbur qildi:

"Agar ruslar Turgenev ismini qadrlashsa, men g'urur bilan ayta olamanki, u bilan birga tuzilgan Pauline Viardot nomi kamaymaydi, aksincha, ko'tariladi."

Ammo 40 yil davom etgan bu hayratlanarli sevgining har qanday izohidan ko'ra, o'limidan bir necha yil oldin yozilgan "Men bo'lmayman" nasriy she'ri yaxshiroq:

Men ketganimda, men bo'lgan hamma narsa tuproqqa aylanganda - ey sen, mening yagona do'stim, ey sen, men juda chuqur va juda mehribon sevganman, sen, ehtimol, mendan uzoqroq yashaysan, - qabrimga borma. …Sening u yerda qiladigan ishing yo‘q…”.

Sizning e'tiboringizga Pauline Viardot va I. S. Turgenev haqidagi video: