Turli xalqlarning dastlabki yerlari haqida maqola

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Insoniyat tarixidagi eng yorqin voqea neolit inqilobidir (Gordon bolasi), birinchi ilm-fan - dinning qo'shilishi natijasida "xudolar ichimligi" qurbonlik qilish marosimi, daraxtga sig'inish. bilim, ong va aql-idrok keskin yuksaldi, sivilizatsiya yaratildi. Neolit inqilobi sharoitlarini qayta qurish uchun uning amalga oshirilgan joyini aniqlash va uning geografik ob'ektlarini aniqlash kerak.

Bu muammoni hal qilish uchun faqat fan vositalari - tarix va uning arxeologiya bo'limi etarli emasligi ma'lum bo'ldi. Biroq, ilmiy dalillar tamoyiliga asoslangan tilshunoslik, geografiya va boshqa fanlar vositalarini o'z ichiga olgan integral yondashuv muvaffaqiyatga erishishi mumkin. Neolit inqilobi nazariyasini tillarning monogenezi nazariyasi (A. Trombetti, X. Pederson) bilan to'ldirish kerak, unda Evrosiyo qit'asidagi ko'plab xalqlar bir "buta" dan kelib chiqqan. Eng katta hind-evropa tillari oilasidan tashqari, ural, oltoy va boshqalar ham mavjud.

Va bundan oldinroq, mezolit va neolit chegarasida yagona boreal, nostratik makro oila, ixcham, bir hududda yashovchi, bir-biriga yaqin tillarda so'zlashuvchi qabilalar ittifoqi mavjud edi (Andreev ND, 1986; Illich-Svitich V. M., 1971; Starostin S.. A, 2005-2007). Ushbu nazariyalarning birlashishi shuni ko'rsatadiki, ular neolit inqilobining mo''jizasini amalga oshirganlar. Shuning uchun ularning madaniyati merosxo'rlari deyarli butun yer yuzida yashagan. Tosh me'morchiligiga ega bo'lgan birinchi davlatlar: Shumerlar, Urartu, Misr, sivilizatsiya yaratilgan joy, neolit inqilobining amalga oshirilishi yaqinligidan kelib chiqqan holda, ba'zi tadqiqotchilar Kichik Osiyo mintaqasining suv oqimi bilan bog'liq deb hisoblashadi.

Biroq, bu tilshunoslik, arxeologiya, biologiya va boshqa fanlar sohasidagi ma'lumotlarni e'tiborsiz qoldiradi. Turli xalqlarning qadimiy afsonalaridan olingan ma'lumotlar e'tiborga olinmaydi. Ural tillari oilasi, xuddi oltoylar kabi, boreal, nostratik makro oiladan (Andreev N. D.) chiqqan, lekin ular va ularning ajdodlari, albatta, mezolitning oxirida va neolitda Gʻarbiy Osiyoda yashamagan. Bundan tashqari, arxeologik ma'lumotlar e'tiborga olinmaydi. Kurgan nazariyasiga ko'ra, hind-evropa tillari oilasi Volga va Ural daryolari oqimida shakllangan va bu qishki va tog'li lug'atga ega bo'lgan Nostratik makro oilasining yashash joyidan uzoq bo'lishi mumkin emas edi (M. Gimbutas)., 1956; F. Kortlandt, 2002).

Nostratik, boreal makrooiliyadan ajralib chiqqan Ural, Oltoy va Hind-Yevropa tillari oilalarining qo'shilgan hududlari uning yashash joyi proyeksiyasida birlashishi kerak. Xaritada bu joy Janubiy Uralga prognoz qilingan. Dehqonchilik, chorvachilik, metallurgiya, gʻildiraklar, otni xonakilashtirish ixtirolari neolit inqilobining yutuqlari hisoblanadi. Birinchi etishtirilgan sabzavot sholg'om bo'lib, Misrliklar, Finikiyaliklar, qadimgi yunonlar - Urals va Sibirga endemik bo'lgan. Uyga aylantirilgan ot Kaspiy va Ural dashtlarining endemik hayvonidir [1, p. 229-230]. Eng qadimgi arava Janubiy Uralda topilgan [2]. Turgoyak ko'lidagi Vera orolida (Chelyabinsk viloyati, Janubiy Ural) topilgan metallurgiya shlaklarini aniqlash eneolit davriga tegishli [3, p. 154-155; 4, p. 147-156]. Janubiy Uralda mezolit va neolit davriga oid megalit inshootlari topilgan [5, b. 195-204] va neolit inqilobining barcha yutuqlari bilan qurollangan va Borey jamoasidan ajralib chiqqan bronza davrining eng yuqori qadimiy madaniyati mavjudligini aniqladi [6, p. 25-66].

Yuqoridagilar Janubiy Uralni Nostratik makrooilaning yashash joyi va neolit inqilobi sodir bo'lgan joy sifatida ko'rsatadi. Va nihoyat, agar biz arxeologlarning G'arbiy Osiyodagi neolit inqilobi joyini qidirishga sarflagan sa'y-harakatlari va mablag'larini topilgan artefaktlar soniga nisbatini statistik jihatdan solishtirsak va buni Uralda bir xil nisbatga tasdiqlasak, taqqoslash natijalari aniq bo'ladi. Ural gipotezasini qo'llab-quvvatlang. Turli xalqlarning qadimgi miflarining monogenez nazariyasi ham tillarning monogenezi nazariyasidan kelib chiqishi kerak. “Oltin asr” haqidagi afsonalar neolit inqilobi davriga borib taqaladi (Mircea Eliade, 1976). Bu, shuningdek, teogonik afsonalarni o'z ichiga olishi kerak; ibtidoiy yer haqidagi afsonalar; "Jahon okeani" haqida; Bilim daraxti berilgan "Jahon tog'i" haqidagi afsonalar; muqaddas dengiz ko'li haqida; "muborak orollar" haqida.

Qiyosiy mifologiya texnikasi qadimgi miflarning yuqorida qayd etilgan umumiy unsurlarini ajratib ko‘rsatish va ularning tavsiflarini muhim detallar bilan to‘ldirish imkonini beradi. Masalan, turli xalqlarning afsonalaridan ma'lum bo'lgan ibtidoiy erdagi "Jahon okeani" (Chang Shambhala - asl er, tibetliklarning "shimolning yashirin shohligi" "okean ortida" joylashgan; " Skandinaviyalarning ajdodlari uyida, "ayoz gigantlari" va boshqalar mamlakatidagi Jahon okeani) yunon miflarida "daryo" deb ataladi [7, p. 23, 78]. Giperboriyadagi yunonlarning ota-bobolari maskanida okeanga chiqish yoʻli boʻlgan va “butun yer yuzini aylanib oʻtuvchi” “Okean” daryosining geografik tavsiflari [7, b.31, 40, 43; 8, 15-16, 19-20, 34-38, 134-betlar] shuni ko'rsatadiki, "Okean" daryosi "Volga" va "Ob" daryolarining suv zonasi deb atalgan, uning yuqori oqimi joylashgan. «Jahon (suv havzasi) tog'ida» [8, Bilan. 26-28, 124-125]. Bu "talant" qadimgi yunon tangasida sxematik tarzda ko'rsatilgan.

Masalan, arab geografik an’analarida Volganing yuqori oqimi, Oq Idel daryosi, Oq daryo (Belaya Volojga, Belovodya) faqat Uralga joylashtirilgan [9, b.16, 92, 159]. G. Gerritsning 1614 yildagi xaritasida Janubiy Uraldagi Volganing yuqori oqimi [7, b. 348]. Ob daryosining yuqori oqimi ham Janubiy Uralda ko'rib chiqilib, manbani Teletskoye ko'lida qo'ygan, u ham Xitoy ko'li, Rifey ko'li [7, p.215-217], shuningdek Lukomorye deb ataladi. Volganing qo'li - Ob, Jahon tog'ida drag bilan yunonlar “Kaspiy (Girkan) Skif (Kronid) okeani ko'rfazini atay boshladilar [8, p.93, 226; 7, 36-37, 43-betlar]. Yunonlarning o'zlari va o'rta asr mualliflari yunon manbalariga tayangan holda adashmaganlar va Giperborey (pishgan) tog'larini Ural tog'lari bilan ishonchli tarzda aniqlaganlar [8, 226-bet; 7, 38, 110, 188-189, 218-betlar]. Shuning uchun yunon xudolari va asl mamlakat qahramonlariga "Hiperborey" sharafli epiteti berilgan. Masalan: Giperborey Gerakli, Giperborey Perseyi, Giperborey Prometeyi, Giperborey Apolloni, Giperborey Germes va boshqalar. Yunon manbalarida Giperborey togʻlari Pishgan togʻlar deb ham ataladi. Mahabharatada burgut Somani Ripa tepasidan olib keldi. Ukrainada Ripa - bu Urals va Sibirga xos bo'lgan sholg'om. Misr mifologiyasida dunyo tog'i Taa Te Nen "Okeandan ko'tarildi".

Skandinaviya mifologiyasida “Buyuk Svitod”ning dastlabki o‘lkasida [10, s.324] birinchi odam Ymir “Okean” sohilida o‘ldirilgan, “Okean”ga tushib, (butun dunyo bo‘ylab) ga aylangan.) tog. Yunon mifologiyasidagi o'xshashlik Perseus va Okean daryosi bo'yida Giperboriyada tog'ga aylangan gigant Atlanta haqidagi afsonadir. Chuvash mifologiyasidagi jahon tog'i Ama-tu (Egorov N. I., 1995). Sintoizmdagi birinchi Yaponiya imperatorining onasi - Amaterasu [11] Yaponiyaning gʻarbidagi asl oʻlkada. Taxmin qilish mumkinki, "muborak orollar" mezolitning oxirida va neolitda "Okean" daryosi va uning irmoqlaridagi Pra-Arkim tipidagi aholi punktlari deb atalgan bo'lib, tepalikda, egilishda qurilgan. har tomondan suv bilan o'ralgan, kanali qazilgan daryo. Holm shvedchada orol degan ma'noni anglatadi.

Qadimgi mifologiyada ikkita asl mamlakatning ko'plab boshqa geografik ob'ektlari - dunyo tog'i va muqaddas dengiz ko'lidan ajralib turishi va bu erda osmon (ma'naviy dunyo) va yerni (moddiy olam) bog'laydigan dunyo daraxti o'sishidan dalolat beradi., 78-bet, 81-83] tasodif emas. Bu shuni ko'rsatadiki, Nostratik jamoa qabilalarini birlashtirgan va bilim daraxti kulti ixtirosi tufayli neolit inqilobini boshlagan ikkita diniy va ilmiy markaz mavjud edi. Qiyosiy mifologiya usullaridan foydalanib, Janubiy Uraldagi mezolit va neolit davrlarining dastlabki o'lkasining ushbu ob'ektlarini aniq aniqlash, ularning tavsiflarini turli xalqlarning afsonalari tafsilotlari bilan to'ldirish mumkin:

bitta. Tog'ning uchta cho'qqisi bor (uch cho'qqisi bo'lgan Meru tog'i; Xitoydagi Shan iyeroglifi, trident shaklidagi dunyo tog'ining ramzi; Giperboriyadan kelgan okean xudosi Poseydonning qo'lidagi trident; trident Ukraina gerbidagi jahon tog'ining ramzi sifatida va boshqalar)

2. Meru tog‘ining yon bag‘irlari “quyoshda marvaridlar bilan porlaydi”. Mahabharata.

3. Dunyo Akvilon tog'ida [7, 45-bet], yunon mifologiyasiga ko'ra, "Boreas" shamol ustuni bo'lishi kerak. Tarjimada Aquilon "suv ko'kragi" yoki "suv to'shagi" deb tushunilishi kerak. Bu qayiqlarni uzatish uchun belgidir.

4. Jahon tog'i yaqinida, bir kunlik yurishdan kamroq masofada, muqaddas dengiz - g'ayrioddiy sovuq, toza va shaffof suvli ko'l bor. Masalan: Manas ko'li Anavatapta epiteti bilan, isitilmagan, Meru tog'i ("Mahabharata") yonida; Vorukash dengizi - Bavri mamlakatidagi qirg'oq - Xara Berezaiti tog'i ("Avesta") yaqinidagi piyoz qo'ltiqlari bilan kesilgan qunduzlar; Lukomorye, slavyan mifologiyasida, shuningdek, Teletskoye ko'li, Xitoy ko'li va Ripeyskoye ko'li [7, p.202-203, 216-217, 247, 284, 291] Okean daryosi (Ob daryosi) manbai sifatida joylashtirilgan. janubiy Uraldagi qadimgi odamlar; musulmon afsonalarida Kaf tog'i yonidagi Mahomet Al-Houd suv ombori va boshqalar.

5. Jahon togʻi yonida unumdor vodiy bor, u yerda oltin tubi boʻylab daryolar oqib oʻtadi, oltin koni bor [7, 111-b; 8, p. 34-38].

6. Vorukasha koʻli qirgʻogʻida va koʻl markazidagi “er osti panohida” (orolda) qurbonliklar keltirilib, Xudoga Tura – Buqa (“Avesto”) qiyofasida sigʻinadilar.

7. Dastlabki yer tosh kristalli, xrizolitlar, zumradlar va boshqa qimmatbaho toshlardan iborat.

8. Jahon Sion togʻi “oʻlim soyasi” oʻlkasida dengiz (koʻl), “togʻlar bilan oʻralgan halqa” va boshqa togʻ koʻllari yonida, qaragʻay va archalar oʻsadigan hududda, odam sovuqqonlik bilan yashaydi. zo'rg'a bardosh bera oladi [12, p. … 103, 133, 141, 170]. Sion tog'i barcha xalqlarning manbai deb ataladi, u haqida eslatmalar aravalar (arxeologik tarix aravalari) va oziq-ovqatning ko'pligi (neolitda qishloq xo'jaligiga o'tish) bilan bog'liqdir [12, p. 154, 170]. Shimolda Sion tog'ida "Xudoning uyi" (analogiyasi - Meru tog'idagi Indra Amaravati shahri. "Mahabharata") va "Jahon daraxti" ma'nosida "So'z" (lotincha) bilan tenglashtirilgan. verba), shuningdek, Jahon tog'ida va Xudo bilan berilgan [12, p. 47, 55, 99, 101, 106].

Turli xalqlarning qadimiy afsonalarida dunyo tog‘i va muqaddas dengiz ko‘li tasvirlari bir tomondan shunchalik bir-biriga to‘g‘ri kelsa, ikkinchi tomondan shu qadar o‘ziga xoski, faqat Taganay – Kosotur – Urenga tizmasi. va Janubiy Uraldagi Chelyabinsk viloyatidagi Turgoyak ko'li ularga mos keladi … Nuqtalar:

1. Tog'ning uchta cho'qqisi bor.

2. Taganay yon bagʻirlarida granat donalari, staurolit va siyanit kristallari sochilgan.

3. Dalniy Taganayda, Vernadskiy V. I. shamol qutbini kashf etdi. Shamolning oʻrtacha tezligi 10,5 m/s, baʼzi kunlarda esa 50 m/s dan oshadi. U erda Taganai Gora ob-havo stantsiyasini tashkil qilishni taklif qildi.

4. Bir kunlik piyoda yuradigan masofada g'ayrioddiy sovuq, toza va shifobaxsh suvli Turg'oyak ko'li joylashgan. Ko'lga oqib tushadigan oltita daryo va oqimdan ikkitasi "qunduz" nomiga ega. Bobrovka daryosi va Bobroviy arig'i.

5. Taganay togʻi va Turgʻoyak koʻli Miass vodiysining chekkasida joylashgan boʻlib, u yerda 300 yil davomida oltin qazib olish uzluksiz olib borilgan. Sayyoramizda saqlanib qolgan eng katta “Oltin uchburchak” nugget Miass vodiysida topilgan. Rossiya olmos fondining nuggetlari kollektsiyasida saqlanadi.

6. Uralda, xususan, Vere orolida mezolit va neolit davriga oid megalit inshootlari: kult joylari, yer osti ibodatxonalari, dolmenlar, Tur - Buqa tasviri tushirilgan qabrlar topilgan [5, b. 195-204].

7. Turgoyak ko'li va Taganay tog'i yaqinida - Ilmenskiy mineralogik qo'riqxonasi, bu erda sayyoradagi barcha minerallar va qimmatbaho toshlar to'plangan.

8. Janubiy Uralda qishda qattiq sovuqlar va Turg'oyak ko'li tog'lar bilan o'ralgan. Bundan tashqari, Janubiy Uralning ba'zi joy nomlari proto-hind-evropa tiliga yaqin til sifatida sanskrit tilidan olingan. Misol uchun: Urenga ikki ildizdan olingan: "uren" (boshqa transkripsiyada "ayran") - chayqalish bilan qamchilangan tvorog va "ha" - … Mahabharata "). Taganay, aftidan, qadimda "Ta ga naga" - tog'dan kelayotgan Xudo (Jahon tog'ida qurbonlik) deb talaffuz qilingan. Nihoyat, Turgoyak Tur ga jagat - "koinotdan kelayotgan buqa" (proto-hind-evropaliklar orasidagi ibtidoiylarga sig'inish) so'zlariga ajraladi.

Taganay tog'i haqidagi o'lkashunoslik sohasidagi ma'lumotlar, hatto eng yuzaki tekshirish bilan ham hayratlanarli. Shunga qaramay, Taganayga tashrif buyurganimizdan keyin biz buni tasodif deb bilamiz: V. I. Vernadskiy noosfera haqidagi ta’limotni yaratdi; Ulyanova M. A. V. I. Leninni tug‘ib voyaga yetkazdi; Dal V. I. "jonli buyuk rus tilining lug'ati" tuzildi; Vasnetsov V. M. buyuk rassom bo'ldi; Mendeleyev V. I. kimyoviy elementlarning davriy qonunini kashf etdi; Jukovskiy V. A. podsho Aleksandr II va Pushkin A. S.ni tarbiyalagan, taniqli shoir bo‘lgan; Bazhov P. P. "Ural ertaklari" ni yozgan; Skoblikova L. P. konkida uchish bo'yicha dunyodagi yagona olti karra Olimpiya chempioni bo'ldi; Karpov A. E. shaxmat bo'yicha jahon chempioni bo'ldi; Chaykovskiy P. I. buyuk bastakor bo'ldi va hokazo. AQSHning boʻlajak prezidenti Klark Guver Taganayga 20-asr boshlarida Qishtim mis eritish zavodida kon muhandisi boʻlib ishlagan vaqtida tashrif buyurgan boʻlsa kerak; IV Kurchatov Taganayga tashrif buyurganidan keyin atom bombasini yaratdi. Buddizm asoschisi Siddxartha Gautama Taganayga sayohati paytida tashrif buyurgan deb aytishga asos bor. Pushkin A. S., aftidan, 1833 yil sentyabr oyida Orenburg - Uralskdan qaytgach, Urenga - Taganayga tashrif buyurgan va u erda Pugachev qo'zg'oloni tarixi bo'yicha materiallar to'plagan. Shundan so'ng, ikkinchi Boldinskaya kuzi sodir bo'ldi, uning ishining cho'qqisi bo'ldi, bir yarim oy ichida quyidagilar yaratildi: "Kelaklar malikasi", "Pugachev tarixi", "G'arbiy qo'shiqlar". Slavyanlar", ikkita she'r - "Bronza otliq" va "Anjelo", bir nechta ertaklar, shu jumladan. “Baliqchi va baliq haqidagi ertak”, “Dengiz malikasi haqidagi ertak”, “O‘lik malika va yetti qahramon haqidagi ertak”, polshalik shoir A. B. Mikevich she’rlari tarjimalari va o‘nga yaqin she’rlari, jumladan. "Kuz" kabi durdona asari.

Xulosa:

1. Taxmin qilish kerakki, turli xalqlarning afsonalaridan ma'lum bo'lgan asl o'lka (Buyuk Svitod - Skandinaviya afsonalari; Giperborea - yunon miflari; Iriy, Belovodye - slavyan afsonalari; Shambhala - Tibet afsonalari; Nenokuni - asos bo'lgan er - sintoizm, Yaponiya; Jannat - yahudiy afsonalari va boshqalar) - mezolitning oxirida va neolitda Janubiy Ural, bu nostratik til jamoasining yashash joyi va neolit inqilobi joyi.

2. Neolit inqilobining jasoratini ikkita diniy va ilmiy markaz amalga oshirdi. Biri Jahon tog'ida - Taganay tog'ida, ikkinchisi muqaddas dengiz-Turgoyak ko'lida.

3. Hozirgi vaqtda Uraldagi tosh davriga oid qoyatosh rasmlari aks ettirilgan megalit yodgorliklari va gʻorlar koʻp hollarda qoʻriqlanmagan va ishchi kuchi va mablagʻ yetishmasligi sababli oʻrganilmagan, ular “yovvoyi” sayyohlar tomonidan vayron qilingan va “qora. arxeologlar. Ularning eng katta qadriyati butun insoniyat merosi sifatida tan olinmagan.

4. Taganay tog‘i va Turg‘oyak ko‘lining geologik, landshaft va boshqa xususiyatlarining o‘ziga xosligi (eng katta geologik yoriq, er qobig‘ining Osiyo va Yevropa plitalarining tutashgan joyi, kvarts qatlamlarining deyarli vertikal ravishda paydo bo‘lishi va boshqalar) shundan dalolat beradi. neolit inqilobi sodir bo'lgan joy tasodifiy emas, ong darajasini oshiradigan tabiiy ta'sirlardan yanada foydalanish.

5. Integrativ, fanlararo yondashuvdan foydalanish tarixning "ko'r nuqtalari" ni yoritadi.

Adabiyot:

1. Matyushin G. N. "Tarix beshigida: (Arxeologiya bo'yicha)".- M.: Ta'lim, 1972.-255 b.

2. Vinogradov N. B. “Janubiy Trans-Uraldagi bronza davri qiyshiq koʻl qabristoni”. - Chelyabinsk: Janubiy Ural pr. nashriyot uyi, 2003. - 362 b.

3. Grigoryev S. A. Zhurndagi "Tosh davri mis pechkasi". "Ural metall bozori" No 1-2, 2011 yil.

4. Grigoryev S. A. Jurnalda "Vera 4 oroli turar-joyining tosh asboblari". "Chelyabinsk gumanitar" № 1, 2010 yil.

5. Grigoriev SA Ural megalitlari hind-evropa muammosi nuqtai nazaridan // Hind-evropa tarixi yangi tadqiqotlar nuqtai nazaridan. Moskva: MGOU nashriyot uyi, 2010, s. 195-204.

6. Arkaim. Janubiy Uralning qadimiy tarixi sahifalari orqali. - Chelyabinsk: "Krokus" nashriyoti, 2004.-348p.

7. Tartariya atlasi. Evrosiyo eski xaritalarda. Qozon-Moskva: Theoria nashriyoti, 2006.-- 479.

8. Qadimgi Rossiya xorijiy manbalar nuqtai nazaridan: Reader. I jild: Qadimgi manbalar. Moskva: Rossiya ta'lim va fanni rivojlantirish jamg'armasi. - 2009.-- 352s.

9. Qadimgi Rossiya xorijiy manbalar nuqtai nazaridan: Reader. III jild: Sharqiy manbalar. Moskva: Rossiya ta'lim va fanni rivojlantirish jamg'armasi. - 2009,264 s.

10. Qadimgi Rossiya xorijiy manbalar nuqtai nazaridan: Reader. V jild: Qadimgi Nors manbalari. Moskva: Rossiya ta'lim va fanni rivojlantirish jamg'armasi. - 2009.-379-yillar.

11. Sovet tarixiy ensiklopediyasi. 1-jild. Moskva: "Sovet entsiklopediyasi" davlat ilmiy nashriyoti. - 1961.-- 530 s.