Mundarija:
- Alkogolli dindorlarning e'tiqod mavzusi:
- Alkogolli dindorlarning markaziy marosim harakati tavsifi:
- Marosimga mumkin bo'lgan o'zgartirishlar haqida ba'zi eslatmalar:
Video: Alkogolli dindorlarning urf-odatlari va marosimlari
2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19
Spirtli ichimliklar (C2H5OH) - neyrotrop protoplazmatik zahar
Alkogolli dindorlarning e'tiqod mavzusi:
1. C2H5OH har bir insonning hayoti uchun zarur, xususan, usiz hech qanday bayram, mehmonlar yig'ilishi yoki boshqa bayram mumkin emas.
2. C2H5OH foydali xususiyatlarga ega, ammo bu fan tomonidan rad etilgan.
3. C2H5OH ba'zi oz miqdorda organizm uchun zararsizdir.
4. C2H5OH, g'ayritabiiylikdan tashqari, inson tanasiga foydali fiziologik ta'sir ko'rsatadi (bir muddat dam olishga va ularning muammolarini unutishga yordam beradi).
Alkogolli dindorlarning markaziy marosim harakati tavsifi:
1. Harakat odatda kunning ikkinchi yarmida keng xonada (yoki ochiq havoda) boshlanadi, lekin stol va etarlicha o'tiradigan joyning muhimligi muhimdir.
2. Ritual harakat ishtirokchilari chiroyli kiyinadilar, har qanday usulda ovqatlanadilar va stol ustiga spirtli eritmalar (3-4 foizdan 40 foizgacha) bo'lgan chiroyli muhrlangan idishlar (ko'pincha shishalar) qo'yadilar; spirtli eritmalar bilan bir qatorda, ko'pincha oziq-ovqat mahsulotlarining keng assortimenti joylashtiriladi.
3. Marosim ishtirokchilari stolga o'tirishadi va bir yoki bir nechta eng obro'li imonlilar eritmalar bilan idishlarni ochish marosimini o'tkazadilar, bu ko'pincha alkogolli dindorlarning haqiqiy yoki xayoliy xususiyatlariga oid ma'lumotsiz fanatik bayonotlari bilan birga keladi. ular foydalanadigan spirtli eritmalar.
4. Vakolatli imonlilar (marosim ishtirokchilari uning bunday muhim elementlarini bajarishga ishonishadi) spirtli eritmalarni shishalardan shaffof shisha idishlarga (ko'zoynak, stakan, sharob stakanlari va boshqalar) quyib, har bir ishtirokchiga beriladi. Shu bilan birga, marosim ishtirokchilari quyilgan alkogolli eritmalar miqdorini cheklashga qaratilgan (go'yo) juda standart iboralarni talaffuz qilishadi. Spirtli ichimliklar e'tiqodida hali juda kuchli bo'lmagan ishtirokchilarning bunday qarshiligi aqida tashuvchilari tomonidan qoralanadi.
5. Aktsiya ishtirokchilari eritmalar bilan to'ldirilgan idishlarni ko'taradilar, ularni egilgan qo'lda ushlab turadilar (qo'lning holati, ammo qat'iy dogmatik ma'noga ega emas) va ishtirokchilardan biri tantanali marosim nutqini (tost) e'lon qilguncha kuting.), semantik mazmuni e'lon qiluvchining individual fazilatlariga, uning qonida alkogol (va/yoki boshqa dorilar) kontsentratsiyasiga, yordamchi rol o'ynaydigan shaxsning imonlilar jamoasida mavjudligi va mavjudligiga bog'liq. "Foyda qahramoni", shuningdek, boshqa kamroq muhim omillar.
6. Marosim so‘zlovchisi boshqalarni uzoq kutishga majburlamasligi kerak – u buni odatda tik turgan holda bajaradi, o‘z holati va mimikasiga imkon qadar ko‘proq marosim qiymatini berishga harakat qiladi. E'lon qilingan nutqning majburiy tarkibiy qismi bu "vaqt qahramoni" ga (agar mavjud bo'lsa) va barcha mavjud bo'lganlarga barcha turdagi imtiyozlar (ham umumiy e'tirof etilgan, ham ushbu alkogolli dindorlar jamoasida imtiyozlar deb hisoblanadigan) istakdir.
7. Ko'proq yoki kamroq ifodalangan shaklda imonlilar o'z istaklari va spirtli eritmalar bilan o'z-o'zini zaharlash, ularni idishlaridan ichish uchun e'lonchiga minnatdorchilik bildiradilar. Shu bilan birga, idishga quyilgan barcha zaharli suyuqlikni ichgan marosim ishtirokchilari uni ichmaganlarni alkogolga zaif e'tiqodi uchun qoralaydilar va aksiya ishtirokchilarini "ma'rifat qilish" uchun ozmi-ko'pmi standart usullardan foydalanadilar. alkogolizm e'tiqodidan og'ishganlikda gumon qilinmoqda.
8. Spirtli zaharli qo'shimcha idishlar (harakat oxirida, bezak, bu idishlarning shakli va zaharning kelib chiqishi alohida ma'noga ega emas) zaruratga qarab yopiladi va 4-7-bandlarda tavsiflangan harakatlar. takrorlanadi, ko'pincha ortiqcha ovqatlanish va boshqa ikkinchi darajali harakatlar bilan aralashib ketadi, masalan, harakat ishtirokchilarining bir-birlari bilan muloqot qilish urinishlari, spirtli ichimliklar tufayli kelib chiqadigan ongning tobora kuchayib borayotgan loyqaligini bartaraf etish.
9. Marosim harakati, odatda, alkogolli imonlilarning jismoniy imkoniyatlari tugaguniga qadar yoki spirtli eritmalar zaxirasi tugaguncha uzoq davom etadi. Harakatni to'xtatib, uning tugashidan oldin o'z-o'zidan chiqib ketish tahqirlash hisoblanadi.
Marosimga mumkin bo'lgan o'zgartirishlar haqida ba'zi eslatmalar:
• Agar 40 foiz yoki undan ortiq spirtli eritma ishlatilsa, chiroyli kiyim va ko'p miqdorda oziq-ovqat kerak emas.
• Ichki ehtiyojini inobatga olgan holda, ichkilikbozlik bilan shug'ullanuvchi dindorlar o'z marosimlarini xohlagan vaqtda va istalgan joyda o'tkazishlari mumkin. Harakatni bajarish uchun mo'minlarning minimal soni 2 kishi.
Ba'zi ekstremal holatlarda, ayniqsa diniy usta marosimni yolg'iz o'zi bajarishi mumkin.
Tavsiya:
Slavlarning olovli nurli marosimlari
Olov, insoniyatning butun tarixini va butun turmush tarzini o'zgartirmadimi? Olovga buyruq berish xudolar va odamlarning ko'p qismidir. Ammo odamlar olovda qisman hukmronlik qilishadi va tezda o'z xo'jayinlaridan qurbonlarga aylanishadi. Shuning uchun odamlar uchun olov ustidan mutlaq hokimiyat xudolarning aralashuvi va yordami bilan bog'liq. Slavyanlarning olovga sig'inishi boshqa xalqlardan farqli o'laroq, marosimlar va tasvirlarga ega
Mazhabdan keyin hayot bormi? Sobiq dindorlarning hayratlanarli hikoyalari
Ular o'tmishdagi hayotga ishonishadi, vaqtni nazorat qilishadi, Armageddonga tayyorgarlik ko'rishadi va shahid bo'lishni orzu qilishadi. Rossiyada besh yuzdan 2-3 minggacha mazhablar va o'n minglab sektalar mavjud. Qonunchilikda mazhab tushunchasiga hech qanday ta’rif berilmagan va deputatlar bir necha yillardan buyon tegishli qonun loyihasi ustida o‘ylashgan. Sobiq mazhabchilar va ularning yaqinlari "Snob"ga mazhabdan keyin hayot bormi, dedilar
Ajdodlarni keyingi hayotga kuzatib borish marosimlari
Dafn qadimgi rus xalqiga sayohat uchun asbob sifatida paydo bo'lgan. Qadimgi rus slavyanlari orasida dafn etish usullari va dafn marosimlari ikkita maqsadni ko'zlagan: yangi dunyoda o'liklarning normal hayotini tashkil etish va ular va ularning qarindoshlari o'rtasida jonli aloqa o'rnatish