Bu Muz jangi edimi?
Bu Muz jangi edimi?

Video: Bu Muz jangi edimi?

Video: Bu Muz jangi edimi?
Video: YO'QOLGAN BUYUK IXTIROLAR 2024, Aprel
Anonim

Sovet maktabi tarixi kursidan ma'lumki, 1240 yilning yozida minglab nemis tevton ritsarlari qo'shini Rossiyaga ko'chib o'tdi, ular bir nechta shaharlarni egallab, Novgorodga hujum qilishni rejalashtirdilar.

Novgorod vechening iltimosiga binoan, 1240 yil qishda Novgorod boyarlarining bir qismi bilan janjaldan keyin Novgorodni tark etgan knyaz Aleksandr Yaroslavich shaharga qaytib, xalq militsiyasini boshqargan. U va uning mulozimlari Koporye va Pskovni ozod qildi, keyin 1242 yil 5 aprelda nemislarni Peipsi ko'li muziga tortdi. U rejalashtirganidek, muz zirhlarga kishanlangan va yorilib ketgan ritsarlarning og'irligiga bardosh bera olmadi, Tevton qo'shinining ko'p qismini cho'ktirdi va ruslarning shonli g'alabasini ta'minladi. Sovet davrining boshida buyuk Eyzenshteyn bu haqda ajoyib "Aleksandr Nevskiy" filmini suratga oldi, bu hammasi qanday sodir bo'lganini juda majoziy ravishda ko'rsatdi. Ammo maktabda o'rgatilgan va filmda ko'rsatilgandek hammasi shundaymi?

Mustaqil tadqiqotchilar va tarixchilar aniq ko'z bilan ta'kidlashadiki, bu umuman bo'lmagan. Bu bitta maqsadli yana bir targ'ibot afsonasi: rus tarixida Dovud, Buyuk Iskandar yoki Chingizxondan kam bo'lmagan buyuk sarkarda shaxsini yaratish. Ushbu mutlaqo g'ayrioddiy versiyani rus olimlari, jumladan tarixchi va arxeolog Aleksey Bychkov qizg'in himoya qilmoqdalar.

Manbalarga to'g'ridan-to'g'ri murojaat qilish, bilmaganlarning hafsalasi pir bo'ladi. O'sha dastlabki yillardagi voqealarni tavsiflovchi barcha dastlabki hujjatlarni sinchkovlik bilan o'rganib chiqsak, ularda nemis ritsarlari bilan bo'lgan afsonaviy jang haqida juda qarama-qarshi ma'lumotlar mavjud yoki ular umuman yo'q. Ushbu dastlabki yodgorliklarda eng katta jang epizod sifatida namoyon bo'ladi, agar umuman oddiy bo'lmasa, unda, hech qanday holatda, taqdirli emas.

Xronikalar va xronikalarda ruslarning Peipsi ko'li bo'ylab chekinishi va uning muz ustidagi jangi haqida bir og'iz so'z aytilmagan (bundan tashqari, jang boshida rus tartibini parchalagan takrorlangan Livoniya xanjari haqida hech narsa aytilmagan.). Hech qanday sana aytilmagan va jang bo'lib o'tgan aniq joy haqida hech qanday ma'lumot yo'q. Va nihoyat, barcha yilnomalarda kuchlarning so'zsiz tengsizligi eslatib o'tilgan, bu Muz jangi afsonasining qahramonona ta'sirini aniq kamaytiradi.

Buyuk ozod qiluvchi Aleksandr Nevskiy obrazini yaratish uchun bir qancha afsonalar yaratilgan. Birinchisi, ruslar kim bilan jang qilgani haqida. Bir oz tarixni bilgan odam: "Albatta, nemislar bilan!" Va u mutlaqo to'g'ri bo'ladi, chunki Novgorod yilnomasida aytilishicha, bular aynan "nemislar" edi. Ha, albatta, nemislar, faqat hozir biz bu so'zni faqat nemislar uchun ishlatamiz (hatto biz nemis tilini emas, balki nemis tilini o'rganyapmiz), lekin 13-asrda "nemis" so'zi "soqov", ya'ni gapira olmaslik degan ma'noni anglatadi. Shunday qilib, ruslar nutqi ular uchun tushunarsiz bo'lgan barcha xalqlarni chaqirishdi. Ma'lum bo'lishicha, daniyaliklar, frantsuzlar, polyaklar, nemislar, finlar va boshqalar. O'rta asr Rossiyasi aholisi ularni "nemislar" deb hisoblashgan.

Livoniya yilnomasi shuni ko'rsatadiki, Rossiyaga qarshi yurish qilgan armiya Livoniya ordeni ritsarlaridan (hozirgi Boltiqbo'yi hududida joylashgan Tevton ordenining bo'linmalaridan biri), Daniya vassallaridan va Dorpat militsiyasidan (hozirgi) iborat edi. kun Tartu), uning muhim qismi mo''jiza edi (ruslar afsonaviy odamlarni "oq ko'zli chud", shuningdek, estoniyaliklar va ba'zan finlar deb atashgan). Binobarin, bu armiya "nemis" emas, uni "teutonik" deb ham atash mumkin emas, chunki askarlarning aksariyati Livoniya ordeniga tegishli emas edi. Ammo ularni salibchilar deb atash mumkin, chunki kampaniya qisman diniy xarakterga ega edi. Va rus armiyasi faqat Aleksandr Nevskiy armiyasi emas edi. Armiyaga knyazning o'zi otryadidan tashqari episkop otryadi, merga bo'ysunuvchi Novgorod garnizoni, posad militsiyasi, shuningdek, boyarlar va boy savdogarlar otryadlari bor edi. Bundan tashqari, Suzdal knyazligining "o't-o'zidan" polklari Novgorodiyaliklarga yordamga kelishdi: knyazning ukasi Andrey Yaroslavich o'z mulozimlari bilan va u bilan birga shahar va boyar otryadlari.

Ikkinchi afsona jang qahramoniga tegishli. Buni tushunish uchun 13-asrning so'nggi o'n yilligida 40-yillardagi rus-livon janglari ishtirokchisining so'zlaridan taxminan yozilgan "Oqsoqol Livoniya qofiyali yilnomasi" ga murojaat qilaylik. Uni diqqat bilan va, eng muhimi, xolis o‘qish bilan, eski voqealar ketma-ketligini quyidagicha tiklash mumkin: ruslar estoniyaliklarga hujum qilishdi, livoniyaliklar ularni himoya qilish uchun ixtiyoriy ravishda; livoniyaliklar Izborskni egallab olishdi va keyin Pskovga bostirib kirishdi, ular jangsiz taslim bo'lishdi; nomi tilga olinmagan ma'lum bir Novgorod knyazi katta otryadni to'plab, nemislardan yutib olib, Pskovga ko'chib o'tdi. Status-kvo tiklandi; o'sha paytda Suzdal knyazi Aleksandr (Nevadagi jangdan so'ng, xalq orasida "Nevskiy" laqabli) ko'plab mulozimlari bilan birga Livoniya erlariga urushga kirib, talonchilik va yong'inlarni keltirib chiqardi. Dorpatda mahalliy episkop o'z qo'shinini yig'ib, ruslarga hujum qilishga qaror qildi. Lekin bu juda kichik bo'lib chiqdi: "Ruslarning shunday qo'shinlari bor ediki, ehtimol, bir nemisning oltmishtasi hujum qildi. Aka-uka qattiq kurashdi. Shunday bo'lsa-da, ular ustidan g'alaba qozonishdi. Do'rpatlarning ba'zilari o'zlarini qutqarish uchun jangni tark etishdi. Ular chekinishga majbur bo'ldilar, yigirma aka-uka halok bo'ldi, olti nafari asirga olindi. Bundan tashqari, nemis yilnomachisining so'zlariga asoslanib, asosiy narsa Pskov uchun jang bo'lib tuyuladi ("agar Pskov qutqarilgan bo'lsa, u endi dunyoning oxirigacha nasroniylikka foyda keltiradi"), bu esa shahzoda Aleksandr tomonidan qo'lga kiritilmagan. (ehtimol, biz uning akasi Andrey haqida gapiramiz).

Biroq, Livoniya yilnomasida noto'g'ri ma'lumotlar bo'lishi mumkin va g'arbiy jabhadagi muvaffaqiyatlarda knyaz Aleksandrning rolini to'liq aks ettirmagan.

Rus manbalaridan eng qadimgisi XIV asr oxirida tuzilgan Laurentian yilnomasi yangiliklari. U 6750 yilning yozida (zamonaviy xronologiyaga ko'ra 1242 yil) Buyuk Gertsog Yaroslav o'g'li Andreyni Buyuk Novgorodga, Aleksandr nemislarga yordam berish uchun yubordi va ularni ko'lda Pleskovskoye ustidan mag'lub etdi va asirga oldi. ko'p odamlar va Andrey otasiga sharaf bilan qaytib keldi.

Eslatib o'tamiz, bu Muz ustidagi jang deb ataladigan birinchi rus dalillari tasvirlangan voqealardan 135 yil o'tgach (!) tuzilgan. Aytgancha, novgorodiyaliklarning o'zlari "qirg'in" ni kichik otishma deb hisoblashgan - yilnomalarda jangga atigi yuzta so'z berilgan. Va keyin "fillar o'sishni boshladilar" va Dorpat, Chudi va Livoniyaliklarning kichik otryadi bilan jang taqdirli qirg'inga aylandi. Aytgancha, dastlabki yodgorliklarda Muz jangi nafaqat Rakovor jangidan, balki Nevadagi jangdan ham pastroqdir. Neva jangining tavsifi Novgorod Birinchi yilnomasida muz ustidagi jang tasviriga qaraganda bir yarim baravar ko'proq joy egallaganligini aytish kifoya.

Aleksandr va Andreyning roliga kelsak, unda taniqli "buzilgan telefon" o'yini boshlanadi. Rostovda yepiskop tomonidan tuzilgan Suzdal yilnomasining akademik ro'yxatida Andrey umuman eslatilmagan, ammo bu Aleksandr nemislar bilan muomala qilgan va bu allaqachon "Peypsi ko'lida, Qarg'a toshi yaqinida" sodir bo'lgan.

Shubhasiz, ushbu kanonik yilnoma tuzilgan vaqtga kelib (va u 15-asrning oxiriga to'g'ri keladi), 250 yil oldin haqiqatda nima sodir bo'lganligi haqida ishonchli ma'lumot yo'q edi.

Muz ustidagi jang haqidagi eng batafsil hikoyani Novgorodning Elder nashrining birinchi yilnomasida topish mumkin, bu haqiqatda uning rasmiy versiyasini yaratishda qo'li bo'lgan ko'pchilik rus yilnomachilari tomonidan aytilgan. tarixiy voqea. U, albatta, Suzdal yilnomasi uchun manba bo'ldi, garchi u Aleksandrni ham, Andreyni ham rus erining himoyachilari sifatida eslatib o'tgan (haqiqatan ham, u keyinchalik shaxsni yaratish uchun tarixiy yilnomalarda ataylab "itarib yuborilgan" ko'rinadi. katta akasiga sig'inish). Va hech kim bu Livoniya yilnomasiga ham, Laurentian yilnomasiga ham tubdan zid ekanligiga e'tibor bermaydi.

Knyazning ishlarining yana bir "haqiqiy" manbasi bor, u "Aleksandr Nevskiyning hayoti" deb ataladi. Bu asar hikoya markazida turgan shahzoda Iskandarni yengilmas jangchi sifatida ulug‘lash, arzimas fon sifatida ko‘rsatilgan tarixiy voqealarga soya solish maqsadida yozilgan. Mamlakat o'z qahramonlarini bilishi kerak va Nevskiy har doim fuqarolarning diniy va vatanparvarlik tarbiyasi uchun ajoyib namunadir.

Bundan tashqari, bu asar o'z davrining odatiy fantastikasi bo'lib, turli tadqiqotchilarning ta'kidlashicha, "Aleksandr Nevskiyning hayoti" epizodlari Injil kitoblaridan, Iosifning "Yahudiy urushi tarixi" va janubiy rus yilnomalaridan ko'plab qarzlarga to'la. Bu, birinchi navbatda, janglarning tavsifiga, shu jumladan, albatta, Peipsi ko'lidagi jangga tegishli.

Shunday qilib, 13-asr o'rtalarida rus-german janglari haqida ishonchli dalillar juda kam degan xulosaga kelishimiz mumkin. Faqatgina ma'lumki, livoniyaliklar Izborsk va Pskovni egallab olishgan, Andrey va Aleksandr esa bir muncha vaqt o'tgach, bosqinchilarni shahardan quvib chiqarishgan.

Keyinchalik barcha yutuqlar katta akaga berilganligi yilnomachilarning vijdoniga bog'liq va Muz jangi haqidagi afsona o'ylab topilganga o'xshaydi, ular …

Aytgancha, SSSR Fanlar akademiyasi Prezidiumi tashabbusi bilan 1958 yilda Muz ustidagi jang sodir bo'lgan deb taxmin qilingan hududga ekspeditsiya qilingan. Arxeologlar ko‘l tubida ham, uning qirg‘og‘ida ham jang izlarini topmaganlar… Ma’lum bo‘lishicha, Rossiya tarixining asosiy elementi shunchaki tashviqot ixtirosimi?

Yana bir afsona qo'shinlar soni bilan bog'liq. Sovet davridan beri ba'zi tarixchilar Peipsi ko'lida to'qnash kelgan qo'shinlar sonini eslatib, Aleksandr Nevskiyning armiyasi 15-17 ming kishini tashkil etganligini, 10-12 ming nemis askari esa ularga qarshilik ko'rsatganligini ta'kidlaydilar. Taqqoslash uchun, XIII asr boshlarida Novgorod aholisi bor-yo'g'i 20-30 ming kishi bo'lganiga e'tibor bering, bu ayollar, qariyalar va bolalarni o'z ichiga oladi. O'rta asrlarda Parijda, Londonda, Kyolnda taxminan bir xil raqam yashagan. Ya'ni, agar siz aytilgan faktlarga ishonsangiz, dunyodagi eng yirik shaharlar aholisining yarmiga teng qo'shinlar jangda uchrashishi kerak edi. Juda shubhali, shunday emasmi? Shunday qilib, Aleksandr o'z bayroqlari ostida jismonan chaqirishi mumkin bo'lgan qo'shinlarning maksimal soni ikki ming jangchidan oshmasligi kerak edi.

Endi, aksincha, 1242 yilgi jang juda ahamiyatsiz voqea bo'lganligini ta'kidlaydigan tarixchilar bor. Darhaqiqat, Livoniya yilnomasida aytilishicha, nemislar o'z navbatida atigi yigirma "aka-uka" o'ldirilgan va oltita mahbusni yo'qotgan. Ha, faqat ekspertlar o'rta asrlarda Evropada har bir jangchi ritsar hisoblanmaganini unutganga o'xshaydi. Ritsarlar faqat yaxshi qurollangan va yaxshi jihozlangan olijanob odamlar edi va odatda ularning har birida yuzlab qo'llab-quvvatlovchi odamlar bor edi: kamonchilar, nayzalar, otliqlar (knechts deb ataladiganlar), shuningdek, Livoniya yilnomachilari buni qila oladigan mahalliy militsiya. hisobga olinmaydi. Novgorod yilnomasida aytilishicha, nemislarning yo'qotishlari 400 kishini o'ldirgan va 50 kishi asirga olingan, shuningdek, "Chudi beschisla" (ya'ni son-sanoqsiz odamlar halok bo'lgan). Rus yilnomachilari, ehtimol, urug' va qabiladan qat'i nazar, hammani sanashgan.

Demak, nemis armiyasida 150 ga yaqin ritsar, bir yarim ming bollard va bir necha ming Chudi militsiyasi borligini ta'kidlagan tadqiqotchilarning raqamlari eng ishonchli raqamlarga loyiq ko'rinadi. Novgorod ularga 4-5 mingga yaqin jangchi bilan qarshi chiqdi.

Keyingi afsonada aytilishicha, "nemislar" ning og'ir qurollangan askarlari engil qurollangan rus askarlariga qarshi turishgan. Nemis jangchisining zirhlari ruslardan ikki-uch baravar og'irroq edi. Aytilishicha, aynan shu tufayli ko'lda muz parchalanib ketgan va og'ir zirh nemislarni tubiga tortgan. (Va ruslar - aytmoqchi, temirda, "engil" bo'lsa ham - negadir cho'kmagan …) Aslida, rus va nemis askarlari taxminan bir xil tarzda himoyalangan. Aytgancha, odatda roman va filmlarda ritsarlar tasvirlangan plastinka zirhlari keyinchalik - XIV-XV asrlarda paydo bo'lgan. 13-asr ritsarlari, xuddi rus jangchilari kabi, jang oldidan po'lat dubulg'a, zanjirli pochta, uning ustiga - oyna, plastinka zirh yoki brigandin (po'lat plastinkali charm ko'ylak), jangchining qo'llari va oyoqlari bracers va leggings bilan qoplangan. Bu o'q-dorilarning barchasi yigirma kilogrammni tortdi. Va shunga qaramay, har bir jangchida bunday jihozlar bo'lmagan, faqat eng olijanob va boylar edi.

Ruslar va Teutonlar o'rtasidagi farq faqat "bosh kiyimda" edi - an'anaviy slavyan shishaki o'rniga, ritsar birodarlar boshi chelak shaklidagi dubulg'a bilan himoyalangan. O‘sha paytlarda tovoq otlari ham yo‘q edi.

(Shuni ham ta'kidlash joizki, tevtonlar olti asr o'tgach, Karl Marks asarlarining rus tiliga noto'g'ri tarjima qilingani tufayli "ritsar-itlar" laqabini olgan. Nemis tilida "it" so'ziga mos keladigan teutonlar.)

Og'ir qurollarning yorug'likka qarama-qarshiligi haqidagi afsonadan quyidagicha: Aleksandr muzga umid qilgan va shuning uchun tevtonlarni muzlagan ko'lga jalb qilgan. Mana bir latifa!.. Avval jang qachon bo‘lganini ko‘ramiz: aprel oyining boshida. Ya'ni, loyqa yo'lga. Xo'sh, Aleksandr Nevskiy daho edi va "nemislarni" muzga tortdi. Ular butunlay ahmoq edilarmi? Nega ularni loyqa yo'lda muz ustiga sudrab yurishadi? Jang qilish uchun boshqa joy yo'q edi ?! Shuni unutmasligimiz kerakki, ikkala tomonning armiyalari ushbu mintaqada barcha fasllarda harbiy harakatlar olib borishda katta tajribaga ega edilar, shuning uchun Teutonik lageri daryolarning muzlash darajasi va ularning muzlaridan foydalanishning mumkin emasligi haqida bilmagan bo'lishi dargumon. bahorda.

Ikkinchidan, agar jang sxemasini diqqat bilan ko'rib chiqsak (yana, bu haqiqatan ham bo'lib o'tgan deb faraz qilaylik), "nemislar" jang bo'lgan joyda umuman muz ostida qolmaganiga guvoh bo'lamiz. Bu keyinroq sodir bo'ldi: orqaga chekinayotganda, ularning ba'zilari tasodifan "sigovitsa" - ko'ldagi oqim tufayli suv qattiq muzlab ketadigan joyga yugurib ketishdi. Bu shuni anglatadiki, muzni yorib yuborish shahzodaning taktik rejalarining bir qismi bo'lishi mumkin emas edi. Aleksandr Nevskiyning asosiy xizmati shundaki, u jang uchun to'g'ri joyni tanlagan va klassik "nemis" shakllanishini cho'chqa (yoki xanjar) bilan sindira olgan. Piyoda qo'shinlarni markazga to'plagan va uni otliqlar bilan qanotlarda qoplagan ritsarlar, odatdagidek, ruslarning asosiy kuchlarini supurib tashlashga umid qilib, "boshqa" hujumga o'tishdi. Ammo engil jangchilarning kichik bir otryadi bor edi, ular darhol chekinishni boshladilar. Ha, faqat uni ta'qib qilishda "nemislar" kutilmaganda tik qirg'oqqa duch kelishdi va bu vaqtda ruslarning asosiy kuchlari qanotlarni aylantirib, yon va orqa tomondan zarba berib, dushmanni halqaga oldilar. Shu zahotiyoq pistirmada yashiringan Iskandarning otliq otryadi jangga kirishdi va "nemislar" sindirildi. Xronikada ta'riflanganidek, ruslar ularni yetti mil uzoqlikda Peipsi ko'lining uzoq qirg'og'iga haydab yuborishdi.

Aytgancha, birinchi Novgorod yilnomasida chekinayotgan nemislar muzdan yiqilib tushgani haqida biron bir so'z yo'q. Bu faktni rus yilnomachilari keyinroq - jangdan yuz yil o'tgach qo'shgan. Na Livoniya yilnomasida, na o'sha paytda mavjud bo'lgan boshqa yilnomalarda bu haqda aytilmagan. Evropa yilnomalari cho'kib ketganlar haqida faqat 16-asrdan xabar berishni boshlaydi. Demak, ritsarlarning muz orasiga cho'kib ketishi ham shunchaki afsona bo'lishi mumkin.

Yana bir afsona - Ravenstonedagi jang. Jang sxemasini ko'rib chiqsak (yana, bu Peipsi ko'lida bo'lgan deb faraz qilaylik), u sharqiy qirg'oqda, Peipsi ko'li va Pskovning tutashgan joyidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda sodir bo'lganligini ko'ramiz. Aslida, bu ruslar salibchilar bilan uchrashgan ko'plab taxmin qilingan joylardan biri. Novgorod yilnomachilari jang joyini - Qarg'a toshida juda aniq ko'rsatadilar. Ha, bu Raven Tosh qayerda, tarixchilar bugungi kungacha taxmin qilmoqdalar. Ba'zilar bu orolning nomi bo'lganligini va hozir u Voroniy deb ataladi, boshqalari baland qumtosh bir vaqtlar tosh hisoblangan va asrlar davomida oqim tomonidan yuvilib ketgan. Livoniya yilnomasida shunday deyilgan: "Ikkala tomondan o'ldirilganlar o'tga yiqildi. Birodarlar qo'shinida bo'lganlar o'rab olingan …". Shunga asoslanib, katta ehtimollik bilan jang qirg'oqda bo'lishi mumkin deb taxmin qilish mumkin (quruq qamishlar o't uchun butunlay yo'qolgan bo'lar edi) va ruslar muzlagan ko'l bo'ylab chekinayotgan nemislarni quvib o'tishgan.

Yaqinda qarg'a toshi so'zning o'zgarishi degan juda nozik versiya paydo bo'ldi. Asl nusxada Darvoza toshi bor edi - Narvaga, Velikaya va Pskovga suv darvozalarining yuragi. Va uning yonidagi qirg'oqda qal'a bor edi - Rerich uning qoldiqlarini ko'rdi …

Yuqorida aytib o'tganimizdek, ko'plab tadqiqotchilarni hatto zamonaviy jihozlar yordamida ham ko'lda 13-asrga oid hech qanday qurol va zirhlar topilmagani chalkashtirib yubordi, shuning uchun shubhalar paydo bo'ldi: dengizda jang bo'lganmi? Umuman muzmi? Biroq, agar ritsarlar haqiqatan ham cho'kib ketmagan bo'lsa, unda pastki qismga tushgan jihozlarning yo'qligi ajablanarli emas. Bundan tashqari, katta ehtimol bilan, jangdan so'ng, o'liklarning jasadlari - o'ziniki va boshqalar - jang maydonidan olib tashlangan va dafn etilgan.

Umuman olganda, biron bir ekspeditsiya salibchilar va Aleksandr Nevskiy qo'shinlari o'rtasidagi jangning ishonchli joyini o'rnatmagan va bo'lishi mumkin bo'lgan jang nuqtalari yuz kilometrdan ortiq masofaga tarqalib ketgan. Ehtimol, hech kim shubha qilmaydigan yagona narsa - 1242 yilda ma'lum bir jang bo'lib o'tgan. Shahzoda Aleksandr besh o'nlab jangchilar bilan ketayotgan edi, ularni o'nga yaqin ritsar kutib oldi. Teutons Aleksandr Yaroslavichning xizmatiga kirishdi. Bu butun jang.

Ammo bu afsonalarni odamlar orasida kim qo'zg'atdi? Bolshevik rejissyor Eyzenshteyn? Xo'sh, u faqat qisman harakat qildi. Shunday qilib, masalan, Peipsi ko'li atrofidagi mahalliy aholi, nazariy jihatdan, jang haqidagi afsonalarni saqlab qolishlari kerak edi, u folklorga kirib borishi kerak edi … Biroq, mahalliy keksalar Muz jangi haqida bobolaridan emas, balki bilishgan. Eyzenshteyn filmidan. Umuman olganda, yigirmanchi asrda Muz jangining Rossiya-Rossiya tarixidagi o'rni va roli qayta ko'rib chiqildi. Va bu qayta baholash so'nggi ilmiy tadqiqotlar bilan emas, balki siyosiy vaziyatning o'zgarishi bilan bog'liq edi. Ushbu voqeaning ma'nosini qayta ko'rib chiqish uchun o'ziga xos signal 1937 yilda "Znamya" jurnalining 12-sonida P. A. Pavlenko va S. M. Eyzenshteyn "Rus", Muz jangi tomonidan egallangan markaziy joy. Bo'lajak filmning bugungi ko'rinishida betaraf bo'lgan nomi o'sha paytda katta yangilikdek tuyulardi. Ssenariy professional tarixchilar tomonidan juda qattiq tanqidga uchradi. Unga munosabat M. N. tomonidan taqrizning sarlavhasi bilan aniq belgilandi. Tixomirova: "Tarixni masxara qilish".

Ssenariy mualliflarining irodasiga ko'ra, orden ustasi Peipsi ko'li muzidagi jang arafasida e'lon qilgan maqsadlar haqida gapirar ekan ("Demak, Novgorod sizniki. "), Tixomirov ta'kidladi:" Mualliflar., shekilli, buyruq hatto o'z oldiga bunday vazifalarni qo'yishga qodir emasligini umuman tushunmayapman. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, "Aleksandr Nevskiy" filmi taklif qilingan, biroz o'zgartirilgan ssenariy bo'yicha suratga olingan. Biroq, u "tokchada yotdi". Sababi, albatta, tarixiy haqiqat bilan kelishmovchiliklar emas, balki tashqi siyosiy mulohazalar, xususan, Germaniya bilan munosabatlarni buzishni istamaslik edi. Ulug 'Vatan urushining boshlanishigina keng ekranga yo'l ochdi va bu tushunarli sabablarga ko'ra amalga oshirildi. Bu erda va nemislarga nafratni tarbiyalash va rus askarlarini haqiqatdan ham yaxshiroq rangda ko'rsatish.

Shu bilan birga, "Aleksandr Nevskiy" ijodkorlari Stalin mukofotiga sazovor bo'lishdi. Shu paytdan boshlab, jamoatchilik ongida Muz jangi haqidagi yangi afsonaning shakllanishi va mustahkamlanishi boshlanadi - bu afsona bugungi kunda ham rus xalqining ommaviy tarixiy xotirasining asosini tashkil etadi. Aynan shu erda "erta o'rta asrlarning eng yirik jangi" ni tavsiflashda aql bovar qilmaydigan mubolag'alar paydo bo'ldi.

Ammo kinoning bu dahosi Eyzenshteyn birinchisidan uzoq edi. Aleksandr Nevskiyning jasorati ko'lamini oshiruvchi bu shov-shuvlarning barchasi rus pravoslav cherkovi uchun foydali edi va faqat unga. Demak, miflarning ildizlari asrlarga borib taqaladi. Chudskoye jangining muhim diniy ahamiyati haqidagi g'oya Aleksandr Yaroslavichning hayotiy hikoyasiga borib taqaladi. Jang tasvirining o‘zi nihoyatda majoziydir: “Va yovuzlik zarbasi, sinish nayzalaridan qo‘rqoqlik va qilichning kesilishidan tovush eshitildi, go‘yo ezer qo‘zg‘alish uchun muzlab, harakat qilolmaydi. qon qo'rquvi bilan qoplangan muzni ko'ring." Natijada, Xudoning yordami bilan (uning mujassamlanishi "Aleksandroviyning yordamiga kirishda Xudoning polki" edi) knyaz "Men g'alaba qozonaman … va mening dasha chayqaladi va men quvaman, Yayer kabi, va menga tasalli berma". "Va shahzoda Aleksandr ulug'vor g'alaba bilan qaytdi va uning polkida juda ko'p odamlar bor edi va ular o'zlarini Xudoning ritorikasi deb atagan otlar yonida yalangoyoq yurishardi." Darhaqiqat, yosh Iskandarning bu janglarining diniy ahamiyati ular haqidagi hikoyani hagiografik hikoyaga joylashtirishga sabab bo'ldi.

Rus pravoslav cherkovi Peipsi ko'li muzidagi hal qiluvchi jangda tajovuzkorlarni mag'lub etgan pravoslav armiyasining jasoratini hurmat qiladi. Muqaddas olijanob knyaz Aleksandr Nevskiyning hayoti Muz jangidagi g'alabani Xudoning O'zi dushmanlar bilan kurashgan Bibliyadagi muqaddas urushlar bilan taqqoslaydi. "Va men buni bir guvohdan eshitdim, u menga havoda Xudoning qo'shinini Iskandarga yordamga kelayotganini ko'rganini aytdi. Shunday qilib, u Xudoning yordami bilan ularni mag'lub etdi va dushmanlar qochib ketishdi va askarlar. Aleksandrov ularni xuddi havoda uchayotgandek haydab yubordi ", - deb hikoya qiladi qadimgi rus yilnomachisi. Shunday qilib, muz ustidagi jang rus pravoslav cherkovining katolik ekspansiyasi bilan ko'p asrlik kurashining boshlanishi edi.

Xo'sh, bularning barchasidan printsipial jihatdan qanday xulosaga kelishimiz mumkin? Va juda oddiy: tarixni o'rganayotganda, kanonik darsliklar va ilmiy ishlar bizga nimani taklif qilishiga juda ehtiyot bo'lishingiz kerak. Ana shunday hushyor munosabatda bo‘lish uchun ham tarixiy voqealarni na solnomalar, na yilnomalar, na darsliklar yozilgan tarixiy sharoitdan ajratib o‘rganish mumkin emas. Aks holda tarixni emas, balki hokimiyatdagilarning nuqtai nazarini o‘rganishga xavf tug‘diramiz. Va bu, ko'ryapsizmi, bir xil narsadan uzoqdir.

Tavsiya: