Mundarija:

Slavyan an'analari
Slavyan an'analari

Video: Slavyan an'analari

Video: Slavyan an'analari
Video: Удивительная жизнь в Горной Шории. Деревенская жизнь в России 2024, Aprel
Anonim

Jozibali gulchambar

Qadim zamonlardan beri qizlar o'zlarini gullar gulchambarlari bilan bezashgan. Gulchambardagi gullar - mo'rtlik va mo'rtlik, poklik va poklik.

Qiz uchun gulchambar qizlik sharafi, qizlik ramzi edi, u uni "yomon ko'zdan", "yovuz ruhlardan" himoya qildi.

Yozda gulchambar yangi gullardan to'qilgan: jo'xori gullari, haşhaşlar, romashka, marigoldlar.

Rasm
Rasm

Ammo gullardan tashqari, gulchambarga ko'p rangli lentalar ham to'qilgan:

Ochiq jigarrang lenta - er-hamshira.

Sariq lenta quyoshdir.

Yashil lenta go'zallik va yoshlikdir.

Moviy va ko'k lenta - suv va osmon.

Apelsin lentasi - bu non.

Binafsha lenta inson donoligidir.

Pushti lenta - farovonlik.

Oq lenta - ajdodlar xotirasi.

Qadim zamonlardan beri ukrain milliy libosining ajralmas qismi bo'lib kelgan lentali ukrain gulchambari uni kiygan kishining boshi ustida "musaffo, osoyishta osmon" bo'lishini orzu qiladi, deb ishonish uchun barcha asoslar mavjud. Bu har qanday yomon va shafqatsiz narsalarga qarshi o'ziga xos tumor.

Chaqmoqlardan daraxtlar va chodirlarga gulchambarlar qoldirildi, keyingi hosilni ko'paytirish uchun birinchi bo'lakning ostiga qo'yildi, tovuqlarni uyaga, yangi tug'ilgan chaqaloqning beshigiga qo'ydi, jodugarlarning kiyimlari ostida yashirindi, dalalarda va sabzavot bog'larida osilgan. Qizlar go'zallik va salomatlik uchun ho'l gulchambardan suv bilan yuvindilar.

Ota-bobolarimiz o'zlarining "boshlari" bilan atrofdagi dunyoni tushunishlarini va unga ta'sir qilishlarini tushunishgan. Shuning uchun, shlyapalar yordamida ular o'zlarini yomon ko'zdan va yomon niyatli odamlarning boshqa sehrlaridan himoya qilishga harakat qilishdi. Eshiklarga mixlangan gulchambarlar butun yil davomida butun oilani sog'liq bilan ta'minlaydi, deb ishonilgan.

Agar ular urushga ketsa, gulchambar erkaklarga talisman sifatida berilgan.

Sevgi, tug'ish, boylik va baxt uchun talisman qilish uchun gulchambarga sarimsoq, piyoz, lentalar, non quloqlari, shirinliklar, uzuklar va maxsus sehrli o'tlar to'qilgan.

Gulchambar - sun'iy gullar va iplardan yasalgan - ko'pincha kuyovning shlyapasiga kiyib, uni yomon ko'zdan himoya qilgan.

Sevimli (sevikli)ga gulchambar berish odati bo'lib, u keyinchalik uzuk almashish - nishonga aylangan. Avvalroq, to'ydan keyin kelin qiz do'stlari olomoniga guldastani emas, balki gulchambarini tashladi. Kim tutsa - u boshqalarga uylanish ehtimoli ko'proq.

Bugungi kunda gulchambar to'y floristikasida romantik tarzda tobora ko'proq foydalanilmoqda.

Kiyimdagi bezak

Kiyim odamni tashqi muhitdan ajratib turadi. Va har qanday himoya, uzoq ajdodlarimizning e'tiqodlariga ko'ra, sehrli harakatlar yordamida saqlanishi, mustahkamlanishi mumkin edi, ko'pincha bezak chizmalarida, san'at asarlari shakllarida shifrlangan. Avloddan-avlodga xalq kiyimlarini bezab turgan kashta yoki to‘quv naqshlari o‘tib kelgan. Ular tasodifiy emas edi.

Naqshdagi tasodifiylik faqat 19-asr oxiri - 20-asr boshlarida shaharning kuchli ta'siri bo'lgan joylarda paydo bo'ldi. Chuqur zamonlarda, biz to‘liq o‘rganmagan davrlarda odamlar ko‘rinadigan olamni, u haqidagi tasavvurlarini, u bilan bo‘lgan munosabatlarini, u haqidagi tasavvurlarini, munosabatlarini an’anaviy tasviriy tilda yetkazganlar. Bu odamlar tomonidan ixtiro qilingan, ular uchun sehrli ma'noga ega bo'lgan birinchi kod tizimi edi.

Rasm
Rasm

Ehtimol, ajdodlarimizning e'tiqodiga ko'ra, tasvirning shartliligi tasvirlanganlarni yomonlikdan himoya qilgan. Asta-sekin bu tizim badiiy bezakga aylandi, sehrgarlikdan tashqari, estetik tarkibga ega bo'lib, u hali ham ushbu go'zallikni saqlab qoladi va sizni hayratda qoldiradi. Qadim zamonlardan beri ota-bobolarimiz bizga signallarni yuboradilar - ularning hayoti, dunyoqarashi, tabiat kuchlariga bo'lgan munosabati haqida ramzlar. Ushbu signallarni dekodlash nisbatan yaqinda ko'rib chiqila boshlandi va kelajak avlod odamlariga ko'plab qiziqarli va kutilmagan narsalarni ochib berish kerak.

Ornament dizayn jihatdan murakkab, boy ranglarga boy, bezatilgan xalq kiyimlari. Bir qarashda uning olis ichki ma'nosini tushunish qiyin. Geometrik shakllarning osoyishta go‘zalligi ajdodlarimiz tasavvurida mavjud bo‘lgan koinot tizimi bilan bog‘liq emas, ammo bu yerda biz uning murakkab egri uchlari bo‘lgan quyosh belgisini, dala belgisini esa, koinot shaklida uchratamiz. o'rtasida nuqta bo'lgan romblar va shaxs belgisi.

Odamlar, hayvonlar, qushlarning oddiy tasvirlari almashinadigan boshqa naqshlar ham bor edi, ammo ularning barchasi qadimgi slavyan mifologiyasidan kelib chiqqan.

Qichitqi o'ti kiyimi

Qadim zamonlardan beri Rossiyada qo'lga kelgan hamma narsadan: tol choyi, dulavratotu, dulavratotu, quinoa va hatto qaynatilgan qarag'ay ignalaridan to'qib, yigiruvchi hunarmandlar bo'lgan.

Qadimgi kunlarda "o'rmon yünü" deb ataladigan narsa ma'lum edi - qarag'ay ignalaridan olingan tolali material. "Qarag'ay yünü" ni olish uchun ignalar bug'langan, suvda qaynatilgan, taralgan, yuvilgan va quritilgan. Olingan tola issiq trikotaj buyumlarni tayyorlash uchun ishlatilgan. "Qarag'ay" kiyimi nafaqat issiq, balki revmatizmning oldini olish uchun juda foydali deb hisoblangan.

Qichitqi o'tlar ham mato yasashda ishlatilgan. Ular ancha keng tarqalgan edi.

Qichitqi o'ti bahorda yig'iladi. Bu tayyor ishonch, uning sifatini tabiatning o'zi - kuzgi yomg'ir va tumanlar, qishki ayoz va bahor erishi.

Qalin tuvallar uzun va yupqa tolalardan to'qilgan - jingalaklar - keyin sarafanlar, ko'ylaklar, sochiqlar, choyshablar tikilgan - munosib to'y uchun kerak bo'lgan hamma narsa. Tuvallar shudring va qorda oqartirilgan, yog'och kulidan qaynatilgan yoki romashka va makkajo'xori gullari bilan bo'yalgan.

Qisqa va qo'pol tolalardan - latta va qoziqlardan - qo'pol va kam uchraydigan mato - ronin deb ataladigan mato to'qilgan bo'lib, u qoplar, ko'rpa-to'shaklar, aravalar uchun to'shak uchun ishlatilgan.

Arqon va arqonlar yigirilmagan tolalardan yasalgan. Birinchidan, tolalar kuch uchun eman po'stlog'ining bir kaynatma ichida 24 soat davomida namlangan. Keyin u ikki qismga bo'lingan, ulardan biri zanglagan mox qaynatmasi bilan qora rangga bo'yalgan. Ikki rangdagi tolalardan o'ralgan arqonlar naqshning murakkabligi va o'ziga xosligi bilan hayratda qoldi!

Zig'ir, kanop, bambuk, qichitqi o'ti antiseptik, antifungal ta'sirga ega, elektrostatikani engillashtiradi.

Shahar odami uchun bunday kiyim tabiatga qadamdir.

Qichitqi o'ti tirgak sifatida, jurnallar orasiga yotqizish va yangi kulba qurishda yoriqlarni to'ldirish uchun ishlatilgan. Qo'pol paypoq-shippaklar qichitqi o'ti ipidan to'qilgan, ular revmatizmda, siyatik bilan belning pastki qismini isitadigan kamarlarni va boshlarida migrenlarni o'tkazib yuboradigan shlyapalarni echmasdan kiyishgan.

Qichitqi o'ti zig'irga nisbatan bir qator afzalliklarga ega.

- Birinchidan, undan tayyorlangan ip yumshoqroq, chunki u barglardan emas, balki ichi bo'sh poyadan qilingan.

- Ikkinchidan, xuddi shu bo'shliq tufayli u zig'irga qaraganda yaxshiroq issiqlik o'tkazuvchanligiga ega. Yozda salqinroq, qishda esa issiqroq.

– Uchinchidan, qichitqi o‘t ipi zig‘ir ipidan ancha arzon va uni ishlab chiqarish jarayoni atrof-muhitni u qadar ifloslantirmaydi.

Zig'ir va kanop singari, qichitqi o'ti ham odamlar qayta ishlashni o'rgangan eng qadimgi tolali o'simliklardan biridir.

Endi qichitqi o'ti va boshqa o'simliklar o'rnini zig'ir va paxta egalladi, ular savdo va katta miqdorda etishtiriladi. Lekin paxta yetishtirish atrof-muhitga katta zarar keltiradi. Dunyoda ishlatiladigan barcha pestitsidlarning to'rtdan bir qismi paxta plantatsiyalarida qo'llaniladi, tuproqni quritadi, havo va suvni ifloslantiradi! Bundan tashqari, paxta faqat ma'lum iqlim sharoitida o'sadi va uni uzoq masofalarga tashish kerak.

Qichitqi o'tlar kanopga qaraganda ancha yumshoq, ingichka, ipak va elastikroq, zig'irdan ko'ra o'sishi va ishlab chiqarilishi arzonroq va masalaning ekologik tomoni haqida hech narsa deyish mumkin emas. Qanday kimyoviy moddalar, o'g'itlar, o'ziga xos iqlim - bu begona o't! Qichitqi o'tlar yomg'irdan ham, qurg'oqchilikdan ham qo'rqmaydi, shunchaki unga erkinlik bering - u butun Evropa hududini o'zining chakalakzorlari bilan qoplaydi. Va bu chakalakzorlarda 40 dan ortiq turdagi hasharotlar va mayda qushlar darhol boshpana topadilar.

O'tgan yili Italiyaning Corpo Nove modalar uyi qichitqi o'tlari uchun kiyim-kechak ishlab chiqarishni yo'lga qo'ydi. Birinchi matolar Reyn qirg'oqlaridan nemis qichitqi o'tlaridan tayyorlangan. Qichitqi ko'ylagi va jinsi shimlar - bu ajoyib muvaffaqiyat. Haqiqatan ham, ishlatilgan xom ashyoning ekzotizmidan tashqari, yangi kiyimlar ham shifobaxsh ta'sirga ega - revmatizm xurujlarini engillashtiradi va allergik reaktsiyalarni engillashtiradi. Jinslar, kurtkalar, yubkalar va ko'ylaklar to'plami chiqarildi. Bunday kiyimlar bilan o'zingizni kuydirib bo'lmaydi, chunki ishlab chiqarishda qichitqi sochlar ishlatilmaydi. Endi moda dizaynerlarining asosiy tashvishi - bu begona o'tni etishtirish nafaqat ekologik, balki iqtisodiy jihatdan ham foydali bo'lishi mumkinligiga ishonadigan fermerlarni topishdir.

Adolat uchun aytish kerakki, qichitqi tolalari barcha kattalar tomonidan unutilmagan. Hatto bizning davrimizda ham ular Kamchatka va Amur viloyatining tub aholisi tomonidan sotib olinganlarni afzal ko'rgan holda iplarni yigirish uchun ishlatiladi. Quvvatli va bardoshli iplar sumkalar, savat va turli qutilarni to'qish uchun ishlatiladi.

An'anaviy mahsulotlarni ishlab chiqarishda qichitqi o'ti iplari bilan bir qatorda tol novdalari, yovvoyi javdar (tuweiki) va qayin po'stlog'i ishlatiladi. Ko'pincha ular cho'l va yonib ketgan joylarda o'sadigan boshqa tolali o'simlikdan foydalanadilar - tor bargli o't o'ti, xalq orasida Ivan-choy deb ataladi. Kuzda yig'ilgan ivan-choyning poyalaridan ehtiyotkorlik bilan terini tozalang, uni tolalarga bo'ling, quriting va saqlash uchun qo'ying.

Yig'ilgan materialning bir qismi temir oksidi bo'lgan botqoqda to'plangan zanglagan moxning qaynatmasi bilan qora rangga bo'yalgan. Elyaflarga yorqinlik berish uchun bo'yoq eritmasiga baliq yog'i qo'shiladi. To'q rangli va engil tolalarni ma'lum bir tartibda almashtirib, hunarmandlar mahsulotlarning sirtini geometrik naqshlarda bezashadi.

Slavyan Pasxa tuxumi

Slavyan Pasxa tuxumi - qush tuxumlarini asal mumi va bo'yoqlar bilan bo'yash odati bizning kunlarimizgacha etib kelgan. Ilgari, Pasxa tuxumlari odamga butun hayoti davomida - tug'ilishdan to o'limgacha hamroh bo'lib, uni yovuzlikdan himoya qilgan.

Ko'p xalqlar uchun tuxum hayot va tug'ilish belgisidir. Tuxumga qo'llaniladigan naqshlar tasodifiy emas - ularning har biri o'z ma'nosiga ega. Pasxa tuxumi naqshlari, rang kombinatsiyalari avloddan-avlodga o'tib kelgan.

Rasm
Rasm

Pisanka uyda talisman sifatida saqlangan.

Pasxa tuxumi yangi narsalarni - erni, odamni, hayvonlarni, o'simliklarni tug'diradigan hamma narsaga kuch beradi, deb ishonishgan. Go'zallik, salomatlik va boylik keltiradi.

Pasxa tuxumlari sizni yolg'on gapirishga yo'l qo'ymaydi - ular mo'rt va hunarmandning holatiga sezgir, agar siz chalkashlik yoki asabiylashish uchun o'tirsangiz, tuxum qo'llaringizdan sirg'alib chiqib ketishi va sinishi mumkin.

Pasxa tuxumlari bilan bog'liq ko'plab marosimlar va urf-odatlar mavjud.

Endi bo'yalgan tuxumlar asosan Fisih bayrami bilan bog'liq. Ilgari Pasxa tuxumlari butun yil davomida yozilgan. - va asalarilar, uyada asal bo'lishi uchun va dalada - hosil tug'ilishi uchun. Bolani kutayotgan ayol Pasxa tuxumlarini gullar yoki qushlar bilan bo'yadi - bu dunyoga kelishi kerak bo'lgan ruhning ramzlari. Pisanka chaqaloq uchun beshikka solingan, u yoshlarning xohish-istaklari bilan to'y uchun berilgan, ajdodlarni xotirlash uchun ishlatilgan. Pasxa tuxumlari yosh bolalarga - oson va beparvo hayot uchun - qon qurti bilan berildi. Yoki "quyoshlar bilan" - hayot yorqin bo'lishi uchun.

Qizlarga gullab-yashnashi va gullashi uchun gullaydigan kurtaklari tasvirlangan Pasxa tuxumi berildi. O'g'il bolalar esa - eman barglari va qarag'ay novdalari bilan - ular bu daraxtlar kabi kuchli, kuchli va sog'lom bo'lib o'sadi.

Gullar va yulduzlar bilan Pasxa tuxumlari ayollarga gullab-yashnashi va atrofdagi dunyoni yoritib turishi uchun berildi. Yo'lda va jangda ularni himoya qilishlari uchun yurishga ketgan askarlarga ular bilan birga Pasxa tuxumlari ham berildi.

Pasxa tuxumlari davolandi. Pisanka berish orqali kishi o'z minnatdorchiligini yoki sevgisini izhor qilishi mumkin edi.

Pysanka brace marosimlarida muhim o'rin egalladi.

Pasxa tuxumlarining ko'pchiligi bahorda, bahor kunidan beri yozilgan. Bu vaqtda ko'proq qizil Pasxa tuxumlari, quyosh rangi yozilgan. Shunday qilib, odamlar bahor quyoshining yoz uchun kuchga ega bo'lishiga yordam beradi, deb ishonishgan. Bahorgi Pasxa tuxumlarida tabiatning qayta tug'ilishi tasvirlari - haydalgan va ekilgan dalalar, o'simliklar, urug'lar va mevalar - kelajakdagi hosilning timsoli. Bu Pasxa tuxumi keyingi bahorga qadar butun yil davomida saqlangan.

Pasxa tuxumining yozilishi marosim sifatida sodir bo'ladi. Bir ayol Pasxa tuxumlarini yolg'izlikda, etti manbadan suv olishdan oldin yoki uchta oqimning qo'shilishida bo'yashadi. U diqqatni jamlagan holda, marosim holatida, bu Pasxa tuxumlari mo'ljallanganlarga yaxshilik, omad, sog'lik tilab yozadi.

Tavsiya: