Qadimgi Anapa

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Bugungi kunda tarixni butunlay soxtalashtirish sharoitida mafkurachilarning nuqtai nazari hech qanday tanqidga dosh bera olmaydigan mayda-chuydalarda ham tatbiq etilayotganini sezmaslik qiyin. Buning yorqin misoli qadimgi Anapa shahridir.

Maktablarda - bolalarga, ekskursiyalarda - dam oluvchilarga, muzeylarda va matbuotda Shimoliy Qora dengiz sohilidagi tsivilizatsiya bizning ajdodlarimiz (ya'ni skiflar) - ellinlarga olib kelinganligi haqiqatga asoslangan. Shunday ekan, rasmiy tarixiy manbalarga tayangan holda, bu masalani mantiqan ko‘rib chiqamiz.

Anapa haqida birinchi tarixiy eslatma Gerodotda (miloddan avvalgi V asrda) uchraydi: "… Sind shahri dengiz qirg'og'ida joylashgan …". Yunon tarixchisi Pomponius Mela qo'shimcha qiladi: "Sind porti qirg'og'ida aholining o'zlari Sind shahrini qurdilar". Va Pliniy Elder (miloddan avvalgi 1-asrda) shunday deb xabar beradi: "Hipanis daryosida Sindskaya Skifiya - mustaqil davlat". Bular. barcha tarixiy manbalar Qrim va hozirgi Krasnodar o'lkasi hududlari to'liq skiflarga tegishli ekanligini tasdiqlaydi.

Moskvadagi Davlat tarix muzeyida Anapadagi arxeologik qazishmalar paytida topilgan kumush tangalar mavjud bo'lib, ularda "Sindon" yozuvi mavjud bo'lib, ular miloddan avvalgi V asrga tegishli. Mutaxassislarning fikricha, ishning texnik va badiiy sifati juda yuqori. Bu shuni anglatadiki, o'sha paytda Sindikada yuqori sifatli tangalar zarb qilish uchun texnologiya va uskunalar allaqachon mavjud edi. Ko'p miqdorda sof kumushning mavjudligi shahar aholisining farovonligi va shaharning boyligi haqida gapiradi. Tangaga o‘yib yozilgan “Sindon” so‘zi yozuv mavjudligini tasdiqlaydi va hatto zamondoshiga ham tushunarli tilda. Sind so'zining boshlanishini sanskrit tili bilan bog'liq bo'lgan suv, daryo, port nomi deb tushunish mumkin bo'lsa, Don so'zi qadimgi rus tilida katta suv yoki to'la daryo degan ma'noni anglatadi. Masalan: Rapid Don - Dnestr, Rapid Don - Dnepr, Sokin Don va boshqalar. Bu v-in ichida juda aniq. Miloddan avvalgi. Skif Sindika yuqori rivojlangan mustaqil davlat edi.

Tanganing bir tomonida qanotlarini cho‘zilgan boyqush tasvirlangan, “Sindon” yozuvi. Qadim zamonlardan beri boyo'g'li ota-bobolarimiz orasida donolikni ramziy ma'noga ega bo'lib, slavyanlar mifologiyasida ham ona Sva timsolida ayol, hayotiy energiyaning boshlanishini anglatardi, ya'ni. ma'buda Lada (Svarogning xotini). Yana bir tangada Gerkules kamon chizayotgani tasvirlangan. Afsonaga ko'ra, faqat bitta odam Gerkulesning kamonini egib, uning ustiga kamonni tortib olishi mumkin edi - bu uning o'g'li, uning ismi Skif edi. 1973 yilda Anapadagi Yozgi sahnaning ro'parasida to'qqiz qavatli binoning poydevorini qurish paytida 3 metr chuqurlikda "Gerkulesning makri" deb ataladigan joy topilgan. Tosh sarkofagda olijanob skif ayolining qoldiqlari bo'lib, uning devorlariga Gerkulesning 12 ta mehnatidan ishlangan barelyeflar o'yilgan. Shubha yo'qki, sindiylar o'zlarining qriplarida boshqa odamlarning qahramonlarini tasvirlamaydilar. Gerkulesning ekspluatatsiyasining ijodiy missiyasi rus ertaklari qahramonlarining xatti-harakatlarini, xususan, Jorj G'olibning xatti-harakatlarini aniq takrorlaydi. Gerkulesning skiflar o'tmishi tarixiga tegishli ekanligini yashirganligi sababli, asrning arxeologik topilmasi vahshiyona vayron qilingan va singan sarkofag qoldiqlari bugungi kunda Anapa arxeologiya muzeyi hududida ochiq havoga tashlangan. Katta ehtimol bilan, "dono" ellinlar Jorjni Gerkules deb o'zgartirdilar va shu bilan o'zlarining tarixiy afsonalarini qo'shimcha ravishda bezashdi.

Ushbu ranglarning engil ranglariga qaramay, yunon afsonalari Shimoliy Qora dengiz mintaqasidagi ellinlarning faoliyatini ishonchli tarzda etkazadi va ularning afsonaviy sayohatlari, aslida, oddiy qaroqchilar reydlari kabi ko'rinadi. Yoki Orest Qrimga Tavro-skif ziyoratgohi Artemis Tavropolisni o'g'irlash uchun boradi, keyin argonavtlar Kolxidadagi Oltin junni o'g'irlashadi, keyin Odissey Shimoliy Qora dengiz sohilidagi skif suvlarini moddiy manfaatlar bilan haydaydi. Shunday ekan, ajdodlarimiz, qalloblar – ellinlarning mehmondo‘stligi bilan hisoblashib bo‘lmaydi. Ular tomonidan tasvirlangan skiflarning odamlarni qurbon qilish marosimi, ular o'zlari qurbonlar sifatida o'tishgan va mahalliy aholining ellinlarga nisbatan bag'rikenglik hissi o'rinsiz edi. Shuning uchun, o'zlarining tarixiy asarlarida Skifiyaning tub aholisini vahshiylar deb atashgan. Tavriya yarim orolida (Qrimda) yashovchi skif-toroslar, Meoti ko'li (Azov) atrofida yashagan skif-meotlar, Sindi porti yaqinidagi qirg'oqbo'yi erlariga ega bo'lgan skif-sindlar va umuman, butun Shimoliy Qora dengiz mintaqasi edi. dastlab Pont Aksinskiy (noto'g'ri qirg'oq) deb nomlangan … Qora dengiz to'lqinlarida Anapa qal'asi devorlari ostida, istalmagan mehmonlarni tarbiyalash uchun cho'kib ketgan bunday yunon qaroqchi kemasi bugungi kunda zamonaviy Anapa gerbida tasvirlanganligi ajablanarli emas.

Anapa tarixining rasmiy talqini bizga Shimoliy Qora dengiz mintaqasini ellinlar tomonidan mustamlaka qilish versiyasini yuklaydi. Cherkeslarning qadimgi tarixi tadqiqotchisi S. X. Xotko xalqlarning qirg'oqqa joylashishi haqidagi materialni umumlashtirib, yunonlarning savdo aholi punktlarini qayd etadi. Asosan, bu turar-joylar daryolar bo'yida shaharlar yaqinida qurilgan va devorlar bilan o'ralgan edi, chunki mahalliy aholi uchun ular chet elliklar va dinsizlar bo'lib qolishgan. Shuning uchun, mahalliy hukmdorlarning ruxsati bilan yunonlarning savdogarlari va dengizchilari uchun qurilgan bunday aholi punktlarini rezervatsiya deb atash tushunarliroq bo'ladi va skif shaharlarini va ayniqsa butun qirg'oqni yunon mustamlakasi haqida gapirish hech bo'lmaganda nomaqbul bo'lar edi. (o'z manfaatlari va qoidalarini yuklash ma'nosida). Bunday rezervatsiya yoki shahar siyosati ("Polia" - savdo joyi, sayt, savdo omborlari joylashgan hudud (TSB), ya'ni yunon savdo posyolkasi Anapa yaqinida Gostagayki daryosining og'zida joylashgan edi. (hozirgi Vityazevo qishlog'i).

Skif erlarini harbiy mustamlaka qilish haqida gapirish kulgili. Skiflar o'sha davrning eng yaxshi jangchilari edi. 614 yilda. Miloddan avvalgi. Ossuriya bir necha asrlar davomida barcha qo'shnilarini dahshatga solgan skiflarning zarbalari ostida qoldi. Miloddan avvalgi VI asrda mavjud bo'lishni to'xtatdi. va Zakavkazdagi qudratli Urartu davlati. Skiflar Suriya va Falastinga bostirib kirishdi va Misr chegaralariga yetib borishdi, u erda Fir'avn Psametich I ularni zo'rg'a sotib oldi. Miloddan avvalgi 512 yilda. Fors shohi Doro I skif shohi Idantirsga qarshi urush e'lon qilib, Shimoliy Qoradengiz mintaqasini zabt etishga qaror qiladi va 70 minglik qo'shin bilan Dunayni kesib o'tadi. Skiflar uni mamlakatning chuqur qismiga Dneprga olib kelishdi, uning oldida o'tlarni yoqib, quduqlarni to'ldirishdi, barcha oziq-ovqat va aholini olib ketishdi, keyin esa charchagan va och qo'shinni butunlay yo'q qilishdi. Doroning o'zi bir hovuch tansoqchilar bilan qochishga muvaffaq bo'ldi. Miloddan avvalgi 332 yilda. Iskandar Zulqarnayn Forsni zabt etib, Shimoliy Qora dengiz mintaqasini egallash uchun o'z qo'mondoni Zopirionni yuboradi. Ushbu kampaniyaning tafsilotlari haqida tarixiy ma'lumot yo'q, chunki butun qo'shin oxirgi odamgacha halok bo'ldi. Iskandarning oʻzi ham Oʻrta Osiyodagi skiflarning qarindoshlari tomonidan qattiq kaltaklangan, chunki u Sirdaryodan oʻtib, tezda ortiga qaytgan. Yunon tarixchisi Gerodot skiflar haqida shunday yozadi: "Ular o'z mamlakatiga bostirib kirgan hech bir dushman endi u erdan qochib qutulib qolmasligi uchun shunday tartibga solishdi …". Agar Kiev Rusi knyazlarining Vizantiyaga qarshi yurishlarigacha Kichik Osiyoda soliqqa tortish bilan harbiy yurishlar slavyanlar uchun an'anaviy bo'lsa, yunonlar skif erlarini bosib olishlari mumkinmi? Bundan tashqari, hech bir manbada yunonlarning Shimoliy Qoradengiz mintaqasiga qilgan harbiy yurishlari haqida tarixiy ma'lumotlar yo'q. Va skiflarning, keyinroq sarmatlarning hukmron sulolalari ham yunonlarni shaharlarni boshqarishga qabul qila olmadilar, chunki ular chet elliklar va dinsizlar edilar. “Veles kitobi”da shunday deyiladi: “Ajdodlarimiz Surojni yaratganlarida bizning hunarimizga yunonlar kela boshlagan” (tarjima, III8/3).

Ellinlar skiflarga taraqqiyot va tsivilizatsiya olib kelgan deb ishoniladi. Arxeolog P. N. Skif Novgorodini (Simferopol) qazib olayotgan Shults shunday deb yozadi: “Skif nekropolining kriptlarida etik va shim kiygan soqolli skif tasvirlangan, yenglari bukilgan keng qirrali kaftanda, lira chalayotgan tasvirlangan yuksak badiiy rasmlar topilgan … Ko'ylaklar, shimlar, kaftanlar va etiklar tikish jonli ipga tunika tikish va oyoqlaringizga sandal bog'lashdan ko'ra ko'proq mahorat va zukkolikni talab qiladi. Qurol-yarog‘larni qabristonlarga qo‘yish odati, oltin va kumushdan yasalgan yuksak badiiy (hayvon uslubidagi) buyumlardan tashqari, ajdodlarimiz uni qadrlab, undan foydalanishni bilganliklarini ham tasdiqlaydi. Azovstal, Zaporijstal, Kavkazdagi temir rudalari konlari - Rustavi, skiflar metallurgiya uchun zarur bo'lgan temir va rangli metall rudalarini, ko'mirni qayerdan olishni bilishgan. Krasnodar o'lkasining Kelermesskaya va Kostromskaya qishloqlari yaqinidagi mashhur qazishmalar 1-ming yillikning boshida ota-bobolarimiz nafaqat temirni, balki qotishmalarni ham eritganligini tasdiqlaydi. IV asrda kelganlar. Miloddan avvalgi. sharqdan sarmatlar hatto otliq qo'shinlarini zirhga solib qo'yishdi. Va yunonlar qurollarini qayerdan oldilar, agar ularning konlari Attikada bo'lsa va hatto ular faqat mis bo'lsa? Yunonlar tomonidan qandaydir tsivilizatsiyaning tarqalishi haqida gapirish, misrliklarga Buyuk Misr piramidalarini yaratish haqida gapirishga o'xshaydi, chunki bu xalqlar o'zlarining afsonalaridan tashqari, keyinchalik dunyoga hech qanday buyuk narsani ochib bermaganlar.

Ota-bobolarimiz hech qachon qullikka ega bo'lmaganlar, bu tendentsiyalar bizga ellinlar bilan birga kelgan. Yangi Ahdda yahudiy xalqidagi barcha jinsiy buzuqlikni tasvirlaydigan gomoseksuallik va Masih dini ham bizga ellinlar tomonidan olib kelingan.

Nega rasmiy tarixiy manbalarning yolg‘onligi biz uchun buzilmas aksiomaga aylandi? Keling, bu savolga javobni ma'lumotnomalardan izlaylik.

Butparastlar orasida joylashib, ularning tushunchalari va urf-odatlarini o'zlashtirgan yahudiylar ellinlar va ellinchilar deb atalgan (Cherkov-tarixiy lug'at 1889).

Ellinistlar - butparast mamlakatlardan kelgan yahudiylar (Qisqacha cherkov slavyan lug'ati 2003 yil).

Ellinlar - butparast yahudiylar bo'lib, ular El yoki Elohimni oliy xudo deb bilishadi (I. Sh. Shifman "Eski Ahd va uning dunyosi").

Ammo Sindicaga qaytib. Anapada olib borilgan arxeologik qazishmalar chogʻida “GOR” yoki “GIP” shtampi tushirilgan sopol idishlardan koʻp miqdorda parchalar topildi. Horus, Gipa yoki Gorgipa hunarmandchilik ustaxonasi o'z mahsulotlarini nafaqat Sindiku, balki butun dunyo bo'ylab ushbu brendlar bilan tarqalgan kelgan savdo kemalari konteynerlarida so'rovlar bilan ta'minladi. Rossiya rasmiy tarixining "etakchi ongi" shahar nomining parchalaridagi muhrlardan bir xil xulosaga kelishdi - Gorgippia.

Qanday bo'lmasin, IV asr oxiri, III asr boshlari. Miloddan avvalgi. Sindica va qirg'oqdagi barcha shaharlar jadal rivojlanmoqda. Qishloq xoʻjaligi rayonlari ham rivojlanmoqda, buni Djemete qishlogʻi yaqinidagi arxeologik qazishmalar tasdiqlaydi. Voskresenskiy va H. Qizil Kurgan. Bir-biridan 30-50 m masofada joylashgan tosh uylar qoldiqlari, qishloq xoʻjaligi ishlab chiqarish uchun metalldan yasalgan asboblar topilgan. Bogʻ va uzumzorlar barpo etilgan. Miloddan avvalgi V asr tangalarida bir dasta uzum ham zarb qilingan, ota-bobolarimiz vinochilik bilan 1-ming yillikdan ancha oldin tanish bo‘lgan. Gorgippiya shahrida 6 ta yirik vino zavodlari, sisternalar sig'imi topildi, mexanik presslar bilan vino ishlab chiqarish hajmi savdo uchun hisoblab chiqilgan (arxeolog I. T. Kruglikova bizga aytadi). Ammo Gippokrat (miloddan avvalgi V asr) skiflarni vahshiylikda ayblab, shim kiyish, ot minish va suyultirilmagan sharob ichish zararli ekanligini isbotlashga harakat qildi. Yana bir rivojlangan sanoat baliqchilik va baliqni tuzlash edi. 1960 yilda Anapadagi dengiz qirg'og'ida baliq tuzlaydigan vannalar qoldiqlari topilgan. Yunon tarixchisi Strabon Meotida va Bosfor bo'g'ozida ovlangan o't baliqlarining kattaligi haqida xabar beradi. Polibiy Shimoliy Qora dengiz sohilidan Rimga olib kelingan sho'rlangan baliq u erda hashamatli narsa hisoblanganini yozgan. Lekin asosiy eksport tovari non edi. Kuban, Don va rivojlangan qishloq xo'jaligining unumdor erlari nafaqat savdo-sotiqni rivojlantirdi, balki skiflarning ulkan hududlaridan don oqib o'tadigan port vositachi shaharlariga boylik va farovonlik olib keldi.

III asrda. Miloddan avvalgi. Rim imperiyasi O'rta er dengizida agressiv siyosat olib boradi. Misrdan Afina va Kichik Osiyoga gʻalla joʻnatish Rim tomonidan nazorat qilinadi, Frakiya noni ancha qimmat va quruqlik orqali yetkazib berish ancha qiyin. Shu sababli, nafaqat butun Hellas, balki boshqa O'rta er dengizi mamlakatlari ham Shimoliy Qora dengiz mintaqasidan non ta'minotiga bog'liq edi. Bu holat yunonlarga mos kelmasdi. Bosfor va Sindi davlatlarini zaiflashtirish va ularning hukmdorlariga ta'sirini kuchaytirish zarur edi. Bu ajoyib boy ellinlarning milliy uslubida, fitna va poraxo'rlik orqali amalga oshirildi. Ular Peresad I Bosfor qirolligi hukmdorining o'g'illari - Satir II va Evmel o'rtasida janjallashishga va o'sha paytda Taman yarim orolida yashagan sarmatlarga skiflarga qarshi harbiy harakatlar o'tkazish uchun pora berishga muvaffaq bo'lishdi. Hisob-kitobda “ikki qo‘shni urushsa, uni boshlagan uchinchisi g‘alaba qozonadi” degan tamoyilga asoslangan edi. Sarmatlar Eumel tomoniga o'tdilar.

Miloddan avvalgi IV asr - eramizning II asrlaridagi barcha tarixiy manbalarda. skif-sarmatlar davri deb ataladi. Ya'ni, skiflar va sarmatlar tinch-totuv yashagan, aniqrog'i bir xil odamlar tomonidan aniqlangan, garchi, albatta, urf-odatlar, lahjalar va harbiy yutuqlarda farq bor edi. G'arbiy Sibir va Janubiy Ural hududlaridan kelgan sarmatiyaliklar kelajakdagi ritsarlarning prototipi bo'lgan og'ir otliqlarni yaratdilar. Chavandozlar og'ir metall zirhlar va dubulg'alar bilan himoyalangan va uzun, to'g'ri qilichlar va to'rt metrli nayzalar bilan qurollangan bo'lib, ular harakat kuchi zarbaga sarflanishi uchun otga biriktirilgan. Shunday qilib, bir nechta dushmanlar nayzaga bog'langan bo'lishi mumkin edi. Buni Plutarx o'zining Lukullus va Pompey kitoblarida batafsil tasvirlab beradi.

Sarmatlar - Janubiy Ural, Gʻarbiy Sibir va Oʻrta Osiyo choʻllarida yashagan oriy xalqlarining umumlashgan nomi. So'zning o'zi talqinlaridan biri: "S-AR-MAT" - er-onadan, ya'ni oriylarning vatanidan. Davlat Ermitaji. Muzeyning skif-sarmatiya bo'limi: “Esponat bo'lmagan narsa qiziquvchanlikdir! Agar sharob uchun idish bo'lsa, suv uchun ellinlardan ko'ra ko'proq. Agar skif barbekyu ishlab chiqaruvchisi (g'ildiraklarda), keyin qo'chqorlar podasi. Agar qilich sarmatiyalik bo'lsa, unda uning uzunligi ikki baravar katta. Nayzaning uchlari esa dushmanlarning jasadlari uchun shishdek edi. Ayollarning qabrlarida oyna va tovalar o'rniga qilich va o'qlar bor …”- tadqiqotchi V. M. Amelchenko.

309 yilda. Miloddan avvalgi. Bosforda fuqarolar urushi boshlandi. Asta-sekin skiflar sarmatlar tomonidan Taman yarim orolidan Qrimga siqib chiqarildi va keyinchalik tavro-skiflar (ruslar) deb ataldi. Bu qarama-qarshilik miloddan avvalgi III asr oxirigacha davom etgan. Buni Anapadagi arxeologik qazishmalar paytida topilgan, 250-220 yillarga oid xazinalar tasdiqlaydi. Miloddan avvalgi. Topilgan tangalar Leykon II davrida Pantikapeumda zarb qilingan, tangalarning aksariyatida eskirish belgilari boʻlmagan, demak ular muomalada boʻlmagan va yangi yashirilgan. Pul odatda urushlar yoki ichki tartibsizliklar davrida ko'milgan. Shuning uchun, xazinalarning bir qismi yong'inlar qatlamidan topilgan. Taman yarim oroli va Kubanning sarmatizatsiyasi miloddan avvalgi 2-asr boshlarida tugadi. Shimoliy Tavriya uchun oxirgi jang, Polibiyning fikricha, miloddan avvalgi 179 yilda bo'lib o'tgan, ammo skiflar hukmronligini ag'dargan sarmatlar Qrimni zabt eta olmadilar. Bosfor qirolligining Osiyo qismiga ta'siri yo'qoldi. Qrimda Neapol (Novgorod) skif (hozirgi Semfiropol) poytaxti bilan Surenjanning yangi Tavro-skif qirolligi tashkil topdi. II asr boshlarida Gorgippiyaning iqtisodiy rivojlanishi. Miloddan avvalgi. pasayishga keladi. Ba'zi qishloq xo'jaligi aholi punktlari o'z faoliyatini to'xtatadi, yangilari suvga yaqinroq shakllanadi, ko'rinishidan, baliq ovlash yanada barqaror mashg'ulotga aylanib bormoqda.

Bu vaqtda Mitridat VI (Eupator) boshchiligidagi Pont davlati (Kichik Osiyo) hokimiyat tepasida edi va Mitridatlar uchun Xersones va Pontikapey ellinlashgan elitasining chet eldagi "homiylari" dan himoya qilish haqidagi iltimosi bilan. Skif bosimi juda foydali bo'ldi. Shimolga kengayish va eng boy Shimoliy Qora dengiz mintaqasini egallash Mitridatga qudratli Rim imperiyasini zabt etish uchun harbiy-iqtisodiy platforma yaratish imkonini berdi. Mitridatlar bu rejani amalga oshirishga kirishib, o'z sarkardasi Diofantni skiflarni mag'lub etish va Bosfor shohligini bo'ysundirish uchun yubordi. Ammo Diophantus armiyasi mag'lubiyatga uchradi, harbiy operatsiya 107g.da muvaffaqiyat qozonmadi. Miloddan avvalgi. Savmak boshchiligidagi skiflar Bosfor qiroli Peresad V ni o'ldirishdi va Diofant qochishga muvaffaq bo'ldi.

Oilaning urf-odatlari, e'tiqodlari yoki manfaatlariga ozgina xiyonat qilish skiflar orasida o'lim bilan jazolangan. Ellinlarga kulol g‘ildiragi va ikki tishli kema langarini ochib bergan afsonaviy skif shohi Anaxarsis (miloddan avvalgi 6-asr) ellinlarning turmush tarziga hamdard bo‘lgani uchun akasi Shoul tomonidan o‘ldirilgan. Yunon madaniyati o'z xalqining urf-odatlaridan yaxshiroq ekanini e'lon qilgan qirol Skilani ham xuddi shunday taqdir kutgan edi.

Olti oy o'tgach, Mitridatning harbiy yurishi natijasida skiflar mag'lubiyatga uchradi va yarim orolning ichki qismiga itarib yuborildi. Mitridatlar Eupator Bosforni egallab, rimliklar bilan bir o'n yil davom etgan urushni boshlaydi. Afsonaviy Mitridatlar hayotining so'nggi kunlari haqida aniq ma'lumot yo'q. Yoki Tavro skiflari diktatorga hujum qilishdi, yoki saroy to'ntarishi bo'ldi, yoki rimliklar o'z dushmanlarini tugatishdi, lekin 63g.da u yoki bu tarzda. Miloddan avvalgi. Mitridatning o'g'li Farnak Bosforning shohi bo'ldi. Aytgancha, bu voqea tarixiy manbalarda Qora dengizdagi suv sathining oltingugurt-vodorod qatlamining alangalanishi bilan belgilangan.

Rim imperiyasining ta'siri eramizning 1-asrida butun Qora dengiz bo'ylab tarqaldi. Gorgippiya va Bosfor bo'g'ozlarida olib borilgan arxeologik qazishmalar paytida, aytmoqchi, sifatsiz Rim imperiyasining tangalari topilgan. Ammo Sind davlatining Mitridatlar yoki Rimliklarga bo'ysunishi haqida tarixiy ma'lumotlar yo'q.

Birinchidan, 1-asr. Miloddan avvalgi. Gorgippia gullab-yashnaydi va yaxshilanadi. Suv ta’minoti tizimlari, ariqlar, drenaj kanallari qurilmoqda. Quduq qurilmalari Rim imperiyasida ishlatiladigan qurilmalardan unchalik farq qilmaydi. Rimning muhandislik inshootlari 1-ming yillikning boshlarida etrusklar (skiflarning eng yaqin qarindoshlari) tomonidan qurilgan. Ibodatxonalar, jamoat binolari, shaharning badavlat kishilarining uylari qad rostlamoqda. Savdo aloqalari kengaymoqda. Qishloq xo'jaligi erlari allaqachon qalinligi 1,5 m gacha bo'lgan devorlari bo'lgan tosh istehkomlarga o'xshaydi. Bular qishloq yaqinida arxeologlar tomonidan topilgan. Tong va san'at. Natukhaevskaya. Mulklar miloddan avvalgi 1-asrdan eramizning 2-asrigacha boʻlgan davrga toʻgʻri kelgan. Anapada topilgan tosh bloklardan birida hukmdor Aspurg (15 eramiz) tomonidan nashr etilgan ikkita rekript matnlari mavjud bo'lib, ulardan birida u Gorgippiyaliklar qishloq xo'jaligi mahsulotlarining 1/11 qismi soliqdan ozod qilinganligini xabar qiladi.

Shunisi e'tiborga loyiqki, bu soliq miqdori ko'p asrlar davomida slavyan-aryanlar hududlarida mavjud bo'lib, keyinchalik "ushr" deb nomlangan. Etnik istilolarning keyingi to'lqini bilan ishlab chiqaruvchi hech narsani yo'qotmadi, balki kuchliroq homiylarga ega bo'ldi. Binobarin, ayrim xalqlarning navbatdagi harbiy bosqinlari natijasida faqat hukmron elita va xazina egasi o‘zgardi. Ba'zan hatto harbiy mulklar ham vayron qilinmagan, balki yangi rahbarlarga (sodiqlik qasamyod qilgan holda) qayta bo'ysundirilgan, lekin ular bir tug'ilgan va dindosh bo'lish sharti bilan.

Bunday "farmon" Gorgippiya aholisining asosiy mashg'uloti qishloq xo'jaligi bo'lib, u erda uzumchilik, vinochilik va don ekinlari etishtirilganligini ko'rsatadi. Gorgippiyada hunarmandchilik va hunarmandchilik ham rivojlanmoqda. Mahalliy xalqlarning yangi kelganlar bilan assimilyatsiyasi kulollar, rassomlar va haykaltaroshlarning didini o'zgartiradi. 1-4-asrlarda monumental yozuvlarda. Fuqarolar ro'yxatini o'z ichiga olgan eramizda sarmatlarning aksariyat nomlari ham ko'p, skif va yunoncha. Qadimgi slavyan va Finikiya yozuvlari bir xil bo'lganligi sababli, qadimgi slavyan yozuvi ming yilliklarga borib taqalishini yodda tutish kerak. Yangi davrdan oldin, yozuvlarni chizishda, asosan, rus alifbosining harflari ishlatilgan (shuningdek, butun Kavkazda). Ammo Gorgipianlarning yozuvi tilshunoslarning o'rganishini talab qiladigan xatga asoslangan edi. Cherkeslar (Cherkasy) 19-asrgacha o'zlarining yodgorliklari va plitalariga xuddi shu alifboda yozuvlarni o'yib, o'zlarining harflari deb hisoblashgan. Yunonlar Finikiya yozuvidan foydalanganlar, bu esa, o'z navbatida, hind-ariy xalqlaridan meros bo'lib qolgan.

Shuni ta'kidlash kerakki, davrlar burilishlaridagi madaniyatlarning sintezi Gorgippiya aholisining hayoti va ongida iz qoldirdi. 186-yilda oʻrnatilgan Neokl (Gorgipiya hukmdori) haykali oʻzida ellin shaklini (yaʼni kiyim-kechak, soch turmagi) va skif mazmunini (keng yonoqli xotirjam yuz va uning atrofida ulkan halqa shaklida kuch va donolik ramzi) oʻzida mujassam etgan. bo'yin, uning uchlarida ilon boshlari va ular orasida - buqaning boshi). G'arbiy Evropaning ellenizatsiyasi Shimoliy Qora dengiz mintaqasini chetlab o'tmadi. Savdo va pul munosabatlaridan tashqari, yunonlar o'zlari bilan qullikni olib kelishgan va gomoseksuallik yunonlar orasida yaxshi shaklning qoidasi hisoblangan, bu haqda avvalroq matnda aytib o'tilgan. Va eng muhimi, ajdodlarimiz tarixi Ellada yilnomachilari va psevdo-tarixchilari tomonidan almashtirildi va buzildi. Qadimgi slavyan qo'lyozmalari, yilnomalari, yozma manbalari, Rossiyaning nasroniylashuvining boshidanoq diqqat bilan izlangan va yo'q qilingan.

Miloddan avvalgi 3-asr oʻrtalarida. german qabilalari bilan ittifoqdosh bo'lgan Gotlar qo'shinlari (Odin jangchilari) Skandinaviyadan Qora dengiz mintaqasini suv bosdi. "Velesning kitobi": "Va bundan oldin ular katta kuchga ega edilar va o'zlarini Gotlarning bosqinidan himoya qilishdi … oltmish yil. Va keyin Ilmer bizni qo'llab-quvvatladi va biz o'nta shoh bo'lgan dushmanlar ustidan g'alaba qozondik. (I, 2b). Ammo, 237-yildagi qarshiliklarga qaramay, birinchi bo'lib Tanais shahri (Donning og'zi) qulab tushdi va vayron bo'ldi. Skif Qrimi zudlik bilan bosib olindi va flot Bosfor qirolligidan Rim mulklarini tortib olish uchun olib ketildi. 242 yilda Gotlar Filippolida rimliklarni mag'lub etib, uning atrofidagi viloyatlarni vayron qilishdi. 250 g da. ular Dunayni kesib o'tadilar va 251 yilda. Rim qo'shinini mag'lub qiling, u erda imperator Decius jangda o'ldirilgan. 257 yilda. Gotlar ostgotlar bilan birgalikda Pituintni (Pitsunda) qo'lga olib, mag'lub etishdi. Ko'rinishidan, bir vaqtning o'zida chaqirilmagan mehmonlar Gorgippiyaga tashrif buyurishdi, bu yong'in izlari bilan tasdiqlangan. Gotlarning shafqatsizligi va harbiy qudratiga qaramay, tarixiy manbalarda aytilishicha, Bosfor shaharlari negadir saqlanib qolgan. Ammo u yoki bu tarzda, Gorgippia va Bosfor qirolligining iqtisodiy va tijorat hayoti to'xtatildi. Odamlar qirg'oq bo'yidagi shaharlarni tark etib, yarim orolning ichki qismiga ko'chib o'tishdi. Shunday qilib, Bosforda Nymphaeus va Mirmeki mavjud bo'lishni to'xtatdi. Gorgippiya aholisi tomonidan mustahkamlangan mulklar ham yaratilgan. Shunday qilib, st. Raevskaya, kuchli tosh devorlar bilan o'ralgan va III-IV asrlarda mavjud bo'lgan bunday mustahkam turar-joy topilgan. AD Undan topilgan IV asrga oid Bosfor tangalari bu aholi punkti aholisining Bosfor boʻgʻozi bilan savdo aloqalarini davom ettirganliklaridan dalolat beradi. Xuddi shunday tangalar G‘aykodzor qishlog‘i yaqinida olib borilgan qazishmalarda ham topilgan.

Va bu vaqtda Sharqdan, Buyuk Skifiyaning markaziy qismidan (Sibir, Trans-Ural, Janubiy Urals) (rasmiy tarixda) deb ataladigan armiya - "GUNA" o'z birodarlarini "qon" bilan ozod qilish uchun harakat qilmoqda..

(Get - jangchilar, professional otryadlar. Ittifoq, Uny - uyushma).

GUNS - bu birlashgan professional armiya.

Gotika istilosidan qochgan slavyanlar (garchi bu masala tarixiy tadqiqotlarni talab qilsa ham) "gunalar" bilan birlashadi. Taxminan 360-yillarda "xunlar" va alanlarning qo'shnilari (o'sha paytda Kavkazning qudratli davlati) o'rtasida to'qnashuvlar boshlanadi.10 yillik harbiy to'qnashuv natijasida alanlar tog'larga quvilgan. Gotlar Donda dushman bilan uchrashishga tayyorgarlik ko'rayotgan edi, ammo "xunlar" Kubandan o'tib, Tamandan Qrimga o'tishdi. Keyin Perekop orqali dushmanga orqa tomondan zarba berishdi. Azov viloyatida “gunalar” vahshiy qirg‘in uyushtirib, dushmanni dahshat va vahima uyg‘otdi. Gotlar qochib ketishdi. Qilich va qo'rquv bilan ushlab turilgan butun Gotika imperiyasi kartalar uyi kabi qulab tushdi. Shunday qilib, 371. Shimoliy Qoradengiz hududi “xunlar” qoʻlida edi. Qo'rqib ketgan "bosforiyaliklar" taslim bo'lishdi, shaharlar talon-taroj qilindi va aholi jangovar "xunlar" hujumiga qarshilik ko'rsatishga kuch topa olmay, qochib ketishdi.

"Xun" imperiyasi, Dunaygacha va G'arbgacha bo'lgan hududlarni qamrab olgan. Agar Gotlar bosib olingan xalqlardan o'lponni zo'rlik bilan majburlagan bo'lsa, dushmanlar uchun dahshatli bo'lgan "gunalar" o'z davlatlarida insonparvarlik tartibini o'rnatdilar. Hech qanday irqiy, milliy, qabilaviy yoki diniy kamsitish yo'q edi. Imperiya tarkibiga o‘zi bilmagan holda kirib qolgan sarmat, slavyan qabilalari tez orada g‘urur bilan o‘zlarini “gunalar” deb atashdi. Podshohlarning adolatliligi, qozilarning halolligi va buzilmasligi, yengil soliqlar “xun” imperiyasiga ixtiyoriy ravishda o‘tish uchun sharoit yaratdi. Qochoq rimliklar va vizantiyaliklar imperator va amaldorlarning qonunsizligidan ko‘ra “varvarlar” adolatini afzal ko‘rdilar. Ular, shuningdek, yangi "qabila a'zolari" ga qamal mashinalari va o'sha davrning boshqa ilg'or harbiy texnikasini qurishni o'rgatadigan to'laqonli "gunalar" ga aylandilar.

Bosfor qirolligi va qadimiy sabrli Anapa tarixida bu nuqtada unga chek qo'yish mumkin, ammo yana bir nechta zarbalar mavjud. Shimoliy Qoradengiz mintaqasi aholisi o'zlarining urf-odatlari, urf-odatlari va e'tiqodlarini saqlab, bosqinchilarni borish qiyin bo'lgan joylarda qoldirdi. Buyuk Skifiya avlodlari unchalik qulay boʻlmagan sharoitlarda togʻ yonbagʻirlarida chorvachilik, ekin yerlar, ekinzorlar va uzumzorlar bilan shugʻullanib, oʻzligini, ozodlik va mustaqillikni saqlab qolishgan. Vayron bo'lgan Gorgippiya mavjud bo'lishdan to'xtamadi, shunchaki Vizantiya va Rimda o'sha paytda tarixiy ijod uchun vaqt yo'q edi. Butun vayronagarchilikdan qutulib qolgan II-XVII asrlardagi ajdodlarimiz yilnomalari esa hamon “etti muhr” ortida turibdi.

Anapadagi nekropollardan birida olib borilgan qazish ishlari davomida qizil laklangan, eramizning V asriga oid xoch shaklida muhrlangan naqshli idish topildi. Shahar tashlab ketilmadi va dafn odatlari bir xil bo'lib qoldi va ota-bobolarining qabrlarini tark etish slavyan an'analarida emas edi.

"Avliyoning hayoti" asarlarida. Stefan Surojskiy "VIII asr oxirida buni tasvirlaydi. Skif Novgorodlik rus shahzodasi Bravlin Qrimning sharqiy qismidagi Suroj (hozirgi Feodosiya) shahriga hujum qildi. Rossiya shahzodasi Bravlinning Qrimdagi kampaniyasi tasodifiy emas. Hatto 6-asrda Shimoliy Kavkaz va Qrimda yahudiy xazariyasining ta'sirining kengayishi bilan Qrim, Kuban viloyati va butun Shimoliy Qora dengiz mintaqasi aholisining tarkibi sezilarli darajada o'zgarmadi. Garchi xalqlarning nomlari oʻzgarib, ularga yangi kelganlar (gotlar, xazarlar va boshqalar) qoʻshilgan boʻlsa-da, ular oʻnlab yillar davomida oʻz madaniyati, urf-odatlari va urf-odatlarini olib kelib assimilyatsiya qildilar.

10-asrning ikkinchi yarmida Kiev knyazi Svyatoslav yangi hududlarni egallab olish maqsadini ko'zlamay (chunki imon bilan xalq birlashgan edi) Taman yarim orolidan xazarlarni quvib chiqardi va o'z otryadi bilan kurash olib bordi. bu erda yashaydigan odamlar. (Xazar xoqonligi o'zining elita qismida yahudiy e'tiqodida edi). Ammo keyinchalik xristianlikni qabul qilgan Kiyev barcha qarindoshlari, jumladan Taman yarim orolida ham qurolli to'qnashuvga duch keladi. 12-asrga kelib, Kiev Rusi Tamanga o'z ta'sirini yo'qotdi.

Til sifatida bir xil xalqni chaqirishga ruxsat bergan, keyinchalik kazaklar, cherkaslar (cherkeslar) ga aylangan zixi, jigi, kerketlar, toretlar, kosoglar va boshqalar. Bu xalqlar asrlar davomida slavyan urf-odatlari, urf-odatlari, madaniyatini o'zlari bilan olib yurishgan, ularni yashirib, tog'larga tashlab ketishgan va imkon qadar saqlab qolishgan.

Va biz, Buyuk Skifiya avlodlari, boshqa taqdirga duch keldik …

Shaykin Pavel

"Nur (tabiat va inson)" ilmiy-ommabop jurnali, 2007 yil avgust.