To'rttasi Montsegurdan

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

– Bunday ajoyib hosilni Xudo emas, yerning go‘ngi beradi.

“Nega bu haykal oldida sajda qilyapsan? Bu odam yog'och bo'lagini olib, uni temir asboblar bilan o'yib chiqqanini unutdingizmi?

“Sizni dunyoga keltirgan ayol emasmidi? Xo'sh, nega o'zingizni onadan yuqori qo'yasiz?”

(Katar cherkovining ta'limotidan)

Miniatyuraning davomi Magdalalik Maryam cherkovi "

Pireney togʻlari (ispancha Pirin; os, fransuz Pyr; n; es), janubi-gʻarbiy Yevropa, Ispaniya, Fransiya va Andorradagi togʻ tizimi, Oʻrta yer dengizini Markaziy Yevropadan ajratib turuvchi muhim tabiiy chegara. U Biskay koʻrfazidan Oʻrta er dengizigacha taxminan 450 km ga choʻzilgan; kengligi 110 km gacha (markaziy va sharqiy qismlarda), balandligi 3404 m gacha (Maladeta massividagi Aneto cho'qqisi). Togʻ qurish harakati (asosan, Alp togʻlari davri) natijasida Pireneyning qadimgi Gersin yadrosi sezilarli balandlikka koʻtarilib, uning ustidagi choʻkindi qatlamlari tik burmalarga aylanib, joylarda yoriqlar hosil boʻlgan. Relyef oʻrta balandlikdagi yassi tepalikli massivlar va burmalangan toʻgʻri chiziqli choʻzilgan tizmalar birikmasi bilan tavsiflanadi. Pleystotsen muzlashiga duchor bo'lgan tog'larning eng baland qismlarida rel'ef alp tog'lari shakllarini oldi.

Quyosh Provans va Languedok Russillon ustidan chiqqanda, Pireney tog'larini qoplagan bulutlar oltin rangga aylanadi. Tog'lar moviy osmon oldida sokin va ulug'vorlik bilan ajralib turadi. Provans vodiysiga tun tushadi va uzoq vaqt davomida ular quyosh botayotgan quyosh nurlari bilan o'zgaradi. "Transfiguratsiya tog'i", Provans aholisi Taborni Pireney cho'qqilarining eng go'zalligi bo'lgan Sankt-Bartolomey cho'qqisi deb atashadi. Iberiya Tabor Olmus, Elms vodiysi va Sabarta, Sabarta vodiysi o'rtasida joylashgan bo'lib, afsonaga ko'ra, Xudoning onasi Karl (Ivan Kalita - Tsar xalifasi) Saratsenlar ustidan g'alaba qozonishni va'da qilgan. Tanho toshli yo'l sokin Ulmdan Sabartening tubsizliklari va g'orlariga olib boradi: bu Katarlarning yo'li, poklarning yo'li. Togʻ tizmasining qoʻynida shu qadar baland yovvoyi togʻ koʻtariladiki, uning choʻqqisini uchqun bulutlar oʻrab oladi. Shaffof qoyalar Monsepor qal'asi devorlarigacha tushadi.

Monsegur tog'i yoki cho'qqisi - 2000 dan 3000 metrgacha bo'lgan cho'qqilar orasida Pireneyning shimoliy yon bag'irlarida yo'qolgan shakar non shaklida yumaloq bo'lgan ulkan tosh (1207 m). Uch tomondan tosh birdan vodiyga tushadi. Siz faqat g'arbiy yonbag'irga ko'tarilishingiz mumkin. Eng tepasida juda kichik qal'aning xarobalari bor. Bu qal'a XII-XIII asrlarda Fransiyaning janubida keng tarqalgan katar bid'atining so'nggi tayanchi sifatida tarixga kirdi. O'sha paytda qal'a Languedok okrugi va xuddi shu nomdagi episkoplik hududida joylashgan bo'lib, Akvitaniyadan Provansgacha va Pireneylardan Quersigacha cho'zilgan.

O'quvchi, ehtimol, mening "Magdalalik Maryam cherkovi" miniatyuramni eslaydi, unda men 1244 yil voqealarini, ya'ni Montsegur qamalini va katarlarning inkvizitsiya ustunida yoqib yuborilishini tasvirlab berganman. O'shanda men katarlar Rossiya-O'rdaning jangchilari, bizning ota-bobolarimiz, ular bosib olgan Evropa bo'ylab garnizon sifatida turgan slavyanlar ekanligini aytdim. Shuningdek, men katarlar cherkovi ular bilan boshlangan nasroniylik ekanligini va katarlar haqiqiy nasroniylar va shu bilan birga, ilk nasroniylar ekanligini ta'kidladim. Oxirgi bayonot munozarali bo'lishi mumkin (ilk nasroniylar), chunki Bogomillar o'sha vaqtga qadar Rossiyada mavjud bo'lgan va Evropada bu nasroniylikning paydo bo'lishi ular bilan o'zaro bog'liqdir: Qadimgi imonlilar cherkovi va Katar cherkovi, ularning bevosita avlodlari tomonidan asos solingan ikki egizak opa-singillar. Masih. Men shuningdek, Isoning erdagi hayoti uyatsiz ravishda buzilganligini va Najotkorning tarixiy prototipi deb atalganligini aytdim: Vizantiya imperatori Andronik Komnenos, uning onasi er yuzida o'zining timsolini topgan rus (slavyan malikasi) Xudoning onasi Maryam., milodiy 1153-1182 yillarda.

Languedok mamlakati to'g'ri Languedok Russillon mamlakati deb ataladi, bu Evropa tarixchilari astoydil esdan chiqarmoqchi bo'lgan Languedok Rossiya erini anglatadi, Katar cherkoviga gnostiklar va masoxiyachilar rolini tayinlaydi, uning bid'at ta'limoti haqida gapiradi.

Bularning barchasi to'g'ri emas, katarlar katolik cherkovining soxta ta'limotlarini, kech nasroniylik va iudaizmning simbiozini qo'llab-quvvatlamagan nasroniylar bo'lib, ular uchun papalik tomonidan vayron qilingan. O'quvchi, papa inkvizitsiyasi bid'at va jodugarlarga qarshi kurashish uchun yaratilganiga ishonmang. Dominikan ordeni papalik saroyining xonalarida, papalik o'zining eng ashaddiy dushmani deb hisoblagan katarlarga qarshi kurashish uchun yaratilgan.

Bu erlarning barchasi katarlarning ta'limotini tan oldi (yunoncha. Sof). Katar dini Sharqdan bizning Rusimizdan, yahudiy xazariyasi mag'lubiyatga uchraganidan va Evropani bosib olgandan so'ng paydo bo'lgan. Katarlar albigenslar deb atala boshlandi, bu oq goy, ya'ni iudaizmni qabul qilmaydigan odam degan ma'noni anglatadi. "Yaxshi sen, yaxshi odam!!!" Bu yerlarni Tuluza graflari boshqargan. Montsegur viloyatida Bertran Marti hukmronlik qilgan Langedok Russilon yepiskopligi joylashgan edi. Uning turlari mening ajdodlarim Vilgelm (Vladislav) La Pantel edi. Vidam - yepiskop erlarini boshqargan yepiskop-viskont, vikar, duma xodimi, ritsar-ruhoniy-jangchi, feodal-episkopning qurolli kuchlariga qo'mondonlik qilgan. Sarlavha irsiy va Rossiyada yagona.

1208 yil 10 martda Papa Innokent III bid'atga qarshi xristian salib yurishini e'lon qildi, bu saratsenlardan ham dahshatliroqdir. Dushman bid'at homiysi Raymond VI, Tuluza grafi, Frantsiya qirolining amakivachchasi, Angliya va Aragon qirollarining kuyovi, G'arbiy xristian olamining eng buyuk zodagonlaridan biri, hukmdor deb e'lon qilindi. Languedoc.

Papaning nasroniylarga qarshi qonli urushi Yevropaning birinchi genotsidi deb ataladi. Masalan, Beziers shahrida 20 ming kishi halok bo'ldi, na ayollar, na bolalar ayamadi. Papa legati Arnold da Satoning iborasi tarixiy bo'ldi. Montsegurni qamal qilgan de Montfortning katarlarni yaxshi katoliklardan qanday ajratish mumkinligi haqidagi savoliga legat shunday javob berdi: Hammani o'ldiring - Xudo unikini tan oladi!

Katarlarning so'nggi qal'asi (mukammal) qo'pol tog'larda joylashgan Montsegur qal'asi bo'lib, butun mamlakat bo'ylab diniy pogromlardan qochgan ko'pchilik uchun boshpana bo'ldi. 1204 yilda qal'a vayronaga aylangan edi. Mukammallar qal'a hukmdori Raymond de Perelldan uni qayta qurishni va uni Katar cherkovining rasmiy ziyoratgohiga aylantirishni so'rashdi. Katarlar uzoq vaqtdan beri bu qal'ani o'zlarining sajda qilishlari uchun alohida hurmatli joy deb bilishgan. Bu yerga ziyoratchilar oqib kelishdi, savdogarlar ularga ergashishdi, bu esa bu noqulay hududning rivojlanishiga hissa qo'shdi - qoya etagida qishloq shunday paydo bo'ldi. O'n yil davomida Monsegur Qatar qarshiliklarining markazi edi. Urushga qaramay, ilohiy xizmatlar havas qiladigan doimiylik bilan o'tkazildi. Bu erda isyonkor zodagonlar uchrashishdi, hatto uzoq Ispaniyadan ziyoratchilar ibodat va ruhiy tafakkur bilan shug'ullanish uchun bu erga jalb qilindi. Katar cherkovining poytaxtiga aylangan qal'a arsenal va xazinaga aylandi. 1232-1242 yillar orasida qal'a nekropolga aylandi, u erda o'lganlar xachirlarning orqa tomonidagi tog' yo'llari bo'ylab olib ketildi, shuning uchun ular duo olib, Montsegur devorlariga dafn qilindi. 1223 yildan boshlab katoliklar qasrni Shaytonning ibodatxonasi deb atashadi, bu atama katarlarning o'zidan olingan va ularni butun katolik cherkovi deb atashgan. Har doimgidek, papaning qo'shaloq yolg'oni !!!

Oltmish ming salibchilarga qarshi ko'p oylar davomida qal'ani faqat bir necha yuz himoyachi himoya qildi. Bundan tashqari, qal'a katapultlardan toshlar bilan uloqtirilgan (bu toshlarni hozir ham qal'a hovlisida ko'rish mumkin). 1244 yil mart oyida, bir yillik qamaldan keyin Montsegur quladi. Qal'aning qo'lga kiritilishidan bir necha kun o'tgach, jangdan omon qolgan 257 nafar mukammal kishi ustunga otlandi. Biroq, mening ajdodlarim Montsegur Languedok Russillon tomonidan qo'riqlangan to'rtta mukammali, de Montfort qotilining qo'shinlarini yorib o'tishga muvaffaq bo'ldi va Montsegur xazinalarining bir qismini va katarlarning barcha sirlarini tortib olib, g'oyib bo'ldi. Bu haqda Montsegur komendanti Lrno-Rojer de Mirpois qiynoqlar ostida aytib berdi.

Bu mening Monsegur haqidagi oldingi hikoyamning qisqacha versiyasi. Men u haqida kitob yaratdim va har bir miniatyura avvalgisining davomi yoki uning boshlanishi: kitobning tartibi hali aniqlanmagan. Shuning uchun, buni taqdim etishni boshlaganimda, men o'zimni takrorlashim kerak. "Magdalalik Maryam cherkovi" miniatyurasida men o'quvchiga katarlarning e'tiqodi haqida aytib berishga va'da berdim, lekin asosiysi bu to'rtta mukammal kimligini, ular uchun yepiskop Bertran va Montsegur mudofaa qo'mondoni ekanligini aytib berishdir. Raymond de Pereuil, mening ajdodlarim, qolgan tirik jangchilarning eng yaxshisi. Men ularning sonini bilmayman, lekin menimcha, Bertran Marti omon qolishni va "yaxshi odamlar" cherkovining imonini va qoldiqlarini saqlab qolishni buyurgan bir nechta jasur odamlar edi.

Bobom buyurtmani bajarib, vatani bo‘lgan Rossiyaga keldi.

Nima deyilganini bilib, o'quvchi endi La Pantel turining bevosita avlodi bo'lgan muallif unga aytadigan aql bovar qilmaydigan narsalarni eshitadi. Qatar xazinalari haqidagi savollarga javob beraman, papa qo'shinlari Montsegurda oltin yoki olmos topmagan. Va ajdodlar Rossiyaga olib kelgan narsa ma'naviy qadriyatlardir, lekin men ular haqida ham kam bilaman. Ammo, menimcha, Qatarning qadriyatlari Moskva Kremlida joylashtirilgan va u erdan Polshalar tomonidan qiyinchilik davrida o'g'irlangan. Misol uchun, bu Rossiyada Ubrus yoki qo'lda qilinmagan qutqaruvchi sifatida tanilgan Turin kafan. Bu Masihni o'ldirgan Longinusning nayzasi. Bu Najotkorning qoni oqib tushgan Muqaddas Kosadir. Bu Maryamning ayoli va Magi kemasining ikonasi (hozirgi Kyoln soborida osilgan) va boshqa ko'p narsalar, men hozir faqat taxmin qilishim mumkin. Ammo, mening taxminlarim mening oilam afsonasiga to'g'ri keladi.

Bularning barchasini bilib, men irsiy katarman va dunyodagi eski katar e'tiqodining yagona pravoslav turiman, men o'quvchiga Rossiyaga nasroniylikni berganlar haqida aytib berishga qaror qildim.

Yepiskop Bertran ustunda so'nggi so'zlarni aytdi: "Taqdir ro'yobga chiqadi!" va men uning bashoratiga ishonaman. Menimcha, Muqaddas Rossiya Evropada papalik va Rossiyada Romanovlar tomonidan vayron qilingan ota-bobolarining e'tiqodiga qaytishni boshladi.

Qatar cherkovi eski rus e'tiqodidan farq qilmaydi. Albatta, etrusklarning e'tiqodi kabi ba'zi o'ziga xosliklar bor, ular hozirda Injil deb nomlanuvchi Muqaddas Yozuvlardan o'zlarining tosh stellarida iqtibos keltiradilar. Bu Bogomillardan, "qadimgi" Misr piramidalarida uchraydigan Xushxabardagi so'zlardan farq qilmaydi. Va agar siz Palia va Kormchuyani ochsangiz, qadimgi imonlilar, kulugurlar, molokanlar, sketesdagi schimatics va boshqa eski imonlilar tomonidan qo'llanilgan qadimiy ruhiy kitoblar, unda butparastlik bilan bog'liq Monsegur haqida afsonalarni o'ylab topishning mutlaqo hojati yo'q. Rossiyada butparastlik hech qachon bo'lmagan, lekin dualizm, yaxshilik va yomonlik xudosi borligiga ishonish mavjud edi. Xristiangacha bo'lgan rus xudolarining panteoni rasmiy cherkov tomonidan to'liq ko'chirilgan, ularga oddiygina turli nomlar va lavozimlar berilgan.

Qadimgi imonlilarning fikriga ko'ra, shayton jannatni tark etib, ruhlarning bir qismini egallab oldi, ularni yovuz bilim va va'dalar bilan yo'ldan ozdirdi va ularni go'sht qobig'iga singdirdi. Bu ruhlarning soni cheklangan va har bir jon mukammal bo'lib, yaxshilik Xudosiga qaytganida bu dunyoning oxiri bo'ladi.

Eski imonlilar Tavrotning bid'ati sifatida Eski Ahdni inkor etadilar va faqat Muqaddas Yozuv yoki Injilni qabul qiladilar. Xushxabarlar juda ko'p va ular Masihning qiyofasini kengroq ochib beradi, ba'zilari esa yo'q, chunki ular O'rta asrlarda, Uyg'onish davrida papa tomonidan yozilgan. Eng hurmatga sazovor shaxslar - bu Iso Masih, Xudoning onasi Maryam (uning slavyan kelib chiqishi nuqtai nazaridan), ilohiyotshunos Yuhanno va Masihning havoriylaridan biri, Uning rafiqasi va bolalarining onasi Magdalalik Maryam. Ikkinchisi Qatar cherkovining asoschisi hisoblanadi, ammo bu haqda keyinroq. "Muqaddas oila" deb nomlangan qadimiy ikona mavjud bo'lib, unda Iso va Magdalalik Maryam tasvirlangan. Qolaversa, ota o'g'ilni, onasi esa qizni qo'lida ushlab turadi. Bu ilhom mavzusi Rembrandt va Rafael, Leonardo da Vinchi va Andrey Rublevlar murojaat qilganidek, bu barcha kanonik kanonlarga va unga eng zid bo'lgan belgidir. Mana, faqat kechikib kelgan xat, u to'rtta emas, uchta belgidan iborat va u Maryam ona va duradgor Yusufning oilasi sifatida tushuntirilgan. Aslida, bu belgi Eski imonlilar uchun boshqacha ko'rinadi.

Men o'quvchiga Eski e'tiqodning barcha asoslarini tushuntirib bermayman, chunki bu miniatyuradan maqsad - ajdodlarim tomonidan qamal qilingan Katarlar qal'asidan olib chiqqan to'rtta Komil haqida dunyoga aytib berish istagi. Ammo bu hikoyani boshlash uchun men yana qadimgi imonlilar tomonidan Misrlik Maryam deb atalgan Magdalalik Maryamga qaytaman.

Ko'pchilik Magdalalik Maryam mavzusiga murojaat qildi va da Vinchi buni "Oxirgi kechki ovqat" da Isoning yoniga yozdi. Aytgancha, Eski imonlilar Iso ismini bitta "men" bilan yozishadi va o'quvchi meni jaholatda ayblamasligi kerak.

Andronik xochda xochga mixlanganidan so'ng, Bosfor bo'g'ozi ustida (Ostrog Injilida u Iordaniya deb ataladi), Beykos tog'ida, zamonaviy Istanbul Yorosalem (Yoros) chekkasida, imperatorning qarindoshlari Rossiyaga qochib ketishdi va u erda ular asos solgan. Buyuk slavyanlar imperiyasi. Ona va xotindan boshqa hamma. Meri teotokosning uyqusi haqida ko'p narsa ma'lum va agar men bu mavzuni tark etsam, meni kechiring, o'quvchi. Keling, uning kelini Meri haqida gapiraylik.

Qadimgi e'tiqodda u tavba qilgan gunohkor emas, balki olijanob xonadondan keladi. U shohning xotini, lekin uning ta'limoti uchun u xazinani rad etadi.

Farishta Ishoq Shayton Andronikni ag'darganida, Komnenus xotini va uning jileti bilan Yerning Evropa qismiga o'tishni xohlab, qirg'oqqa qochib ketdi, ammo xiyonat sodir bo'ldi va u qo'lga olindi. Ayollar Vizantiya hududini tark etishga muvaffaq bo'lishdi va ular zamonaviy Frantsiyaga, Provansga tushishdi.

Uning Provansga ziyorat qilish tarixi, u erda uzoq yillar zohid bo'lib yashagan, 12-asrda Frantsiyada ma'lum va "Oltin afsona"da aytilgan. U Misr MARIA haqidagi afsonalarga asoslangan bo'lib, ular haqida dunyodagi barcha xristian dinlari yaxshi bilishadi. Ammo gap shundaki, Magdalalik Maryam va Misrlik Maryam bir kishi.

13-asrda Magdalalik deb taxmin qilingan qoldiqlarning topilishi uning kultining tez o'sishiga olib keldi. Ehtimol, uning eng qiziq yodgorligi Parijdagi La Madeleine cherkovi bo'lib, dastlab Napoleonni ulug'lash uchun mo'ljallangan psevdo-klassik ibodatxonadir. Biroq, bu allaqachon papizmning o'zi tuhmat qilgan halol ayolga moslashishga kech urinishi. Qadimgi imonlilar Maryamning Frantsiyada paydo bo'lishi haqida shunday deyishadi:

Marselga sayohat. Maryam, Marta (Maryamning singlisi va vestal) va Lazar boshqa hamrohlari bilan dengizchilarsiz, eshkaksiz va rulsiz kemada sayohatga chiqdi va farishta boshchiligida nihoyat Marselga eson-omon suzib ketdi. Bu erda Maryam butparast aborigenlarga voizlik qildi va ko'plarni suvga cho'mdirdi. Shuni ta'kidlash kerakki, eski marosimda suvga cho'mish suv bilan emas, balki qo'llarni qo'yish bilan amalga oshiriladi, bu "Eski mo'min" spektaklidagi tasviri bilan piktogrammalarda aniq ko'rinadi.

Magdalalik nafaqat Masih-Andronikning xotini, Uning bolalarining onasi, balki Butrus va Yahudo Ishqariyotga qarshi kurashgan sevimli shogirdi va havoriyidir.

Meri Frantsiyada Katar cherkovini yaratdi, chunki u Bosforda nima sodir bo'lganini va kimning o'g'li Isoni aniq biladigan slavyan garnizonlari bilan to'la edi.

Xristianlik ostida yashiringan faqat yahudiylik bo'lgan papizm boshqa Xudoni tan oladi. Bu Eski Ahdning yovuzlik xudosi bo'lib, unga Masihning o'zi va uning izdoshlari katarlarga qarshi chiqdilar. Katarning Xudosi - bu dunyo va Shaytonning shahzodasi emas, balki yaxshilik Xudosi.

Santa-Baume yaqinidagi tanho tog'li hududda, hanuzgacha ziyoratgoh bo'lib, Meri o'ttiz yil davomida ro'za tutib, tavba qildi. Kuniga yetti marta farishtalar uning oldiga tushib, uni osmonga ko'tarishdi, u erda u yaqinlashib kelayotgan baxt haqida qisqacha fikr yuritish zavqiga sazovor bo'ldi. Bir marta zohid uning osmonga ko'tarilishini kuzatishga jur'at etdi va bu xabar bilan Marselga qaytib keldi. Ushbu syujet Uyg'onish davri san'atida allaqachon mavjud, ammo u 16-asr oxiridan, aksil-islohot davrida an'anaviy bo'lib qoldi. Dastlabki versiyalarda uning yarim kiyimda, namozda ko'tarilayotgani tasvirlangan. Barokko san'atida u yalang'och yoki uzun sochlari bilan qoplangan ko'rinadi va Venera kabi bulutlar orasida o'tirishi mumkin. Uni ko'plab farishtalar olib yurishadi, ulardan biri ko'zasini ishqalab ko'taradi (Magdalalik Maryamning ko'zasini o'ylab ko'ring, u Masihning oyoqlarini yuvib, sochlari bilan artdi. Vizantiyada bunday harakatga faqat xotini ruxsat berilgan.). Ba'zida zohid unga Yerdan qarab turadi. Bu manzara farishtalar tomonidan Iordaniya bo'ylab ko'tarilgan MISRLI MRINI eslatadi.

"Magdalaliklarning so'nggi birligi" rasmi va belgisi ma'lum. Marosim farishtalar tomonidan tog'dagi g'orida yoki boshqa afsonaga ko'ra, Sankt-Maximin (uning sayohat hamrohlaridan biri) tomonidan farishtalar tomonidan Eksdagi ibodatxonasiga ko'chirilgandan so'ng amalga oshiriladi. U uning oldida tiz cho'kadi, farishtalar tomonidan qo'llab-quvvatlanadi, u esa unga mehmon beradi. Ammo agar o'quvchi xuddi shu belgini topsa, lekin Qadimgi imonli yozuvida u Maryam g'orining o'ng tomonida tog' joylashgan tog'li hududning tasvirini ko'radi. Unda g'alati qulf bilan.

Taxmin qildingizmi, do'stim, bu qanday qal'a? Ha! Bu MENING NAJOTIM deb tarjima qilingan MONSEGUR. Bu Qatarning asosiy ma'bad-qal'asi bo'lib, Sankt-Vartolomey etagida joylashgan bo'lib, u erda Magdalalik rahib Maryamning kamerasi joylashgan.

Katar cherkovi o'ziga xos tuzilishga ega edi. Frantsiyaning janubida, XIII asr boshlarida. kamida uchta yeparxiya (eparxiya) mavjud edi: Tuluza, Karkason va Albigenskiy. 1167 yilda Sen-Feliks-de-Karaman shahrida Qatar sobori bo'lib o'tdi, bu uning faoliyatini soddalashtirdi.

Har bir yeparxiyaning boshida oqsoqollar orasidan - hurmatli keksa "mukammal" episkop bor edi. Episkopga ma'muriyatda oqsoqol (kodjutor) va kichik o'g'illar deb nomlangan ikki ruhoniy yordam berdi. Episkop vafot etganida, uning o'rnini o'g'illarning oqsoqollari egalladi, eng kichigi esa oqsoqol bo'ldi. Oqsoqollar yig'ilishi ularning orasidan yangi Kichik O'g'ilni sayladi. Bunga qo'shimcha ravishda, u turning episkop erlarini va monastir avoslarini boshqargan. Keyinchalik, vidam unvoni katolik Frantsiyadagi kabi irsiy bo'lib qoladi. Muqaddas inkvizitsiya tergovchilari Qatar papasining yashirin mavjudligiga ishonishgan. Bu to'g'ri emas, bu hech qachon sodir bo'lmagan, lekin faqat davlat boshlig'i (Buyuk Gertsog) emas, balki rus cherkovining boshlig'i (Presviter) bo'lgan rus podshosi bor edi. Qatarni hech qanday qiynoqlar bu borada aniq ma'lumot berishga majbur qila olmaydi. Papa xizmatkorlari Rossiya-O'rdaning dahshatli podshosi ular qidirayotgan odam ekanligini tushunishmadi. Cherkovning markaziy organi, har doimgidek, Rossiyada patriarxat joriy etilishidan oldin bo'lgani kabi, episkoplar kengashi edi.

XII asr oxiriga kelib. Katarizm nufuzli diniy oqimga aylandi. Tuluzalik Raymond V grafi shunday deb yozgan edi: U (Qatar e'tiqodi) hamma joyga kirib bordi, u barcha oilalarda nizo keltirib, er va xotinni, o'g'il va otani, kelin va qaynonani ajratdi. Ruhoniylarning o'zlari infektsiyaga duchor bo'lishdi, cherkovlar tashlandiq va vayron bo'ldi. Menga kelsak, bu baloni to‘xtatish uchun qo‘limdan kelgan barcha ishni qilaman, lekin bu vazifani ado etish uchun kuchim yetarli emasligini his qilaman. Mening yurtimning eng aziz odamlari yomonlikka berilib ketdi. Olomon ulardan o'rnak oldi va endi men yovuzlikni bostirishga jur'at eta olmayman va bosa olmayman ».

Rivojlanayotgan va o'qimishli Tuluza haqiqatan ham katarizm markaziga aylandi. 1178 yilda shaharliklar okrug poytaxtida katolik cherkovi mavqeini tiklash maqsadida kelgan papa legatlarini quvib chiqardilar. Kastelnaudary shahrida katarlar katoliklar bilan birgalikda asosiy cherkovdan foydalanganlar. Lorakda katarlar raqiblari bilan ochiq bahslarga kirishdilar. Graf de Foixning singlisi, Tuluza grafligining eng nufuzli vassali Esklarmonda Konsolamentni qabul qildi va Komil bo'ldi.

O'rta va kichik zodagonlar, shahar patritsiati, Frantsiya janubidagi butun fikrlaydigan aholi katarlar tomonidan bosib olingan. Solih hayot, ularning qizg'in nutqlari va eng muhimi - katolik cherkovining ma'naviy tanazzulga uchrashi doimiy ravishda o'z vazifasini bajardi. Allaqachon Raymond VI, Tuluza grafi, ko'pincha katarizmni rasman qabul qilmagan bo'lsa-da, bir nechta "mukammal" bilan birga paydo bo'ldi.

Va bularning barchasi g'ordagi kichkina hujayradan, Masihning xotini va bolalarining onasi Montsegurdan boshlandi. Aynan u asl gunohni va Momo Havoning qulashini tan olmaslikni o'rgatgan va ayolni erkak bilan teng deb hisoblashga undagan. Dunyoning butun halokatliligini anglab, u kuchli oila va ikkala ota-ona tomonidan bolalarga ma'naviy tarbiya berishni himoya qildi.

Albigenslar musulmonlar va yahudiylarning dinlariga nisbatan bag'rikengliklari bilan ajralib turishgan, shuningdek, gender tengligining sodiq tarafdorlari edilar. Ular diniy e'tiqodlaridan qat'i nazar, boshqalarga muhabbatni targ'ib qilganlar. Misol uchun, ular Isoning xochda o'lganiga ishonishmadi, balki uning shogirdlari, terapevtlarning tibbiy bilimlari yordamida qutqarilganiga ishonishdi.

Xudoga, Muqaddas Ruhga ishonib, Iso alayhissalomning ishiga sodiq bo'lib, Qodir Tangriga ibodat qilib, o'zlarining ijtimoiy homiylik tizimiga ega, kambag'al bolalar uchun boshpana va kambag'allar uchun kasalxonalar bilan namunali jamiyat yaratdilar. Ammo ular rasmiy cherkovga tegishli emas edilar, ba'zi pozitsiyalarda undan ajralib chiqdilar. Sent-Bernard shunday deb yozgan edi: "Katarlarnikidan ko'ra ko'proq xristian va'zlari yo'q - ularning axloqi benuqsondir".

Katarlar ma'naviyatli odamlar edi. Ular ruhning pokligiga ishonishgan va inson tanasini yovuz deb bilishgan. Ular tanani ruhning qamoqxonasi deb bilishgan va uning ko'rinishini, xuddi yerdagi barcha yovuzliklar singari, iblisning fitnalari bilan bog'lashgan.

Qiziqqan o'quvchi bularning barchasini o'zi topadi, ayniqsa qadimgi imonlilar bizning dunyomizda tirik va mavjud bo'lganligi sababli. Siz ular bilan gaplashib, dunyongiz qanday o'zgarishini ko'rishingiz mumkin.

Katar cherkoviga kelsak, u Maryamning eriga bo'lgan buyuk sevgisidan kelib chiqqan. Oilaviy nikohning sevgisi va baxtini boshdan kechirgan har bir kishi, bu oila deb ataladigan ruhiy ma'badning bir turi ekanligini biladi. Buni tushunganlar, oilaviy baxt va borliqni tushunishga kelganlar, mukammal bo'lish umidida Xudoga yo'l izlayotgan katarlardir.

Meri juda omadli edi, u haqiqiy erkakning sevimli xotiniga aylandi, uning surati oltin va kuchni orzu qiladigan cherkov knyazlari tomonidan tuhmat qilinadi. Iso zamonaviy cherkov tasvirlagan narsa emas edi. Andronik isyonkor Ishoq Anxelga qarshi jang qildi. U imon va oilani saqlab, oxirigacha kurashdi. Uning barcha varangiyalik (rus emasmi? !!!) qo'riqchilari qo'zg'olonchilarning zarbalari ostida qoldi. Nikita Choniates (Xronika) ni o'qing va siz Masihning haqiqiy qiyofasini ko'rasiz: "Agar ular sizning yonog'ingizga urishsa, ikkinchisini aylantiring (bu qismni hamma biladi, lekin davomi ham bor), lekin qilmang. Ular urishsin!"

Endi siz ko'p narsani bilasiz, o'quvchi! Mening so'zlarimni qabul qilish yoki qabul qilmaslik sizning huquqingiz. Samoviy jazo bilan tahdid qilaman, men hali ham qilmayman. Rus mehribon Xudo, U bolalarini tizzalariga qo'ymaydi, U bizning Otamiz va bizning katta do'stimizdir. Men Uning xizmatkori emasman, balki U har doim qabul qilishga tayyor bo'lgan aqlsiz bolaman. Menimcha, Xudo yillar davomida qarigan, lekin cheksiz kuchli va har bir insonning U bilan uchrashish uchun kelishi Uni cheksiz xursand qiladi. Shunday qilib, hamma joyda, ma'badda yoki dalada, tog'larda yoki suvda U bilan gaplashish mumkin. Menga ishoning o'quvchi, Uning otalik maslahati juda qimmatga tushadi. Lekin siz uni shaxsan men uchun nomaqbul bo'lgan xudo bilan adashtirmasligingiz kerak. Yaxshilik va yomonlik o'rtasidagi kurashda men Yaxshilikni tanlayman. Va tarixni eslab, musht bilan bo'lishi kerak, deb o'ylayman.

Miniatyurani tugatib, men sizga Russillon Vilgelm (Vladislav) La Pantelle Montsegurdan Languedok turiga olib kelgan bu to'rtta mukammal kimligini qisqacha aytib beraman. Bular Iso va Maryamning avlodlari bo'lib, Katar cherkovining asosiy qadriyati bo'lgan Otalari va Onalarining imonini saqlovchilar edi. Men ularning ismlarini va munosabatlar darajasini bilmayman, lekin sanalarga qaraganda, bular nevaralar. Panteleevlarning atributida ularning cherkovdagi mavqei haqida hech qanday so'z yo'q, shunchaki ular Maryamdan ekanliklari aytilgan. Mening bobom, episkopda yuqori lavozimni egallaganiga qaramay, cherkovning o'zida katta hurmatga ega emas edi - diakon. Uning vazifasi yepiskop-graf Bertran Marti erlarini boshqarish va bu feodal qo'shiniga qo'mondonlik qilish edi. U faqat askar nimani bilishi kerakligini bilardi. Va u o'z vazifasini a'lo darajada bajardi. Shuning uchun men Cherkovning muqaddas marosimlarini bilmayman va mukammallikka haqqim yo'q. Men dunyoga Rossiyaning haqiqiy tarixini aytib berishni xohlaydigan oddiy odamman, uning hududida Masihning avlodlari yashiringan. Va men ishonamanki, ular unutilishdan chiqib, odamlarni katarlarning "yaxshi odamlari" e'tiqodi ko'rsatgan yo'ldan olib boradilar va ularni yana baxtli qiladilar, qonunlardan farqli qonunlar bo'yicha yashaydilar. bizda hozir bor.

Vaqti keladi va mening avlodim ularga yuzlanib, shunday deydi: Men tur (vidamessa) Montsegur Languedok Russillonman! Men episkopni himoya qilishni boshlashga tayyorman.

Va yana Najot tog'ida, Qadimgi E'tiqod ibodatxonasi, Monsegur qal'asi oq qush Oqqushdek uchib, kulrang Pireneylar uzra o'z eshiklarini istagan har bir kishi uchun ochadi. Xuddi yepiskop-graf Bertranning gerbi va mening gerbidagi kabi, o'tloqning yashilligida oqqush turgani kabi. Yana qanday qilib? Imon uchishi kerak va tur bu E'tiqod Ma'badi joylashgan er haqida g'amxo'rlik qilishi kerak. Bularning barchasi, albatta, bo'ladi va Muqaddas Rossiya uzoq vaqtdan beri unutilgan haqiqatlarni dunyoga qaytaradi, buning uchun ota-bobolarimiz bizga, ularning avlodlariga ishonib, ustunga o'tishgan.

Sizga ham ishoning, o'quvchim! Bu erda aytilganlar mening oilamda 800 yil davomida og'izdan-og'izga, turdan turga uzatilgan haqiqatdir. Men rus pravoslavligining imonning kelib chiqishiga qaytish istagini va din emas, balki e'tiqodga aylanish istagini ko'raman. Bu mening xalqim Ma'badga to'g'ri yo'ldan borishini anglatadi. Taqdir amalga oshadi!

Vahiy

(Lvovdagi Dominikan soborida kuzatuv).