Zamonaviy odamlar manipulyatsiyaning qiyin usullariga qanday o'rgatilgan

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Manipulyatsiya - bu shaxsni boshqarish vositasi bo'lib, undan foydalanish natijasida boshqariladigan shaxs ushbu vositadan foydalanmasdan hech qachon bajarmagan yoki bajarishi shart bo'lgan harakatlarni bajarishdan bosh tortgan harakatlarni amalga oshiradi.

Yolg'on - bu tabiiy hamroh va manipulyatsiyaning eng ko'zga ko'ringan belgisidir, chunki bir odamni, bir guruh odamlarni ular bilan rozi bo'lmagan maqsadlar va vositalarni boshqarishga urinishlar doimo qarshilikka uchraydi. Va bu holda, nazorat harakati tashabbuskori oldida ikkita yo'l ochiladi:

a)uni o'ziga yuklangan harakatni bajarishga, ya'ni qarshilikni sindirishga majburlashga harakat qilish (ochiq nazorat);

b)nazorat harakatini e'tirozga olib kelmasligi uchun niqoblash (yashirin boshqaruv).

Boshqa odamni uning xohishiga qarshi yashirincha boshqarish axloqiymi? Bu menejerning maqsadlarining axloqiy darajasiga bog'liq. Agar uning maqsadi qurbonlik evaziga shaxsiy daromad olish bo'lsa, bu, albatta, axloqsizlikdir. Ammo yaxshi niyat bilan manipulyatsiya qoidadan ko'ra istisno bo'lganligi sababli, biz manipulyatsiya - bu odamning o'z irodasiga qarshi nazorat qilish, tashabbuskorga bir tomonlama afzalliklarni keltirib chiqarish, deb taxmin qilamiz. Harakatni boshqaruvchi tashabbuskor manipulyator, harakatni qabul qiluvchi esa jabrlanuvchi (manipulyatsiya) deb ataladi.

Shunday qilib, manipulyatsiya - bu manipulyatorning xudbin maqsadlari bilan belgilanadigan, uning qurboniga (moddiy yoki psixologik) zarar etkazadigan yashirin nazorat turi.

Bruno Bettelxaymning "Ma'rifatli yurak" kitobida tasvirlangan tegishli shart-sharoitlarni yaratmasdan manipulyatsiya qilish mumkin emas, undan quyidagi qoidalardan iborat manipulyatsiya bo'yicha butun reglamentni ajratib ko'rsatishimiz mumkin:

1-qoida. Odamni ma'nosiz ish qilishga majbur qiling.

2-qoida. Bir-birini istisno qiladigan qoidalarni kiriting, ularning buzilishi muqarrar.

3-qoida. Kollektiv javobgarlikni joriy qiling.

4-qoida. Odamlarni hech narsa ularga bog'liq emasligiga ishontiring.

5-qoida. Odamlarni hech narsani ko'rmaydigan yoki eshitmaydigan qilib ko'rsatishga majbur qiling.

6-qoida. Odamlarni oxirgi ichki chiziqdan o'tishga majbur qiling.

Manipulyator mutlaqo behush, ammo shuning uchun u har doim homo homini lupus est bo'lganda va "bizniki" tushunchasi yo'q bo'lganda, o'z atrofida parchalanish muhitini yaratishga harakat qiladi. Bunga erishish uchun axloqni buzish kerak. Buzilgan axloqning ko'rsatkichi xiyonat qilganda va yeganida xatti-harakatlardir.

Kalamushlarni tayyorlash

Homo sapiensda qudrat va asosiy kuch bilan qo'llaniladigan manipulyatsiyaning eng yorqin va to'liq qonli namunasi qadimdan odamlar tomonidan quyoshdagi joy uchun raqobatchilarga - kalamushlarga qarshi kurashda ishlatilgan:

“Bu hayvonlar birinchi navbatda aql bovar qilmaydigan omon qolish qobiliyati bilan mashhur. Bunday hayotiylikning asosi ijtimoiy jipslikdir. Kalamushlar nihoyatda ijtimoiy hayvonlardir. Ular birgalikda ishlashga boradilar, bir-birlariga yordam berishadi, himoya qilishadi, iloji bo'lsa, yaradorlarni o'zlari bilan olib ketishadi. Kalamushlar o'zini yagona organizm kabi his qiladi va o'zini yagona organizm kabi tutadi. Ular tezda ma'lumot almashadilar, xavf haqida tezda ogohlantiradilar, himoya ko'nikmalarini o'tkazadilar. Bu xatti-harakatda shaxsiy foyda yo'q. Himoya mexanizmi axloqiy xususiyatga ega.

Amerikalik biologlar tomonidan o'tkazilgan tajribalar shuni ko'rsatdiki, kalamushlar muammoga duch kelgan o'rtoqlariga ataylab yordam berishadi va hatto ular bilan yolg'iz ovqatlanishlari mumkin bo'lgan taomni baham ko'rishadi. Kalamushlar bir-birlarini tuzoqdan ozod qiladilar, hatto ozod qilingan odam alohida xonaga tushib qolsa ham, shuning uchun kuzatilgan ijtimoiy xulq-atvorni uning yolg'izligini yoritish istagi bilan izohlab bo'lmaydi. Ko'rinib turibdiki, qulflangan qarindoshning ko'rinishi kalamushda salbiy his-tuyg'ularni keltirib chiqaradi, undan faqat uning yordamiga murojaat qilish orqali qutulish mumkin.

Kalamushlar bilan kurashishning eng samarali usullaridan biri himoya vositalarini yo'q qilishga asoslangan. Himoya axloqqa asoslanganligi sababli, usul oxir-oqibat axloqni buzishga asoslanadi. Axloqni hamma uchun ham buzish mumkin emas. Siz uni yolg'iz sindirishingiz mumkin va hatto darhol emas. Ular asta-sekin parchalanadi. Buning uchun ratsional mantiq hal qiluvchi kuchga ega bo'lganda sharoitlar yaratiladi. Asosiysi, sizni birinchi qadamni qo'yishga majbur qilish - ilgari mutlaq tabu ostida bo'lgan harakat.

Bu quyidagicha amalga oshiriladi. Ular katta va kuchli kalamushni olib, uni uzoq vaqt och qoldiradilar, so'ngra yangi o'ldirilgan kalamushni qafasiga tashlashadi. Biroz mulohaza yuritib, u o'lgan akasini yutib yuboradi. Ratsional mantiq aytadi: bu endi o'rtoq emas, bu oziq-ovqat. U parvo qilmaydi, lekin men omon qolishim kerak. Shunday qilib, siz ovqatlanishingiz kerak.

Ikkinchi marta, axloqsizlik chegarasi balandroq ko'tariladi. Zo'rg'a tirik hayvon qafasga tashlanadi. Yangi "oziq-ovqat", deyarli o'lik bo'lsa-da, hali ham tirik. Shunga qaramay, ratsional mantiq yechimni talab qiladi. U baribir o'ladi, lekin men yashashim kerak. Va kalamush yana o'z turini eydi, endi deyarli tirik.

Uchinchi marta butunlay tirik va sog'lom "oziq-ovqat", zaif kalamush qafasga tashlanadi. Kuchli kalamushda ratsional mantiqiy algoritm yana yoqiladi. Baribir yeydigan hech narsa yo'q, deydi u o'ziga. Ikkimiz o'lsak nima foyda? Eng zo'r omon bo'lsin. Va eng kuchlisi omon qoladi.

Sichqoncha har safar qaror qabul qilish uchun kamroq va kamroq vaqt talab qildi. Shu bilan birga, har bir yangi yutuvchining axloqsizlik darajasi tobora ortib borardi. Biroz vaqt o'tgach, kalamush umuman o'ylamadi. U o'z vatandoshlariga ovqat kabi munosabatda bo'ldi. Uning qafasiga yangi kalamush tashlangan zahoti, u darhol uning ustiga urildi va uni yutib yubordi. Ovqat yoki yemaslik haqida umuman o'ylamagan paytdan boshlab uning axloqi buzildi. Keyin u jamiyatga qaytarildi, u erdan bir vaqtning o'zida olib ketildi. Bu bir xil kalamush emas edi. Bu allaqachon axloq belgilarisiz mavjudot edi. U o'z harakatlarida faqat xudbinlik mantiqiga asoslangan edi. Ammo uning atrofidagilar buni bilishmasdi. Ular uni o'zlariniki qilib olishdi va unga to'liq ishonishdi.

Juda tez, kalamushga o'xshagan jonzot g'oyaga keldi: nega biror joyda ovqat izlash kerak, agar u atrofida bo'lsa, issiq va yangi bo'lsa. Ratsional mantiq harakatning mohiyatini belgilab berdi. Kalamush yeyuvchi bexabar qurbonni tanladi va uni yutib yubordi ».

Odamlarni o'rgatish

Aynan shu sxema, kalamushlarga qarshi kurash amaliyotidan batafsil ko'chirilgan - iste'molchilarni o'qitish. Mantiq oddiy va tushunarli. Iste'mol jamiyati iste'mol qilishni talab qiladi. Iste'mol qilishdagi har qanday cheklovlar xavfli bo'lib, ularni darhol va shafqatsizlarcha yo'q qilish kerak. Iste'molga xalaqit beradigan barcha narsalar - olov qutisiga. Bugun yashang! Hayotdan hamma narsani oling! O'zingizni seving! Bolalarmi? Hozir emas, keyinroq, keyin … lekin yaxshiroq - hech qachon. Ota-onalarmi? Yodgorlik! Qariyalar uyiga.

Iste'mol jamiyati o'rgatadi: tabiatda o'zimizga xos odamlar yo'q. Hammasi begona, barchasi potentsial oziq-ovqat. Eng maqbul taom - bu yaqin atrofda bo'lgan va o'zini yaqinlaringiz deb hisoblaydiganlar. Va siz uni aslida oziq-ovqat sifatida qabul qilganingizdan shubhalanmaydi. U ishonadi va siz uni yeysiz.

Inson tabiatan bunday xatti-harakatlarga qarshi turadi. Biz og'ir artilleriyadan foydalanishimiz kerak:

Qanchalik millionlab tomoshabinlar “So‘nggi qahramon” shousi namoyish etilganda ekranlarga yopishib qolishdi! Ammo bu dasturning paradigmasi mutlaqo kannibalistik - omon qolish uchun yig'ilish kerak bo'lgan ekstremal sharoitlarga tushib qolganda, odamlar har kuni o'zlarining "baxtsizlikdagi birodarlaridan" birini "yeyishlari" kerak edi. Kannibal-kalamush yeyuvchilarni etishtirish texnologiyasi juda ehtiyotkorlik bilan takrorlangan. Butun zarba axloqni buzishga qaratilgan. Umuman olganda, o'z tushunchasi yonib ketgan.

Hatto oilada ham o'zimizniki bo'lishi mumkin emas (bo'lmasligi kerak). Ayniqsa, oilada! Bu erda kalamushlar bu masala bo'yicha bilim bilan gaplashadilar:

Qidiruv tizimiga savol bering " qanday qilib kaltak bo'lish mumkin"Va chiroyli sarlavhalarni qadrlang:

"Men kaltak bo'lishni xohlayman! - Haqiqiy ayollar uchun qo'llanma"

"Eshik to'shagidan orzusidagi qizgacha"

"Orospu" so'zi ayollarga nisbatan haqorat kabi eshitilgan vaqtlar allaqachon unutilgan.

Va ushbu sarlavhalar ostidagi matnlar:

– Erkaklarda nafrat, ayollarda esa nafrat, ba’zan hatto hasadni ham uyg‘otib, hayotdan oson va tabiiy ravishda o‘tadi, hech narsa bilan bezovtalanmaydi va hech narsadan afsuslanmaydi.

"Agar siz pushaymon bo'lmasdan va bu sizga tegishli emasligini, sizga kerak emasligini aniq tushunib, oldinga qadam qo'yishga va oldinga borishga tayyor bo'lsangiz, unda oldinga, orzuimiz sari dadil yuring!"

Xo'sh, mashg'ulotlarning tabiiy davomi sifatida - go'zallik tanlovlari, men negadir kalamush tanlovlari deb nomlashni xohlayman, shuningdek, realiti-shoularning barcha turlari va turli versiyalari, bu erda asosiy afzallik qo'shningizni orqa tomondan otish qobiliyatidir. vaqt o'tkazing va shu bilan o'zingizni qog'oz poydevorga qo'ying.

Hech narsa shaxsiy emas, faqat biznes

Xuddi shu falsafa oson va murakkab bo'lmagan holda iqtisodiyot darajasiga ko'chiriladi, bu erda juda zarur bo'lgan hamkorlik va o'zaro yordam odamxo'rlik bilan almashtiriladi: "Hech narsa shaxsiy - faqat biznes" va "Bolivar ikkiga tura olmaydi". Va, albatta, siyosatga, bu erda yana, jimgina, sekin, lekin shubhasiz, kalamush yeyuvchilar kabi, siyosiy strateglar kanniballarni ko'tarishadi:

“Birinchi yirtib tashlash, murdani yeyish, albatta, amalga oshirish mumkin bo'lmagan narsaga va'da berishdir. Mantiq: agar siz uchta qutidan va'da bermasangiz, siz tanlanmaysiz. Og'zi gapiradi, deb va'da qilgan sizdan yomonroq boshqasini tanlaydilar. Chunki, har qanday holatda ham, jamiyat aldanib qoladi, lekin bir holatda siz ahmoqlar qatorida bo'lasiz va ikkinchi holatda tanlanganlar orasida ikkinchi variant bo'lsin.

Axloqni buzish, yarim o'lik birodarni yutib yuborishning ikkinchi bosqichining analogi sizning partiyangizdagi joylarda savdodir. Mantiq ham tushunarli, saylovga pul kerak. Agar siz o'zingizni "gimnaziya o'quvchisi" qilsangiz, sizning raqobatchilaringiz pulni oladi. Oxir-oqibat, baribir, kimdir pulni oladi va har qanday holatda ham tanlanadi.

Uchinchi bosqich, tirik va sog'lom birodarni yutib yuborish, mamlakatga zarar keltiradigan qonunlarni qo'llab-quvvatlashdir. Mantiq bir xil. Agar siz jamiyatni to'g'ridan-to'g'ri talon-taroj qilishda ishtirok etishdan bosh tortsangiz, boshqalar uni talon-taroj qiladilar. Kannibalistik qonun baribir amalga oshiriladi, lekin agar shunday bo'lsa, kim orqali amalga oshirilishining nima farqi bor? Mendan o'tib ketganingiz yaxshiroq.

Natijada, bugungi kunda siyosiy davlat sektori oxirgi bosqichdagi “kalamushlar” to‘dasidir. Ularda muqaddas narsa yo'q, shaxsiy hech narsa yo'q, faqat biznes. Va bu jarayonni to'xtatib bo'lmaydi. U oqilona mantiqqa bo'ysunib, yaxshilanadi."

Va qidiruv tizimining iltimosiga ko'ra, "xalq haqidagi siyosat" hokimiyatdagilarning bema'ni vahiylari ko'zni qamashtirdi: go'daklikdan tortib to kannibalistlarga qadar "odamlar chorvachilikka muhtoj qoramollar"." Hammasi to'g'ri. Hammasi tabiiy. Ovqatni sevish mumkin emas, chunki siz uni iste'mol qila olmaysiz.

Kannibal-kalamush yeyuvchilarning ikkita muammosi bor, lekin ikkalasi ham global va hal qilib bo'lmaydigan

1. Kannibal kalamush yeyuvchi doimo qo'rqadi. Chunki, qo'shnilarini ovqatlanayotganda, u doimo kechki ovqatda asosiy taom sifatida xizmat qilish xavfini tug'diradi. Agar uning kuchli tishlari va hayvon instinkti bo'lsa ham, Xudo ko'rsatmasin - orqangizni almashtirasiz, Xudo ko'rsatmasin - qo'lingizni bo'shashasiz … Yana bir joyda kuchliroq chaynash apparati bo'lgan yana bir kannibal aylanib yuribdi va juda ehtiyotkor. uning atrofidagilarga, yaxshiroq ovqat tanlash … Shuning uchun oligarxlarning bunday tarang yuzlari, hayoti davomida eyishga hukm qilinganlarning yuzlari bo'lishi ajablanarli emas.

2. Kanniballarning ko'payishi doimo qo'llab-quvvatlanishi kerak, chunki ular o'zlari ko'paymaydilar, lekin ular mukammal tarzda jalb qilingan. Ammo bu ko'payishni qo'llab-quvvatlash (va kengaytirish) orqali ular quyoshdagi joy uchun raqobatchilarni ko'paytiradi va qo'llab-quvvatlaydi, bu esa … 1-bandga qarang.

Ammo hali boshi ustida yurib, odam go'shtini eyishga tayyor bo'lmaganlar uchunmi? Ular nima qilmoqchi? Megapolislarda har kvadrat metrga kanniballar soni ushbu metrlar sonidan oshib ketgan sharoitda qanday omon qolish kerak? "O'zga sayyoralik" filmida begona hayvon hech bo'lmaganda tashqi tomondan osongina tanilgan, ammo ular haqiqiy hayvonlarga o'xshaydi, o'zini tutadi va hatto hidlaydi. Va bu erda oddiy odamlar orasida kannibalni ajratib turadigan asosiy, agar yagona bo'lmasa, bu boshqalarni biznesda va ularsiz manipulyatsiya qilish uchun og'riqli ishtiyoqdir. Kimning ko'zi bor, ko'rsin.

Kalamushlar kalamush yeyuvchilarga qarshi yoki tabiatning qanday qarshilik ko'rsatishi

“Kalamushlar jamoasi ular orasida qoʻy poʻstinidagi boʻri paydo boʻlganiga shubha qilmaganida, kalamushlar bu joyni shunchaki tark etishdi. Boz ustiga, ular yuzta holatdan yuztasini tashlab ketishdi. Hayvonlar o'zgargan kalamushning suyuqliklaridan zaharlanishdan qo'rqqanga o'xshaydi. Ular xuddi shunday bo'lishdan qo'rqishdi. Agar ularning ongi yangicha munosabatlarni singdirsa, tormozsiz jamiyat, sotqinlar jamiyati, iste’molchilar jamiyati paydo bo‘lishini ular beixtiyor his qildilar. Axloqsizlik muhiti ijtimoiy himoya mexanizmini buzadi va hamma halok bo'ladi.

Taxminan xuddi shunday, toki ongli ravishda, aks ettirish darajasida, bugungi kunda insoniyat jamiyati tomonidan namoyon bo'ladi. Shiftni pasaytirish, ya'ni odamxo'rlar ulushi ko'proq bo'lgan jamiyatning badavlat qatlamlaridan kam ta'minlangan, bo'g'uvchilar unchalik ko'p bo'lmagan qatlamga ongli ravishda o'tish - bu instinktiv, lekin mutlaqo haqiqiy taqlid. kalamushlar jamoasining tabiiy donoligidan. Bundan tashqari, vitesni pasaytirish hech qanday yangi hodisa emas. Diogen, Diokletian, Lev Tolstoy eng mashhur ongli pasayuvchilardir.

Instinktiv pastga siljishlar bugungi kunda o'z martaba va pul uchun "kalamush poygasi" ga qo'shilishni rad etadigan yoshlarning katta qismini tashkil etadi. 5-menejerning 4-yordamchisi uchun kurashda mayda-chuyda intrigalar bilan shug'ullanish uning uchun zerikarli. U kalamush yetishtiruvchilardan ozod bo'lishni xohlaydi. Bularning barchasi hanuzgacha ongsiz aks ettirishdir, ammo bugungi kunda ko'rib chiqilayotgan manipulyatorlar-kanniballar tomonidan tsivilizatsiya mavjudligiga tahdid solayotgan muammoning o'zi mutlaqo yangi muammo bo'lib, hali to'liq amalga oshirilmagan va bundan ham ko'proq - o'rganilmagan. va repertuarga kiritilmagan. Maqsad odamxo'rlar bilan aloqa qilmasdan, ulardan ajralib qolish bo'lsa-da, menga yoqadi.

Bu noinsoniylar uchun samaraliroq dori bo'lishi mumkin. Topilishi kerak. Agar xudbinlik, gedonistik misantroplarning da'volariga zid bo'lsa, tabiat tomonidan hech qanday tarzda rag'batlantirilmagan bo'lsa:

Mikrobiologiya va molekulyar genetika professori Kristof Adami: "Agar siz xudbin va zo'ravon bo'lsangiz, evolyutsiya sizni jazolashini aniqladik", deydi tadqiqot muallifi Kristof Adami. “Qisqa muddatda va ba'zi o'ziga xos raqiblarga qarshi ba'zi xudbin organizmlar ustunlikka ega bo'lishi mumkin. Ammo xudbin xatti-harakatlar evolyutsion miqyosda qo'llab-quvvatlanmaydi.

Ushbu tadqiqot natijalari bilan maqola Nature Communications jurnalida chop etilgan va biologiya, iqtisod, siyosatshunoslik va boshqa ko'plab fanlarda qo'llaniladigan o'yin nazariyasiga asoslangan. O'tgan 30 yillik tadqiqotlarning ko'p qismi hamkorlikning kelib chiqishiga qaratilgan, chunki u bir hujayrali organizmlardan tortib odamlargacha bo'lgan ko'plab hayot shakllarida topilgan.

Ushbu tadqiqot mualliflari Kristof Adami va Arend Xintz nol determinant (ZD) strategiyasiga amal qilish hamkorlikni samarali ravishda yo'q qilishiga va xudbin mavjudotlar bilan to'la dunyoni yaratishiga shubha qilishgan. Shunday qilib, ular yuz minglab eksperimental o'yinlarni ishlatish uchun kompyuter hisob-kitoblaridan foydalanganlar va ZD strategiyalari hech qachon rivojlana olmasligini aniqladilar. Bunday strategiyalar ulardan foydalanmayotgan raqiblarga qarshi qo‘llanilganda foydali bo‘lsa-da, boshqa ZD o‘yinchilariga nisbatan yaxshi ishlamaydi.

"Turli populyatsiya strategiyalari bilan evolyutsion vaziyatda, bir-birini aniq farqlash uchun sizga qo'shimcha ma'lumot kerak", deydi Adami.

"ZD o'yinchisining omon qolishning yagona umidi uning raqibi kimligini aniqlashdir", deydi Xintz. "Va agar ZD o'yinchilari boshqa ZD o'yinchilaridan boshqa hech kim qolmasa ham, g'alaba qozonishsa ham, uzoq muddatda ular o'zlarining xudbin strategiyalaridan voz kechib, ko'proq hamkorlik qilishlari kerak bo'ladi. Shunday qilib, ular endi ZD o'yinchilari bo'lmaydi.

Hamkorlik insoniyat jamiyatining ham, hayvonot olamining ham muhim xususiyatidir. Chumolilar koloniyalarda yashaydilar. Arslonlar guruh bo'lib ov qilishadi. Ishchi asalarilar o‘z hamkasblari uchun ishlaydilar va hatto uyani himoya qilib o‘lishadi

Shaxsiy manfaatlar va jamoat manfaati o'rtasidagi ziddiyat olimlarni o'nlab yillar davomida hayratda qoldirdi. Tadqiqotchilar triosi (Flatt, matematik Timoti Killingbek va shveytsariyalik dasturchi va aholi biologi Jonas Bieridan tashqari) hamkorlikning afzalliklarini nazariy jihatdan tushuntira oladigan noyob modelni ishlab chiqdi. Ularning fikricha, altruistlar shunchaki omon qolmaydilar., lekin ular gullab-yashnamoqda va uzoq kelajakda o'z sonlarini saqlab qolishmoqda. "Yangi modelning afzalligi, uning asosiy yaratuvchisi Flattning so'zlariga ko'ra, birinchi navbatda, hamkorlikda qo'llanilishi mumkin bo'lgan yondashuvning favqulodda soddaligi va shu bilan birga universalligidadir. hasharotlardan odamlargacha bo'lgan barcha biologik darajalar." (Qirollik jamiyati B materiallari: Biologiya fanlari.)

Shu bilan birga, amerikalik antropolog Semyuel Boulz mavjud bo'lgan barcha arxeologik va etnografik ma'lumotlarni umumlashtirib, paleolit davridagi ovchi-yig'uvchilarda guruhlararo tajovuz darajasi inson populyatsiyasida guruh ichidagi altruizm uchun mas'ul bo'lgan genlarning tarqalishini ta'minlash uchun etarlicha yuqori degan xulosaga keldi. … … "Altruizm genlari" ning tashuvchilari o'zlarining xudbin qabiladoshlariga qaraganda ko'proq o'lib, kamroq avlod qoldirishlariga qaramay, "altruizm genlari" hali ham tarqalishiga to'g'ri keldi - agar qabiladagi fidoyi altruistik qahramonlarning mavjudligi hech bo'lmaganda bir oz bo'lsa ham tarqalish ehtimolini oshirgan bo'lsa. qo'shnilar bilan urushda g'alaba.

Xo'sh, agar biz butunlay kamsitilgan bo'lsak, biz kichik birodarlarimizdan o'rganamiz:

Bir yarim yoshli bolalar va yosh shimpanzelar bilan o'tkazilgan tajribalar shuni ko'rsatdiki, har ikkalasi ham qiyin vaziyatda bo'lgan odamga fidokorona yordam berishga tayyor, agar ular qiyinchilik nima ekanligini va uni qanday engish kerakligini tushuna olsalar. Shimpanzelarda fidokorona altruizm birinchi marta qattiq tajribada qayd etilgan. Ushbu turdagi oldingi urinishlar muvaffaqiyatsiz yakunlandi, chunki tajriba paytida, altruizmni namoyish qilish uchun shimpanzelar kimdir bilan ovqat bo'lishishlari kerak edi. Ammo bu safar eksperimentchilar ulardan bunday dahshatli qurbonliklarni talab qilishmadi va hammasi yaxshi bo'ldi. (Feliks Uorneken, Maykl Tomasello. Inson chaqaloqlari va yosh shimpanzelarda altruistik yordam // Fan. 2006. V. 311. P. 1301-1303.)

Umid qilamanki, biz muvaffaqiyatga erishamiz.