Tsantsa - quritilgan inson boshlari qanday yaratilgan?

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

19-asr oxiri va 20-asr boshlarida tsantsa Evropa va Shimoliy Amerikada moda bo'lgan. Ularni muzeylar, auktsion uylari va shaxsiy kollektsiyalarda topish mumkin, go'yo jahannam sovrini uchun o'z hamkasblarini yuzlab odamlar tomonidan o'ldiradigan yovuz vahshiylarning vahshiy odatlarini namoyish qilish uchun namoyish etiladi. Haqiqat, odatdagidek, yanada yoqimsiz: quritilgan inson boshlariga bo'lgan talabning aksariyati ma'rifatli G'arbda ushbu bozorni faol ravishda qo'llab-quvvatlagan oq tanli odamlar tomonidan yaratilgan.

Keling, bu haqda ko'proq bilib olaylik …

Pastasa qirg'og'idagi go'zal hududda, Kordilyer-de-Kutucu tog'lari bo'ylab, Peru bilan chegaradan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, Shuar deb nomlangan kichik bir qabila qadim zamonlardan beri yashab kelgan. Achuarlar va Shiviara an'analari va milliy xususiyatlari bilan ularga yaqin. Bu etnik guruhlar bugungi kunda ajdodlari an’analarini muqaddas saqlashadi. Ulardan biri inson boshidan tumor yasashdir.

Transkutuka deb atalgan hududda bir vaqtlar Xivaro madaniyatiga aloqador qabilalar yashagan. Bugungi kunda bu yerlarni tanlagan millatlar eng ko'p. Shuarlar dastlab Zamora-Chinchipe provinsiyasida joylashdilar. Ammo asta-sekin ular o'z hududlarini kengaytirdilar. Bu asosan inklar va ispan konkistadorlarining Shuarni g'arbdan siqib chiqara boshlaganligi bilan bog'liq edi.

Amazonka aholisi tabiatan har doim yovvoyi va shafqatsiz bo'lganiga qaramay, hudud turli qabilalar o'rtasida aniq bo'lingan. Shuar xalqi yigirmanchi asrning o‘rtalarigacha jangovar xalq bo‘lgan. Mustamlakachilar ularni "hivaro" deb atashgan, bu "vahshiylar" degan ma'noni anglatadi. Ko'pincha ular dushmanlarining boshlarini kesib, quritdilar.

“Ular baribir boshlarini kesishgan, garchi yashirishsa ham. Olisda o'rmonda. Va quritilgan, musht hajmiga qisqartirilgan. Va ular bularning barchasini shu qadar mohirlik bilan bajaradilarki, bosh o'zining bir vaqtlar yashagan xo'jayinining yuz xususiyatlarini saqlab qoladi. Va bunday "qo'g'irchoq" tsantsa deb ataladi. Buni yaratish bir vaqtlar Ekvador va Perudagi eng mashhur ovchilar sifatida tanilgan Shuar hindulari tomonidan amalga oshirilgan butun bir san'atdir. Shuar xalqi “madaniyatli” bo‘lgan bugungi kunda qadimiy urf-odatlar tili va urf-odatlari jihatidan o‘zlariga yaqin bo‘lgan achuar va shiviarni – ularning qasamyodli dushmanlarini saqlab qolgan. Va - o'zaro qasam ichgan dushmanlar. Hozirda eski adovat hech qayerda yo'qolgani yo'q. U shunchaki parda o'ralgan … ", - bu guvohlarning ko'rsatmalari.

Qadim zamonlarda evropaliklar Amazonning shafqatsiz qabilalaridan patologik qo'rquvni boshdan kechirdilar. Bugun oq tanlilar dahshatli Shuar hududlari bo'ylab bemalol aylanib yuribdi, xuddi shu bilan birga, oppoq yuziga shubha bilan qaraydi.

Ma'lumki, Ekvador do'konlarida sotilayotgan kallalar qalbaki hisoblanadi. Haqiqiy tsantsa juda qimmat va haqiqiy kollektorlar orasida ajoyib talabga ega. Shuning uchun, evropaliklar ko'pincha musht o'lchamidagi haqiqiy inson boshiga ega bo'lish uchun selvaga kelishadi. Axir, siz bu bilan juda yaxshi pul ishlashingiz mumkin.

Ilgari har bir qotillikka qotillik bilan javob berardi. Qon adovati avj oldi. Shunday qilib, dushmanni o'ldirgan har qanday jangchi, uning qarindoshlari undan o'ch olishlarini aniq bilar edi.

Darhaqiqat, 20-asrning o'rtalariga qadar, chekka hududlarda va undan keyin Jibaro doimiy sust harbiy to'qnashuvlar sharoitida yashadi. Va ularning uylari uvi palma daraxtining bo'linib ketgan tanasi devorlari bilan yopilgan: ular hujumni kutganlarida shunday qilishadi. Biroq, bu kunlarda, bosh qo'lga kiritgan odam, ko'pincha o'zinikini yo'qotish xavfisiz o'zini oqlashi mumkin.

Ular qoramol bilan to'lanadi. Missionerlar va kolonistlar tomonidan o'rmonga olib kelingan sigirlar. Narxi sakkizdan o'n sigirgacha, har biri sakkiz yuz dollar turadi. Achuar yashaydigan o'rmonlarda hamma bunday amaliyot borligini biladi, lekin uni reklama qilish odat emas. Shunday qilib, oq mijoz jangchiga to'lovni va ish uchun pulni to'lab, o'zi uchun saqlaydigan yoki qora bozorda o'zi uchun katta foyda keltiradigan tsantsani olishi mumkin. Bu noqonuniy, xavfli, o'ziga xos biznes va ba'zilar uchun iflos ko'rinishi mumkin. Biroq, u kamida so'nggi bir yarim yuz yil davomida mavjud. Faqat boshlarning narxi turli vaqtlarda har xil edi. Va, hech bo'lmaganda, u qadimgi harbiy an'analarga asoslangan.

Bosh qanday kamayadi? Albatta, bosh suyagi o'z hajmini o'zgartira olmaydi. Hech bo'lmaganda, bugungi kunda Achuar qabilasining ustalari bunga qodir emaslar, ammo odamlarning mish-mishlariga ko'ra, bir vaqtlar ularning mahorati shunchalik yuqori bo'lganki, bunday narsani yaratish mumkin edi. Umuman olganda, tsantlarni tayyorlash jarayoni ancha murakkab va ko'p vaqt talab etadi.

Mag'lubiyatga uchragan raqibning kesilgan boshida orqa tomondan tojdan bo'yingacha pastga qarab uzun kesma qilinadi, shundan so'ng teri sochlari bilan birga bosh suyagidan muloyimlik bilan tortib olinadi. Bu hayvonlarning terisini keyinchalik kiyintirish yoki to'ldirilgan hayvonni to'ldirish uchun qanday qilib yulib tashlashga o'xshaydi. Ushbu bosqichdagi eng mas'uliyatli va qiyin narsa terini yuzdan ehtiyotkorlik bilan olib tashlashdir, chunki bu erda u mushaklarga mahkam bog'langan, bu jangchi yaxshi o'tkir pichoq bilan kesadi. Shundan so'ng, mushaklarning qoldiqlari bo'lgan bosh suyagi iloji boricha uzoqroqqa tashlanadi - bu hech qanday ahamiyatga ega emas - va hindular keyingi ishlov berish va tsantlarni tayyorlashga kirishadilar.

Buning uchun tok bilan bog'langan inson terisi qaynoq suv idishida bir muddat botiriladi. Qaynayotgan suv mikroblar va bakteriyalarni o'ldiradi, terining o'zi esa qisqaradi va biroz qisqaradi. So‘ng sug‘urib olinadi va sovib turishi uchun yerga tiqilib qolgan qoziqning uchiga ekiladi. Kelajakda tugatilgan tsantsa bilan bir xil diametrli halqa kapi uzumidan qilingan va bo'yniga bog'langan. Jangchi igna va matau xurmo tolasidan foydalanib, terini yirtib tashlaganida boshidagi kesmani tikadi.

Achuar hindulari o'sha kuni kechiktirmasdan boshlarini qisqartirishni boshlaydilar. Daryo bo'yida jangchi uchta dumaloq tosh topadi va ularni olovda isitadi. Shundan so'ng, u toshlardan birini bo'ynidagi teshikdan bo'lajak tsantsning ichiga qo'yadi va uni ichkariga aylantiradi, shunda u go'shtning yopishgan tolalarini yoqib yuboradi va terini ichkaridan kuydiradi. Keyin tosh olib tashlanadi va yana olovga qo'yiladi va uning o'rniga keyingisi boshga suriladi.

Jangchi issiq qum bilan boshning darhol qisqarishini ishlab chiqaradi. U daryo qirg'og'idan olinadi, singan loydan idishga quyiladi va olovda isitiladi. Va keyin uni yarmidan bir oz ko'proq to'ldirib, "bosh" ichiga quying. Qum bilan to'ldirilgan tsantsa doimiy ravishda ag'dariladi, shunda uning ichida harakatlanadigan qum, zımpara kabi, yopishgan go'sht va tendon qismlarini o'chiradi, shuningdek terini yupqalashtiradi: uni keyinroq kamaytirish osonroq bo'ladi. Natija qoniqarli bo'lmaguncha, bu harakat ketma-ket ko'p marta takrorlanadi.

Sovutilgan qum quyiladi, olovda yana isitiladi va yana boshga quyiladi. O'rtada jangchi pichoq bilan tsantsning ichki qismini tozalaydi. O'ldirilgan dushmanning bosh terisi shu tarzda quritilganda, u doimiy ravishda qisqaradi va tez orada mitti boshiga o'xshay boshlaydi. Bu vaqt davomida jangchi buzilgan yuz xususiyatlarini qo'llari bilan tuzatadi: tsantsa mag'lubiyatga uchragan dushman qiyofasini saqlab qolishi muhimdir. Bu jarayon bir necha kun yoki hatto haftalar davom etishi mumkin. Oxir-oqibat, bosh terisi odatdagi hajmining to'rtdan biriga qisqaradi, butunlay quruq va teginish qiyin bo'ladi.

Uvi palma daraxtining uchta besh santimetrlik qattiq yog'och tayoqlari ipyak butasining urug'laridan bo'yoq bilan qizil rangga bo'yalgan, bir-biriga parallel ravishda lablarga kiritilgan. Qizil rangga bo'yalgan paxta chizig'i uning atrofida bog'langan. Keyin butun tsantsa, shu jumladan yuz, ko'mir bilan qoraygan.

Tabiiyki, quritish jarayonida bosh terisi qisqaradi. Lekin soch uzunligi o'zgarishsiz qoladi! Shuning uchun Tsantsadagi sochlar boshning o'lchamiga nisbatan nomutanosib uzun ko'rinadi. Ularning uzunligi bir metrga etadi, ammo bu tsantsa ayolning boshidan qilingan degani emas: Achuar orasida ko'p erkaklar hali ham ayollarga qaraganda uzunroq soch kiyishadi. Biroq, tez-tez bo'lmasa-da, ayol boshlari ham kamayadi.

Qadimgi davrlarda shuarlar ham ayollarni “bosh ovga” jo‘natganini kam odam biladi. Bu gender tengligining bir turi edi. Bundan tashqari, ayollar ko'plab reydlarda qatnashishlari mumkin edi.

19-asrning oxirida ne'mat ovchilari o'zlarining uyg'onish davrini boshdan kechirdilar: tsantsa Evropada ham, Amerikada ham katta talabga ega edi. Quritilgan kallalarni olishning eng oson yo'li mahalliy qishloqlarga reydlar qilish edi - va ularning ko'pi har oyda amalga oshirildi.

Yevropalik koʻchmanchilar Amazon pasttekisliklari tomon endigina koʻcha boshladilar. Odamlar bu cho'lga tez pul topish uchun kelishdi: bu erda ular kauchuk va sinchona qobig'ini olishdi. Bezgakni davolash uchun asrlar davomida ishlatiladigan preparat xininning asosiy tarkibiy qismi bo'lib qoldi. Missionerlar o'rmon qabilalari bilan aloqa o'rnatdilar va minimal savdo aloqalarini o'rnatdilar.

Avvaliga evropaliklar deyarli o'qotar qurollarini almashtirmadilar, chunki ular dushmanning boshlarini kesish odati bo'lgan yarim yalang'och vahshiylarni qurollantirishdan qo'rqishdi. Ammo Tsantsa ko'chmanchilar va ishchilarni sehrlab qo'ydi: tashabbuskor evropalik savdogarlar g'alati suvenir evaziga hindlarga zamonaviy qurollarni taklif qila boshladilar. Darhol okrugda qabila urushlari boshlandi, ammo bu ham evropaliklarning qo'liga o'tdi.

Bozorning tobora ortib borayotgan ishtahasini qondirish va shu bilan birga, oson pul topish uchun ba'zi ayyorlar arzon soxta mahsulotlar ishlab chiqarishga o'tishdi. Jasadlarning boshlari o'likxonalardan sotib olindi, hatto yalqovlarning tana qismlari ham ishlatilgan. Qalbaki pul savdosi shunchalik oddiy bo'lib chiqdi va shunchalik daromad keltirdiki, ko'plab odamlar u bilan shug'ullana boshladilar. Evropa soxta narsalar bilan to'lib ketdi - aslida ekspertlar fikricha: dunyodagi mavjudlarning 80 foizi soxta.

Evropa va Shimoliy Amerikada boshlar juda qadrlangan. Boylar o'zlarining yashash xonalari devorlariga tsansaning shaxsiy to'plamlarini yig'ishdi, muzeylar esa eng jirkanch xarid uchun o'zaro raqobatlashdilar. Biz qurigan inson boshlarini yig'ish haqida gapirayotganimizni hech kim hisobga olmadi - hamma narsa bunga loyiq emas edi.

Tsansa Amazoniya hindu qabilalarining o'ziga xos madaniy xususiyati bo'lib qolsa-da, boshqa xalqlar ham quritilgan boshni pishirish bo'yicha o'z farqlariga ega edi. Maori ularni o'yinchoq moko deb atashgan - evropaliklar 1800-yillarda bu bosh suyagiga qiziqish hujumini boshdan kechirgan. Rahbarlarning zarb qilingan boshlari savdogarlar orasida ayniqsa mashhur edi; Maori bu haqda bilib, qullarni o'z hukmdori sifatida ko'rsatib, ommaviy ravishda tatuirovka qilishni va o'ldirishni boshladi. Tashabbuskor maori hatto assortimentni kengaytirishga harakat qildi: o'nlab yoki ikkita missionerga tegib, ularning boshlaridan o'yinchoq moko yasab, hindular keyingi bozorga kelishdi. Aytishlaricha, evropaliklar o'z hamkasblarining boshlarini mamnuniyat bilan sotib olishgan.

Xuddi shu narsa Amazonda bo'lgani kabi Yangi Zelandiyada ham sodir bo'ldi. Quritilgan kallaga bo‘lgan talabni qondirish uchun zamonaviy qurollarga ega qabilalar bir-birlarini so‘yishga shoshildilar. 1831 yilda Yangi Janubiy Uels gubernatori Ralf Darling o'yinchoq moko savdosiga veto qo'ydi. Yigirmanchi asrning boshidan beri ko'pchilik mamlakatlar quritilgan boshlarni ovlashni taqiqlab qo'ydi.

Xivaro tsantsa ishlab chiqarish texnologiyasini ehtiyotkorlik bilan qo'riqlaydi, ammo shunga qaramay, ma'lumotlar sizib ketdi. Bir paytlar qora bozorlarda Afrikada ishlab chiqarilgan negroid “quruq kallalar” sotila boshlagani shundan dalolat beradi. Bundan tashqari, ushbu talismanslar Afrikadan Londonga, u erdan esa barcha Evropa mamlakatlariga yuboriladigan kanal yaratildi. Turli mamlakatlardan kelgan kollektorlar boshqa dahshatli tsantsuga egalik qilish huquqi uchun bir-birlari bilan kurashadilar.

Bundan tashqari, tsants afrikalik qabilalarda emas, balki katta qo'riqlanadigan villalarda tayyorlanadi. O'tgan asrning oxirida, Markaziy Afrika Respublikasi poytaxtida tsantsa tayyorlash jarayonini konveyerga qo'ygan guruh a'zolari qo'lga olindi. Shahar chekkasida joylashgan villaga butun mamlakatdan nafaqat qora tanlilar, balki yevropaliklar ham minglab jasadlar yetkazib berildi; ayollarning boshlari juda qadrlangan. Biroq, baribir, guruh a'zolari tsantsa tayyorlashning taxminiy retseptini bilishgan, chunki ular sotgan boshlari bir muncha vaqt o'tgach chiriy boshladi va g'oyib bo'ldi (faqat bir nechtasi tirik qoldi).

G'arbning ekzotik quritilgan boshlarga bo'lgan qiziqishi o'nlab yillar davomida pasaygan, ammo hech qachon butunlay yo'qolmagan. Masalan, 1950-yillarda London gazetalarida tsantlarni sotish haqidagi e'lonlar odatiy hol edi.

Ayni paytda, bugungi kunda Amazonkaning bu qabilalari qirg'in qilinmoqda. 60-yillarda seysmik qidiruv ishlari natijasida olimlar bu hududlarda boy neft konlarini topdilar. O'rmonlar ommaviy ravishda kesila boshlandi, neftni tashish uchun neft quvurlari yotqizildi va hayvonlarning ko'plab turlari yo'qoldi. Qudratli oqarib ketganlarga qarshilik ko'rsatmoqchi bo'lganlar ham shafqatsizlarcha o'ldirildi. Biroq, Achuars, Shuars, Shiviars neft va gaz kompaniyalari bilan doimiy kurashda davom etmoqda. Ko'pincha qabila vakillari takrorlaydilar: Agar siz bu erga bizga yordam berish uchun kelgan bo'lsangiz, unda vaqtni behuda sarflashning hojati yo'q. Agar sizning erkinligingiz va bizning erkinligimiz o'zaro bog'liq, degan ishonch sizni boshqargan bo'lsa, keling, birga ishlaylik.” Biroq, mahalliy aholiga yordam berishga tayyor bo'lganlar kam.