O'z-o'zini ishontirishda o'z-o'zini blokirovka qilish haqida
O'z-o'zini ishontirishda o'z-o'zini blokirovka qilish haqida

Video: O'z-o'zini ishontirishda o'z-o'zini blokirovka qilish haqida

Video: O'z-o'zini ishontirishda o'z-o'zini blokirovka qilish haqida
Video: Джексон Хинкл о контрнаступлении Украины и предстоящих выборах президента в США 2024, May
Anonim

Bu erda men keyinchalik jiddiyroq tadqiqot uchun asos bo'ladigan muhim kuzatuvni juda qisqacha baham ko'rmoqchiman. Shunday qilib, bu eslatma kelajak uchun kerak. Bu psixikaning ma'lum bir xususiyati yoki sifatiga ega bo'lgan o'ziga ishonch orqali o'zini o'zi blokirovka qilish haqida bo'ladi.

Avval sizlarga shaxsan men uchun eng yorqin 3 ta misol keltiraman. Nega yorqin? Chunki bu men ko'p hollarda odamlar bilan uchrashadigan narsalardir. Tafakkurning deyarli barcha to'siqlari aynan shu o'zgarishlar, boshqalari esa shaxsan men uchun juda kam uchraydi. Bor.

1 Tanqidiy fikrlash qobiliyatiga ega ekanligiga ishonch odamni darhol shunday holatga olib keladiki, uning tanqidiy fikrlashi ruhiy sog'lom odamnikiga qaraganda kamroq tanqidiy bo'ladi. Biror kishi, boshqa odamlardan farqli o'laroq, tanqidiy fikrlash qobiliyatiga ega ekanligini e'lon qilishi bilanoq, u aslida bu xususiyatga ega emas va siz bunga hatto shubha qila olmaysiz, bu "mutlaqo" so'zidan YO'Q. Qoidaga ko'ra, siz hatto uning sahifasiga, masalan, VK-ga kirishingiz mumkin va u erda albatta tekis Yer, yoki Kapanadzening yoqilg'isiz generatorlari yoki har qanday tarixiy bema'nilik, umuman olganda, shunga o'xshash narsa bo'lishiga ishonch hosil qilishingiz mumkin. Ammo shunday bo'ladiki, odam ilm-fanga ko'r-ko'rona ishonadi va shuning uchun o'z sahifasiga akademik bema'ni narsalarni sudrab boradi, odatda anti-ilmiy yoki soxta ilmiy bema'nilik kabi mantiqiy xatolar to'plamini o'z ichiga oladi. Bunday odamlar haqida qachondir alohida gaplashamiz. Menimcha, sog'lom tanqidiy fikrlash hech qachon odamga o'zini boshqalardan ko'ra ko'proq tanqidiy fikrlashiga imkon bermaydi. Ommaga e'lon qilingan bunday o'ziga ishonch o'z-o'zini namoyon qilishga aylanadi.

2 Insonni manipulyatsiya qilish mumkin emasligiga ishonch uni manipulyatsiya uchun ajoyib ob'ektga aylantiradi. Biror kishi uni manipulyatsiya qilishning iloji yo'qligini e'lon qilishi bilanoq, o'sha paytdan boshlab siz uning qulog'iga biron bir noodni osib qo'yishingiz mumkin, u uni yeydi - bo'g'ilib qolmaydi. Ishlayotganiga amin bo'lishingiz mumkin. Asosiysi, uning o'zi haqidagi shishgan g'oyalariga "minish" imkonini beruvchi bir qator qoidalarga rioya qilishdir. Masalan, unga ma'lum bir nuqtai nazarni yuklashda, aytish mumkinki, agar bu nuqtai nazar noto'g'ri bo'lsa, u buni osongina his qiladi, chunki ularni manipulyatsiya qilib bo'lmaydi, lekin boshqa odamlar, ular aytishlaricha, osonlikcha o'ljaga tushib qolishadi., aytaylik, iste'molchi baxti va televidenie reklamasi: "Siz boshqalarga o'xshamaysiz, men buni darhol tushundim, shuning uchun faqat siz va faqat hozir men boshqa hech qanday tanishim bilishga loyiq bo'lmagan narsani aytaman." Bo'ldi, sug'urta yonib ketdi … Albatta, bu sizga ishlamaydi, aziz o'quvchi.

Lekin xuddi shunday deyish mumkin, taxminan ellik xil yo'l bilan, men ularning barchasini hayotda uchratganman. Ishoning, bir soniya o'zingizni manipulyatsiya qilish moyilligingiz bo'yicha boshqalardan yaxshiroq deb o'ylashingiz bilanoq, siz allaqachon manipulyatsiya qilinyapsiz va agar buni ko'rmasangiz, demak siz professionallar qo'lidasiz. Hmm … bu paragraf ham manipulyatsiya, umid qilamanki, siz buni payqadingiz.

3 Insonda "ko'pchilik aql bovar qilmaydigan odamlarga" xos bo'lgan "filist" muammolari yo'qligiga ishonch uni bunday katta aravadan qutqarmaydi. Agar u o'zi ishonganidek, u ustun g'oyalarning yaxlitligi va qandaydir barqarorligi uchun boshqa odamlarga xos bo'lgan kognitiv buzilishlar va sog'lom fikrning boshqa buzilishlariga ega bo'lmasa, unda aslida ular mavjud va u shundaydir. hatto ma'lum ma'noda oddiy odamdan ko'ra "yomonroq", chunki u hech bo'lmaganda biladi va o'z muammolarini o'zidan yashirmaydi va bizning bemorimiz buni qiladi. Bu erda Dunning-Kruger effekti o'zini namoyon qilishi mumkin, bunday odamlar o'zlarini aqlliroq deb bilishadi, chunki ular vaziyatni juda yuzaki ko'rishadi va butun syujetni, shuningdek, vaziyat ichida yashovchi "layman"ni tasavvur qilmaydilar. Ular aytganidek, har bir kishi jangni yon tomondan ko'rib, o'zini strateg sifatida tasavvur qiladi. Natijada, shunga o'xshash sharoitda bo'lgan bu odamlar HAMMA narsani xuddi shunday qilishadi. Misol uchun, ular yolg'on gapirishadi yoki o'zlariga mos kelganda guvohlik berishadi yoki hatto kimdirdan ularning foydasiga yolg'on gapirishni so'rashadi, masalan, sudda. Shu bilan birga, o'zlarining divan sharoitida, bu odamlar xuddi shunday xatti-harakatlari uchun boshqalarni tanqid qiladilar … aniq, chunki bular titroq mavjudotlar va bular - haqli!

Ayrim o‘quvchilar muallifning o‘zidan alohida shunday narsalarni yozadi, deb o‘ylasa, o‘ta noqulay bo‘ladi. Menda ular uchun taskin beruvchi ibora bor: bolalar, men ham ko'rsatilgan kamchiliklarning tashuvchisiman va ularning uchtasi ham. Ya'ni, men siznikidan ham kamroq omadli bo'lganman. Umid qilamanki, siz o'zingizni xotirjam his qilasiz, engil nafas olasiz va endi maqolani to'g'ri qabul qilasizmi?

Umuman olganda, muammo quyidagicha ko'rinadi: odam boshqa odamlardan farqli o'laroq, u sifatga ega ekanligiga ishonishi bilanoq X yoki bunday sifat ko'pchiliknikidan ko'ra u uchun yaxshi rivojlangan bo'lsa, biz aniq sifatlarni aytishimiz mumkin X odam yo'q, yoki u kam rivojlangan. Shu bilan birga, men bir muhim xususiyatga e'tibor qaratdim: sifat inson u bilan faxrlanishidan keyin yo'qoladi. Inson mag'rurlikka tushmaguncha, u haqiqatan ham shunday xususiyatga ega edi. Mag'rurlik ko'rsatish uchun siz boshqalardan farqli ekanligingizni o'ylashingiz kerak. X … Va bularning barchasi, sizning fikringizcha, bu ma'noda sizdan "yomonroq" bo'lgan "boshqa odamlar" o'rnida bo'ladigan bir qator hayot sharoitlari allaqachon shakllangan va yaqin kelajakda sizni kutmoqda..

Buning uchun topilgan ikkita sabab bor. Birinchisi, mavzuning o'ziga bog'liq. Darhaqiqat, u boshidanoq hech qanday sifatga ega emas edi X, lekin juda istardim, har qanday sababga ko'ra, uni o'ziga tayinladi. Ikkinchisi kuzatuvchiga bog'liq. Kimdir sizni o'z qobiliyatiga ishontirishga harakat qilganda X, ehtimol siz bilmagan holda uni siz haqingizda hech narsa bo'lmagan boshqa odamga qaraganda sinchkovlik bilan sinab ko'rasiz X aytmadi. Shunday qilib, odamni "bosib qo'yish" istagi sizni dastlab u haqida yomonroq o'ylashga majbur qiladi va shuning uchun u sifatga ega bo'lib tuyuladi. X yomonroq rivojlangan. Ya'ni, sizning kognitiv buzilishlaringiz insonning sifatini past baholashingizga olib keladi X, garchi u ko'pchilik do'stlaringiz bilan bir xil bo'lishi mumkin.

Uchinchi sabab haqida gapirishimiz mumkin, uning tabiati haqida men o'zimni ishonchli tarzda ifoda eta olmayman. Bu sababni turli yo'llar bilan ta'riflash mumkin, ammo bu erda, masalan, nasroniylikda "ruhiy aldanish" deb ataladi, bu, albatta, aldanganlar uchun salbiy oqibatlarga olib keladi. Natijalardan biri faqat insonni ma'lum fazilatlardan xalos qilish bo'lishi mumkin. Havoladagi tavsifga ko'ra, bu birinchi holat: dastlab odam o'zi tasavvur qilgan narsaga ega emas edi, lekin bir qator ruhiy kasalliklar uni shunday deb o'ylashga majbur qildi. Natijani oldindan aytish mumkin: amaliyot bilan uchrashganda, hamma narsa aniq bo'ladi.

Albatta, aytilganlar shaxsning rivojlangan madaniy aniqlangan malakalariga taalluqli bo'lishi shart emas. Misol uchun, agar qozon o'rnatish bo'yicha mutaxassis o'zining professional ekanligini e'lon qilsa, boshqalari esa yonida turmasa, bu haqiqatan ham shunday bo'lishi mumkin. Bitta narsa shundaki, ertami-kechmi yaxshi mutaxassis bunday vaziyatlarda bo'ladi, lekin bu avvalgisining sovuqqonligini kamaytirmaydi. Biroq, menimcha, men hali ham odamdan bunday fazilatlar olib tashlangan vaziyatlarni uchratganman, bu holatlar "Nima demaslik kerak?" Maqolaning ikkinchi yarmida tasvirlangan. Ammo tanqidiy fikrlash, manipulyatsiyaga qarshi immunitet yoki dunyoning yaxlit manzarasini ko'rish, unga atrofdagi sharoitlarni (shu jumladan haqiqatni ko'rish) malakali ravishda kiritish qobiliyati kabi aqliy xususiyatlari haqida gap ketganda, bu fazilatlar darhol bloklanadi, gapirayotgan odam o‘zicha o‘ylaydi, hatto e’lon qiladi. Agar shunday bo'lsa, unda bu qobiliyat juda uzoq vaqt yoki hatto abadiy yo'qoladi.

Xulosa. Fakt O'ZIo'zini maxsus deb e'lon qilish bu xususiyatni yo'q qiladi yoki boshqalarni odamning bunday qobiliyatga ega emasligiga ishontirishi mumkin bo'lgan bir qator hodisalarni keltirib chiqaradi (hech bo'lmaganda ommaviy ravishda) va kamdan-kam hollarda bemorning o'zi uchun bu etarli. Lekin juda kam. O'z-o'zidan ko'rinib turibdiki, "ko'zlarning ochilishi" uchun bir necha yil kerak bo'lishi mumkin va bu kashfiyot to'liq bo'lganligi haqiqat emas. Umid qilamanki, sektalar faoliyatini batafsil o'rganib, odamlarga "mening mazhabda ekanligimni qanday tushunish mumkin?", degan savolga javob berishga yordam beraman. (siz bilasizki, mazhabchi ko'pincha buni tubdan tushunolmaydi), men to'g'ri so'zlarni topa olaman, lekin hozircha u qanday yozilgan bo'lsa, shunday bo'lsin.

Belgilangan uchta xususiyatga qo'shimcha ravishda, siz xuddi shu kontekstda boshqalar haqida gapirishingiz mumkin, ammo o'quvchi buni o'zi qilishi mumkin, hatto uni sharhlarda qo'shishi mumkin. Men ularni kamdan-kam ko'raman va mening statistikam etarli emas … lekin tavsiflangan uchta nuqta uchun bu etarli. Bir shart bilan: agar kuzatishlarimni to‘g‘ri talqin qilsam.

Tavsiya: