Tug'ilish va hayot stsenariysi

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Tug'ilish va intrauterin shikastlanishlar uchun terapiyani ishlab chiqish

70-yillarning oxirida biz amaliy ishimizda mijozlarga tug'ilish va ular boshdan kechirgan intrauterin travmalarni bartaraf etishda haqiqiy yordam ko'rsatishga yaqinlashdik. Biz Frenk Leykning homiladorlik davrida ona boshdan kechirgan har qanday travma homilaga kindik orqali yuqishi haqidagi gipotezasiga tayandik. Bundan tashqari, biz aniqladikki, homila bachadonda bo'lganida, travmatik vaziyatni boshdan kechirayotganda, go'yo bu travmatik vaziyatning salbiy muhiti bilan to'yingan. Shunday qilib, biz tug'ruqdan oldingi rivojlanishning butun davrida homilaga nafaqat kindik ichakchasidagi, balki ona sohasining aurasi orqali ham travma ta'sir qiladi degan xulosaga keldik.

Bizning ishimiz usuli shundan iborat ediki, mijozdan polda joylashgan, himoya yostiqlari bilan o'ralgan matrasga yotishi va agar u uchun qulay bo'lsa, embrion pozitsiyasini egallab, egilib turishi so'ralgan. Chuqur nafas olishga e'tibor qaratib, u o'z his-tuyg'ulari bilan aloqa o'rnatdi va ularni ushbu asosiy travmani lokalizatsiya qilish uchun tanani, ongni va ruhni o'rganishga yo'naltirdi. Sog'ayish mijoz bu erta jarohatga qaytganida va embrion, chaqaloq yoki yosh bolaning javobi kattalar hayotida takrorlanmasligi kerakligini tushunganida sodir bo'ladi. Shu paytdan boshlab, xatti-harakatlar, qoida tariqasida, juda kuchli o'zgaradi va kattalar aql bovar qilmaydigan bolaga o'xshamasdan, o'zini oqilona va adekvat tuta boshlaydi.

– Insonning dunyoga kelishi uning hayotga umumiy qarashi, nekbinlik va pessimizm mutanosibligi, boshqa odamlarga munosabati, taqdir zarbalariga dosh bera olishi va o‘z maqsadiga erisha olishi bilan chambarchas bog‘liqdek tuyuladi. Stanislav Grof.

Tug'ilgan skript hayot skriptiga aylanadi

Terapiya jarayonida, mijozni kontseptsiyadan tug'ilishgacha yo'naltirganimizda, biz uchun tug'ilish stsenariysi hayot stsenariysiga aylanishi va inson tanasi nafaqat ushbu tug'ilish stsenariysini to'liq eslab qolishga qodir ekanligi tobora ayon bo'ladi., balki uni real hayotga ham tarjima qilish - qanday qilib, biz hali bilmaymiz. Biz bilamizki, tug'ilish travmasining uchta qismi tuzatilishi kerak: hissiy tuyg'u, jismoniy hissiyot va tarixiy xotira. Butun jarayon tushunarsiz bo'lib tuyuladi va ko'plab mijozlar hayotga nisbatan salbiy munosabatini tuzatib bo'lmaydigan va qaytarib bo'lmaydigan deb hisoblashadi. Shikastlangan odamlar sevilmaslik, rad etish va o'limdan chidab bo'lmas qo'rquv kabi halokatli his-tuyg'ulardan aziyat chekishadi. Ularning hayoti xavf ostida, his-tuyg'ulari jarohatlangan, ularning "men"i yo'q va bu reaktsiyalar atrofdagi odamlarga va vaziyatlarga uzatiladi va aks ettiriladi. Tug'ilish jarayonini fiziologik, psixologik va ma'naviy darajada qayta boshdan kechirish paytida salbiy narsa sodir bo'lgan va bu salbiy vaziyatdan xabardor bo'lish shifo jarayonini osonlashtirishi va birlamchi shikastlanishga salbiy reaktsiyalarni qaytarishi mumkin.

Prenatal davrda va tug'ish paytida sodir bo'lgan voqealar diagramma va tug'ilish paytida qayd etilgan asosiy stsenariy shaklida bosilgan. Masalan: "Men uchun hamma narsa noto'g'ri ketmoqda", "Men omon qolish uchun kurashishim kerak", "Men aylana bo'ylab yuraman", "Men hech qachon biror narsani tugatolmayman", "Men nima bo'layotganini hech qachon tushunmayman", " Men buni hech qachon qilmayman”. Bu munosabatlarning barchasi mijozlarning hayotini qoraytiradi va ularga o'z imkoniyatlarini amalga oshirishga to'sqinlik qiladi. Go'daklik va bolalik davrida ushbu naqshlarning keyingi takrorlanishi ularni mustahkamlash va tuzatishga yordam beradi va shuning uchun tug'ilish stsenariysi asta-sekin hayot stsenariysiga aylanadi.

O'sib borayotgan tashvish - bu bugungi kunda intrauterin holatga xos bo'lgan juda haqiqiy xavf, shuningdek, forsepslardan foydalanish va sun'iy ravishda tezlashtirilgan mehnat - bularning barchasi hayotga biz kabi qaraydigan nochor odamlar sonini doimiy ravishda ko'paytirmoqda. janjal davom etadi.”Frenk Leyk.

Tug'ilish jarohati

Ko'rinib turibdiki, travmatik tug'ilish asosan hayotning tabiati va yo'lini belgilaydi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, insonning tug'ilishi paytida hissiyotlar shakllanadi, ular keyinchalik uni ongsiz darajada boshqaradi. Kattalar tajribasini homilaning infantil dunyosiga aks ettirish va kattalar xatti-harakatlariga mos keladigan chaqaloq tajribasidan olingan g'azab, tashvish va dahshatning salbiy shakllarini kiritish o'rtasida farq qilish kerak. Turli xil tug'ilish turlarini uzoq muddatli o'rganishimiz bir xil turdagi tug'ilishni boshdan kechirgan mijozlarning shaxsiy munosabatlarining o'xshashligini aniqladi. Qizig'i shundaki, xuddi shunday xulosaga Rey va Mandel tug'ilish tabiatining insoniy munosabatlarga ta'sirini o'rganishda kelishgan (1).

Biz ko'p odamlar uchun qayg'u va tug'ilish travması bostirilganligini va kech o'smirlik, erta balog'at yoki hatto o'rta voyaga etgunga qadar ongda namoyon bo'lmasligini aniqladik. Ular kasallik paytida, kuchli psixologik bosim yoki stressli vaziyatlarda o'zini namoyon qilishi mumkin. Bizning asosiy, birlamchi buzilishlarimiz embrion hayotda paydo bo'lishining kashfiyoti shuni anglatadiki, inson o'zining to'liq salohiyatiga erishish va iloji boricha samarali bo'lishi uchun terapiya xuddi shu boshlang'ich (embrion) darajaga regressiya bilan amalga oshirilishi kerak.

Tug'ilish travmasining har xil turlari

Tug'ilish anomaliyalari turlarining an'anaviy tibbiyot tasnifi quyidagilarni o'z ichiga oladi: tug'ilish, forseps, sezaryen, stimulyatsiya, erta yoki kech tug'ilish, ko'ndalang ko'rinish, yuzning aylanishi, dori-darmonlar va anesteziklar.

Hayotiy stsenariylar

Biz erga yotgan holda tug'ilish jarayoniga regressiv qaytishni amalga oshirgan kattalarda aniqlangan hayot stsenariylarining quyidagi tasnifini taklif qilamiz.

Breech taqdimoti

Tug'ilish qornida sodir bo'lgan zo'ravonlikdir va bu tarzda tug'ilgan odamlar ko'pincha qurbon bo'lishadi.

“Men uchun hamma narsani to'g'ri qilish qiyin. Men har doim teskarisini qilaman. Men o'zimni chiqolmaydigan joylarda va vaziyatlarda topaman. Men yechim izlayapman, lekin o'zimni ishonchsiz his qilyapman. Men chiqish yo'lini bilaman, lekin ishlarni tartibga sola olmayman. Hamma narsa buziladi. Men yana urinib ko'raman, lekin hayotda hamma narsa noto'g'ri bo'ladi.

Aylanadigan yelka taqdimoti

Homila bachadondan chiqmasdan oldin aylantirildi:

“Menimcha, hammasi juda qiyin. Men har doim qilishni xohlamagan narsani qilaman. Boshlagan ishim natija bermasligidan qo'rqaman. Men maqsadimga erishish uchun aylana bo'ylab aylanaman ».

Forseps

Bu ham tug'ilishning majburiy turi - yordam oxir-oqibat keladi, lekin siz yana bunday yordam va yordamga ishonishingiz mumkinmi? Forseps bilan ekstraksiya qilingan odamlar ambivalentlik bilan ajralib turadi. Ko'pincha tug'ilish tartibi quyidagicha ko'rinadi:

Nega men hamma narsani o'zim qilishim kerak? Nega boshqa birov buni to'g'ri bajara olmaydi? Ularning barchasi juda qobiliyatsiz! Men buni o'zim qilaman, bu xavfsizroq. Hayot doimiy kurashdir! Men hamma narsani nazorat qilishim kerak, lekin menga yordam kerak. (Dualizm har doim katta ishonchsizlik bilan birga keladi.) Men buni qilmoqchi emasman. Nega men har doim shunday kuchli bosim ostida ishlashim kerak?”

C-bo'limi

Sezaryen bilan inson dunyoga boshqa darvoza orqali kiradi. Uning muammosi, "o'zing buni qil" o'rniga "buni boshqalar qilgan" kabi hayotiy tajribalarga qanday moslashishdir. Odatdagi vaginal yo'l bilan tug'ilgan bolalardan farqli o'laroq, bunday bolalarning onalari uchun ularni mustaqil ravishda biror narsa qilishni o'rgatish va ularga hech qachon bo'lmagan cheklovlarni o'rgatish qiyin:

“Men nima qilsam ham, bunga loyiq emas, chunki baribir undan hech narsa chiqmaydi. Men qaerga borishni va nima qilishni bilmoqchiman. Men nimadir bo'lishini kutyapman. Hammasi joyida: ish baribir bajariladi, boshqasi qiladi. Bu erda qandaydir bo'shliq bor - men eslolmagan joy. Ularning hammasi yaxshi, men esa noto'g'riman. Men o'tiraman va kutaman. Men biror narsani boshlayapman va tugatolmayman. Men yolg'iz o'ylay olmayman. Men hech qachon to'g'ri vaqtda to'g'ri joyda emasman"

Rag'batlantirish

Embrion rivojlanishidagi buzilishlar yoki boshqa tibbiy sabablarga ko'ra mehnat rag'batlantiriladi yoki sun'iy ravishda boshlanadi:

"Men tayyor emasman! Meni turtmang. Men o'zimni nochor his qilyapman, nima qilishni bilmayman. Men buni qanday qilishni bilmayman. Menga nimadir yetishmayapti. Qanday boshlashni bilish katta qiyinchilik. Men xohlagan narsamga erisha olmayman. Kutib turing, men tayyor bo'lgunimcha buni qilmayman."

O'tgan to'qqiz yil davomida biz mijozlarimizga ushbu dastlabki jarohatlar og'rig'ini engillashtirish va dastlabki og'riq paydo bo'lgan paytga o'xshash holatlarda ruhiy yoki jismoniy zo'ravonlikka duchor bo'lmasliklariga yordam berish yo'llarini topishga ko'p vaqt ajratdik. Bu har doim ham mumkin emas, lekin homila qanday stresslarni boshdan kechirishi kerakligini tushunganingizda, inson tanasining kuchi hayratlanarli.

Onaning kasalligi

Onadagi jiddiy kasallik ko'pincha butun hayoti davomida bo'lmasa ham, shokga olib keladi.

Men kasalman. Uning kasal bo'lganiga men aybdorman. Men o'zimni siqilgandek his qilyapman. Agar men xohlagan narsamga erishish uchun ko'p harakat qilsam, u men xohlagan narsaga erishmaydi. Bunday yaqinlik darajasi meni kasal qiladi. Men ovqatlana olmadim, sut meni kasal qildi. Menda nimadir noto'g'ri. Men har doim nimanidir kutaman va menga hech narsa qaytarilmaydi. Hammasiga men aybdorman”.

Inson butun umri davomida kasal bo‘lib, onaning dardini xotira shaklida olib yurganini hech qachon anglay olmasligi achinarli. Shifolash uchun mijoz o'z his-tuyg'ularini o'sha erta davrda onaning his-tuyg'ularidan ajratishi juda muhimdir.

Jinsiy muammolar

Vaqti-vaqti bilan homila ota-onalarning sevgisi tajribasiga ega. Shu bilan birga, haqiqiy his-tuyg'ular ba'zan buziladi va homila jismoniy va ruhiy zo'ravonlik tuyg'usini boshdan kechiradi. Jinsiy aloqa zo'ravonlik shaklida bo'lsa, homila buni sezadi va bu jinsiy aloqaga bo'lgan kelajakdagi munosabatni shakllantiradi. Biz ko'pincha jinsiy muammolarni kindik ichakchasidagi va u orqali keladigan hislar bilan bog'laymiz, ammo, aftidan, bu hislarni uzatishning yana bir usuli bor - to'g'ridan-to'g'ri hujayralar orqali. Ajablanarli darajada ko'p mijozlar spermatozoidlarning prenatal eyakulyatsiyasini boshdan kechirdilar, o'zlarini iflos, yopishqoq, qo'rqib ketishdi va jinsiy aloqada onalik hissiyotlarini boshdan kechirdilar. Ota-ona sifatida jinsiy zo'ravonlikni boshdan kechirgan mijozlarning ko'pligi homiladorlik paytida jinsiy aloqada bo'lish travmatik tajriba manbai bo'lishi mumkinligini ko'rsatadi.

"Noto'g'ri" jins

O'g'il bolani kutayotganda qiz ekanligingizni boshdan kechirish juda og'riqli voqea. Yoki oilada bir, ikki, uch, to'rt va hatto beshta o'g'il bo'lsa, o'g'il bo'lish - bunday odamning hayotida hamma narsa yaxshi ketyaptimi, deb hayron bo'lish mumkin. Sozlamalar quyidagicha:

“Men har doim noto'g'ri ish qilaman. Men hammani xafa qilaman. Men hech kimga yoqimli emasman. Meni sevishingni istayman. Men sevgisiz o'laman. U meni xohlamaydi. Men ikki tomonlama tuzoqqa tushdim - u meni xohlaydi, lekin men bilan bunday emas; Men muvaffaqiyatsizman va buni hech qachon o'zgartira olmayman. Va bachadonda bo'lganida, embrion ko'pincha ota-onaga yoqadigan jins emasligini his qiladi.

Ona homiladorligini bilganida

Onaning homiladorligiga bo'lgan munosabati yangi inson tanasiga chuqur ta'sir ko'rsatishi mumkin. Agar ona bu haqiqatni to'liq qabul qilmasa, embrionda istamaslik va rad etish hissi mavjud. Agar ona dahshatni boshdan kechirsa, u holda homila (F. Leyk bo'yicha) trans-osta stressini boshdan kechiradi. Rad etish ichkariga aylanadi va chuqur va doimiy foydasizlik tuyg'usiga aylanadi. Sozlamalar quyidagicha bo'lishi mumkin:

"Hech kim menga kerak emas. Meni hech kim sevmaydi. Meni hech kim xohlamaydi. Men uchun bunday emas. Men har doim xato qilaman. U yerda bo‘lmasam edi. Men hech narsa emasman. Menga tan olish kerak. Bu mening aybim. Men har doim o'zimni aybdor his qilaman ".

Bachadonda implantatsiya

Implantatsiya paytida shakllanadigan munosabat bizni ko'p yillar davomida hayratda qoldirdi. Biz odamlar uchun shifo nuqtalarini topish uchun uzoqroqqa bordik. Agar tug'ilish travması muammosini hal qilmasa, siz orqaga qaytishni davom ettirishingiz mumkinligini aniqladik (garchi bu har bir kishi uchun to'g'ri emas). Bu S. Grof asarlari bilan tanish bo'lganlarga ma'lum.

Bachadondagi implantatsiya joyining joylashishi insonning hayotga qanday "mos" bo'lishiga ta'sir qiladi. Implantatsiyadan olingan sozlamalar quyidagilar:

“Mening mavjudligim uchun joy yo'q. Men hech qayerga joylasholmayman. Men hech narsaga tegishli emasman. Bu yerda men hech kimga kerak emasman. Men biror narsaga intilishdan qo'rqaman. Nega men uchun qulay joy topish juda qiyin? Hayot meni bir dahshatli joydan boshqasiga uloqtiradi. Dunyo men uchun xavfli bo'lib tuyuladi ».

Hayotda o'z o'rningizni topish juda muhim. O'zingizga tegishli narsani topish shifo jarayonining bir qismidir. Bachadonda xavfsizlik va xavfsizlik hissini qayta tiklash juda qiziq.

Abortga urinish yoki spontan abortga yaqin holat

Omon qolganlar uchun abortga urinish yoki o'z-o'zidan abort yoki abortga yaqin holat stressdir. Frenk Leyk har doim 24-28 xaftalik homila abort qilishga urinilganda hech narsani boshdan kechirmaydi deb taxmin qilish mumkin emasligini ta'kidlagan. 70-yillarning oxirlarida, bu davrda atrof-muhitdagi har qanday o'zgarishlarga sezgir bo'lgan yuqori rivojlangan organizm allaqachon shakllanganligi ilmiy tasdiqlandi (Verniy, 3).

Biz aniqlaganimizdek, abortga urinishdan omon qolgan homila uning mavjudligi istalmaganligini va uning hayoti xavf ostida ekanligini biladi. U o'zining deyarli to'liq qotilligini, o'lim dahshatini hayratlanarli aniqlik bilan boshdan kechiradi. Bunday dahshatni boshdan kechirgan ko'pchilik uchun umr bo'yi o'tkir rad etish tuyg'usi baxtsizlikdir. O'z-o'zidan abortda o'limning yaqinligi o'lim tuyg'usini doimo burchakda yashirinib qoldirishi mumkin. Erta tug'ilgan bola ham onalik qo'rquvini sezishi mumkin, uni o'ziga xos qiladi, buning natijasida u ikki tomonlama dahshatni boshdan kechiradi.

Homiladorlik paytida ona bilan sodir bo'lgan baxtsiz hodisalar (zinadan yiqilish, avtomashina va velosipedda sodir bo'lgan baxtsiz hodisalar) ham homila tomonidan qotillikka urinish sifatida qabul qilinadi. Biror kishi o'sib ulg'ayganida, bu chaqaloq mantig'i kattalarni almashtirishi mumkin, ammo orqaga qaytish yordamida siz buzilgan vaziyatni tiklashingiz mumkin.

Abortga urinish bilan bog'liq munosabatlar asrab olingan bolaga o'xshaydi va butunlay rad etish bilan tavsiflanadi:

“Men xato bilan shu yerdaman, bu yerda bo‘lmasligim kerak. Men og'riqni to'xtatishim kerak - bu juda og'riqli. Men doim stressdaman. Men kimgadir kerakmi yoki yo'qmi, bilmayman. Men eslay olmayman - va men yordam berolmayman, hech kimni xafa qilishni xohlamayman. Men eritmoqchiman. Meni o'lgim kelyapti. Men bundan qutulmoqchiman!”

Fallop naychasining shikastlanishi

Frank Leyk har doim tug'ilish travması bilan bog'liq hamma narsa birinchi trimestrda, birinchi uch oyda sodir bo'lishini aytdi. Bizning ishimiz rivojlanib borgan sari, bu bizga ayon bo'ldi. Tug'ilganda fallop naychalari o'rnatilishi qanday takrorlanishi hayratlanarli. Ushbu sozlamalar bir xil bo'lishi mumkin. Bu odatda fallop naychalari sozlamalari kabi ko'rinadi, ammo ularning ko'pchiligi umumiy sozlamalar ham bo'lishi mumkin. Fallop naychalarining shikastlanishini boshdan kechirish tug'ilish travması tajribasini engillashtirishi, davolanish vaqtini qisqartirishi va travma haqida chuqurroq tasavvurga ega bo'lishiga yordam beradi deb umid qildik. Ushbu sohada ko'proq tadqiqotlar talab etiladi.

Blastosist naycha bo'ylab harakatlanishi qiyin bo'lishi mumkin. Shunday qilib, yuzaga keladigan munosabatlar quyidagilardir:

“Men hech narsaga bog'lanib qolishni xohlamayman, shuning uchun men o'rtada qolaman. Atrofimda yopiq joy bor. Men o'stira olmayman. Menga qarama-qarshi yo'nalishda harakat qilayotgandek tuyuladi. Men qotib qoldim. Men ajoyib ish qildim, lekin hech narsaga erishmadim. Men qila olmayman. Siz meni o'ldirmoqchisiz. Maqsadga erishmaslik yaxshiroq bo'ladi. Men oldinga borishga ishonmayman.

Terapiyada prenatal rivojlanishning salbiy tomonlariga katta ahamiyat beriladi, chunki terapevt aynan shu narsa bilan ishlaydi, u shifo berishi kerak. Ammo e'tibor bering, ko'plab mijozlar bachadonda bo'lish holatini boshdan kechirib, quvonch, sevgi va boshqa ijobiy his-tuyg'ularni boshdan kechirishadi. Ijodiy regressiya jarayonida mijozlar "mavjudlik asosi" tuyg'usini birinchi marta kontseptsiya va zigota devoriga implantatsiya o'rtasidagi hafta davomida boshidan kechirgan shaklda qo'lga kiritishlari odatiy hol emas. bachadon. Frank Leyn va biz ba'zi odamlar bu erkin, sirli mavjudot implantatsiya bilan bog'langanidan oldin blastotsist fazasiga kirishining baxti va ulug'vorligidan hayratda qolishlarini va hatto ko'r qilishlarini aniqladik. Kindik ichak orqali sodir bo'ladigan homila va onaning metabolik jarayonlarini birlashtirish, embrionning shubhasiz kutgan ta'siri, ammo ma'lum ma'noda u salbiy, kuchli seziladi.

Kontseptsiyaning shikastlanishi

Kontseptsiyani istamagan ko'p odamlar jismoniy tanada bo'lishda katta qiyinchiliklarga duch kelishadi. Ko'pincha kuchli bo'linish mavjud bo'lib, unda go'zal narsa tasavvur qilinadi, bu haqiqat va mas'uliyatdan voz kechish bilan birga keladi. Bunday holda, Rut Uayt maslahat berganidek, kontseptsiyani vizualizatsiya qilish foydali bo'lishi mumkin, ammo bu erda haqiqiy qolishni qabul qilmaguningizcha, sezilarli og'riqlar bo'lmaydi. Agar bu xabardorlik amalga oshirilmasa, o'tkir norozilik hissi va ba'zida jiddiy ruhiy va jismoniy kasalliklar paydo bo'lishi mumkin.

Kontseptsiyada qabul qilingan munosabatlar quyidagicha bo'lishi mumkin:

Men bu erda bo'lmasligim kerak. Men hayotdan nafratlanaman. Meni o'lgim kelyapti. Men hech qayerda bo'lishni xohlamayman. Meni o'z holimga qo'yinglar. Nega men bo'lishni istamagan joydaman?

Egizaklar

Egizak sindromidan kelib chiqqan klassik munosabat mavjud. Ikkinchi tug'ilgan egizak ko'pincha birinchisini aqlliroq, yorqinroq va etakchiga o'xshaydi. Ikkinchi egizak o'z mavqei bilan hech narsa qilish mumkin emasligiga ishonib, vaziyatga chidaydi, u ko'pincha "yo'lda" bo'lgandek, biror narsa sodir bo'lishini kutadi. Ko'pincha munosabat ikkinchi egizakning qiyin vaziyatlardan chiqish yo'lini bilishi, lekin bu yo'nalishda hech narsa qila olmasligini his qilishida namoyon bo'ladi. Boshqa sozlamalar quyidagicha:

“Meni tanimadim, qaerga borishni bilmayman. Meni hech kim kutmayapti. Hamma meni unutdi. Men ahamiyatsizman. Men bu erda bo'lmasligim kerak.

Bu ishonchsizlik, g'azabga moyillik va tashlab ketish hissi kabi dunyoviy fazilatlarni rag'batlantiradi. Ikkinchi egizak birinchisining qilgan ishni takrorlaydi: "Men unga birinchi bo'lib harakat qilishiga ruxsat berib, oson tanlov qilaman".

Birinchi egizak ko'pincha aybdor va etakchi hisoblanadi. U ko'pincha katta akasi yoki opasi kabi harakat qiladi. Egizaklar ko'pincha o'z joylarini xohlashadi, yaqinlikdan qo'rqish tuyg'usini his qilishadi, lekin shu bilan birga ular yaqinlikka intiladilar va bir-birlarisiz yashay olmasligini his qilishadi.

Agar fojia sodir bo'lsa va egizaklardan biri tug'ilish natijasida yoki undan keyin vafot etsa, tirik qolgan egizak juda ko'p azob chekadi. Skript quyidagicha bo'ladi:

“Men o‘zimni hayotimda nimanidir yo‘qotgandek his qilyapman (va bu haqiqat bo‘lib, yuzaga chiqadi, hatto omon qolgan egizak tug‘ilganidan keyin ham ko‘p yillar davomida egizak bo‘lib tug‘ilgani va uning egizaklari vafot etgani aytilmagan bo‘lsa ham). Men hayotimda ikki tomonlama burch qilaman. Hayotimda nimadir noto'g'ri. Nega shunchalik yig'layotganimni tushunmayapman ».

Ko'pincha bunday odamning yuzida hayratning qiyshayishi paydo bo'ladi, u ko'pincha o'zini yo'qotadi yoki o'tkinchilarning yuzlariga qarab, ularni o'rganadi, doimo bu erda bo'lmagan odamni qidiradi.

Egizaklarni yo'qotish sindromi, shuningdek, erta tug'ilgan odamlarda, o'z-o'zidan abort natijasida bir egizak vafot etganida ham uchraydi. Urug'langan tuxumlarning deyarli 65% spontan tushishga uchraydi.

Bu yillar davomida biz duch kelgan hayot stsenariylarining bir nechtasi.

Intrauterin travma

Tug'ilish travması bilan ishlashdan boshlab, bizning tadqiqotimiz intrauterin hayotning turli jihatlari - uning onaning normal hayotida sodir bo'lgan holatlarga bog'liqligi yo'nalishida davom etdi. Bunday holatlar embrion va homilaning hayotiga katta ta'sir ko'rsatadi. Frenk Leyk buni kindik ichakchasidagi yoki ona / homila bezovtalanish sindromining salbiy ta'siri deb atadi, ammo u inson tanasi nima uchun bu hayotning ko'p tafsilotlarini eslab qolishini aniqlay olmadi.

Huyali ong

Aql energiya sohasidami? Agar shunday bo'lsa, bu hujayrali ongning zohiriy mavjudligini tushuntira oladimi?

Terapevtik ta'sirni ta'minlaydigan tabiat, qobiliyatlari ilmiy o'rganilgan aurani o'qiy oladigan birinchi amerikalik tabib Rozalin Brouyer bilan uchrashuvimizdan keyin aniqroq bo'ldi. Doktor Valeri Xant bilan birgalikda Rozalin Brouyer 1979 yilda Rolfning tadqiqotida ishtirok etdi. Bu 1000 dan ortiq mijozlar ustida olib borilgan ilmiy tadqiqot bo'lib, ular elektromagnit maydondagi o'zgarishlarni qayd etgan elektrodlar chuqur massaj qilingan. Rozalin shuningdek, elektromagnit maydon konfiguratsiyasidagi o'zgarishlarni qayd etdi va u ko'rgan narsasi va asboblarning o'qishlari o'rtasida to'g'ridan-to'g'ri yozishmalar o'rnatildi. Doktor Huntning 18 yillik tadqiqotlari energiya maydoni va ong o'rtasidagi bog'liqlikni aniqladi. Ushbu yangi ilmiy qarashlar biologik hodisalar va Aql maydonlari o'rtasidagi bog'liqlikni ochib beradi.

Bizning ishimizda inson ega bo'lgan tananing energiya maydonining roli yangi ma'noga ega bo'ladi. Bu bozorni to'ldirib borayotgan barcha "yangi" va muqobil usullar va dorilar bilan ham bog'liq. Ularning barchasi G'arb tibbiyoti tomonidan tan olinmagan tananing energiya tizimiga asoslangan. G'arbiy dunyoni chakra tizimiga asoslangan yoga bilan tanishtirish G'arbga shunchaki dam olish texnikasidan ko'proq narsani taklif qilganga o'xshaydi.

Rozalin Brouyerning fikricha, ong tanadagi va uning atrofidagi energiya maydonida joylashgan va miya tomonidan boshqariladi. Biz ushbu g'oyalarni o'z ishimizda Frank Leykning uyali xotira yoki hujayra ongining mavjudligi haqidagi nazariyasiga parallel ravishda ishlatdik. Agar aql energiya maydonida bo'lsa, unda xotira tananing har bir hujayrasida ham mavjud. Hujayralar tez-tez yangilanib tursa-da, xotira ongsizning energiya maydonida mavjud bo'lib, u xotiraga o'tkazilgunga qadar va u erda tarqalguncha u erda qoladi.

Universal aql

Aqlning universalligini, hujayra tuzilishiga chuqur kirib borishini tushunish bilan prenatal terapiya bo'yicha ishimiz, ayniqsa, yangi odamni shakllantirishi kerak bo'lgan yagona hujayraning evolyutsiyasi bilan bog'liq holda mantiqiy bo'la boshladi. Muqaddas marosim sifatida qilgan ishimiz va umuman, barcha shifolar ma'naviy ekanligini tushunishimizga ham yordam berdi. Bundan tashqari, kengroq fikr paydo bo'ldi - umuminsoniy aql biz Xudo deb ataydigan narsaning bir qismimi? Agar ba'zi odamlar Xudo hamma joyda va hamma narsada ekanligini ma'noli ravishda e'lon qilsalar, u holda inson Xudoga o'xshash tarzda yaratilgan degan tushunchani biroz boshqacha tushunish mumkin.

Ishonch va qobiliyat

Hujayra ong muammosi bilan bog'liq holda, Grem Farrant 1990 yil noyabr oyida Angliyada bo'lib o'tgan seminarida qiziqarli voqeani aytib berdi. Avstraliya kasalxonasining tug'ish xonasiga videokamera o'rnatilgan. Hamshiralar va doyalar chaqaloqni qabul qilishda nafaslarini ushlab turishlari, ehtimol o'zlarining tug'ilish hissiyotlarini boshdan kechirishlari kuzatildi. Ularga videotasma ko'rsatildi va chaqaloq tug'ilishi paytida normal nafas olishga ongli ravishda harakat qilishdi. Natijada, keyingi 793 tug'ilish paytida nafas olishni osonlashtirish uchun chaqaloqning tomog'iga trubka kiritishning hojati yo'q edi. Agar biz bir-birimizga shunday ta'sir qilsak, ongni chuqur o'rganish butun insoniyatga katta ta'sir ko'rsatishi mumkin.

Bizning ishimiz natijalari shuni ko'rsatadiki, birinchi trimestrda olingan travma ma'lum shaxsiyat turlarining shakllanishiga sabab bo'ladi, shuningdek, kattalardagi kasallik manbai bo'ladi. Ma'lumki, saraton hujayralari past amplitudali, ammo ko'payish tezligi yuqori bo'lgan embrion hujayralardir. Birinchi trimestrda (birinchi uch oy) bo'lgan embrionda, agar ona shikastlangan bo'lsa, o'sayotgan embrion hujayralar o'sha muhitda mustahkamlanib qoladi. Bizning farazimiz shuni ko'rsatadiki, agar shunga o'xshash vaziyat balog'at yoshida paydo bo'lsa, u jarohatni qo'zg'atishi, qayta uyg'otishi yoki qayta tiklashi va ehtimol kasallikka olib kelishi mumkin. Biz buni allaqachon kattalardagi ayrim ruhiy va psixiatrik holatlarning asosini tashkil etuvchi bradikardiya, taxakardiya va g'azab holatida uchratdik.

Muallif: Alison Hunter, Shirli Uord

Tarjimasi: E. N. Myasnyankina