Rossiyaning qadimgi yilnomalarida kaltakesaklar

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Bugungi kunda matbuotimiz har xil noodatiy hodisa va mo‘jizalar haqidagi shov-shuvli maqolalarga to‘la, afsuski, ular ko‘pincha faqat o‘z mualliflarining bekorchi taxminlariga asoslanadi. Ba'zida his-tuyg'ularni izlashda ular hech narsani, shu jumladan ishonchli o'quvchini qasddan aldash va haqiqiy faktlarni qo'pol manipulyatsiya qilishdan voz kechmaydilar.

Eng osoni shundaki, siz shunchaki atrofga diqqat bilan qarashingiz, taniqli bo'lib ko'rinadigan eski kitoblarni ko'rib chiqishingiz kerak va bunday aql bovar qilmaydigan faktlarning haqiqiy to'lqini sizning ustingizga tushadi, ularning ko'pligidan eng jasur ilmiy fantastika yozuvchisi hayratda qoladi! Buni amalga oshirish uchun siz shunchaki diqqatli va tirishqoq bo'lishingiz kerak, faqat bu holda qadimgi tomlarning sarg'aygan jildlari sizga o'z vahiylarini ochib beradi!

Kim birimiz maktab yillarida mashhur PSRL (Rossiya yilnomalarining to'liq to'plami) haqida eshitmaganmiz. Aytish kerakki, o'qish qiyin bo'lgan ko'p jildli matnlar tor doiradagi mutaxassislardir. Biroq ko‘p marta qayta nashr etilgan o‘nlab va o‘nlab qadimiy qo‘lyozmalar orasida hozirgi o‘quvchi tiliga yaxshi moslashganlari ham bor.

Mahalliy va xorijiy tarixchilarning ko'plab avlodlari tomonidan uzoq va keng o'rganilgan va qayta o'rganilgan, ular hech qanday yangi va undan ham g'ayrioddiy narsalarni yashirmaganga o'xshaydi, lekin bir qarashda shunday ko'rinadi. Faqat bugungi shovqindan voz kechish va o'tgan davrlar hididan nafas olish, o'tmishga teginish kerak, chunki bu sizni eng ajoyib kashfiyotlar bilan mukofotlaydi!

Bugungi kunda ko'plab rus ertaklari va dostonlarining mashhur qahramoni - Serpent Gorynich haqida qancha bahslar ketmoqda! Tarixchilar va publitsistlar bu juda g'ayrioddiy mavjudotning mohiyatini tushuntirmasliklari bilan. Ba'zilar bir vaqtning o'zida unda dahshatli element, xususan, tornado kuchlarining mahsulini ko'rishadi, boshqalari esa unda hatto ulkan mo'g'ul-xitoy otashini ko'rishadi.

To'g'ri, Ilon Gorinich o'ziga xos relikt dinozavr sifatida juda haqiqiy prototipga ega bo'lgan ovozlar bor, lekin shu bilan birga hamma darhol bu farazning haqiqiy tasdig'i yo'qligini ta'kidlaydi.

To'liqlik! Ilonning haqiqiy mavjudligi versiyasini tasdiqlash mavjud, siz shunchaki o'sha taniqli dostonlarning asl matnlarini qayta o'qishingiz kerak, shunchaki qadimgi yilnomalarni asta-sekin varaqlashingiz kerak.

Keling, Ilonning ko'plab ertak va epik obrazlariga qo'shimcha ravishda, qadimgi rus mifologiyasi bizga ma'lum bir muqaddas kaltakesakning hayratlanarli va o'ziga xos qiyofasini keltirganligidan boshlaylik - go'yo er yuzida yashaydigan hamma narsani yaratgan ota-bobo.. Bu birinchi kaltakesak tuxumidan dunyoga kelgan. Ushbu afsonaning kelib chiqishi qadimgi Aryan madaniyatining boshlanishiga borib taqaladi va, aftidan, eng qadimiylaridan biridir.

Keling, o'zimizga juda mantiqiy savol beraylik: nima uchun qadimgi rus va slavyanlar orasida boshqa barcha sig'inish va totemlar har doim haqiqiy va o'ziga xos vakillar bilan bog'liq bo'lsa-da, nega biron bir ixtiro qilingan mavjudotga bunday uzoq va g'ayrioddiy doimiy sig'inish mavjud edi? hayvonot dunyosi: qoplon va ayiq, buqa va oqqush?

Ba'zi sabablarga ko'ra, ayniqsa, qandaydir sabablarga ko'ra, Rossiyaning shimoliy-g'arbiy mintaqalarida, Novgorod va Pskov erlarida yirtqich kaltakesaklarga sig'inish kuchli edi. Balki shuning uchun bu kult bir vaqtlar u yerda yirtqich kaltakesaklar yashaganligi sababli paydo bo'lgandir? Shunday qilib, bir boshi bilan botayotgan quyoshni yutib, ikkinchi boshi bilan tong quyoshini osmonga qusgan ikki boshli Chud kaltakesak haqidagi afsona keng tarqalgan.

Hatto Gerodot Neurovning "shimol shamoliga qaragan quruqlikda" yashagan va u erdan Budinlar mamlakatiga (Yuxnov madaniyati qabilalari) qochib ketishga majbur bo'lgan Neurov xalqi haqida gapirgan, chunki ularning erlari dahshatli ilonlar bilan to'lib-toshgan edi. Bu tarixchilar voqealarni miloddan avvalgi VI asrga to‘g‘ri keladi. Albatta, hech kim afsonaviy yirtqich hayvonlar tufayli ko'chib o'tmaydi, lekin bu juda haqiqiy yirtqich hayvonlardan qochishdir, ayniqsa ular juda qonxo'r bo'lsa.

Oʻz vaqtida “rus kaltakesaklari” bilan bogʻliq masalalarni oʻrganish bilan Qadimgi Rossiya boʻyicha jahonga mashhur mutaxassis akademik B. A. Rybakov shugʻullangan. Uning Novgorod savdogar Sadko haqidagi mashhur dostonni tahlili bizni alohida qiziqtiradi. Bu doston shu qadar shifrlangan bo‘lib chiqdiki, uning mohiyati va ma’nosini faqat ana shunday buyuk olim tushuna oladi.

Avvalo, B. A. Rybakov, shuningdek, 19-asrning mashhur tarixchisi N. I. Kostomarov, Sadko haqidagi doston Novgorod erlaridagi eng qadimiylaridan biri bo'lib, nasroniygacha bo'lgan davrlarda ildiz otgan. Shu bilan birga, asl nusxada Sadko sayohat qilmaydi, shunchaki psalteriya bilan ko'l-daryo qirg'og'iga keladi va u erda ma'lum bir suv shohiga o'z qo'shiqlarini ijro etadi. Dostondagi podshoh obrazi antropomorfik bo‘lishi nazarda tutilgan, u hech qanday tasvirlanmagan.

Biroq, bir qator hollarda u o'ziga xos "Ilmen amakisi" yoki "Oq baliq malikasi" deb ataladi. Bundan tashqari, Sadkoning o'yinini yoqtirgan suv shohi suvdan chiqib, unga doimiy ravishda boy baliq ovlash va hatto oltin baliqni ("oltin patli baliq") qo'lga kiritishni va'da qiladi. Shundan so'ng, Sadko tez boyib, Novgoroddagi eng hurmatli odamga aylanadi.

Akademik B. A. Ribakov o'zining "Qadimgi Rus butparastligi" fundamental asarida bu haqda shunday yozadi: "Yozuv mavzusi (kaltakesak mavzusi) bilan bog'liq holda, Novgorodda olib borilgan qazishmalardan XII asrning birinchi yarmidagi asl gusli. alohida qiziqish.

Arfa - oltita qoziq uchun olukli tekis oluk. Asbobning chap (guslar tomondan) tomoni kaltakesakning boshi va tanasining bir qismiga o'xshab, haykaltarosh shaklga ega. Yirtqichning boshi ostida ikkita kichik kaltakesak boshi chizilgan.

Guselning orqa tomonida sher va qush tasvirlangan. Shunday qilib, guselning bezaklarida uchta hayotiy zonalar mavjud: osmon (qush), yer (ot, sher) va suv osti dunyosi (kaltakesak).

Kaltakesak hamma narsada hukmronlik qiladi va o'zining uch o'lchovli haykaltaroshligi tufayli asbobning ikkala tekisligini birlashtiradi. Bunday bezatilgan guslilar 12-13-asrlardagi bilaguzukdagi guslar tomonidan tasvirlangan.

Ikki ot kallasi tasvirlangan gusli bor (ot suv oti uchun umumiy qurbonlikdir); gusli bor, ularda Ukraina bandurasidagi bezak kabi, to'lqinlar tasvirlangan (XIV asr gusli) … XI XIV asrdagi Novgorod gusli bezaklari to'g'ridan-to'g'ri ushbu suv osti shohligi - kaltakesakning aloqasini ko'rsatadi. Bularning barchasi dostonning arxaik versiyasiga juda mos keladi: guslar suv osti xudosiga yoqadi va xudo kambag'al, ammo ayyor guslarning turmush darajasini o'zgartiradi.

Va darhol savol tug'iladi: nega haqiqiy hayvonlar orasida psalteriyada to'satdan afsonaviy - kaltakesak tasvirlangan? Balki bu umuman afsonaviy emas, balki boshqalar kabi haqiqiy va hatto kuch va qudratda ular ustidan ko'proq tarqalgan va shuning uchun ko'proq hurmatga sazovordir?

Novgorod va Pskov viloyatlarida olib borilgan qazishmalar paytida, birinchi navbatda, uylar va cho'chqa tutqichlarida topilgan kaltakesakning ko'p sonli tasvirlari katta, cho'zilgan tumshug'i va aniq ajralib turadigan katta tishlari bo'lgan ulkan og'zi bilan mutlaqo haqiqiy mavjudotning deyarli tasvirini aks ettiradi.. Ushbu tasvirlar mezozavrlar yoki kronozavrlarga mos kelishi mumkin, bu olimlarning ongini ularning hozirgi mavjudligi haqidagi yangi va yangi mish-mishlar bilan chalkashtirib yuboradi.

Va "suv osti qiroliga" qilingan qurbonliklarning tabiati ham ko'p narsalarni oydinlashtiradi. Bu qandaydir mavhum fetish emas, balki juda haqiqiy hayvon va shu bilan birga u juda ochko'z ko'l xudosini qondirish uchun etarlicha katta.

Bu hayvon suv ostidagi yirtqich hayvonga kerak bo'lganda emas, balki asosan qishda, ya'ni eng och vaqtda qurbon qilinadi. Mashhur tarixchi va folklorshunos A. N. Afanasyev bu haqda shunday yozgan edi: "Dehqonlar otni tinchgina sotib olib, uch kun non bilan boqadilar, keyin ikkita tegirmon toshini qo'yadilar, boshlariga asal qo'yadilar, yelaga qizil lentalar to'qiydilar va ularni muz teshigiga qo'yadilar. yarim tunda…"

Biroq, ko'rinishidan, talabchan "suv ostidagi podshoh" bizgacha etib kelgan yozuvlarda aytilganidek, qurbonlik ot go'shti bilan har doim ham qoniqmagan va "qattiq yirtqich korkodil qiyofasiga" aylanib, o'tmishda suzib ketayotgan baliqchilar va savdogarlarga tez-tez hujum qilgan. uni qayiqlarda, ularning bitta daraxtli kanolarni cho'ktirish va o'zimizni yeyish. Bunday "shoh" uchun qo'rqadigan narsa bor edi va nima uchun unga mo'l-ko'l qurbonliklar keltirish kerak edi.

Akademik Rybakov Sadko haqidagi dostonning asl nusxalarini tahlil qilib, hatto guslarning suv osti shohi bilan "muloqoti" uchun juda haqiqiy joy topdi. Uning hisob-kitoblariga ko'ra, u Ilmen ko'lida, Volxov manbai yaqinida, daryoning g'arbiy (chapda, "Sofiya" deb ataladigan) qirg'og'ida sodir bo'lgan. Bu joy Perin nomi bilan mashhur. 1952 yilda Perindagi arxeologlar tomonidan olib borilgan qazishmalar paytida Rybakov Perindagi "timsoh" ziyoratgohi deb ataydigan ma'bad topildi. Perun xudosining keyinchalik paydo bo'lishi aynan o'sha erdan sodir bo'lgan deb ishoniladi …

Akademik Rybakov "suv osti shohi" ning juda barqaror va aniq belgilangan yashash joyiga e'tibor qaratdi: qadimiy narsalar, kaltakesak, ayniqsa shimoliy mintaqada uchraydi …"

Xo'sh, yilnomalar nima deydi? Suv osti iloni haqida eng qadimgi eslatma 11-asrga to'g'ri keladi. Bular butparastlikka qarshi qaratilgan va 1068 yil yilnomasiga kiritilgan "Ilohiyotshunos Grigoriyning shaharning sudlanishi haqidagi suhbatlari" deb nomlangan.

Baliq ovlash va u bilan bog'liq butparast marosimlar bo'limida shunday yozilgan:

16-asrning noma'lum Pskov yilnomachisi shunday yozadi:

Biroq, "korkodillar" ning paydo bo'lishi har doim ham qo'rqinchli emas edi. Bu boradagi shov-shuvli xabarlarni nemis sayyohi-olimi Sigismund Gerbershteyn 16-asrning birinchi yarmida yozgan "Muskovlar haqida eslatmalar" asarida bizga qoldirgan.. Nemis olimi rus xalqi tomonidan xonakilashtirilgan yirtqich kaltakesak haqida gapirib beradi!

Shunday qilib, Gerbershteyn Rossiyaning shimoli-g'arbiy erlari haqida gapirib, yozadi:

Shunday qilib, biz ishonch bilan aytishimiz mumkinki, haqiqiy hayvon kaltakesaklari, bundan tashqari, bir necha turdagi (ham suv ostidagi yirtqichlar, ham uy hayvonlari) bir necha asrlar oldin o'zlarini juda yaxshi his qilishgan va shu tariqa deyarli bizning tarixiy davrlarimizgacha (oxir-oqibat, voqealardan) omon qolgan. tasvirlangan, biz sakkiz avlodning hayotini begonalashtiramiz!)

Ammo keyin nima bo'ldi? Nega bu ko'rinadigan hurmatli va muqaddas hayvonlar bugungi kungacha saqlanib qolmagan? Ehtimol, shuning uchun ular omon qolmadilar, ular juda hurmatga sazovor edilar! Va yana yilnomalarga murojaat qilamiz. Gap shundaki, XI-XVI asrlarda Rossiyaning shimoli-g'arbiy erlarida ekilgan nasroniylik uchun butparast kaltakesak xudosi, shubhasiz, eng xavfli mafkuraviy dushman edi, chunki Odamlarni o'zlari yaxshi bilgan qudratli va ilohiy hayvondan voz kechishga ishontirish mumkin emas edi.

Katta ehtimol bilan, bu vaziyatdan chiqishning bitta yo'li bo'lishi mumkin: barcha muqaddas hayvonlarni shafqatsizlarcha yo'q qilish va shu bilan birga ularning barcha xotirasini butunlay yo'q qilish. Shuning uchun ham kaltakesaklar nasroniy yilnomalarida “xudosiz va ega bo‘lgan daryo sehrgarlari”, “do‘zax shaytonlari” va “iblis sudralib yuruvchilar” deb nomlanadi.

Bunday epitetlar relikt hayvonlar uchun aniq o'lim hukmini anglatadi. "Suv osti qirollariga" qarshi qatag'onlar shafqatsiz edi. Ko'rinishidan, ular birinchi navbatda xonakilashtirilgan kichik jonzotlar bilan shug'ullanishgan, keyin esa yirtqich daryolar bilan shug'ullanishgan. Xronikalar bu yo'nalishdagi aniq qadamlar haqida juda chiroyli.

Shunday qilib, mutaxassislar orasida "Gul bog'i" nomi bilan mashhur bo'lgan 17-asrning Buyuk Sinodal kutubxonasi qo'lyozmasida shunday deyilgan:

Bizning nasroniylarning haqiqiy so'zimiz … Bu quvg'in qilingan sehrgar va sehrgar haqida - go'yo Volxov sholg'omidagi jinlar va iblis tushlari bilan yovuzlikni sindirib, bo'g'ib o'ldirgandek, quvg'in qilingan jasad Volxov daryosi bo'ylab ko'tarilib, bu sehrga qarshi yugurishga otildi. Perynya deb ham ataladigan shahar … Va o'sha neveglasdan ko'p yig'lab, quvg'inga uchragan odam, harom uchun katta ziyofat bilan dafn qilindi. Va qabr uning tepasida, go'yo u iflos bo'lgandek ».

“Gul bog‘i”da “Qorqodil” daryoning quyi oqimida emas, balki yuqori oqimida suzib yurgani, ya’ni. u tirik edi, keyin qandaydir tarzda daryoda "bo'g'ib o'ldirilgan", ehtimol tabiiy o'lim bilan vafot etgan, lekin ehtimol u hali ham nasroniylar tomonidan o'ldirilgan, shundan so'ng uning qirg'oqqa yuvilgan jasadi mahalliy butparastlar tomonidan katta tantana bilan dafn etilgan. Daryo kaltakesaklarini shafqatsiz yo'q qilish bir vaqtning o'zida aholini "korkodil" umuman xudo emas, balki oddiy, ammo juda "jirkanch" hayvon ekanligiga juda faol ishontirish bilan davom etdi.

“Ilohiyotshunos Grigoriyning shahar sudiga oid suhbatlari” anti-majusiylar haqidagi yuqoridagi parchani eslaylik, unda ba'zi odamlar oddiy hayvon sharafiga qurbonliklar ("talablar") qilishlari aniq aytilgan. daryoda yashaydigan va Xudo tomonidan chaqirilgan.

Katta ehtimol bilan, Rossiyaning shimoli-g'arbiy chekkalari xristianlashtirilganligi sababli, daryo va ko'llarida daryo dinozavrlarining qadimgi jinsining so'nggi vakillari yo'q qilingan. Balki, o‘sha davrdagi hukmron mafkura nuqtai nazaridan hamma narsa to‘g‘ri bajarilgandir. Va shunga qaramay, men ochiqchasiga afsusdaman, bizning qo'shnilarimiz tarixiy davrda - kaltakesaklar butunlay yo'q qilingan va bugungi kungacha saqlanib qolmagan, faqat yilnomalar sahifalarida, o'tmish davrlari haqidagi doston va afsonalarda qolgan!

Biroq, kim biladi …

Vladimir Shigin

Kaltakesaklar yerga uchmoqda

Etnograf va tarixchi Ivan Kirillovning ta'kidlashicha, Ilon Gorinich bir vaqtlar Rossiya hududida yashagan juda haqiqiy mavjudot bo'lgan.

Kirillov tabassum bilan o'zini "ajdaho olimi" deb ataydi. Ko'p yillar davomida u bu jonzot haqidagi afsona va afsonalarni o'rganadi. Va bir marta men rus ertaklaridagi Ilon Gorinich tirik prototipga ega bo'lishi mumkin degan xulosaga keldim.

"Hammasi men Moskva gerbidagi qanotli ilonning kelib chiqishini aniqlashga qaror qilganimda boshlandi", deydi Ivan Igorevich. - Ilon qiruvchi chavandoz birinchi marta Ivan III davrida Moskva knyazligining gerbida paydo bo'lgan. Buyuk knyaz Ivanning muhri (1479) saqlanib qolgan bo'lib, unda kichik qanotli ajdahoni nayza bilan urgan jangchi tasvirlangan. Ko'p o'tmay, ushbu sahnaning tasviri Rossiyaning har qanday aholisiga ma'lum bo'ldi. Nayza tutqichi eng kichik tangada zarb qilingan. Aytgancha, shuning uchun unga odamlar "kopek" laqabini berishgan …

Ko'pgina tadqiqotchilar ilonni teshayotgan Avliyo Georgiy G'olib obrazini yaxshilik va yovuzlik o'rtasidagi qarama-qarshilik ramzi bo'lgan go'zal badiiy tasvir sifatida qabul qiladilar. Bir marta u ham shunday deb o'ylagan. Ammo bir kuni u Staraya Ladogadagi Avliyo Jorj cherkovidan XII asrga oid freska tasviriga duch keldi. Va nayzali chavandoz bor, lekin o'sha freskada qanotli ilon o'ldirilmaydi, balki mahbus yoki uy hayvonlari kabi ipda sudraladi.

Muskoviyaning rasmiy gerbidan ancha oldin paydo bo'lgan bu tasvir, Kirillovning so'zlariga ko'ra, nayzachi bilan tanish rasmga yangi semantik elementlarni kiritadi. Derazali minora, timsoh yoki bahaybat kaltakesakga o'xshash g'alati jonzotni boshqarayotgan ayol - bularning barchasi juda hayotiy ko'rinadi va qandaydir badiiy ramziy tasvirdan ko'ra ko'proq tabiatdan olingan eskizga o'xshaydi.

Bizning ota-bobolarimiz haqiqatan ham ajoyib "tog' ilonlari" ni o'z ko'zlari bilan ko'rgan va hatto ularni qanday tutishni bilishganmi? Ivan Kirillov "rus ajdaholari" haqiqatda mavjud bo'lishi mumkinligi to'g'ridan-to'g'ri bo'lmasa ham, bilvosita dalil bo'lishi mumkin bo'lgan tarixiy hujjatlarni to'pladi. Mana bu materiallardan ba'zilari.

Rossiya Milliy kutubxonasida qoʻlyozmalar orasida ruhoniyning eski kundaligi ham bor. Sarlavha sahifasi yo'qolgan, chunki guvohning ismi noma'lum. Ammo 1816 yilda uning yozgan yozuvi juda diqqatga sazovordir: "Volga daryosi bo'ylab qayiqda suzib ketayotganimizda, biz odamni butun kiyimi bilan og'ziga olib yurgan ulkan uchayotgan ilonni ko'rdik. Va bu baxtsiz odamdan faqat eshitilgan: “Ular! Ularning!" Va uçurtma Volga bo'ylab uchib ketdi va bir odam bilan botqoqlarga tushib ketdi …"

Keyinchalik ruhoniyning aytishicha, o'sha kuni u yana Ilonni ko'rgan: "Uvarova qishlog'ining Kolominskiy tumani yaqinida Kashiryaziva degan cho'l bor. Biz u erga tunash uchun keldik, 20 dan ortiq odam. Ikki soat yoki undan ko'proq vaqt o'tdi, maydon to'satdan yorishib ketdi va otlar birdan turli yo'nalishlarga yugurishdi. Men yuqoriga qaradim va olovli ilonni ko'rdim. U lagerimiz ustidan ikki yoki uchta qo'ng'iroq minorasi balandligida aylanib chiqdi. U uch arshin yoki undan ko'proq uzunlikda va chorak soat tepamizda turdi. Va bu vaqt davomida biz ibodat qildik …"

Arzamas shahri arxivlarida qiziqarli dalillar topildi. Mana bu hujjatdan qisqacha parcha:

“1719 yilning yozida, 4 kun davomida tumanda kuchli bo'ron bo'lib, tornado va do'l bo'lib, ko'plab chorva mollari va barcha tirik mavjudotlar nobud bo'ldi. Va osmondan bir ilon qulab tushdi va Xudoning g'azabidan kuyib ketdi va jirkanch hidladi. Va Xudoning inoyati bilan bizning Butunrossiya hukmdori Pyotr Alekseevichning 1718 yilda Kunshtkamor va u uchun turli xil qiziqishlar, yirtqich hayvonlar va turli xil g'ayrioddiylar, samoviy toshlar va boshqa mo''jizalar to'plami to'g'risidagi farmonini eslab, bu ilon er ostiga tashlandi. kuchli qo'sh sharob bilan bochka …"

Hujjatni Zemskiy komissari Vasiliy Shtikov imzolagan. Afsuski, bochka Sankt-Peterburg muzeyiga etib bormadi. Yo yo‘lda adashib qoldi, yo beparvo rus dehqonlari bochkadan “qo‘sh vino” (aroq deyishardi) kirib keldi. Va achinarlisi, ehtimol alkogolda saqlangan Zmey Gorynych bugungi kunda Kunstkamerada saqlangan bo'lar edi.

Xotiralar orasida 1858 yilda aql bovar qilmaydigan voqeaga guvoh bo'lgan Ural kazaklarining hikoyasini ajratib ko'rsatish mumkin. Mana, ularning xotiralari yozuvi: “Qirg'iz Bukeev qo'shinida mo''jiza yuz berdi. Cho‘lda, xon qarorgohidan uncha uzoq bo‘lmagan joyda, kunduzi osmondan eng katta tuyaning qalinligi, uzunligi yigirma kulcha bo‘lgan ulkan ilon yerga qulab tushdi. Bir daqiqa davomida ilon qimirlamay yotdi, so'ng halqaga o'ralgan holda, boshini erdan ikki qarich ko'tardi va bo'ron kabi shiddatli, shiddatli pichirladi.

Odamlar, chorva mollari va barcha tirik mavjudotlar qo‘rquvdan yuz yiqildi. Ular dunyoning oxiri keldi, deb o'ylashdi. To'satdan osmondan bulut tushdi va ilonga besh kulcha yaqinlashdi va uning tepasida to'xtadi. Ilon bulut ustiga sakrab tushdi. U uni o'rab oldi, aylanib ketdi va osmon ostiga tushdi.

"Bularning barchasi shu qadar aql bovar qilmaydiganki, men bunday voqealarni jiddiy qabul qilmayman", deydi ajdaho mutaxassisi Kirillov. - Ammo yuragimning bir joyida men shunga o'xshash narsa mumkinligiga ishonaman … Eng keng tarqalgan versiyaga ko'ra, mifologik Ajdaho-Ilon o'zining kelib chiqishi uchun ota-bobolarimiz vaqti-vaqti bilan topib olgan dinozavrlarning qoldiqlari tufayli qarzdor. Bir qarashda, hamma narsa oddiy va tushunarli … Ammo bu versiyani sinchkovlik bilan tahlil qilish uning bir qator kamchiliklarini ko'rsatadi.

Birinchidan, Ajdaho haqidagi afsonalar keng tarqalgan va osonlik bilan o'tish mumkin bo'lgan dinozavr qoldiqlari faqat O'rta Osiyoning cho'l hududlarida joylashgan (boshqa hududlarda qazilma qoldiqlari ko'pincha faqat qalin cho'kindi qatlamlari ostida topilgan - qadimgi odamlar shunday qazishgan bo'lishi dargumon. chuqur).

Ikkinchidan, dinozavrlarning suyaklari bir-biridan juda farq qiladi va turli xalqlarning ajdaholari o'xshash, egizak aka-uka kabi. Ehtimol, ertaklar qadimgi suyaklarda paydo bo'lmagan, ammo hozirgi kungacha saqlanib qolgan tirik dinozavrlar bilan uchrashuvlardan keyin? Aqldan ozgan taxmin, lekin qanday qilib buni amalga oshirmaslik, guvohlikni o'qish va juda uzoq kunlar emas?

Shunday qilib, yaqinda biologlar menga ertakdagi "olovli Gorinich" fanga mutlaqo zid emasligini tasdiqlashdi. Hayvonning tanasida parchalanish natijasida metan (botqoq gaz) hosil bo'ladigan bo'shliqlar bo'lishi nazariy jihatdan mumkin. Ekshalasyonda bu gaz yonishi mumkin (botqoq chiroqlari haqida o'ylang).

Aytgancha, bu taxmin guvohlarning ko'rsatmalarini tasdiqlaydi, ular doimo Ilondan chiqadigan badbo'y yoki yomon nafasga ishora qiladilar …