Slavlar, ruhoniy bilan hammomga bormang

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

"… har yili 31 dekabrda men va do'stlarim hammomga boramiz …"

Kanon qonunlariga, Rus pravoslav cherkoviga va nasroniylikni qabul qilishdan oldin ruslarning urf-odatlariga ko'ra, agar pravoslav hammomga borsa, u yaqin atrofda yahudiy bor-yo'qligini kuzatishi kerak. Axir, kanonik qoidalarga ko'ra, pravoslav yahudiy bilan hammomda yuvinishi mumkin emas. E'tibor bering, o'quvchilar, yahudiy e'tiqodining yuzi bilan emas, balki yahudiy bilan, hatto u nasroniylikni qabul qilgan bo'lsa ham.

Bunday ma'lumotlar muallifning gapi emas, balki Moskva Patriarxiyasining Rus pravoslav cherkovining tushuntirishi bo'lib, muallifning ushbu miniatyura haqida aytgan gaplarining to'g'riligini tasdiqlaydi. Moskva Patriarxiyasining tashqi cherkov aloqalari bo'limi xodimi, ruhoniy Vsevolod Chaplinning tan olishicha, "bizning kanonik qonunimiz bugungi kunda har doim ham tom ma'noda qo'llanilishi mumkin emasligi sababli cherkov katta qiyinchiliklarni boshdan kechirmoqda. Aks holda, hamma cherkovdan chiqarib yuborilishi kerak. Shu jumladan yahudiy bilan hammomda yuvish uchun"

Bunday bayonot muallifni ma'lum bir ahmoqlikka olib keldi. Menga, rus hammomining ajoyib sevgilisi, bu haqda maqolni kim biladi. hammomda hamma teng, yahudiylarga nisbatan bunday adolatsizlik g'alati tuyuldi, men bu xalqqa o'zgacha mehr-muhabbatni his qilganim uchun emas, balki faqat insoniyatning tarixiy sirlari bilan qiziqqanim uchun g'alati tuyuldi. Men bu savolni tekshirishga qaror qildim va bilganlarim meni hayratda qoldirdi. Men kutilmaganda yana bir bor amin bo'ldimki, Tavrot qadimiy bitik emas va Xushxabardan ancha yoshroq, lekin yahudiylar va yahudiylar boshqa odamlardir. Endi ikkala ism ham bir xalqni anglatadi, ammo o'rta asrlarda hamma narsa boshqacha edi.

Ushbu mavzu bo'yicha miniatyura yozishni boshlab, men o'quvchiga antisemit emasligimni va har qanday xalqda yaxshi va yomon odamlar borligiga ishonaman, deb aytishga shoshildim. Shuning uchun, men sizdan mening ishimni boshqa urug'-qabilada tug'ilgan odamlarni kamsitishga urinish deb hisoblamaslikni so'rayman. Muallif hech bo'lmaganda millatchi kabi ko'rinishga harakat qiladi.

Va men hikoyamni hammomga sayohat bilan boshlayman!

Slavyan yurtida kuzatgan ajoyib ilohiylik haqida Birinchi chaqiriq Endryu aytib o'tgan:

"Men yog'och vannalarni ko'rdim va ular ularni qattiq isitadilar va ular yechinishadi va yalang'och bo'lishadi, charm kvas bilan namlanadilar va o'zlariga yosh tayoqlarni ko'taradilar … va bir oz tirik holda ular sovuq suv bilan sepiladi., va faqat shu tarzda ular hayotga kirishadi." Andrey, shuningdek, o'zi slavyanlarning hammom tartibini boshdan kechirganini va bu unga yoqqanini ta'kidlaydi.

To'xta, to'xta! Ammo kanon haqida nima deyish mumkin ?! Axir, Tavrotga ko'ra, Endryu aniq yahudiy edi. Qanday qilib slavyanlar Rabichich bilan bug 'hammomini olishlari mumkin edi (o'sha paytda slavyanlar xazarlarni shunday atashgan)?

Oldingi miniatyuralarda men iudaizm qadimiy din emasligini va u XIII asrda Xazar xoqonligida nasroniylik sektasi sifatida tug‘ilgan, Tavrotda aytilganlar esa oddiygina qadimgi slavyanlarning soxtalashtirilgan tarixidir, deb ta’kidlagan edim. ularning muqaddas kitoblari Paliy va Kormchaya.

Menimcha, Birinchi chaqiriq Endryu Vizantiya yoki Ikkinchi Rimda tug'ilgan, u erda Injil voqealari Bosfor-Iordaniya qirg'og'ida sodir bo'lgan. Zamonaviy Istanbul - Yorosalim va 19-asrda zamonaviy Isroildagi arablarning El-Kuts qishlog'idan qurilgan Quddus bezatish shahri Injil voqealariga hech qanday aloqasi yo'q. Ammo Endryu yahudiy edi! Gap shundaki, 1153-1182 yillar voqealaridan oldin. (va bu Masihning haqiqiy hayoti, 2000 yil oldin emas), Konstantinopolning barcha aholisi yahudiylar edi, ya'ni ular bitta Xudoga ishonishgan. Xristianlik paydo bo'lishidan oldin har doim monoteizm va dualizm - yorug'lik va qorong'u xudo o'rtasidagi kurash mavjud edi. Slavlar va boshqa xalqlarning butparastligi haqidagi bu afsonalarning barchasida zarracha asos yo'q, slavyanlarning xudosi Svarog insoniyat tarixining qadimgi Xudosidir. Shuning uchun Andrey yahudiy emas edi. Xazar ham. Menimcha, u Vizantiyaga Masihning tarixiy prototipi Vizantiya imperatori Andronik Komnen tomonidan olib kelingan Varang gvardiyasidan.

Biroq, keling, oldinga boraylik.

Pravoslav Rossiyada hammom qadim zamonlardan beri hurmatga sazovor. Bu bugungi kungacha muqaddaslanmagan yagona bino, shuning uchun butparast xudoga va uning epik yordamchilariga - zamonaviy farishtalarga bag'ishlangan ma'lum bir "burchak" qolmoqda. Qizlar bu erga xoch va oltin zargarlik buyumlarini olib tashlab, taxmin qilish uchun kelishlari bejiz emas, balki ular yog'och yoki arqondan yasalgan bilaguzuklarni qoldiradilar.

Ko'pchilik Rossiyada ular "qora", "oq" bilan bug'langanligini bilishadi, ammo "mos" kabi usul mavjudligi ko'pchilikka ma'lum emas. Bu qanday amalga oshirildi va bu nimani anglatadi?

Gap shundaki, rus uylaridagi pechlar ta'sirchan hajmga ega edi. Pishirgandan so'ng, pech bir oz sovib ketgandan so'ng, undan barcha kul olib tashlandi, ichki qismi quruq somon yoki o't bilan qoplangan va ichkariga ko'tarilgan, bug'lash uchun - "biz kiramiz". Issiq devorlarga suv sachraydi va bug' oldi. Aytgancha, Kichik Rossiyaning dashtlarida hammom hali ham lazne deb ataladi. O'rmonning yo'qligi alohida xonada bug'lashni imkonsiz qildi va buning uchun kichik ruslar issiq pechlarga ko'tarilishdi. Soloxaning quvur orqali uchishi haqidagi ertakni eslaysizmi? Bu faqat hammom protsedurasining aks-sadosi. Ukraina kulbasidagi rus pechkasi xuddi rus kulbasidagi kabi tabiiydir, bu G'arbiy Ukrainaning kichik uylari va kichik uylari haqida bilmaganligini aytish mumkin emas. Binoning o'zi va uni isitish, shuningdek, pishirishning butunlay boshqacha printsipi mavjud. Rus oshxonasi pechda pishirilgan idishlar bilan ajralib turadi, Evropa oshxonasi esa pechda pishiriladi. O'zining yam-yashil, tor teshiklaridan o'tib bo'lmaydigan baqaloq Soloxa butun xohishi bilan evro-pechkaga sig'maydi!

orqaga. Rus pechkasi juda katta va odamga pishirishdan tortib to issiq to'shakka qadar ko'p imkoniyatlar berdi.

Xo'sh, Rossiya bilan bu ozmi-ko'pmi aniq, lekin biz birinchi chaqirilgan Endryu davrida, ya'ni eramizning 12-13-asrlarida Evropaga nazar tashlashimiz kerak emasmi?

Turli davrlar turli xil hidlar bilan bog'liq. O'rta asrlardagi Evropada oqava suv va chirigan tanalarning hidi juda munosib.

Shaharlar Dyumaning zamonaviy fantastika romanlaridagi libosli asarlarga umuman o'xshamas edi.

O'zi tasvirlagan davr hayoti tafsilotlarini pedantik tarzda takrorlashi bilan mashhur bo'lgan shveytsariyalik Patrik Zyuskind so'nggi o'rta asrlardagi Evropa shaharlarining badbo'y hididan dahshatga tushadi: Ko'chalar axlat, hovlilar siydik hidi, zinapoyalarning hidi kelardi. chirigan yog'och va kalamush axlatlaridan, oshxonalar - ifloslangan ko'mir va qo'zichoq yog'idan; ventilyatsiya qilinmagan xonalar chiriyotgan chang, yotoq xonalari - yog'li choyshablar, nam buloqli matraslar va kamerali qozonlarning achchiq, yoqimli hidi.

Kaminlardan oltingugurt, ko‘nchilik korxonalaridan o‘yuvchi ishqor, qassobxonalardan esa laxta qon hidi kelardi.

Odamlardan ter va yuvilmagan kiyim hidi, og‘zidan chirigan tish hidi, qorinlaridan piyoz sho‘rvasi, badanlaridan, agar yosh bo‘lmasa, eski pishloq, nordon sut, saraton hidi kelardi.

Daryolar, maydonlar, cherkovlar, ko‘priklar va saroylar sasiydi. Dehqondan ruhoniy, hunarmandning shogirdi – ustaning xotini, barcha zodagonlar yirtqich hayvon hidi, malika esa yozda ham, qishda ham keksa echkidek hidlar edi. faoliyat konstruktiv emas, buzg'unchi emas, yangi paydo bo'lgan yoki chiriyotgan hayotning biron bir ifodasi ham emas, doimo hid bilan birga bo'lmaydi"

Yevropa, o'sha paytda, tanadan ko'ra, ma'naviy poklik haqida ko'proq qayg'urardi. Va tez-tez yuvinadigan har bir katolik shubha ostida edi. Kastiliyalik Izabella hayotida faqat ikki marta yuvilganligi haqida dalillar mavjud - u suvga cho'mganida va turmushga chiqqanida. Va bu faqat cherkov marosimlari buni talab qilganligi sababli. Uning "rekordini" quyosh qiroli Lui O'n to'rtinchisi buzdi, u to'rt marta yuvishga qaror qildi va har safar kasal bo'lib qoldi. Monarx yuvinishdan shunchalik dahshatga tushdiki, u hech qachon suv protseduralarini qabul qilmaslikka qasam ichdi.

Lui XIV (Quyosh qiroli) saroyidagi rus elchilari, ularning ulug'vorligi "yirtqich hayvonga o'xshab hidlanadi" deb yozishgan.

Norfolk gertsogi, go'yoki diniy sabablarga ko'ra yuvinishdan bosh tortdi. Uning tanasi xo'ppozlar bilan qoplangan. Keyin xizmatkorlar xo'jayinining mast holda o'lik holda mast bo'lguncha kutib turishdi va uni zo'rg'a yuvishdi.

Kameralar har doimgidek derazalarga quyilishda davom etdi - ko'chalar axlatxona edi. Hammom noyob hashamat edi. Londonda ham, Parijda ham boylarning uylarida ham, kambag‘allarning uylarida ham burgalar, bitlar va choyshablar to‘planib ketdi.

(F. Braudel. Kundalik hayotning tuzilmalari. 1-jild. - M., 1986. - S. 317 - 332.)

Uylarning aholisi chelak va tosdagi barcha narsalarni to'g'ridan-to'g'ri ko'chada, tog'da, o'tib ketayotgan odamga tashlab yuborishdi. Keng qirrali shlyapalar va tomoqqa bog'langan egar qalpoqlari modaga hurmat emas, balki O'rta asrlardagi Evropa shahar aholisining shov-shuviga shoshilinch ehtiyojdir.

Turg'un qiyaliklar badbo'y ko'lmaklarni hosil qildi va ko'p bo'lgan notinch shahar cho'chqalari va boshqa uy hayvonlari Evropadagi o'rta asr shaharlari tasvirini to'ldirdi.

Frantsiya poytaxtining qadimiy nomi Lutetia lotin tilidan "loy" deb tarjima qilingan. Keyinchalik u "parijliklar shahri" (Civitas Parisiorum) deb ataldi. Yaroslav Donishmandning qizi Yaroslavnaning maktubi bor, u Frantsiya qiroliga turmushga chiqdi, u erda u mahalliy sudning vahshiyligi va u erdagi gigienaning yo'qligidan dahshatga tushib, otasini unga shunday uylanganligi uchun haqorat qiladi. uzoq joy. Aytgancha, Yaroslavna eriga kitob sovg'asini olib keldi, uni noto'g'ri Injil deb atashadi. Unda barcha frantsuz monarxlari toj kiyishgan. Demak, bu Muqaddas Kitob emas. O'shanda Bibliya biz bilgan shaklda mavjud emas edi. Bu kanonik Injilga kiritilmagan Yangi Ahdning ko'plab kitoblaridan iborat Muqaddas Yozuvdir. Ikkinchisi 20-asrgacha hukmronlik qilgan va Yelizaveta Petrovna davrida zararli kitob hisoblangan.

Texnik ma'noda eng ilg'or kuch hisoblangan va rus podshosi Pyotr o'qishga kelgan Niderlandiyada 1660 yilda ham odamlar nima bilan mashg'ul bo'lishidan qat'i nazar, qo'llarini yuvmasdan stolga o'tirishardi. Jamoat vannalari deyarli noma'lum edi. 1735 yilda Amsterdamda faqat bitta bunday muassasa bor edi. Dengizchilar va baliqchilar atrofdan baliq hidini sezib, chidab bo'lmas badbo'y hidni tarqatishdi.

XVIII (!) asr oxirida chop etilgan xushmuomalalik qo'llanmasida (Manuel de sivilite. 1782.), yuvish uchun suvdan foydalanish rasman taqiqlangan, "buning uchun yuzni qishda sovuqqa va issiqlikka nisbatan sezgirroq qiladi. yozda."

17-asrda evropaliklar iflos tana va hashamatli tashqi kiyim o'rtasida o'ziga xos qatlam bo'lib xizmat qilgan ichki kiyimlarni ixtiro qildilar - kiyimlarni yuvish juda ko'p pul talab qiladi.

Men endi Yevropaning o‘sha davrdagi odatlarini tasvirlamoqchi emasman. Ko'rib turganingizdek, cho'chqalar har doim Evropani Livoniya deb atagan Rossiyada yashamagan va nafaqat Livoniya ordeni erlari. Bu so'z "xush hid qaerda" degan ma'noni anglatadi, bu haqda Evropa tarixchilari hozir astoydil yashirmoqdalar. Suzdal monastiri rohiblaridan G'arbiy Evropada yashovchi ba'zi yahudiylar haqida gapiradigan qiziqarli xat bor. Unda aytilishicha, bu yahudiylar moxov va har xil kasalliklar bilan to'liq kasal bo'lib, ular orasida sifilis ham bor. Bundan tashqari, bu yahudiylar bir xalq emas, balki Evropada yashovchi ko'plab xalqlarning o'z nomi va ular o'z nomlari deb ataladigan er nomidan olinganligini ko'rsatadi. Ya'ni, yahudiylar yahudiylik e'tiqodini qabul qilgan va Rossiyaning zarbalari ostida zamonaviy Ukraina va Qora dengiz hududidan g'arbga qochib ketgan odamlarning emas, balki evropaliklarning o'z nomidir.

Hurmatli yahudiylar! Sizni bitta miniatyura bilan ishontira olmasligimni tushunaman. Lekin shuni ta’kidlamoqchimanki, xalqingizning barcha muammolari hozirgi yahudiylikka hech qanday aloqasi bo‘lmagan asl yahudiylikda emas, balki unda. Siz Ivana qarindoshligingizni eslay olmaysiz. Tarixni o'rganishni boshlash va nasroniylikdan chiqqan qadimgi e'tiqodingizni buzgan Sion donishmandlariga ishonishni to'xtatish vaqti kelmadimi?Siz yahudiy emassiz! Siz o'zingizning xazariyangizni Rossiya tomonidan mag'lubiyatga uchratganingizdan so'ng, Evropadan chiqishni amalga oshirib, baxtni izlashga shoshilsangiz, ularga aylanasiz. Sizlar yahudiylar-xazarlarsizlar! Siz quvg'indagilar muvaffaqiyatli o'rganadigan va hatto engib o'tadigan barcha vahshiy urf-odatlar sizning madaniyatingizni Evropaga olib keladi va mahalliy aholi bilan assimilyatsiya qilinadi. Uyqusiz Livoniya o'rniga mahalliy rahbarlar tomonidan mamnuniyat bilan qabul qilinadigan Evropaga nom berasiz. Yevropa nimani anglatishini bilasizmi? Ruhoniylar ketgan joy Xazar xoqonligida yahudiylik paydo bo‘lgan paytdagi ruhoniylaringizning nomi edi. Esingizda bo'lsin, Abra!

Movich, Kaganovich, Rabinovich, Siperovich - Abram, Kogan, Rabbi, Siperdan kelib chiqqan xazarlarning slavyan laqablari.

Rusichi sizni Abramichi (abram-odam), Kaganichi (xoqon-shahzoda), Rabichichi (Rabbi-ravvin), Siperachichi (siper-xizmatkor) deb atagan.

Shubha? Keyin Xazariya xoqonlari ro'yxatini o'qing. Bular Tavrotingizdagi barcha belgilar:

Obodiya erta. IX asr

Hizqiyo Manashe I Chanukah Ishoq Zabulun

Muso (Manashe II)

Nissi

Aaron I

Manaxem

Benjamin taxminan. 913/4

Aaron II

Yusuf 50-60 yillar X asr

XAZARIA (Xazor xoqonligi), 7-10-asrlarda Yevropa Rossiyasining janubi-sharqiy qismidagi choʻllarda mavjud boʻlgan, turkiy koʻchmanchi qabilalarni oʻz hukmronligi ostida birlashtirib, Rossiyani qullikka aylantirmoqchi boʻlgan yahudiy davlati. Xazar xoqonligining gullab-yashnagan davrida uning hududi Qoradan Kaspiy dengizigacha cho'zilgan. Xazarlar yahudiy qabilasiga mansub boʻlmagan, balki turk-moʻgʻul boʻlimidagi xalqlar edi. Taxminan 7-asrgacha ular boshqa turkiy-moʻgʻul xalqlari orasida unchalik ajralib turmagan. Xazariyaning yuqori tabaqasi Vizantiyadan yahudiylikni qabul qilganidan keyin sezilarli o'zgarishlar yuz berdi. "Yahudiy entsiklopediyasi"da Xazar xoqon "o'z zodagonlari va ko'pchilik butparast xalqlar bilan birga, ehtimol miloddan avvalgi 679 yilda yahudiy dinini qabul qilgani" haqida yozadi. Boshqa manbalarga ko'ra, taxminan. 740 ta xazar o'zgargan yahudiylikni, 800 ga yaqini esa ravvinlikni qabul qildi. Bu yolg'on! Yahudiylik 12-13-asrlarda Vizantiyaning ag'darilgan imperatorlari Anjeloning Xazariyaga qochib ketishi bilan paydo bo'lgan!

Shaytonga.

Bundan tashqari, dastlab Xazar xoqonligining hukmron tabaqasi yahudiylikni qabul qilishini sir tutgan va hatto o'z xalqidan ham yashirgan.

Iudaizmning qabul qilinishi xoqonlikda hokimiyat xarakterini o'zgartirdi. Xoqon endi o'sha zodagon yahudiy oilasi vakillari orasidan saylangan. Saylovni boshqa yahudiy - Tsar Bek olib bordi. Ikkinchisi aslida haqiqiy kuchga tegishli edi.

Bek nafaqat xoqon tayinlashi, balki uni istalgan vaqtda yo‘q qilishi ham mumkin edi. Bek shuningdek, qo'shinlarni yo'q qildi, urush va tinchlik, davlat moliyasi masalalarini hal qildi.

Xoqonlikning butun tepaligi yahudiylar boʻlishiga qaramay, bu davlat dini emas, balki hukmron doiralar va savdogar va sudxoʻrlik tabaqasining yashirin eʼtiqodiga aylandi.

Xazar xoqonligining hukmron tabaqasining yashirin e'tiqodi 13-asr boshlarigacha, yahudiylarga qarshi mamlakatda dahshatli shafqatsizlik bilan bostirilgan umumiy qo'zg'olon boshlanguncha saqlanib qoldi.

Qo'zg'olon bostirilgandan so'ng, hukmron sinf o'zining yahudiylikni qabul qilganligini endi yashirmadi, garchi oddiy xazarlarning aksariyati o'z e'tiqodlarini o'zgartirishdan bosh tortdilar va butparastlar, nasroniylar va musulmonlar bo'lib qolishda davom etishdi. Yahudiylik hukmron sinfning ochiq elita diniga aylandi, boshqa dinlarga mansub kishilar qirolning qullari hisoblanar edi va oddiy xazarlarga yahudiy savdogarlarini himoya qilish "huquqi" berildi.

Yahudiy dini yetakchiligida Xazar xoqonligi harbiy-qaroqchi va savdo-parazit davlatga aylanib, yirtqich o‘lponlarni yig‘ish, vositachilik savdosi va savdogarlardan boj yig‘ish bilan shug‘ullanadi (zamonaviy reketchilikni ko‘proq eslatadi). Xazariyadagi savdo faqat yahudiylar qo'lida edi, ularning asosiy daromad manbai slavyan erlaridan kelgan qullar savdosi edi.

Ibrohim Ibn Yoqubning guvohligiga koʻra, yahudiylar slavyan davlatlaridan nafaqat mum, moʻyna va otlarni, balki qullikka sotish uchun asosan slavyan harbiy asirlarini, shuningdek, buzuqlik va haramlar uchun yigitlar, qizlar va bolalarni olib ketishgan. Kastratsiya qilingan slavyan yoshlari va bolalari savdosi amalga oshirildi. Kastratsiya uchun yahudiylar Kaffada (Feodosiya) maxsus muassasalar bilan jihozlangan.

Bir muncha vaqt xazar yahudiylari Sharqiy slavyanlarning qabilalarini bo'ysundirib, ularni soliq to'lashga majbur qilishdi. Rus folklorida, masalan, dostonlarda Kozarin va Jidovinning xotirasi, "yahudiylarning shohi va yahudiylarning kuchi" ga qarshi kurash saqlanib qolgan.

Biroq, Rossiyadagi yahudiy-xazar bo'yinturug'i qisqa umr ko'rdi. Knyazlar Askold va Dir polyanlarni xazar o'lponidan ozod qilishdi. Keyin Oleg Oleg Radimich uchun ham xuddi shunday natijaga erishdi. Ammo Xazar xoqonligiga eng qattiq zarbani shahzoda berdi. Svyatoslav. Qadimgi arab manbalarida yozilishicha, "Bulg'orlar, Burtalar va Xazarlardan deyarli hech narsa qolmagan, chunki ruslar ularga hujum qilib, ularning barcha hududlarini egallab olganlar". Rus askarlari yahudiylarning poytaxti Itilni vayron qildilar, Volga bo'ylab yirtqich parazit davlatning barcha markazlarini vayron qildilar. Yahudiy xazariyasining qulashi nasroniy tsivilizatsiyasining kelajakdagi ruhiy markazi bo'lgan kuchli rus davlatini yaratishda muhim boshlanish nuqtasi bo'ldi. Xoqonlikning yakuniy mag'lubiyati 13-asrda sodir bo'ldi, Masih-Andronikning o'ldirilishiga javoban Rossiya bu davlatning nomini yo'q qildi.

Iudaizmga mansub bo'lmagan sobiq Xazariyaning oddiy xalqi Rossiya homiyligiga o'tdi, yahudiy elitasi va "tanlangan qabila" e'tiqodi bilan bog'langan savdo va sudxo'rlik sinfi bu yerlarni tark etdi. va bir qator yahudiy tarixchilarining fikriga ko'ra, Rossiyaning g'arbiy erlariga ko'chib o'tishgan, bu Livoniya bo'lib, o'sha paytda Rossiya tomonidan bosib olingan.

Bank foizlari yordamida Livoniyaga (ya'ni Xazariya elitasiga) qochib ketgan ruhoniylar Evropada ular nomi bilan atalgan hokimiyatni egallab olishadi. Bu allaqachon Buyuk muammolar va islohot davrida, Livoniyada mavjud bo'lmagan va ixtiro qilingan lotin tili asosida yaratilgan yangi tillarning kiritilishi munosabati bilan Evropa hozirgi nomiga o'zgartiriladi. Evropaning zamonaviy xalqlari xristianlikni iudaizm bilan yarashtirish varianti sifatida katoliklikni yaratgan assimilyatsiya qilingan xazarlarning avlodlari.

Endi yuqorida tavsiflangan Evropaning urf-odatlarini eslang, ayniqsa gigiena. Ya'ni, buning aks-sadolari va rusichga o'latni yuqtirishdan qo'rqib, yahudiy (ruhoniy), ya'ni evropalik bilan hammomda yuvishni taqiqladi. Va bu taqiq Rossiya hududida qolgan xazarlarga taalluqli emas edi. Rus hammomida hamma tengdir! Va Rusich va Rabichich!

Agar siz familiyasi "-ji" bilan tugaydigan odamni uchratishingiz kerak bo'lsa, masalan, Xavalji, Kuadji va boshqalar, unda bu yahudiylikni qabul qilgan va Rossiyada qolgan qadimgi xazarlarning avlodi ekanligini bilishingiz kerak. Bu “-ji”lar tarix va dunyoga yahudiylikni bergan buyuk xalqlarning genofondining saqlovchilaridir. Yahudiylar esa uni katoliklik va undan kelib chiqqan dinlarning buzuq shaklida qabul qilgan Yevropa xalqlaridir.

Miniatyurani tugatgandan so'ng, men sizga "ma'rifatli" Evropada g'ayrat bilan jim bo'lgan narsalar haqida gapirib bermoqchiman. Ruhoniylar unga nafaqat yahudiylikni, balki xoqonlikda hukmron elita orasida keng tarqalgan kannibalizmni ham olib kelishdi.

Evropa tajribasi shuni ko'rsatadiki, buzilmas axloqiy me'yorlar yo'q. Kecha patologiya deb hisoblangan narsa bugungi kunda odatiy holga aylanmoqda. Va aksincha, va shuning uchun aylanada bir necha marta. Tsivilizatsiyamizning eng muhim tabularidan birini - kannibalizmni oling. Bu jamiyatning barcha qatlamlari - diniy, siyosiy, qonunchilik, ijtimoiy va boshqalar tomonidan so'zsiz qoralanadi. Lekin har doim ham shunday emas edi. Aniqrog'i, Rossiyada har doim shunday bo'lgan, lekin Evropada emas.

Hatto bir necha asrlar oldin - universitetlar allaqachon ochilgan va eng buyuk gumanistlar yashagan paytda - kannibalizm odatiy hol edi. Inson go'shti eng yaxshi dorilardan biri hisoblangan. Hamma narsa biznesga kirdi - boshning tepasidan oyoq barmoqlarigacha. Misol uchun, ingliz qiroli Charlz II muntazam ravishda inson bosh suyagining damlamasini ichdi. Ba'zi sabablarga ko'ra, Irlandiyadan kelgan bosh suyaklari ayniqsa shifobaxsh hisoblangan va ular u erdan qirolga keltirilgan. Ommaviy qatl qilinadigan joylarda epileptiklar doimo gavjum edi. Dekapitsiya paytida sochilgan qon ularni bu kasallikdan davolaydi, deb ishonishgan. Keyinchalik ko'plab kasalliklar qon bilan davolandi. Shunday qilib, Papa Innokent VIII muntazam ravishda uchta o'g'il bolaning qonini ichdi. O'likdan 18-asrning oxirigacha yog'ni olishga ruxsat berilgan - u turli xil teri kasalliklari uchun surtilgan, ammo mumiya go'shtini iste'mol qilish ayniqsa katta edi. O'rta asrlarning oxirlarida bu bozorda butun korporatsiyalar ishlagan. Bitta "o'rta asr mahsuloti" bugungi kungacha saqlanib qolgan, u hali ham deyarli yovuzlik og'irligi bilan qadrlanadi!

ota - mumiyo.

Mumiyo - misrliklar eramizdan avvalgi 3-ming yillikning boshidan boshlab qalin qora kompozitsiyadir. e. o'liklarning jasadlarini mumyalagan. Ushbu vositaga talab juda yuqori bo'lganligi sababli, qotib qolgan massa keyingi davrlarda bosh suyagi va suyak qoldiqlaridan tozalanib, tana bo'shliqlaridan qirqib olinib, qayta ishlana boshladi. Bu mumiyo savdosi Misr qabrlarini dahshatli talon-taroj qilishni boshladi. Biroq, o'yin shamga arziydi - shifokor Abd-el-Latifning taxminan 1200 yilga tegishli hisobotiga ko'ra, uchta odamning bosh suyagidan olingan mumiyo 50 dirhamga sotilgan (bir dirhem - 1,5 gramm og'irlikdagi kumush tanga). Talab ushbu "O'ta shifobaxsh dori" savdosining katta jonlanishiga sabab bo'ldi.

Shuni ta'kidlash kerakki, mumiya qilish texnologiyasi misrliklarga uzoq vaqtdan beri ma'lum bo'lib, tabiiy, tog'li mumiyadan farq qilmaydi, faqat u erda hamma narsa tabiat kuchlari tomonidan o'lik hayvonlarning jasadlaridan yoki odamlar. Uni tayyorlash uchun sizga bu iksirni beradigan biologik massa kerak bo'ladi. Aytgancha, zamonaviy sun'iy mumiya shu tarzda, o'lik hayvonlarning jasadlaridan tayyorlanadi. Uning shifobaxsh xususiyatlarini baholash men uchun qiyin, lekin men o'zim uni bir necha marta qabul qilganman va aytamanki, u singanlarni tezroq davolaydi. Men Afg‘onistonda, 1979-1989 yillarda e’lon qilinmagan urushda bo‘lganimda ham topdim. Uning kelib chiqishi haqida ko‘plab rivoyatlar, mening razvedka-diversiya guruhining yo‘lboshchisi tojik Fayzuloning so‘zlari ko‘p esimda. U rostini aytsam, o‘zi mumiya yasashni bilishini aytdi va hatto Vaxon darasidagi tosh quduqlarni, u ishlab chiqariladigan joyni ko‘rsatishga va’da berdi. Afsuski, men buni ko'rmadim. Fayzulo xoin bo'lib chiqdi va bizni dushmanlar oldiga yetakladi. O'sha jangda men qobiqdan hayratda qoldim va bu men uchun emas edi!

mumiya haqida.

Evropa ham uni ishlab chiqardi, ammo uning faqat tog'li kelib chiqishi haqidagi afsonani o'ylab topdi. Bu endi reklama deb ataladi. Aytgancha, ishlab chiqarish murakkab emas. Men uning barcha tafsilotlarini tasvirlamayman. O'quvchining o'sha davr haqidagi tasavvurini oshirish uchun men o'rta asrlardan ba'zi retseptlarni qo'yaman.

“Go‘shtni vino spirtida bir necha kun ushlab turish, so‘ng soyada osib, shabadada quritish kerak. Shundan so'ng, go'shtning qizil rangini tiklash uchun sizga yana sharob spirti kerak bo'ladi. Jasadning paydo bo'lishi muqarrar ravishda ko'ngil aynishiga sabab bo'lganligi sababli, bu mumiyani bir oy davomida zaytun moyida namlash yaxshi bo'ladi. Yog 'mumiyaning iz elementlarini o'ziga singdiradi va uni dori sifatida, ayniqsa ilon chaqishi uchun antidot sifatida ham qo'llash mumkin. "Yana bir retseptni mashhur farmatsevt Nikolae Lefebvre Londonda nashr etilgan "Kimyoning to'liq kitobi" da taklif qilgan. 1664. Avvalo, sog'lom va yosh yigitning tanasidan mushaklarni kesib, ularni spirtli ichimlikka botirib, keyin salqin quruq joyda osib qo'yish kerak, deb yozgan. Agar havo juda nam bo'lsa yoki yomg'ir yog'ayotgan bo'lsa, unda "bu mushaklarni quvurga osib qo'yish kerak va har kuni ularni archadan igna va konuslar bilan past olovda quritib, dengizchilar olib ketadigan jo'xori go'shti holatiga keltirish kerak. uzoq sayohatlarda."

Va bu erda 1564 yildagi kannibalizm tarixidagi yanada ishonchli misol. Navarrlik frantsuz shifokori Gi de la Fonten Iskandariyadagi savdogarlardan birining omborida mumiyozlarga ishlov berish uchun mo'ljallangan bir necha yuzlab qullarning jasadlarini topdi.

Evropada 17-asrning oxiriga kelib qabristonlarni qurolli otryadlar qo'riqlashi kerak edi. Faqat 18-asrning o'rtalarida Evropada birin-ketin shtatlar o'lik go'shtini iste'mol qilishni sezilarli darajada cheklaydigan yoki buni butunlay taqiqlovchi qonunlar qabul qila boshladilar. Nihoyat, qit'ada ommaviy kannibalizm faqat 19-asrning birinchi uchdan bir qismining oxirida to'xtadi, garchi Evropaning ba'zi uzoq burchaklarida bu asrning oxirigacha amalda bo'lgan - Irlandiya va Sitsiliyada marhumni eyish taqiqlanmagan. bola suvga cho'mishdan oldin.

Voy-buy! Bularning barchasini yozayotganimda, jirkanish hissi meni tark etmadi! Xudo haqi, o'quvchi, men bu evropaliklar qanday qilib o'zlarining eksklyuzivligi haqida gapirishga jur'at etishlarini tushunmayapman. Xohlasangiz shunday, lekin ularning avlodlari bilan men hammomga bormayman. Bundan tashqari, ularning erkak va ayol o'rtasidagi sevgining ulkan olamidagi yo'nalishi zamonaviy evro-yahudiy tsivilizatsiyasi tug'ilgan inson tanasining qismiga qisqartiriladi. Men esa o'zimni BABNIK deb hisoblayman va rostini aytsam, yoshim ellikdan oshganiga qaramay, har bir yoqimli xonimdan keyin aylanaman.

Fursatdan va vannaning mavzusidan foydalanib, men beadablikni to'playman va o'quvchilarimga butun kattalar hayotimni juda qiynagan savol beraman. Ayting-chi, aziz xonimlar, nega ayollar hammomiga yalang'och erkak kirsa, g'azabning qichqirig'i, erkaklar bo'limiga yalang'och ayol kirsa, shodlik qichqirig'i eshitiladi?

Javoblaringizni kutaman!

Buning uchun hammasi shu.

© 27.12.2017 Komissar Qatar