Ruhning reenkarnatsiyasi. Nega biz o'tgan hayotimizni eslamaymiz?

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Kimdir so'rashi mumkin, nima uchun buni bilishingiz kerak va undan nima foyda? Foyda haqiqatan ham juda katta. Biz bilimga bo'lgan ishtiyoq va ishtiyoqni, o'zimizni va atrofimizdagi dunyoni bilishga bo'lgan qiziqishni qaytardik. Axir, har bir inson o'ziga savol berishi kerak: men kimman, nima uchun yashayman va keyin nima bo'ladi? Odamlar mavjudlik darajasida jismoniy ehtiyojlarini qondirishdan ko'ra hayotning chuqur ma'nosini ko'rishlari kerak. Inson hayoti shunchaki o'simlik emas, chunki ular bizga singdirmoqchi. Insonda shunday tabiiy qiziqish va savollar mavjud bo'lib, u qalbining tubida javob topishga intiladi, ammo ijtimoiy muhit buni amalga oshirishning oldini olish uchun hamma narsani qiladi.

Shunday qilib, "Keyingi nima bo'ladi?" javob beradi, shu jumladan reenkarnasyon kabi hodisa. Aniqrog'i, javobni o'zida aks ettiradi, ammo javobning boshqa manbalari ham bor. Aslida, har bir dinda bu javob bor. Ruhlarning reenkarnatsiyasi hodisasi ko'pchilik hind dinlarida ko'rib chiqiladi, ammo men hindular bu haqda qayerdan bilim olganliklari va ular qanday sifatlarga ega ekanligiga e'tibor qaratmoqchiman. Hindlarning o'zlari Vedalar haqidagi bilimlarni, shu jumladan reenkarnasyon haqida shimoldan kelgan oq tanli odamlar tomonidan berilganligini bilishadi. Hindular bu haqda har qadamda qichqirmaydilar, balki buni o'zlarinikidek o'tkazishga harakat qilishadi. Hindiston shimolida qaysi davlat joylashgan va ular qanday oq tanlilar, menimcha, taxmin qilish qiyin emas. Ma'lum bo'lishicha, reenkarnasyon haqidagi bu bilim biz uchun begona emas.

Boshqa dinlar odamning o'limidan keyin nima bo'lishi haqida nima deydi? Masalan, nasroniylikni olaylik. Bu dinda bu savolga javob shuki, inson o'lgandan keyin yo do'zaxga yoki jannatga boradi, ya'ni. bu bilan, nasroniylik tushunchalariga ko'ra, jismoniy tanadagi hayot tugaydi va ruh o'zi munosib joyga boradi. Ammo kam odam biladiki, reenkarnasyon g'oyasi ilgari nasroniylikda ham bo'lgan va faqat 1082 yilda keyingi Ekumenik kengashda uning ta'limotidan chiqarib tashlangan.

Masalan, Yuhanno Xushxabarining 9-bobi 2-oyatidan bir parcha:

“Bir kuni shogirdlar ma’bad ostonasida ko‘r odamni ko‘rib, Isoning oldiga kelib: “Ustoz! Kim gunoh qildi, u yoki ota-onasi ko'r bo'lib tug'ilgan?

Bundan kelib chiqadiki, Isoning shogirdlari inson hayotining sifati kelajakdagi mujassamlanishga ta'sir qilishini va ruhlarning reenkarnatsiyasi tabiiy jarayon ekanligini bilishgan. Ma'lum bo'lishicha, o'tmishda reenkarnasyon g'oyasi butun dunyo bo'lmasa ham, ko'pchilik tomonidan qabul qilingan. Xo'sh, nega ular birdaniga xuddi shu nasroniylikda bu tushunchani chiqarib tashlashdi? Reenkarnasyon fenomeni shunchalik chidab bo'lmas bo'lib qoldiki, hamma buni unutib qo'ydi? Haqiqatan ham buni tasdiqlovchi dalillar yo'qmi? Juda ko'p.. lar bor. Misol uchun, Ian Stivensonning "Oldingi mujassamlanish xotiralaridan olingan ongning omon qolish guvohliklari" kitobini olaylik. Muallif bu masala bilan qariyb o'ttiz yildan beri shug'ullanib, juda ko'p faktlarni to'plagan. Ma’lum bo‘lishicha, o‘tmishda dunyo xalqlarining reenkarnatsiyaga ishonish uchun asoslari bo‘lgan, xuddi hozir bu “hodisa” haqida ko‘plab dalillar mavjud. Xo'sh, nega bizga buning teskarisi - inson faqat bir marta yashaydi, keyin esa, eng yaxshisi, jannat yoki do'zaxga taklif qilinadi?

Keling, mana shunday muhim savollarga u yoki bu darajada dunyo bilimi bilan shug‘ullangan mashhur insonlar nima deyishlarini ko‘raylik. Mana, yozuvchi Volter bu borada nima deydi:

"Reenkarnasyon tushunchasi bema'ni ham, foydasiz ham emas. Bir marta emas, ikki marta tug'ilishda g'alati narsa yo'q."

Mana Artur Shopengauerning so'zlari:

“Agar siz mendan osiyolik sifatida Yevropaga ta’rif berishni so‘rasangiz, men shunday javob berishim kerak bo‘ladi:” Bu dunyoning inson yo‘qdan yaratilganligi haqidagi aql bovar qilmaydigan aldanish hukmron bo‘lgan qismidir va uning hozirgi tug‘ilishi birinchi kirishdir. hayotga."

Bu odamlarning so'zlari bizni reenkarnatsiyani tushunish yoki rad etish haqida o'ylashga majbur qiladi. Reenkarnasyon mavjudligini bilib, inson ongli ravishda o'zida eng yaxshi fazilatlarga ega bo'ladi va to'playdi, keyingi hayotda yanada ko'proq harakat qilish uchun ijobiy tajriba, yangi bilim va tushunishga intiladi. Va aksincha, rad etsa, johil odam yog'ochni sindirishi mumkin, buning uchun u keyingi mujassamlanishda to'lashi yoki hatto mujassamlanish doirasidan chiqib ketishi kerak bo'ladi, bu ko'pincha o'z joniga qasd qilish va tabiat qonunlarining boshqa buzilishi bilan sodir bo'ladi.. Ular aytganidek, qonunlarni bilmaslik javobgarlikdan ozod qilmaydi.

Va bu erda savol berishga arziydi: "Bu kimga foyda keltiradi?" O'zini va taqdirini anglamay, umrini behuda deb o'tkazayotgan, ko'pincha o'z-o'zidan hal qilinishi kerak bo'lgan muammolarni hal qilish kimga foyda? Mafkura qora qo‘llarning eng kuchli quroli ekanligini eslaylik. Shtatlarda hokimiyat almashganda mafkura o‘zgarib borardi, u yoki bu hukmdorga foydali bo‘lgan mafkura o‘rnatilar edi. Odamlar ko'pincha faqat kimdir ular uchun nima qaror qilgan bo'lsa, ular ko'pincha kuch bilan yuklanganligini tan olishlari kerak edi va odamlar asta-sekin hamma eski narsalarni unutib, butunlay teskarisiga sehr bilan ishonishdi. Shunday qilib, asta-sekin inson bilgan va anglagan barcha muhim narsalar, shu jumladan reenkarnasyon g'oyasi asta-sekin unutildi.

Men sizning e'tiboringizni reenkarnasyon nima uchun borligiga, uning ba'zi mexanizmlari nimaga asoslanganiga qaratmoqchiman. Ko‘rinib turibdiki, ruh yoki boshqacha qilib aytganda, mohiyat rivojlanishning ma’lum bir bosqichida jismoniy tanadan tajriba to‘plashni talab qiladi, aks holda mohiyat qayta-qayta mujassamlanmaydi. Va bu erda nima uchun yangi tanada tug'ilgan odam o'zining oldingi mujassamlanishini eslamasligi qiziq. Aytishlaricha, kimdir biz kaltaklangan yo'ldan bormasligimiz uchun xotiramizni yopdi, lekin yangi yo'lni tanladi, chunki oldingi yo'l unchalik to'g'ri emas edi. Ma'lum bo'lishicha, hatto tabiatning o'zi ham bizni rivojlanishga hozirlaydi.

Nikolay Levashovning "Mohiyat va aql" kitobining 2-jildidan parchani ko'rib chiqing:

"Ta'kidlash joizki, ko'p hollarda avvalgi mujassamlanishlar haqida ma'lumot inson hayoti davomida mavjud emas. Buning sababi shundaki, axborotni qayd etish ob'ektning sifat tuzilmalarida sodir bo'ladi. Va bu ma'lumotni "o'qish" uchun, yangi mujassamlangan odam avvalgi yoki oldingi hayotlarida bo'lgan evolyutsion rivojlanish darajasiga yetishi kerak. Va agar inson o'z hayoti davomida evolyutsion ravishda oldingi hayotlaridan ko'ra ko'proq rivojlangan bo'lsa, u mavjud bo'lgan butun tarix davomida to'plangan barcha ma'lumotlarni topish va o'qish mumkin.

Ammo odam qanday qilib oldinga siljishi mumkin, agar u o'ziga muhtojligini bilmasa, to'g'rirog'i, unga ilhomlangan. Biz bir marta yashayotgan illyuziya rivojlanish jarayoni uchun halokatli. Shunday qilib, turli xil manipulyatsiyalar va tuzoqlar uchun unumdor tuproq yaratiladi. Ayniqsa, yoshlar uchun erkinlik tushunchasining o'rnini bosish, uni ziyonkorlik va yo'l qo'ymaslik sifatida fosh qilish. “Umrni shunday yashash kerakki, keyin eslashdan uyalsin” kabi shiorlar o‘g‘irlangan dunyoqarash va tabiat qonunlarini anglash natijasida paydo bo‘lgan ijtimoiy kasallik natijasidir. "Biz bir marta yashaymiz - biz hamma narsani qilishimiz kerak" degan mantiqdan kelib chiqqan holda, tushunmagan va to'g'ri ta'limga ega bo'lmagan odam zavq, o'yin-kulgi va xayoliy baxtga intilishda butun yo'lni bosib o'tadi. Va baxt hali ham kelmaydi va kelmaydi.

Bularning barchasi nafaqat shaxsga, balki butun jamiyatga salbiy ta'sir qiladi. Odamlar ataylab ko'plab vasvasalarga qarshi turishga yordam beradigan yadrodan mahrum edilar. Odamlar passiv bo'lishga o'rgatilgan. Yagona hayot mafkurasi bilan, o'lim qo'rquvi, muammolarga duch kelish qo'rquvi, ishdan, puldan, uydan mahrum bo'lish qo'rquvi odamdan ustun keladi, ammo agar odam reenkarnasyon va karma qonunlari haqida bilsa, vaziyat tubdan o'zgaradi. o'zgartirish. O'lmaslik, vijdon, or-nomus kabi tushunchalarni bosib o'tish dahshatliroq. Inson jinoyat qilishdan oldin yana bir bor o'ylaydi, chunki u keyingi mujassamlashda ishlashi kerak bo'ladi. Zero, tavba qilish vaziyatni to'g'irlamaydi va insoniyatning barcha gunohlariga kafforat qiladigan hech kim yo'q. Tasavvur qiling-a, agar jamiyatda to‘g‘ri dunyoqarash hukmron bo‘lsa, qanday jamiyat bo‘lishi mumkin edi.

Shunda inson o'z hayoti uchun javobgar bo'ladi. Jamiyatdagi adolatsizlik endi kimningdir jazosi yoki sinovi sifatida emas, balki insonning o‘zi engishga haqli bo‘lgan narsa sifatida qabul qilinadi. Shu bilan birga, illatlaringizni uzoq qutiga solib qo‘ymasdan, balki ulardan boshlab, o‘zingizni va kelajagingizni, xalqingiz va butun jamiyatning kelajagini o‘zgartiring. Inson o'zining har bir harakati va fikri uchun javobgar bo'ladi. Shu bilan birga, u nafaqat o'zi uchun, balki kelajakdagi avlodlari uchun ham ijobiy fazilatlarni ongli ravishda rivojlantiradi, ularga muammo emas, balki yaxshilik qoldirishni xohlaydi. Ammo bularning barchasi bo'lganidan keyin biz faqat eslab qolishimiz va tushunishimiz kerak. Xulosa qilib, Eduard Asadovning so‘zlarini keltiraman:

Tug'ilish etarli emas, ular hali ham bo'lishlari kerak.

Vladimir Abrashkin

Shuningdek o'qing: O'tgan hayotlarini eslaydigan bolalar

Film: Reenkarnasyon uchun dalillar