Jahon elitasi va muassasa o'rtasidagi farqlar
Jahon elitasi va muassasa o'rtasidagi farqlar

Video: Jahon elitasi va muassasa o'rtasidagi farqlar

Video: Jahon elitasi va muassasa o'rtasidagi farqlar
Video: СССР га ЭНГ КАТТА ЗАРАР БЕРГАН ВАТАН ХОИНЛАРИ 2024, May
Anonim

Bugungi kunda Rossiyada Vladimir Putinning so'nggi yigirma yildagi kursi tufayli biz komprador elitasi emas, balki davlat shakllanishining boshlanishini ko'rmoqdamiz. Albatta, bu jarayon, yana, biz ko'rib turganimizdek, uzoq muddatli va qiyin. 90-yillarda “muborak” mamlakatni G‘arbga sotgan liberallar faol qarshilik ko‘rsatib, uylarini tark etmayaptilar. Lekin bizning kurashimiz, yurt kelajagi uchun kurash muvaffaqiyat garovidir.

Elita har doim diqqat va o'rganish ob'ekti bo'lgan. Xalqlar va davlatlarning taqdiri ularning sifatiga bog'liq bo'lib, ularning yuksalishi va qulashi, kelajakka yutuqlari yoki o'tmishdagi mustahkamlanishining aybdorlaridir. Elita - bu har qanday biznesda eng zo'rga aylanganlar va shu nuqtai nazardan qaraganda, dunyo sirlarga ega bo'lgan va ularning mavjudligidan bexabar bo'lgan elita va oddiy odamlarga bo'lingan.

Pavel Andreevich Fedotov
Pavel Andreevich Fedotov

Pavel Andreevich Fedotov. Yangi otliq. 1846 yil

Elitalar koʻp turlarga boʻlinadi: maʼmuriy, siyosiy, sport, harbiy, savdo, muhandislik, ilmiy, ijodiy, qishloq xoʻjaligi, boshqaruvchi, kontrelita, pedagogik, tibbiy, ishchi, milliy, diniy.

Jinoiy elita bor, antielita deb ataladigan. Va shuning uchun elitani elita bo'lmaganlardan ajratib turadigan fazilatlarga qiziqish mantiqan to'g'ri keladi. Bu erda gap, aslida, insonning boshqa antropologik shakli haqida ketmoqda va buni alohida ko'rib chiqish kerak.

Darhol shuni ta'kidlash kerakki, axloq yoki axloqsizlikni oldindan elitizm mezonlaridan chiqarib tashlash kerak, chunki axloq nisbiy va har bir ijtimoiy tabaqaning o'ziga xos xususiyati bor. Umumiy mezonlar (fidoyilik, matonat, o'z xalqiga sadoqat, begonalardan nafratlanish va xiyonat) mavjud, ammo o'ziga xos xususiyatlar ham mavjud.

Mattias Stomer
Mattias Stomer

Mattias Stomer. Esov yasmiq go‘shti uchun to‘ng‘ichlik huquqini sotadi. 1599

Misol uchun, razvedka jamoasidagi jasorat (yolg'on gapirish, o'zini ko'rsatish, ko'zdan kechirish, o'g'irlik qilish, boshqalarni qurbon qilish, psixologik va jismoniy zo'ravonlik qilish) jamiyatning boshqa qatlamlarida illatdir. Aql-idrokda maqsad vositalarni oqlaydi, jamiyatda esa buni oqlamaydi. Va shuning uchun axloq elitizm uchun mezon bo'la olmaydi.

Elitizm mezonlari hokimiyatga kirish mezonlari bilan mos keladi, garchi bu hokimiyat ma'muriy emas, balki ruhiy bo'lsa ham. Zohid yoki yozuvchi, yolg'iz olim hokimiyatga ega bo'lishi mumkin, ular kuchning rasmiy atributlariga ega bo'lmagan holda ongni faqat shu bilan boshqaradilar. Elita - bu ko'pchilikda mavjud bo'lmagan mulklar ro'yxati. Keling, avvalo hokimiyatga kirish shartlarini ko'rib chiqaylik (ma'muriy elita - eng ko'zga ko'ringan substansiya).

1. Intellektual rivojlanish; 2. mahorat; 3. Tadbirkorlik, tashabbuskorlik; 4. Boshqarish qobiliyati; 5. Biznesda puxtalik; 6. Mashaqqatli hisob-kitoblar; 7. Guruhga o'zaro mas'uliyat, umumiy til va o'zaro yordam bilan qo'shilish; 8. O'z e'tiqodingizga iqror bo'lish; 9. O'zingizga kerak bo'lgan narsaga yaqinroq bo'lmaslik.

Ushbu mezonlardan kamida bittasining yo'qligi hokimiyatga kirishni imkonsiz qiladi. Yoki bu ierarxiyadagi eng yuqori joy emas.

Leonid Solomatkin
Leonid Solomatkin

Leonid Solomatkin. Rasmiylarning shon-sharafi. 1880

Biroq, elita - bu alohida shaxsiy fazilatlarga ega. Elitaning eng yaxshi inkubatori zodagonlar edi, u erda murakkab, oddiy hissiy tartib, erkinlik va qadr-qimmatning yuqori tuyg'usi tarbiyalangan. Klassik elita madaniyati olijanob madaniyat bo‘lib, faylasuf Aleksandrning to‘g‘ri ta’kidlaganidek, Pushkin, Lermontov, Tolstoy, Turgenev, Ostrovskiy, Dostoevskiy, Chexovlar mumtoz rus adabiyoti bag‘rida o‘sib-ulg‘aygan, savodxonlikni egallagan sovet odamidir. Panarin, olijanob mulkda o'sgan,zavodda yoki kommunal kvartirada emas.

Turli madaniyatlarda elitizmning olijanob tamoyillari standart bo'lib qoldi. Bular: 1. Mafkura sifatida benuqson odob; 2. Emotsionallikni bostirish madaniyati (ularni vazminlik yuqori tabaqalarning asosiy farqlovchi xususiyati), hissiyotlarning namoyon bo‘lishi zaiflik va zaiflikning namoyon bo‘lishi; 3. Marosimlarning ahamiyatini tushunish. Rituallar tizimi ramzlar tili sifatida, marosim kuch yoki puldan muhimroqdir; 4. O'z qadriyatlarini ommaga yumshoq joriy etish orqali madaniy gegemonlik.

Elitaning asosiy xususiyati - bolalarning ta'lim davrida hissiy inkontinansni yo'q qilish qobiliyati. Boshqa xususiyatlar bundan kelib chiqadi.

5. Hamma narsada noaniqlik. Ikkiyuzlamachilik mahorati, hech qachon o'ylaganingizni aytmaslik qobiliyati. Mohiyatni yashirgan holda ko'p ma'noli tarmoqni yarating. Shuning uchun zodagonlarga diplomatiya maxsus o‘rgatilmagan, ular diplomatiyani kasbiy qonunlar bilan shakllantirgan.

6. Tinchlik. Atrofingizdagi hamma uni yo'qotib qo'ygan va sizni ayblashsa ham, aqlingizni saqlab qolish qobiliyati.

7. Psixologik barqarorlik. O'zingizga ishoning, hatto sizga shubha qiladiganlarning ta'siriga tushsangiz ham.

Kamenev Anatoliy Ivanovich
Kamenev Anatoliy Ivanovich

Kamenev Anatoliy Ivanovich. Rasmiy

8. Empatiya. Boshqasini, hatto uni yoqtirmasangiz ham tushunish qobiliyati. Boshqa odamlarning shubhalarini tushunish (siyosatchi, harbiy odam, menejer, muzokarachi va savdogarning asosiy sifati).

9. Sabr. Kutish imkoniyatiga ega bo'lish va umidlar bilan azoblanmaslik.

10. Hushyorlik. O'zini tuhmat qilmasdan tuhmatni qabul qilish qobiliyati ("ular maqtov va tuhmatni befarq qabul qilishdi va ahmoq bilan bahslashmaydilar", Pushkin).

11. O'rtacha kamtarlik. Juda yaxshi ko'rinmang yoki juda dono gapirmang, o'zingizni yuqoriga ko'tarmang va hurmat talab qilmang. Sizning solihligingiz sizni yuksaltiradi, deb o'ylamang.

12. Omad va farovonlikka yopishib olmang. Orzu qil, lekin orzuning quliga aylanma.

13. Tafakkur qila olish, lekin mohiyatni ko‘ra bilish hali asosiy kuch emasligini anglash. Fikrning o'zi o'z-o'zidan maqsad emas. Eng muhimi, mahorat, bilimlarni qo'llash qobiliyatidir.

14. G'alaba va to'liq muvaffaqiyatsizlikni bir xil xotirjamlik bilan kutib oling. Ushbu hodisalarni istehzo bilan yolg'onchi sifatida ko'ring.

15. Umr sarflangan hamma narsa qanday parchalanishiga xotirjamlik bilan qarang. Hamma narsani yo'qotib, egilib, asboblarni yig'ing va yo'qotishlarni ortda qoldirib, noldan jasorat bilan boshlang.

16. Yutganingizning hammasini to'plash, uni qatorga qo'yish va yutqazgandan so'ng, yo'qotishlar haqida bir og'iz so'z aytmasdan hammasini qaytadan boshlash.

17. Yolg'onga bulg'anmasdan, ma'naviy poklikni yo'qotmasdan olomon bilan gaplasha olish.

18. O'zingda hech narsa qolmaganda va unda yaxshilikni ko'rmaganingda ham o'zingni majburlay olish.

19. Ruh va odatlarning soddaligini saqlagan holda, bu dunyoning eng oliylari bilan muloqot qila olish.

Pavel Andreevich Fedotov
Pavel Andreevich Fedotov

Pavel Andreevich Fedotov. Aristokratning nonushtasi. 1850

20. Himoyachilar sinfiga mansublik mafkurasi.

21. O'zingizni butga aylantirmang. Odamlar siz uchun nimanidir anglatadi, lekin hech kim ortiqcha narsani anglatmaydi.

22. Siz gapirayotgan haqiqat ahmoqlarga chidash uchun axloqsizlik bilan burilib ketganida, mish-mishlarga bosh egmang.

23. Uning ustunligiga diniy e'tiqod.

24. O'ziga xos norasmiy tarmoq. Sport mashg'ulotlari o'qish bilan aralashtiriladi.

25. Haddan tashqari hushyorlik va kuzatuvchanlik individual o'zini o'zi himoya qilish strategiyasi sifatida.

26. Daxlsizlik va loyqa pozitsiya. Shaxsni yashirin o'ziga va ommaviy o'ziga bo'ling. Skaut uchun eng yaxshi amaliyot bir vaqtning o'zida ikkita hayotga ega bo'lishdir va hech kim qaysi biri haqiqiy ekanligini aniqlay olmaydi. Mukammal jentlmen mukammal josusdir (Kim Filbi va Kembrij beshligi).

27. Juda baland ovozda yoki titroq ovoz bilan gapirmang. Bolaga o'xshamaslik uchun hech qachon bolalikda yig'lamang yoki bolalar o'yinlarini o'ynamang.

28. Hech qachon juda qat'iyatli bo'lmang, bu sizni zaif qiladi (yuqori ehtiyojni ko'rsatib beradi).

29. Hech narsaga chinakam ishtiyoq ko'rsatmaslik, bu sizni tanqidga ochiq qiladi.

30. O‘z holatingizni saqlang. Odob - uyg'unlik va mutanosiblik hissi sifatida xushmuomalalik va nozik diddir. Bu elita tarbiyasining asosi, uning oddiy odamlardan farqi. Xarakterni tarbiyalash - bu odob va tashqi ko'rinishni tarbiyalashdir.

31. Jentlmen hech qachon aldamaydi va o‘z so‘zida turadi. Aldash - yuzini yo'qotish.

32. Guruhga bo‘ysunish belgisi sifatida marosimdan o‘tish marosimi. Guruhdagi ierarxiya ko'plab belgilar va imtiyozlar orqali qurilgan. Yoshlik timsollarini umrbod saqlab qolish.

Masonlarga kirish
Masonlarga kirish

Masonlarga kirish. Frantsiya, 1745 yil

33. Intizomni shaxsiy kuchni rivojlantirish vositasi sifatida tushunish.

34. Elita boshqalarga qaraganda boshqacha gapiradi. Nutq sekin, baxmal, hech kim bilmaydigan so'zlar ko'p ishlatiladi. Bu ijtimoiy filtr. Gap shundaki, sizning davrangizdan tashqari boshqa odamlar sizni tushunishmaydi.

35. Guruh o'ziga xosligi foydasiga individual o'ziga xoslikni bostirish. Guruhning birlashishi. Talabalar guruh a'zolari sifatida mashq qiladilar, ular bitta bo'lishi kerak. Ular monolit guruh bo'lib, o'ylaydi va bir xil ko'rinadi.

36. Diqqatni jamlash va uni istalgan ob'ektda boshqalar qodir bo'lganidan ko'ra uzoqroq ushlab turish qobiliyati.

37. Vatanparvarlik, jamoaviylik, etakchilik fazilatlari, to'g'ri gapirish va kiyinish.

38. Imperiyaga ishonish mumkin bo'lgan o'ziga ishonadigan amaldorlar kerak.

Bu elitaga tegishli bo'lganlarning xususiyatlari va hozirgi elita ushbu ro'yxatga muvofiqligini tekshirish oson. Siz texnokrat bo'lishingiz mumkin, siz funksioner bo'lishingiz mumkin, siz birdan boyib ketishingiz mumkin, lekin bu elita emas, balki isteblichment. Elitani tarbiyalash uchun atrof-muhit, tanlov va vaqt talab etiladi.

Bu o'ziga xos, o'zgargan ong holati. Anglo-sakson va xitoy tsivilizatsiyalari o'zlarining elitasini tarbiyalashga muvaffaq bo'ldilar, bu esa institutni shakllantirgan va uni strategik jihatdan itoatkor tutgan. Qolganlarning hammasi boshqalarning g'alaba qozongan xulq-atvorini nusxalash bilan band, ammo o'z tuproqlariga tayanmasdan, bu muvaffaqiyat keltirmaydi.

Elita parchalanishga qodir, shuning uchun Rossiya XX asrda ikki marta davlatchilikning qulashini boshdan kechirdi. Xitoy davlat va elitaning bunday inqirozini bir necha bor boshidan kechirgan, Britaniya endi tanazzul davrida.

Vabo davridagi bayram
Vabo davridagi bayram

Vabo davridagi bayram. Jeykob Jordans. Bean King festivali. 1645

Rossiyadagi qiyinchilik shundaki, muassasa elitaning o'rnini egallaydi, o'z funktsiyalarini bajarishga harakat qiladi va o'z rolini o'ynaydi, lekin mohiyatiga ko'ra emas. Agar elita har 200-250 yilda bir marta parchalansa, u holda muassasa - har 50 yilda bir marta. Elita va muassasadagi o'rinlar mos kelishi yoki bo'linishi mumkin.

Inqiloblar elitani shakllantirmaydi, tuzumni o'zgartiradi. Inqilob elita inqirozining mevasidir. Elita ko'p asrlik tanlov mevasi bo'lib, u ma'nolar yaratadi va standartlarni belgilaydi. Odamlar boshqa odamlarning urf-odatlarini nusxalashganda, bu o'z elitasining yo'qligining asosiy belgisidir. Bunda mahalliy elita arvohga aylanadi va ijtimoiy piramida cho‘qqisini zabt etishning hech qanday alomati omadli boshlovchilarni elitaga aylantirmaydi.

Haqiqiy elita o'z hayoti doirasidan tashqariga chiqadigan va lotdan qochishga imkon bermaydigan Missiyani amalga oshirishdan boshlanadi. Shu sababli, kommunistik loyihaning boshlanishidagi sovet elitasi va 60-yillargacha va uning tanazzulga uchrashi (70-80-yillar) o'rtasidagi farqlar yalang'och ko'z bilan ko'rinadi.

Elita parchalanish va regressiyaga olib kela olmaydi. Va agar muvaffaqiyat ko'rinadigan bo'lsa, bu muassasaning bir qismi hayotiy elitaga aylana boshlaganining birinchi belgisidir. Elitizmning barcha boshqa mezonlari noaniq va shuning uchun haqiqatni etarli darajada aks ettirmaydi.

Bugungi kunda Rossiyada Vladimir Putinning so'nggi yigirma yildagi kursi tufayli biz komprador elitasi emas, balki davlat shakllanishining boshlanishini ko'rmoqdamiz. Albatta, bu jarayon, yana, biz ko'rib turganimizdek, uzoq muddatli va qiyin. 90-yillarda “muborak” mamlakatni G‘arbga sotgan liberallar faol qarshilik ko‘rsatib, uylarini tark etmayaptilar. Lekin bizning kurashimiz, yurt kelajagi uchun kurash muvaffaqiyat garovidir.

Tavsiya: