Rus xalq liboslari uchun qo'llanma

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Rus ayollari, hatto oddiy dehqon ayollari ham kamdan-kam modaistlar edi. Ularning katta hajmli ko'kraklarida juda ko'p turli xil kiyimlar mavjud edi. Ular, ayniqsa, shlyapalarni yaxshi ko'rar edilar - oddiy, har kuni uchun va bayramona, munchoqlar bilan bezatilgan, qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan. Milliy kiyim-kechak, uning kesimi va bezaklari geografik joylashuvi, iqlimi, bu hududning asosiy mashg'ulotlari kabi omillar ta'sir ko'rsatdi.

Rus xalq libosini san'at asari sifatida qanchalik chuqur o'rgansangiz, unda shunchalik ko'p qadriyatlar topasiz va u ajdodlarimiz hayotining majoziy yilnomasiga aylanadi, bu rang, shakl, bezak tilida ochib beradi. Bizga xalq san'atining ko'plab sirlari va go'zallik qonunlari bor.

M. N. Mertsalova. "Xalq liboslari she'riyati"

12-asrga kelib shakllana boshlagan rus libosida asrlar davomida qisqa yoz va uzoq shiddatli qishda yashab kelgan xalqimiz – ishchi, shudgor, dehqon haqida batafsil ma’lumotlar mavjud. Qishning cheksiz oqshomlarida nima qilish kerak, derazadan tashqarida qor bo'roni uvillayotganda, qor bo'roni supurmoqda? Dehqon ayollari toʻqigan, tikgan, kashta tikgan. Ular buni qilishdi. “Harakatning go'zalligi va tinchlikning go'zalligi bor. Rus xalq kiyimi - tinchlik go'zalligi , deb yozgan rassom Ivan Bilibin.

Ko'ylak

Oyoq Bilagi zo'r ko'ylak rus kostyumining asosiy elementidir. Kompozit yoki bir qismli, paxta, zig'ir, ipak, muslin yoki oddiy kanvasdan qilingan. Koʻylaklarning etagi, yenglari va yoqalari, baʼzan koʻkragi kashtadoʻzlik, ortiqcha oro bermay, naqshlar bilan bezatilgan. Ranglar va bezaklar mintaqa va viloyatga qarab turlicha bo'lgan. Voronej ayollari qora kashtado'zlikni afzal ko'rdilar, qat'iy va nafis. Tula va Kursk viloyatlarida ko'ylaklar odatda qizil iplar bilan mahkam tikilgan. Shimoliy va markaziy viloyatlarda qizil, ko'k va qora, ba'zan oltin ranglar ustunlik qilgan. Rus ayollari ko'pincha ko'ylaklarida afsun belgilari yoki ibodat jozibasi bilan naqshlangan.

Ko'ylaklar qanday ish qilish kerakligiga qarab har xil kiyildi. Ko'ylaklar "o'roq", "soqol" bor edi, "baliq ovlash" ham bor edi. Qizig'i shundaki, o'rim-yig'im uchun ish ko'ylagi har doim mo'l-ko'l bezatilgan, u bayramona bilan tenglashtirilgan.

"Ko'ylak" so'zi qadimgi ruscha "kesilgan" - chegara, chekka so'zidan kelib chiqqan. Shuning uchun, ko'ylak chandiqlar bilan tikilgan mato. Ilgari ular "etak" emas, "kesish" deyishgan. Biroq, bu ibora hozir ham topilgan.

Sarafan

"Sarafan" so'zi forscha "saran pa" - "bosh ustida" so'zidan kelib chiqqan. U birinchi marta 1376 yilgi Nikon yilnomasida qayd etilgan. Biroq, chet eldagi "sarafan" so'zi rus qishloqlarida kamdan-kam eshitilardi. Ko'pincha - kostych, shtofnik, kumachnik, bruise yoki kosoklinnik. Sarafan, qoida tariqasida, trapezoidal siluet edi, u ko'ylak ustiga kiyilgan edi. Avvaliga bu sof erkaklar kiyimi, uzun yenglari bukilgan knyazlik libosi edi. U qimmatbaho matolardan - ipak, baxmal, brokardan tikilgan. Sarafan zodagonlardan ruhoniylarga o'tdi va shundan keyingina u ayollar garderobiga o'rnatildi.

Sarafanlar bir necha turdagi edi: kar, belanchak, tekis. Belanchaklar chiroyli tugmalar yoki mahkamlagichlar yordamida bog'langan ikkita paneldan tikilgan. Kayışlarga to'g'ridan-to'g'ri sarafan biriktirilgan. Bo'ylama xanjarlari va yon tomonlarida egilgan qo'shimchalari bo'lgan kar qiyshiq sarafan ham mashhur edi.

Sarafanlar uchun eng keng tarqalgan ranglar va soyalar - quyuq ko'k, yashil, qizil, ko'k, quyuq gilos. Bayram va toʻy liboslari asosan brokar yoki ipakdan, kundalik liboslar esa qoʻpol mato yoki chintzdan tikilgan.

"Turli toifadagi go'zallar deyarli bir xil kiyinishgan - farq faqat mo'yna narxida, oltinning og'irligi va toshlarning yorqinligida edi. "Chiqish yo'lida" oddiy odam uzun ko'ylak kiydi, uning ustiga - kashta tikilgan sarafan va mo'yna yoki brokar bilan bezatilgan ko'ylagi. Zodagon ayol - ko'ylak, tashqi ko'ylak, yozgi ko'ylak (qimmatbaho tugmachalar bilan yuqoridan pastgacha kengayadigan kiyimlar), tepada esa katta ahamiyatga ega bo'lgan mo'ynali palto ham bor.

Veronika Batan. "Rus go'zallari"

Bir muncha vaqt sarafan zodagonlar tomonidan unutildi - Pyotr I ning islohotlaridan so'ng, u o'ziga yaqin bo'lganlarga an'anaviy kiyimda yurishni taqiqlab, Evropa uslubini o'stirdi. Shkafning buyumini mashhur trendsetter Buyuk Ketrin qaytarib berdi. Imperator rus fuqarolarida milliy qadr-qimmat va g'urur tuyg'usini, tarixiy o'zini o'zi ta'minlash tuyg'usini singdirishga harakat qildi. Ketrin hukmronlik qila boshlaganida, u rus libosida kiyinishni boshladi va sud ayollariga o'rnak ko'rsatdi. Bir kuni imperator Iosif II bilan ziyofatda Yekaterina Alekseevna qizil baxmal rus libosida, katta marvaridlar bilan bezatilgan, ko'kragida yulduz va boshida olmosli diademda paydo bo'ldi. Mana, rus saroyiga tashrif buyurgan bir inglizning kundaligidan yana bir hujjatli dalil: "Imperator rus kiyimida edi - qisqa poezdli ochiq yashil ipak ko'ylak va uzun yengli oltin brokarli korsaj".

Poneva

Poneva, keng yubka, turmush qurgan ayol uchun kerak bo'lgan narsa edi. Poneva uchta paneldan iborat edi, u kar yoki tebranish bo'lishi mumkin edi. Qoida tariqasida, uning uzunligi ayolning ko'ylagi uzunligiga bog'liq edi. Etagi naqsh va kashta bilan bezatilgan. Ko'pincha, istamaslik yarim jun matodan qafasga tikilgan.

Yubka ko'ylak kiyib, dumbaga o'ralgan va jun arqon (gashnik) uni beliga ushlab turardi. Odatda tepada apron kiyiladi. Rossiyada balog'at yoshiga etgan qizlar uchun poneva kiyish marosimi bor edi, unda qiz allaqachon turmushga chiqishi mumkin edi.

Kamar

Rossiyada ayollarning pastki ko'ylagi doimo belbog'li bo'lishi odat edi, hatto yangi tug'ilgan qizni kamarga bog'lash marosimi ham bor edi. Bu sehrli doira yovuz ruhlardan himoya qiladi, deb ishonishgan, kamar ham vannada olib tashlanmagan. Busiz yurish katta gunoh hisoblangan. "Imonsiz" so'zining ma'nosi shundan kelib chiqadi - takabbur bo'lish, odobni unutish. Jun, zig'ir yoki paxta kamarlari to'qilgan yoki to'qilgan. Ba'zida kamarning uzunligi uch metrga yetishi mumkin edi, ularni turmushga chiqmagan qizlar kiyishgan; volumetrik geometrik naqshli chekka allaqachon turmush qurganlar tomonidan kiyilgan. Jun matodan qilingan sariq-qizil kamar, o'ralgan va lentalar bilan bayramlarga o'ralgan.

Fartuk

Apron nafaqat kiyimni ifloslanishdan himoya qildi, balki bayramona libosni bezatib, unga to'liq va monumental ko'rinish berdi. Shkafning apronini ko'ylak, sarafan va ponevaning ustiga kiyib olgan. U naqshlar, ipak lentalar va bezakli qo'shimchalar bilan bezatilgan, chetlari to'r va burmalar bilan bezatilgan. Fartukka ma'lum belgilar bilan kashta tikish an'anasi bor edi. Unga ko'ra, xuddi kitob kabi, ayolning hayoti tarixini o'qish mumkin edi: oilaning yaratilishi, bolalar soni va jinsi, vafot etgan qarindoshlari.

Bosh kiyimi

Bosh kiyim yoshi va oilaviy ahvoliga bog'liq edi. U kostyumning butun tarkibini oldindan belgilab qo'ydi. Qizlarning bosh kiyimlari sochlarining bir qismini ochiq qoldirdi va juda oddiy edi: lentalar, bosh tasmalar, halqalar, ochiq tojlar, o'ralgan sharflar.

Turmushga chiqqan ayollar sochlarini to'liq bosh kiyim bilan yopishlari kerak edi. To‘y va “o‘rgimchakni yechish” marosimidan so‘ng qiz “yosh ayolning kichkasi”ni kiyib olgan. Qadimgi rus odatiga ko'ra, kichka ustiga sharf - ubrus kiyiladi. Birinchi bola tug'ilgandan so'ng, ular tug'ilish va tug'ish qobiliyatining ramzi bo'lgan shoxli bosh kiyim yoki baland belkurak shaklidagi bosh kiyim kiyishdi.

Kokoshnik turmush qurgan ayolning tantanali bosh kiyimi edi. Turmushga chiqqan ayollar uydan chiqayotganda kichka va kokoshnik kiyib yurishgan, uyda esa, qoida tariqasida, jangchi (kepka) va sharf kiyib yurishgan.

Qizil

Bu rang dehqonlar va boyarlar tomonidan kiyimda afzal ko'rilgan. Olov va quyosh rangi, kuch va unumdorlik ramzi. An'anaviy rus liboslarida 33 tagacha qizil rangni ko'rish mumkin. Har bir soyaning o'z nomi bor edi: go'sht, qurt, qizil, qip-qizil, qonli, qora yoki kumach.

Kiyimlar orqali uning egasining yoshini aniqlash mumkin edi. Yosh qizlar bola tug'ilishidan oldin eng yorqin kiyingan. Bolalar va yoshdagi odamlarning liboslari kamtarona palitrasi bilan ajralib turardi.

Ayollar kostyumi naqshlarga to'la edi. Ornamentda odamlar, hayvonlar, qushlar, o'simliklar va geometrik shakllar tasvirlari to'qilgan. Quyosh belgilari, doiralar, xochlar, rombik shakllar, kiyiklar, qushlar ustunlik qildi.

Hammayoqni uslubi

Rus milliy libosining o'ziga xos xususiyati uning qatlamlanishidir. Kundalik kostyum imkon qadar sodda edi, u eng kerakli elementlardan iborat edi. Taqqoslash uchun: turmush qurgan ayolning bayramona kostyumi 20 ga yaqin narsalarni, har kuni esa atigi ettitani o'z ichiga olishi mumkin. Afsonalarga ko'ra, ko'p qatlamli bo'sh kiyim styuardessani yomon ko'zdan himoya qilgan. Uch qavatdan kam ko'ylak kiyish odobsizlik hisoblangan. Zodagonlar uchun murakkab liboslar boylikni ta'kidladi.

Dehqonlar kiyim-kechaklarni asosan uy kanvasi va junidan, 19-asrning o'rtalaridan esa - zavod kalikasi, atlas, hatto shoyi va brokardan tikdilar. An'anaviy liboslar 19-asrning ikkinchi yarmigacha mashhur bo'lib, shahar modasi asta-sekin ularning o'rnini bosa boshladi.