Ilya Turox. Ukrainalashtirish bosqichlari. 2-qism

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Ilya Turox. Ukrainalashtirish bosqichlari. 1-qism

Maqola " Galisiyani Ukrainalashtirish " I. I tomonidan yozilgan. Terex Galisiya va Polsha bosib olgan boshqa G'arbiy Rossiya erlarini Sovet Ittifoqiga qo'shib olgandan ko'p o'tmay. Shuning uchun ham maqola muallifining bir tomchi umidi bo'lishi mumkin (maqolaning oxiri) Sovetlar Galisiya Rusining tarixini hisobga oladi va ukrainlashtirishning qabih ishini zo'rlik bilan davom ettirmaydi.

Biroq, kommunizm kelishi bilan, Ikkinchi jahon urushidan keyin darhol SSSR tarkibiga qo'shilgan Galisiya, Bukovina va Zakarpat Rusida Rossiyaga qarshi siyosat davom ettirildi.

Galisiyani ukrainlashtirish

Galisiyalik ukrainaliklarning butun fojiasi shundaki, ular Buyuk Ukrainani, 35 millionni kichik G'arbiy Ukrainaga qo'shib olmoqchi, (ular Birinchi jahon urushidan keyin Galisiyani chaqira boshlaganlar) - 4 million, ya'ni, majoziy ma'noda, ular tikishni xohlashadi. dumga (tugmacha) g'ilofni emas, balki quyruqni korpusga

Va bu to'rt million Galisiyani ikkiga bo'lish kerak. Ularning ko'p yoki kamroq yarmi, ya'ni. polyaklar va nemislar ukrainlikka o'tishga muvaffaq bo'lmaganlar o'zlarini qadimdan ukrainlar emas, ruslar deb hisoblaydilar va ular bu atamani birovniki va majburan o'rnatgandek jirkanish bilan qabul qiladilar. Ular doimo Ukraina bilan emas, balki asirlikgacha bir xil davlat va madaniy hayot kechirgan Rossiya bilan bo'lgani kabi, Rossiya bilan birlashishga intilganlar. O'zlarini nemislar, polyaklar va Vatikan tomonidan majburan kiritilgan atama deb ataydigan boshqa ikki million Galisiyaliklardan, agar shunday bo'lsa, o'zlarini ruslar deb ataydigan fanatiklarni emas, balki mas'uliyatsiz va behush bir million ukrainaliklarni olib tashlash kerak. Yana ruslar. Janubiy Rossiyadagi 35 million rus xalqiga o'z ukrainlarini (ya'ni Rossiyaga va hamma ruslarga nafratni) singdirishga intilayotgan va bu nafrat yordamida yangi xalq, adabiy shaxsni yaratmoqchi bo'lgan yarim millionga yaqin g'ayratli Galisiyaliklar qolgan. til va davlat.

Bu erda ukrainlar jim bo'lgan, ammo dunyo bu haqda deyarli bilmaydigan Galisiya (Chervonnaya) Rus nemislari tomonidan polyaklar tomonidan ukrainlashtirish tarixini qisqacha bayon qilish o'rinli bo'lar edi.

1772 yilda eski Polsha bo'linganidan keyin. va Galisiyaning Avstriyaga qo'shilishi va 1830 va 1863 yillarda Rossiyadagi muvaffaqiyatsiz Polsha qo'zg'olonlaridan keyin. va Avstriyada (1848 yilda) Polsha davlatini tiklash maqsadida yirik latifundiya egalaridan tashkil topgan Galisiyaning Polsha janoblari Frants Jozefga (mashhur: Prji tobe biz arziydi va stats of chtsy) sodiqligini e'lon qildi. !) va mukofot sifatida butun Galisiya ustidan to'liq hokimiyatni oldi, uning Rossiya qismi (Polshaning birinchi bo'linishi paytida Polsha-Litva Hamdo'stligining ushbu qismini olgan, keyinchalik u Galisiya deb nomlanuvchi Avstriya hukumati alohida viloyat yaratdi. undan Galisiya va Vladimir qirolligi (Koenigreih Galizien und Lodomerien) deb nomlanadi. Bu hududning uchdan ikki qismi mahalliy rus aholisidan iborat edi.

Bunday kuchga ega bo'lgan polyaklar va ularning iyezuit ruhoniylari, xuddi eski Polshada bo'lgani kabi, mintaqaning mahalliy rus aholisini polonizatsiya qilish va katoliklashtirishni davom ettirdilar. Ularning taklifiga ko'ra, Avstriya hukumati bir necha bor Galisiya aholisi o'zini o'zi deb atagan ruscha so'zni yo'q qilishga urinishgan va unga boshqa turli nomlar ham berishgan.

Bu jihatdan, ayniqsa, Galisiya gubernatori, mashhur rus yeydigan graf Goluxovskiy mashhur bo'ldi. O'tgan asrning 60-yillarida polyaklar kirill alifbosini yo'q qilishga va rus aholisi uchun uning o'rniga lotin alifbosini joriy etishga harakat qilishdi. Ammo shiddatli norozilik namoyishlari va rus aholisining deyarli qo'zg'oloni markaziy Vena hukumatini qo'rqitdi va Polsha siyosiy makrlari Rossiya Galisiya xalqini rus dunyosining qolgan qismidan ajratish rejasidan voz kechishga majbur bo'ldilar.

Polyaklar Galisiyaning rus aholisi, ayniqsa uning ziyolilari orasida milliy separatizm va Rossiyaga bo'lgan nafrat ruhini doimiy ravishda qo'llab-quvvatladilar, moskvaliklardan nafratlanishga rozi bo'lganlarni erkalab, iliq shaharchalar qurdilar, Rossiya va Rossiya uchun kurashganlarni ta'qib qildilar. Pravoslavlik (80 yoshida shov-shuv ko'targan, Olga Grabar va ruhoniy I. Naumovichga qarshi sud)

(Madyarlar tomonidan uyushtirilgan Ujgorodda A. Dobrianskiyning hayotiga suiqasd uyushtirilgandan so'ng, u qizi Olga Grabar bilan Lvovga ko'chib o'tdi, u erda boshqa qizi Aleksiya Gerovskaya yashar edi. Lvovga rus galisiyaliklari kela boshladilar, ayniqsa Birlashgan ruhoniylar, keyinchalik u bilan ko'pchilik xat yozgan. Olga Grabar otasining kotibi rolini o'ynagan va xatlarning ko'pini uning qo'li bilan yozgan. O'sha paytda yozuv mashinkasi yo'q edi. Rohoniylardan biri Fr. Papa bo'lganida., keyin Avstriya hukumati buni xiyonat deb e'lon qildi. Dobrianskiy, uning qizi Olga Grabar va Fr. Distant Tirol (Innsbruk shahri)).

70-yillarda polyaklar Galisiya-rus qishloq aholisi - dehqonlarda milliy separatizm tuyg'usini uyg'ota boshladilar, ular uchun Lvovda yuqorida aytib o'tilgan so'z birikmalari yordamida tashkil etildi. ziyolilar, ma'rifat jamiyati, shafqatsiz separatistik-rusofobik mazmundagi mashhur kichik kitoblarni nashr eta boshlagan.

Polyaklarning ishiga qarshi turish uchun Galisiyaliklar, Ma'rifatga qarshi, Mixail Kachkovskiy jamiyatini tuzdilar. Shunday qilib, 70-yillarda bo'linish boshlandi.

1890 yilda Galisiya dietasining ikki galisian-rus deputati - Y. Romanchuk va A. Vaxnyanin Diet minbaridan o'zlari vakillik qilgan Galisiya aholisi nomidan bu erda yashovchi xalq rus emas, balki maxsus, ukrain ekanligini e'lon qildilar.. Polyaklar va nemislar bir necha bor rus deputatlari orasidan Galisiyaliklarni ruslardan alohida, alohida xalq deb e'lon qiladigan odamlarni topishga harakat qilishdi, ammo bunday ochiq-oydin bema'nilik qilishga, Galisiyada, aziz Rossiyaga xiyonat qilishga jur'at eta oladigan hech kimni topmadilar.. Romanchuk va Vaxnyanin Lvovdagi rus (bir kishilik) gimnaziyasining o'qituvchilari edi. Yoshliklarida ular qizg'in rus vatanparvarlari edi. Vaxnyanin bastakor bo'lib, vatanparvar rus jangovar qo'shiqlariga olovli musiqa yozgan (Ura! Jangga, burgutlar, muqaddas Rossiyamiz uchun!).

19-san'atning oxirigacha. ukrain, ukrain atamalarini faqat bir hovuch ukrain galisiya-rus ziyolilari ishlatgan. Xalq ular haqida hech qanday tasavvurga ega emas edi, faqat ming yillik nomlarni - rus, rus, rusinni bilgan holda, o'z yurtini rus, tilini rus deb atagan. Rasmiy ravishda rus so'zi Rossiyada qo'llaniladigan ikkita s bilan to'g'ri konturdan ajratish uchun bir s bilan yozilgan. Shu vaqtgacha Galisiya-rus lahjasida yangi imlo (harflarsiz - yat, s, b) yo'q edi. Barcha jurnallar, gazetalar va kitoblar, hatto ukrainlarniki ham, eski imlo bilan rus tilida (Galisiya dialekti) bosilgan. Lvov universitetining bir qator kafedralarida darslar rus tilida olib borilgan, gimnaziyalar rus deb nomlangan, ular rus tarixi va rus tilidan dars bergan, rus adabiyotini o'qigan.

1890 yildan boshlab, Romanchuk va Vaxnyanin e'lon qilingandan so'ng, bularning barchasi sehr bilan yo'q bo'lib ketdi. Maktablar, sudlar va barcha bo‘limlarda yangi imlolar joriy etilmoqda. Ukrainaliklarning nashrlari yangi imloga o'tmoqda, eski rus maktab darsliklari olib tashlandi va ularning o'rniga yangi imlodagi kitoblar kiritildi. Adabiyot darsligida birinchi o'rin M.ning monografiyaning Galisiya-rus lahjasiga buzilgan tarjimasi. Kostomarova: Ikki rus millati, bu erda "Kichik Rossiya", "Janubiy Rossiya" so'zlari "Ukraina" atamasi bilan almashtirilgan va moskvaliklar Rus nomini kichik ruslardan o'g'irlashgani, o'shandan beri ular nomsiz qolib ketgani ta'kidlangan., va ular boshqa nom izlashlari kerak edi. Ukrainlarning moskvaliklar tomonidan zulmi haqidagi adabiyot Galisiya bo'ylab tarqalmoqda. Ukrainaliklarni va Rossiyaga nafratni singdirish orgiyasi kuchli va asosiy tarzda o'ynalmoqda.

Rossiya boshqa davlatlarning ishlariga aralashmaslik tamoyillariga qat'iy rioya qilgan holda, Vena shahrida rus xalqiga qarshi ochiqdan-ochiq yo'naltirilgan polsha-nemis hiylalariga hech qanday munosabat bildirmadi. Galisiya ukrainaliklarning Piedmontiga aylandi. Kievlik Mixail Xrushevskiy ushbu Piemontga rahbarlik qilishga taklif qilinadi. Uning uchun Lvov universitetida Ukraina tarixi kafedrasi tashkil etildi va unga Ukraina va hech qachon mavjud bo'lmagan va mavjud bo'lmagan Ukraina xalqi tarixini tuzish topshirildi. Qobilning bu ishi uchun mukofot va minnatdorchilik sifatida Xrushevskiy xalqdan villa-uy oladi va uni ota va hetman deb atashadi. Ukrainaliklar tomonidan rus galisiyaliklarining tuhmatlari va qoralashlari tarqala boshlaydi, buning uchun xabarchilar hukumatdan iliq o'rinlarni olishadi va Avstriya tojlari va nemis markalari bilan saxiylik bilan ta'minlanadilar. Rus bo‘lib qolgan va ukrain tiliga o‘tmaganlar chor rublini olganlikda ayblanmoqda. Detektivlar barcha ilg'or rus odamlariga tayinlangan, ammo ular hech qachon bu rubllarni ashyoviy dalillar uchun ushlab tura olmaydilar.

Galisiya aholisi yig'ilishlarda va bosma nashrlarda yangi nom va yangi imloga qarshi norozilik bildirmoqda. Mintaqaviy va markaziy hukumatlarga norozilik bildirgan delegatsiyalar va notalar yuboriladi, lekin hech narsa yordam bermaydi: xalq, deydi ular, Dietdagi vakillarining og'zidan buni talab qilishdi.

Qishloqlarda ukrainlarni ekish asta-sekin davom etmoqda va bu deyarli qabul qilinmaydi. Xalq o'zining ming yillik nomini mahkam tutadi. Rossiya qishloqlariga faqat ukrainafil o'qituvchilar yuboriladi, ruscha sudlangan o'qituvchilar esa joysiz qolmoqda.

Shuni ta'kidlash kerakki, polyaklar nemislar o'zlarining Ukraina ixtirosini qo'lga kiritib, uni o'z maqsadlari uchun joylashtirganini ko'rganlarida, ular bu atamaga qarshi chiqdilar va na maktablarda, na bo'limlarda rasman ruxsat berishmadi va hatto buni saqlab qolishdi. yangi Polshada rus yoki ruthenian nomidan foydalangan holda.

Rossiya birligi ruhoniylari (universitet ma'lumotli ruhoniylar) xalq tomonidan juda yaxshi ko'rilgan va hurmat qilingan, chunki ular doimo Rossiya va rus e'tiqodi uchun kurashni boshqargan va ularning moliyaviy ahvolini yaxshilash uchun ularning rahbari, yordamchisi, o'qituvchisi va boshqalar bo'lgan. og'ir asirlikdagi barcha qayg'u va azoblarda yupanch.

Vatikan va polyaklar bu ruhoniyni yo'q qilishga qaror qilishadi. Shu maqsadda ular rus birlik cherkovini qutb - graf Sheptitskiy tomonidan boshqarib, uni Metropolitan darajasiga ko'tardilar. Rossiya mag'lubiyatga uchraganidan va Janubiy Rossiyaning barcha rus xalqi ittifoqqa o'tkazilgandan so'ng, Kavkazdan Karpatgacha bo'lgan Buyuk Ukrainaning yagona patriarxi bo'lishni orzu qilgan Sheptitskiy polyaklar tomonidan belgilangan missiyaga beparvolik bilan qaradi. Rejalar umuman Ukrainani Gabsburglar yoki Gohenzolerenlar ostida yaratishni emas, balki faqat Polshaning kelajagi uchun rus aholisini polonizatsiya qilishni o'z ichiga olmaydi. U Rossiyani mag'lub etish rejasini va patriarxat orzusini amalga oshirish uchun o'zini butun yoshlik ishtiyoqi bilan (mitropolit bo'lganida atigi 35 yoshda edi) Avstriya, Germaniya va Vatikan xizmatiga bag'ishladi.

Behuda va shuhratparast Sheptitskiy ularga butun qalbi bilan xizmat qildi, tan olish kerak. U yuqori martabali bo'lishiga qaramay, soxta pasportga ega bo'lgan fuqaro qiyofasida Rossiyaga bir necha bor yo'l oldi, u erda u Ukraina er egalari va ziyolilari bilan birgalikda Avstriya-Vengriya va Germaniyaning Ukrainaga bostirib kirishiga tayyorgarlik ko'rayotgan edi. u shaxsan o'zining Ukraina ishlari bo'yicha maxfiy maslahatchisi sifatida Frants Jozefga hisobot bergan va bu haqda 1915 yilda aniqlanganidek, undan yashirincha nemis hukumatiga xabar bergan.uning Lvovdagi palatasida rus razvedkasi tomonidan tintuv o'tkazganida, u erda boshqa kompromat hujjatlar qatorida uning Vilgelm II ga Rossiyadagi Ukraina harakatining rivojlanishi haqidagi eslatmasi nusxasi topilgan. Unvon va hokimiyatga xayolparast va ochko'z graf, kelajakdagi patriarx unvoniga kardinal unvonini qo'shishga harakat qilib, tez-tez Rimga borib, u erda Rossiyaning yaqin orada mag'lubiyatga uchraganligi haqidagi ertaklari bilan Vatikanning qulog'ini quvontirdi. qo'shilish St. Apostol Buyuk Hazrati imperator Frans Iosifning tayog'i ostidagi taxt 35 million Ukraina qo'ylari. Ammo Polsha magnatlari va Vatikanda ta'sirga ega bo'lgan polshalik iyezuitlar Sheptitskiydan itoatsizligi uchun qasos olib, uni kardinallar darajasiga ko'tarishga ruxsat berishmadi.

Yangi Polsha tashkil etilgandan va unga Galisiya qo'shilgandan so'ng, Sheptitskiy Gitlerga umid qilib, patriarxat haqida orzu qilishni to'xtatmadi va avvalgidek, Rossiyaning mag'lubiyati uchun o'rnidan turdi. Ammo qasos oluvchi taqdirning buyrug'i bilan uning barcha g'oyalari, ideallari, orzulari va orzulari butunlay va dahshatli halokatga uchradi.

Sharqiy Galitsiyada Qizil Armiya paydo bo'lishi bilan, u falajdan to'lib-toshgan 75 yoshli odam bir vaqtning o'zida hozirgi va kelajakdagi barcha unvonlarini yo'qotdi va o'zining og'ir gunohlari uchun jazo sifatida bu dunyoda katta ehtiroslarni boshdan kechirdi. Rossiya. Rossiya tarixida uning nomi Potsy, Terletskiy, Kuntsevich va Mazepa ismlari yonida turadi.

Galisiyadagi ukrainaliklarni ekishga qaytadigan bo'lsak, shuni ta'kidlash kerakki, Sheptitskiyning Birlashgan cherkov boshlig'i etib tayinlanishi bilan rus e'tiqodidagi yigitlarning diniy seminariyalariga qabul qilish to'xtatiladi. Bu seminariyalardan ruhoniylar, aqidaparast siyosatchilar, odamlar ularni ruhoniylar deb ataydilar.

Cherkov minbaridan turib, oʻzlarining Qobil ishlarini bajarib, ular xalqni yangi ukraina gʻoyasi bilan ilhomlantirmoqda, bu gʻoya tarafdorlarini orttirish uchun qoʻllaridan kelgancha harakat qilmoqdalar va qishloqda adovat sepmoqdalar. Xalq bunga qarshilik qiladi, yepiskoplardan ularni olib tashlashni so'raydi, xizmatlarni boykot qiladi, ammo yepiskoplar jim turishadi, deputatlarni qabul qilmaydilar va iltimoslarga javob bermaydilar. O'qituvchi va ruhoniy sekin-asta o'z ishlarini bajaradilar: ba'zi yoshlar o'z tomoniga o'tishadi va qishloqda ochiq dushmanlik avjiga chiqadi va janglarga keladi, ba'zan qonli.

Xuddi shu oilalarda ba'zi bolalar rus bo'lib qolishadi, boshqalari o'zlarini ukrainalik deb bilishadi. Qiyinchilik va dushmanlik nafaqat qishloqqa, balki shaxsiy uylarga ham kirib boradi. Ruhoniylar qishloqning behush aholisini asta-sekin egallab olishmoqda. Qo'shni qishloqlar o'rtasida adovat va kurash boshlanadi: bir-biridan xalq yig'ilishlari va bayramlarini buzadi, milliy mulkni buzadi (xalq uylari, yodgorliklar - ular orasida Zabolotovtsi qishlog'idagi Pushkin haykali ham bor). Ommaviy qonli janglar, qotilliklar tez-tez uchrab bormoqda. Ruhoniy va dunyoviy hokimiyat jangari ruhoniylar tomonida. Rus qishloqlari hech qayerda yordam topolmaydi. Ruhoniylardan qutulish uchun uniatizmning ko'pchiligi pravoslavlikka qaytib, pravoslav ruhoniylarini chaqirishadi. Avstriya qonunlari to'liq din erkinligini ta'minladi, undagi o'zgarishlar faqat ma'muriy organlarga e'lon qilinishi kerak. Ammo pravoslav xizmatlari jandarmlar tomonidan tarqatiladi, pravoslav ruhoniylari hibsga olinadi va davlatga xiyonatda ayblanadi. Chor rubllari haqidagi tuhmat Ukrainaanofil matbuotining ustunlarini tark etmaydi. Rossiyalik galisiyaliklar retrogradlikda va hokazolarda ayblanmoqda, ukrainofillarning tuhmatchilarining o'zlari esa saxiy davlat yordamidan foydalangan holda hayvonlar millatchiligi bilan ajralib turishgan va urushdan keyin Frantsiyada aldash uchun Ukraina taxtiga o'tirishga tayyorgarlik ko'rishgan - taniqli Gabsburg. Vasil Vyshyvaniy.

Rossiya yana jim: Ayting-chi, boshqa davlatning ichki ishlariga aralashish uning ishi emas. Galisiya-rus ziyolilari bu tengsiz kurashda frontni saqlab qolish uchun musodara bilan ta’qibga uchragan o‘z matbuoti va jamiyatlarini qo‘llab-quvvatlash maqsadida oyiga yuz toj va undan ko‘p miqdorda soliq solib, dehqonlardan mablag‘yig‘ishtirib turdilar. ko'chki solig'i deb ataladigan narsa.

Galisiya-Rossiya talaba yoshlari Ukraina tashviqotiga eng qat'iy munosabatda bo'lishdi. U Ukrainaning yangi davriga ochiq harakat - Yangi kelishuv bilan qarshi chiqdi. Galisiya-rus xalqi va siyosatchilari terrorning kuchayishidan qo'rqib, har doim polyaklar va Avstriya hukumati bilan konservativ, ehtiyotkor va murosasiz siyosat olib borishgan. U yoki bu birini masxara qilmaslik uchun ular rasmiy ruscha atamaning imlosiga rioya qilishdi (bir s bilan) va o'zlarining haqiqiy rus tuyg'ularini yashirishga har tomonlama harakat qilishdi va yoshlarga: yuragingizda rus bo'ling, lekin Bu haqda hech kimga aytmang, aks holda ular bizni yer yuzidan o'chirib tashlashadi. Rossiya hech qachon Galisiya uchun turmagan va hech qachon turmaydi. Agar biz rus xalqining milliy birligi haqida ochiqchasiga hayqirsak, Galisiyadagi Rossiya abadiy yo'q bo'lib ketadi.

Garchi butun ziyolilar rus adabiy tilini bilsalar-da, Rossiyadan kitob, jurnal va gazetalarga obuna bo'lishdi, lekin yuqoridagi sabablarga ko'ra suhbatda undan foydalanmadilar. Uning so'zlashuv tili mahalliy dialekt edi. Xuddi shu sababga ko'ra, u kitoblar va gazetalarni g'alati tilda - butparastlikda, uni masxara bilan atagan, ya'ni. rus adabiy va cherkov slavyan so'zlari aralashmasi bilan Galisiya-rus lahjasida, Rossiyani rozi qilish va hokimiyatni sof adabiy til bilan masxara qilmaslik uchun. Bir so'z bilan aytganda, ular Xudoga ham, shaytonga ham sham qo'yishdi. Yoshlar, ayniqsa universitet talabalari bir necha bor otalarining rus quyon tuyg'ulariga qarshi norozilik bildirishgan va barcha rus qabilalarining milliy va madaniy birligi haqida ochiq gapirishga harakat qilishgan, ammo otalar har doim qandaydir tarzda o'z farzandlarining bu tashqi intilishlarini bostirishga muvaffaq bo'lishgan.. Yoshlar o‘zlarining talabalik jamiyatlarida rus adabiy tilini qo‘rqmasdan o‘rganar, Bursadagi gimnaziya (yotoqxonalar) o‘quvchilari uchun ochiq va yashirincha shu tildan darslar tashkil qilib, gazeta va jurnallarini sof adabiy tilda chiqarar edilar.

Yangi davrdan keyin qishloqlarni ukrainlashtirishga javoban talabalar dehqonlarga adabiy tilni o'rgata boshladilar. Qishloq bayramlarida o‘g‘il-qizlar nafaqat o‘zlarining galis shoirlari, balki Pushkin, Lermontov, Nekrasov, Maykov va boshqalarning she’rlarini o‘qib berishdi, qishloqlarda Pushkinga haykallar o‘rnatildi. Davlat Dumasi a'zosi, graf V. A. Bobrinskiy Pragadagi slavyan kongressidan Galisiya orqali ushbu kongressning Galisiya delegatlari bilan qaytganida, ular bilan uchrashgan va qishloqdagi shunday dehqon bayramlaridan birida bo'lganida, yig'lab yubordi va shunday dedi: bu haqiqiy Muqaddas Rossiya Rossiyadan tashqarida, ta'riflab bo'lmaydigan zulm ostida yashaydi, o'sha erda, singlisi Buyuk Rossiya tomonida. Men Kolumbman, men Amerikani kashf qildim.

Ammo yangi davr bilan nemislar, polyaklar va Vatikan tomonidan ukrainlarni ekish orgiyasi to'liq kuchayib ketganda, rus Galisiya yoshlari bunga dosh berolmay, o'zlarining oqsoqollarining yashirin siyosatiga qarshi isyon ko'tarishdi: Bolalar o'zlariga qarshi chiqishdi. otalar. Bu qoʻzgʻolon Galisiya Rusi tarixida “Yangi kurs” nomi bilan maʼlum boʻlib, uning qoʻzgʻatuvchilari va tarafdorlari yangi talabalar sifatida tanilgan. Yangi kurs Ukrainaning yangi davrining natijasi edi va u uchun halokatli qo'chqor edi. Talabalar odamlarga shoshilishdi: ular vecheonlarni chaqirib, Rossiya bilan milliy-madaniy birlikni ochiq e'lon qila boshladilar. Rus dehqonlari darhol ularning tarafini oldilar va bir muncha vaqt o'tgach, Galisiya-rus ziyolilari va otalarining uchdan ikki qismi ularga qo'shildi.

O'sha vaqtga qadar ishlatilgan ko'k-sariq Galisiya-Rus bayrog'i o'rniga ilgari taqilgan uch rangli oq-ko'k-qizil bayroq paydo bo'ldi va shahar va qishloqlardagi barcha mashhur yig'ilishlar va bayramlarning asosiy mavzusi Rossiya bilan milliy va madaniy birlik edi.. Shuningdek, adabiy tilda kundalik gazeta (Karpat Rusi) va nashr etilgan otaliklarga qarshi Galisiya-rus lahjasida dehqonlar uchun mashhur haftalik (Xalq ovozi) - Galisiya tilida kundalik gazeta va haftalik gazeta. xalq (ruscha so'z) ham yangi yil g'oyalarini targ'ib qilish uchun tashkil etilgan; ikkinchisi tez orada qurib, mavjud bo'lishni to'xtatdi. Bir yil ichida Yangi Kurs deyarli butun Galisiya-rus ziyolilari va dehqonlarini yutdi va hamma joyda hukmronlik qildi. Endilikda adabiy til nafaqat matbuotda, balki ochiqchasiga Galisiya-rus ziyolilarining so‘zlashuv tiliga aylandi.

Rossiyaga qaytib keldi, gr. V. A. Bobrinskiy Galisiyadagi vaziyat haqida shov-shuv ko'tardi. U Rossiya hukumati bilan hech qanday muvaffaqiyatga erisha olmadi va liberal va so'l matbuot ham uni Dumada haq bo'lgani uchun qo'llab-quvvatlamadi va go'yo buyruq bo'yicha rus galisiyaliklarini o'ylab, bu masalaga bir ovozdan dushmanlik bilan munosabatda bo'ldi. millatchilar, retrogradlar va liberallar sifatida ukrainofillar, progressiv (!) bo'ling.

Hech qayerda qo'llab-quvvatlamay, graf Bobrinskiy Sankt-Peterburg va Kievda Galisiya ishlarini yaxshi biladigan rus xalqi yordamida Karpat Rusiga yordam berish uchun mablag' yig'ishni boshlagan Galisiya-rus jamiyatlarini tashkil qildi. Bu Galisiya Rossiyadagi birodarlaridan olishni boshlagan birinchi (va chor emas) rubllari edi. Ammo bu mablag'lar kam edi va ularning barchasi kambag'al dehqonlarning iqtidorli o'g'il bolalari to'liq qo'llab-quvvatlash uchun qabul qilingan gimnaziya yotoqxonasini (burs) ta'mirlashga yordam berishdi.

Yangi kelishuv Avstriya hukumatini hayratda qoldirdi. Avstriya konstitutsiyasiga ko'ra, ular unga to'g'ridan-to'g'ri va ochiq qarshilik ko'rsata olmadilar, hatto davlat xoinlarining ko'pligi tufayli buni amalga oshirish mumkin emas edi. Avvallari bunday jinoyatlar bir necha shaxslarda fosh etilgach, ular sudlanib, qamoqqa tashlangan. Endi hamma narsa to'satdan sodir bo'ldi va xiyonatini isbotlab bo'lmaydigan yuz minglab xoinlar bilan kurashish kerak edi.

Ammo rasmiylar uxlamadilar va qo'lga olish imkoniyatini kutdilar va bir qator josuslik sinovlarini tayyorladilar, ularning birinchisi 1913 yilda Ikkinchi Jahon urushi arafasida boshlangan. Bu orada ular oldindan rejalashtirilgan chora-tadbirlar bilan rus ruhining namoyon bo'lishiga intilishdi. Ukrainanofillarning ruhoniysi va o'qituvchilariga yordam berish uchun hokimiyat dehqonning cho'ntagiga urishga qaror qildi. Ular ukrainofillar kooperativlarini mo'l-ko'l pul bilan ta'minlaydilar, ular Raiffeisen xazinalari orqali qishloqlardan faqat o'z tarafdorlariga qarzga beriladi. O'zini ukrainalik deb atashni istamaydigan dehqonlar kredit olmaydilar. Umidsizlikka uchragan rus galisiyaliklarining rahbarlari chexlarga yordam so'rab shoshilishadi va Kramarjk va Klofaxning iltimosiga binoan (Masarik umuman ruslarning dushmani edi va parlamentda u har doim ukrainofillarni qo'llab-quvvatlagan) ular Jivnostenskiy bankidan o'zlarining ishlari uchun kredit olishadi. kooperativlar (eng yirik Chexiya banki Chexiya jamg'arma kassalarining Markaziy banki - faqat Ukraina kooperativlariga ko'p million dollarlik kreditlar berdi).

Seym va parlamentga saylovlar terror, zo'ravonlik va jandarmlar tomonidan rus dehqonlarini o'ldirish bilan birga keladi. Ukrainofillar saylovlarda hokimiyatning ma'naviy va moliyaviy yordamidan bahramand bo'lishadi. Ovozlar hisoblanganda, ko'pchilik tomonidan saylangan Galisiya-Rossiya deputatining ismi shunchaki chizib tashlanadi va ovozlarning yarmidan kamini olgan ukrainanofil nomzod saylangan deb e'lon qilinadi. Ruslarning ukrainofillarga qarshi kurashi yildan-yilga kuchayib bormoqda va dahshatli dahshat ostida Jahon urushigacha davom etmoqda - Germaniya va Avstriya-Vengriya o'nlab yillar davomida Germaniya va Avstriya-Vengriya tomonidan tayyorlanayotgan slavyanlar bilan nemis dunyosining urushi. ular Galisiyadagi ibtidoiy rus aholisi orasida ukrain separatizmini va Rossiyaga nafratni uyg'otdilar. Ikki Galisiya-rus ziyolilari (Bendasyuk va Koldra) va ikkita pravoslav ruhoniylari (Sandovich va Gudima) ga qarshi xiyonat va josuslikning dahshatli jarayoni urush arafasida Rossiya uyg'ondi va Chervonnaya Rusda sodir bo'layotgan voqealarga ko'zini ochdi.) butun Evropada sensatsiyaga ega bo'lgan Lvovda boshlandi. Ushbu sud jarayonida kutilmaganda Davlat Dumasining barcha rangdagi besh nafar deputati paydo bo'ldi (ular orasida haqiqiy ukrainalik - Makogon deputati) va ular sud majlisi paytida zalga ochiqchasiga kirib, dokda o'tirganlarga erga ta'zim qilishdi. so'zlar: biz sizning zanjirlaringizni o'pamiz! Raislik qiluvchi sudyalar bilan xayrlashuv nutqida, shekilli, yuqoridan ko‘rsatma bo‘lsa ham, aybdor hukm chiqarilishiga umidini yashirmagan bo‘lsa-da, sudlanuvchilar hakamlar hay’ati tomonidan oqlandi.

Ushbu urushning boshida Avstriya hukumati Galisiyaning deyarli butun rus ziyolilarini va minglab ilg'or dehqonlarni oldindan tayyorlangan va ukrainanofillar (qishloq o'qituvchilari va ruhoniylari) tomonidan ma'muriy va harbiy hokimiyatlarga topshirilgan ro'yxatlar bo'yicha hibsga oladi. g'ayratli Metropolitan Count Sheptytskiy va uning episkoplarining duosi. Hibsga olinganlarni qamoqxonadan qamoqxonaga guruhlarga bo'lib olib ketishadi va yo'lda shahar ko'chalarida olomon va askarlar tomonidan kaltaklanadi. Prjemysl shahrida shafqatsiz askarlar ko'chada rus xalqining katta partiyasini buzib tashlashdi.

Hibsga olingan va kaltaklangan rus ruhoniylari uchun katolik episkoplari ixtiyoriy ravishda shafoat qiladilar: Polsha va Armaniston va Sheptitskiy boshchiligidagi Uniate episkoplari, ularning xotinlari va bolalarining iltimoslariga qaramay, o'zlarining rus Galisiya ruhoniylarini himoya qilishdan bosh tortadilar. Buni kutish kerak edi: ular o'ldirish uchun ularga xiyonat qilishdi.

Hibsga olinganlarni Avstriyaning kontsentratsion lagerlariga olib borishadi, u erda baxtsiz shahidlar ochlik va tifdan minglab odamlar tomonidan o'lishadi. Venadagi xiyonat jarayonidan so'ng eng ilg'or shaxslar o'limga hukm qilinadi va faqat Ispaniya qiroli Alfonsoning shafoati ularni dordan qutqaradi. Rossiya frontidagi muvaffaqiyatsizliklari uchun qasos sifatida qochgan Avstriya qo'shinlari minglab rus Galisiya dehqonlarini qishloqlarda o'ldirdi va osib qo'ydi. Avstriya askarlari sumkalarida va imkoni boricha tayyor ilmoqlarni kiyishadi: daraxtlarda, kulbalarda, shiyponlarda ular o'zlarini rus deb hisoblagani uchun ukrainofillar qoralagan barcha dehqonlarni osib qo'yishadi.

Galisiya Rossiyasi minglab dargohlar bilan o'ralgan ulkan dahshatli Go'lgotaga aylandi, u erda rus xalqi ming yillik nomini o'zgartirishni xohlamagani uchun shahid bo'ldi.

Bu vahshiylik va azoblar tasvirlar, hujjatlar va aniq tavsiflar bilan Lvovda urushdan keyin tashkil etilgan Talerxof qo'mitasi tomonidan abadiylashtirildi va ularni bir necha jildlarda nashr etdi.

Bu Vatikan, polyaklar va nemislarning Chervona Rusining qadimgi rus aholisi orasida Karpatdagi ukrainlarni ekishdagi intrigalarining qisqacha tarixi.

Germaniya boshchiligida Galisiyadagi Ukraina harakati Birinchi jahon urushidan keyin ham davom etdi. Bu vaqtda uning uchun yangi atama paydo bo'ldi - G'arbiy (Zaxidnya) Ukraina, unda yashirin harbiy tashkilot (UVO) tashkil etilgan, keyinchalik u Ukraina millatchilari tashkilotiga (OUN) aylangan.

Shaharlar va qishloqlarda ruslar va o'zini o'zi tanlaganlar o'rtasidagi kurash, Polsha tomonidan bir-birining dahshatli zulmiga qaramay, avvalgidek, lekin rubl uchun faryodsiz davom etdi. Avstriya kontslagerlaridan qaytib kelgan rus ziyolilari va dehqonlari qo'rqmasdan o'zlarining rus nomini va Rossiyani himoya qildilar.

Sovetlar Galisiya tarixini hurmat qiladimi va uning nomi Ukraina emas, balki Rossiya ekanligini yodda tutib, ular polyaklar, nemislar va Vatikan singari unda o'zlarining yashash uchun qolgan ishtiyoqli rus aholisiga aralashmaydilarmi? Rossiya hayoti yoki ular sun'iy ravishda yaratilgan separatizmni rag'batlantirishda davom etadilarmi, ular buning uchun g'ayritabiiy, tarixiy bo'lmagan va soxta yangi nomni ma'qullaydilar va rus xalqi va barcha slavyanlarni bo'luvchilarning katta quvonchi uchun rus galisianlarini tugatishadi. kelajak ko'rsatadi.

Karpat Rusining erkin nutqi, 1960 yil, sentyabr-oktyabr. 9/10

Ilya Turox. Ukrainalashtirish bosqichlari. 1-qism