Pavel Kojinning RA ertaklari

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Bizni o'rab turgan haqiqatga bulutsiz ko'rinish bilan qarashga imkon beruvchi ikkita qisqa hikoya. Kimdir uchun keng badiiy shaklda etkazilgan ma'lumotlar tahliliy maqolalar va tadqiqotlarga qaraganda ancha qulayroq bo'lishi mumkin.

Qo'shnining ertagi

Bir paytlar bir qishloqda odamlar bo‘lgan. Hammaning yirik va yaxshi ta’minlangan xo‘jaliklari – bog‘lari, bog‘lari, sigirlari, otlari, har xil ustaxonalari bor edi. Ular do'stona yashashdi - hamma bir-birini bilar va hurmat qilar edi.

Shunday qilib, bir vaqtlar bir oila - Semyon, Klavdiya va ularning bolalari qishloqni tark etishga qaror qildi va fermer xo'jaligi daromadli sotildi. Ularning o'rniga boshqa qo'shni Yakov keldi. Bu yigit o'sha joylardan emasligi aniq va u ruscha emas edi, garchi u toqat qilib gapirsa ham. Xo'sh, nima farqi bor, agar odam yaxshi bo'lsa.

Va yetib kelgach, u darhol barcha dehqonlarga pivo, o'z ishlab chiqarishi va ilgari sinab ko'rmagan sigaretalar, ayollarga o'zi arzon sotadigan moda ko'ylaklarini berdi va bolalarga yangi shirinliklar berdi. Suhbatlar aqlli, ammo oddiy odamlar uchun tushunarsiz edi, buning uchun u olimlar sifatida mashhur edi. Uning puli bor edi va uni foiz evaziga bajonidil berdi. U moda kiyingan, lekin chiroyli, kulgili hazil qildi. Taverna do'kon ochdi, lekin yer va sigir bilan shug'ullanmadi, oziq-ovqat sotib oldi yoki almashdi.

Umuman, qo‘ni-qo‘shnilar uni qishloqda o‘ziniki deb bila boshlashdi. Faqat Proxor bobosi - mahalliy boshliq unga ishonchsizlik bilan qaradi, lekin undan hech narsa olmadi va boshqalarga maslahat bermadi. Xo'sh, undan nima olish kerak, Yakovdan yangi so'zni eshitib, orqadan gaplasha boshlagan bobosining jinniligi rivojlanib borardi. U ilg'or yangiliklarni qabul qilmadi.

Vaqt o'tdi. Dehqonlar boshqa qishloqlar bilan savdo-sotiqdan va dehqonlar olib kelgan daromaddan pul topmas edilar. Ayollar ko'p ishlamasliklarini aytib, dehqonlarni kesishga kirishdilar. Von Yakov, garchi mahalliy bo'lmasa-da, lekin u qanchalik tez ko'nikdi - pul har doim ko'p bo'ladi, chunki u aqlli va mehnatkash. U ayollarga moda liboslarini olib yuradi va sotadi, ular sarafanlarini tikishni to'xtatdilar - bu moda emas. Bolalarga doim so‘ragan shirinliklarni sotadi, pirogga qaramaydi. Pivo va sigaretaga qaram bo'lgan yigitlar.

Yoqub dehqonlarga yordam berdi - ularga ko'ylak va pivo uchun qarz berdi. Asta-sekin hamma Yakovdan qarzdor, Proxordan tashqari u eski uslubda yashadi, buvisi unga kiyim tikdi, lekin u hech qachon bunday ichishni va chekishni o'rganmagan. Xo‘sh, ha, Yoqub mehribon odam – darrov qarz talab qilmadi, sekingina foiz hisoblab chiqdi. “Xavotir olmang, erkaklar, keyinroq to‘laysiz”, dedi.

Dehqonlar birlashib, umumiy muammolarni birgalikda hal qilish odat edi. Rahbar esa fikr-mulohazalarni umumlashtirdi va masala shu tarzda hal qilindi. Ha, erkaklar kamroq va kamroq uchrasha boshladilar, kim mast edi, kim ishladi va Proxorga ishonishni to'xtatdi. Qishloqda shunday fikr paydo bo'ldiki, bunday uchrashuvlar umuman kerak emas, aqlliroq odamni tanlash, unga ozgina pul to'lash va hamma uchun savollarni unga hal qilish osonroq edi. Ular yangi muhtar tanlashga qaror qilishdi va bundan tashqari, ayollar Yoqubning tashabbusi bilan aql bovar qilmaydigan bo'lib, har kim sababdan qat'i nazar, tanlashi mumkinligini ta'kidladi. Va avvalgidek emas - bu faqat oilaviy erkaklar. Ular, albatta, Yakovni tanladilar, u aqlli, ishbilarmon odam, u hammaga ko'p yaxshi narsalarni va'da qildi. Va rus odatlari tanimagan va hech kimni uyiga taklif qilmagan narsa. Va uning aytganlari ba'zan tushunarsiz bo'ladi, shuning uchun yaxshisi, aqlli boshliqning ko'pchiligi shunday bo'lishini anglatadi. Proxorning bir nechta tarafdorlari bor edi, ammo ularning barchasi eski - qorong'i. Garchi ular ilgari ularni hurmat qilishgan bo'lsa-da - oldin ham shunday edi.

Vaqt o‘tgan sayin odamlar u yerda yaxshi va yaxshi yashab, ko‘plab yangi narsalarga ega bo‘lishdi, avvallari ular kerak emasligini bilmasalar, endi ularsiz hech narsa qila olmaydilar, bir-birlari bilan maqtanishardi.

Yakovning qarindoshlari qishloqqa juda ko'p kelishdi va ularning barchasi juda foydali, ammo aqlli odamlar bo'lib chiqdi.

Ulardan biri shifokor, farmatsevt. U har xil malham va kukunlarni yozadi, lekin ularni sotadi, qishloq aholisi qadimgi odamlarning o'tlari va dori-darmonlarini unuta boshladilar, ular undan kasalliklardan hamma narsani sotib olishadi va hamma narsa shunchalik zarurki, har kuni navbatga ega bo'ladi. Garchi ular tez-tez kasal bo'lishni boshlagan bo'lsalar ham, ular buni ilm-fanga ko'ra qilishgan. Emlashlar ayniqsa muhim bo'lib qoldi, ularsiz sog'lom bo'lish mumkin emas edi.

Yana bir qarindoshimiz o‘qituvchi. Xalqqa boshqa xalqlar tarixi, ularda qanday ayyor ilmlar borligi haqida gapirib beradi. U o'zining eng qadimiy xalqi bo'lmish Yahova tanlagan xalqining urf-odatlarini, bolalar va hikoyalarni yangi usulda yozish, hisoblash va gapirishni o'rgatadi. Ba'zi bolalar esa ilm va ertak uchun bobolari va buvilariga jalb qilingan, ammo butun qishloq ularning ustidan kulib yuborgan - ular qorong'u, ular ilg'or va ilg'or bo'lishni xohlamaydilar.

Uchinchi musiqachi. Kelishidan oldin ham qarindoshlari uni shunchalik maqtashdiki, u paydo bo'lganda, qishloq aholisi har qanday pul berishga tayyor edi, shuning uchun u ularning bayramida chet elda qo'shiq kuyladi va musiqa chaldi. U menga yangicha raqsga tushishni o‘rgatdi. Qadimgi rus qo'shiqlari, raqslari, dumaloq raqslari va o'yinlari faqat qoloq oilalarda qoldi va har tomonlama masxara qilindi. Axir, butun munavvar olam boshqacha maza qilib o‘ynayotgan bir paytda boboning o‘yinchoqlarini o‘ynash bema’nilik.

Mana, uyda erkaklar kamdan-kam hollarda paydo bo'la boshladilar, lekin tobora ko'proq mast yoki g'azablangan. Ular yangi qo'shnilari uchun ishladilar, qarzlarini to'lashdi, keyin ishlashga ketishdi. Ular o'zlari qilgan va o'sgan narsalarni Yakovga sotishdi. Ammo ular undan pivo, sigaret, har xil arzimas narsalarni sotib olishdi, ammo hamma narsaga pul etishmadi, shuning uchun ular erlarni, yaqinda tobora qadrsizlanib borayotgan qadriyatlarni sotishdi. Keyin ular o'zlariga tegishli bo'lmagan erlarda ishlashdi. Ular o'zlariniki bo'lmagan uylarda yashashdi, qonunlarga muvofiq yashashdi, ularning to'g'riligini endi hech kim so'ramaydi. O‘z irqini, tabiatini qadrlamay, asrab-avaylamay, ajnabiylikka tortilgan bolalar tug‘ilib o‘sdi. Ular har bir mayda-chuyda narsa uchun bir-birlari bilan janjallashib, janjallashdilar, lekin qanday qilib muzokara qilishni unutdilar.

Ammo hech kim bu qishloq aholisi haqida ular chet elliklarga toqat qilmaydilar va yangi tendentsiyalarga qarshi immunitetga ega deb ayta olmadilar. Va ularning taraqqiyoti yaqqol ko'rinib turardi - Yoqubning bolalari saroylarda yashar edi - ko'rish juda yoqimli edi. Von va Proxor hamfikrlari bilan Yoqub qabilasi topa olmaydigan joyni topish ilinjida o'rmonga ketishdi.

Orzu hikoyasi

Salom Nadejda, sizning eringiz Yegor sizga old tomondan yozadi.

Chordonda turganimizda, men sizga biz bilan sodir bo'lgan voqea haqida yozishga qaror qildim. Kecha jangchilarimizdan biri tush ko'rdi - Grigoriy. U terga botib uyg'ondi, qo'llari qaltirab, ilgari hech qachon bo'lmagan edi. Aytgancha, aytamanki, bu yigit juda umidsiz va jasur, yaqinda bo'lgan jangda tankni xandaqdan qanday portlatganini o'zi ko'rgan. Va keyin, belekhonek hamma joyda uyg'ondi, ertalab soat 5 da u meni chetga surib qo'ydi va tushimni aytib beraylik.

U endi u emas, balki yigirma yoshli yigit ekanligini orzu qilardi. Go'yo u boshqa davrda yashayotgandek, fashistlar bilan urush tugaganidan taxminan 60 yil o'tgach. Bir tush ko'rib xursand bo'ldi - biz bu urushda g'alaba qozondik. Biroq, bu hayot unga urushdan ham dahshatliroq tuyuldi. Garchi hamma o'zini ozod deb hisoblagan bo'lsa-da, xorijliklar bizning zaminda ochiq qurol bilan yurmagan. Ammo ruslar bir xil tezlikda, ba'zan esa tez-tez o'lishdi. Mujiklar o'z oilalarida haqiqiy xo'jayin bo'lishni to'xtatdilar, ular o'zlari ahmoq bolalarga o'xshab ketishdi, ular faqat o'yin-kulgi va ichkilikka intildilar, asta-sekin uy hayvonlariga aylandilar. Ularning ko'pchiligi o'z farzandlarini ayollarga qo'yib yuborishdi, afsuslanmasdan, o'zlari esa mast holda, hayotning ma'nosini ko'rmasdan va hatto 50 yoshgacha ham o'lib ketishdi, chunki bu hayot tarzini dushmanlar o'zlarini do'st deb ko'rsatishgan.. O'sha paytdagi bolalar ko'pincha kattalarni hurmat qilmasdan yoki buzilgan onamning o'g'illarida o'sgan. Endi ular chet el ertaklari va oynali quti ko'rsatgan tasvirlar, iste'mol va buzuqlik kultini targ'ib qiluvchi nayrang qo'shiqlar bilan tarbiyalangan. Ko'proq faol bo'lganlar o'g'ri, qaroqchi va g'ovchi bo'lishdi, bu ular uchun orzularining balandligi edi. Vijdon, or-nomus, haqiqat tushunchalari bezorilik mavzusiga aylanib, ba’zida kimdir nohaqlik qilganda esga olinadi. Grigoriy o'sha davrning qizlari haqida ayniqsa achchiq va hatto ba'zida jirkanchlik bilan gapirdi. Dushmanlar ko'zlarini shunchalik to'sib qo'yishdiki, sharob ichish va chekish ular uchun odatiy holga aylandi va dushmanlar tomonidan boshqariladigan rang-barang quti ularga o'zlarini qimmatroq narxda sotishni va dehqonlarni tobora ko'proq aldashni o'rgatdi, ularning hayoti nimaga aylandi. ichiga, men hatto aytmayman …

Bolalar og'ir yuk sifatida qabul qilindi. Hatto qariyalarni ham bosqinchilar hayratda qoldirdilar, shuning uchun ba'zilari "hayotdan hamma narsani oling" shiori bilan yashay boshladilar. Bolalarning nabiralarini boqish haqidagi iltimoslaridan esa ular turli bahonalar bilan chetlashtirilib, qarilik chog‘igacha tirikchilik qilishlari kerak edi.

O'sha hayotdagi Gregori uchun eng dahshatli va tushunarsiz narsa shundaki, hamma ishg'ol tizimida qanday parazitlar borligini bilardi. Ko'p narsa allaqachon ma'lum edi, hatto ular kim, qayerda va qancha o'g'irlaganini bilishgan. Va baribir, odamlar yolg'onga itoatkorlik bilan quloq solib, hatto asossiz soliqlarni to'lashlari kerak bo'lsa ham, o'z erlarida qandaydir tarzda yashashga ruxsat berilganidan xursand bo'lishdi. Faqat navbatdagi, juda mehribonlik bilan ularga ruxsat berilgan, oshxonada bir chiroyli shisha zahar, ular o'z mamlakatlari talon-taroj qilinayotganidan, vayron qilinganidan va buzilganidan norozi bo'lishdi. Shu bilan birga, o'z mamlakati gaz, yog'och va temirning asosiy yetkazib beruvchisi ekanligidan xursand bo'lib, bularning barchasini o'zlari o'ta qimmat narxlarda sotib olishga majbur bo'lishsa ham. Grigoriyning itoatkorlik bilan qul mehnati bilan topgan tiyinlarini aroqqa, surrogat oziq-ovqatga sarflagani, qimmatbaho chet ellik arzimas narsalarni sotib olgani, parazitlarga qarz bo'lib qolganini ko'rish juda achchiq edi.

Haqiqatni ko'ra oladigan va unga ko'zlarini ochgan va adolat uchun kurashga da'vat qilganlar ustidan parazitlar odamlarni kulishga va chakkalarida barmoqlarini burishga o'rgatishgan. Ularning nasihatlariga ko'ra, ular pul to'lamaydigan va zavq keltirmaydigan ishni qilish ahmoqlik edi. Rus deyishdan g'ururlanganlarni o'z yurtida parazitlar fashist deb atashgan. Va ular doimo buni ilgari qilganlarni yutqazganlar sifatida ko'rsatishdi. Mast bo'lish va unutish osonroq bo'lsa, nega umidsiz tashvishlar bilan boshingizni bezovta qilasiz?

Endi miltiq berib, lekin xalq dushmanini ko‘rsatib, keyin mukofot ham berishsa… Ana shunday qilib, negadir o‘tmish qahramonlarini tasavvur qila boshlashdi, buni sezmay qolishdi. jangchi har doim jangchi bo'lishi kerak va to'g'ri imkoniyatni kutmasligi kerak. Bosqinchilarga samarali qarshilik ko‘rsatish uchun doimo o‘z ustimizda mashaqqatli mehnat qilish, aql-idrokni rivojlantirish, bolalarni to‘g‘ri tarbiyalash, xalq manfaati yo‘lida fidokorona mehnat qilish zarur edi.

Men Nadejdani, Gregorini tingladim, lekin uning orzusi juda aql bovar qilmaydigan deb qaror qildim, men nabiralar va chevaralar bobolarining xotirasini tezda unutib, xiyonat qilishiga, bu juda tez va tez sodir bo'lishiga ishonmadim. qul va johillarni aqlli, jasur, sobit va isyonkor odamlarga aylantirish oson. Biroq, Grigoriyning bu orzusidan men voqealarning bunday rivojlanishi uchun imkoniyat bo'lmasligi uchun hamma narsani qilish kerakligini tushundim va Grisha va mening taqdirimiz qaytishi bo'lmasa, bu tushunchani etkazishingizni so'rayman.

Pavel Kojin