Avliyo Kristofer

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Kristoferning "it boshli" piktogrammalari boshqa "bahsli" ikonografik mavzular bilan bir qatorda, 1722 yildagi Sinod buyrug'i bilan "tabiatga, tarixga va haqiqatga zid" sifatida rasman taqiqlangan. Ammo bu raqam "xatolik bilan" paydo bo'lgan deb taxmin qilish soddalik bo'lar edi …

Bu barcha azizlarning eng sirlisidir va uning surati bilan piktogrammalar hali ham cherkov yaqinida sharmanda bo'lib qolmoqda. Ularda avliyo Kristofer itning boshi bilan tasvirlangan. Bu kimgadir shakkoklikdek tuyulishi mumkin. Ammo yunonlar bu piktogrammalarni yaratib, muqaddas tuyg'ularni tahqirlashni xayoliga ham keltirmadilar. Muqaddas havoriy Endryu Birinchi chaqiriq Pokiston-Eron chegarasi joylashgan erlar bo'ylab missionerlik sayohatidan so'ng shunday odamlarni tasvirlab berdi.

Cherkov adabiyotida itning boshi bilan bu g'ayrioddiy avliyoning hayotiga ko'plab havolalar mavjud. Ularning so‘zlariga ko‘ra, avliyo Kristofer shu qadar shafqatsiz ko‘rinishga ega ediki, 250-yillarda hukmronlik qilgan Rim imperatori Desiy Trayan uni birinchi marta ko‘rgan va qo‘rquvdan taxtdan yiqilgan. Yunon yozuvchisi Giorgi Aleksandru birinchi chaqiriq bo'lgan muqaddas havoriy Endryu hayoti haqida faktlarni to'plagan, u haqida "Muzda xochni ko'targan" kitobini yozgan, avliyo Kristofer bo'lgan kinosefal qabilasiga ko'p havolalarni topdi. tegishli bo'lishi mumkin edi.

Yozuvchining ta'kidlashicha, havoriy Endryu Pokistonning shimoli-sharqiga tashrif buyurgan. U erda u g'ayrioddiy va hatto dahshatli ko'rinishga ega odamlarni uchratdi. Sayohatchi Marko Polo ham bu qabilalar haqida gapirgan. U ularni kinosefalik deb atagan. U bu jonzotlarni tasvirlab, ular mastif itlarga o'xshaganligini aytdi. Aytilishicha, ular yonoqlarini kesish, tishlari va quloqlarini charxlash orqali qo'rqinchli ko'rinishga erishgan. Chaqaloqlar uchun ular bosh suyagini cho'zilgan shaklga ega bo'ladigan tarzda tortdilar. Va bularning barchasi dushmanlarni qo'rqitish uchun.

Itning boshi bilan Kristofer qanday avliyo bo'lganligi haqida turli xil versiyalar mavjud. Bu afsonada aytilgan. Imperator Detsiy Trayan davrida u butun Falastinni dahshatga solgan ulkan jangchi va qaroqchi edi. Kristofer o'zidan dahshatliroq va kuchliroq bo'lganga xizmat qilishga rozi bo'lishini aytdi. Shunda u dunyoda shaytondan dahshatliroq odam yo'qligini angladi va unga ta'zim qilishga qaror qildi. Biroq, shayton Isodan qo'rqib, xoch belgisidan qochib ketganini bilib, uni tark etib, ko'p odamlarni nasroniylikka aylantirib, Xudoning g'ayratli xizmatkoriga aylandi.

Boshqa bir versiyaga ko'ra, gigant Kristofer Masihni daryodan o'tkazishga rozi bo'ldi va uning og'irligiga hayron bo'ldi va u dunyoning barcha yuklarini o'z zimmasiga olishini aytdi. Dunyoda Masihdan kuchliroq odam yo'qligiga Kristoferni nima ishontirdi!

Likiya aholisini suvga cho'mdirmoqchi bo'lgan Kristofer qattiq qarshilikka duch keldi va vafot etdi. Jamoat uni buyuk shahid sifatida hurmat qiladi. To'g'ri, 1722 yilda Muqaddas Sinod Avliyo Kristoferni itning boshi bilan bo'yamaslikka qaror qildi …

Biroq, qadimgi va zamonaviy tarixchilar orasida Avliyo Kristoferning tug'ilgan joyi to'g'risida kelishuv mavjud emas.

O'rta asr yilnomachisi Pavel Deakon birinchi salib yurishlari bilan mashhur bo'lgan Lombardlarning german qabilasi kinosefallar bilan do'stona munosabatda bo'lganligini yozgan. Nega ular it boshlaridan qo'rqishdi? Aytishlaricha, o'ldirish, ular ochko'zlik bilan dushmanlarining yaralariga tushib, qon ichishgan.

Tadqiqotchi Adam Bremenskiy kinosefaliklar Amazonkalarning bolalari ekanligi haqidagi afsonani tushuntiradi, ularning otalari shimolda yashagan noma'lum yirtqich hayvonlar edi. Ular haqida ko'plab rivoyatlar mavjud bo'lib, ulardan ba'zilarini shoir Nizomiy "Iskandar-nom" she'rida aytib o'tgan.

Unda aytilishicha, Iskandar Zulqarnayn armiyasi bilan jang qilgan rus qabilalari jangga bir yirtqich hayvonni qo'yib yuborishgan, u dushman askarlarining qo'llari va boshlarini yirtib tashlagan va hatto urush filining tanasini kesib tashlagan. Yirtqich hayvon, Nizomiyning so'zlariga ko'ra, oddiy uzun bo'yli odamdan farqi yo'q edi. Umumiy massadan u faqat peshonadagi shox va ulkan kuch bilan ajralib turardi. Nizomiy yirtqich hayvonlarning vatani mangu zulmat yo‘lidagi tog‘lar – qutb kechasi deb ataydi. Bu zamonaviy Subpolar Urals bo'lishi mumkin.

Rossiyaning shimolida 18-asrgacha butun dunyoga faqat afsonalar va afsonalardan ma'lum bo'lgan mavjudotlar uchun qo'riqxona bo'lgan. Nikolay Karamzin 16-asrda Moskvadagi okean qirg'og'idagi sirli tog'lar haqida gapirishni yaxshi ko'rishlarini eslatib o'tdi. Bundan tashqari, Shimoliy qutb aholisi orasida moskvaliklar it boshli odamlarni eslatib o'tishgan. 17-asrning rus yo'llari kitobida o'z guvohliklarini qoldirgan sayohatchi Gerbershteyn Ob daryosining yuqori oqimida it boshli odamlar yashaganligini yozgan.

Yigirmanchi asrda Ob daryosi haqida frantsuz faylasufi Rene Guenon eslatib o'tgan. Bundan tashqari, Pseglaviyaliklarni ko'rgan guvohlar ularni baland tog'larning aholisi deb atashgan. Ammo bu hududlar Bigfootning yashash joyi hisoblanadi. To'g'ri, uni tasvirlab, ular maymunga va xususan, maymunga o'xshaydi, deyishadi. Ayni paytda, Misrdagi babunlar boshlari katta itlarning boshlariga o'xshashligi uchun kinosefalik, ya'ni pseglavets deb nomlangan. Xo'sh, Avliyo Kristofer chiqqan qabila qor odamlari qabilasi bo'lishi mumkinmi?

Ammo Kristoferning yana bir egizak tasviri bor - misrlik Anubis, barcha tirik mavjudotlarning o'lim va qayta tug'ilish xudosi, aslida bahorning oddiy dehqon xudosi. Anubis ham it boshi, va eng muhimi, uning qo'lida, xuddi Kristofer kabi, gullab-yashnagan tayoq. Bu har yili barcha dehqonlar tomonidan nishonlanadigan bahorning qish ustidan, hayotning o'lim ustidan g'alabasi. Don - quruq va o'lik, nam tuproqqa ko'milgan holda, Anubis xodimlari yoki Reprev, Offero yoki Kristoferning xodimlari kabi tiriladi. Bu allegoriyalar Isoning tirilishi g'oyasi bilan juda chambarchas bog'liq.

Itning bunga nima aloqasi borligini aniqlash uchun qoladi va Evroosiyoda hech qanday javob yo'q: it eng katta dinlar tomonidan Nopokning tasvirlaridan biri sifatida taburovatsiya qilingan. Javob Azteklar orasida saqlanib qolgan. Ularning fikricha, it keyingi dunyoga ajoyib yo'l ko'rsatadi va tanadan uchib chiqqan ruh nima qilishini bilmay qaltirab turganda, it uni aynan ajdodlari g'origa olib boradi. Shuning uchun hindular har doim itni o'ldirib, ko'mgan.

Madaniyatlarning umumiy ildizlari bu erda ayniqsa ko'rinadi. Madaniyatli Kristofer niqobi ostida biroz qadimiy Charon, keyin undan ham qadimiy Anubis * yotadi va agar siz qattiqroq tirnasangiz, har bir vafot etgan qarindoshining qabriga qo'yilgan oddiy hind iti ko'ra boshlaydi..

* Xristianlikda Kristofer Pseglavetsga hurmat ko'rsatish kuni - 25 iyul - Mayya taqvimiga ko'ra "vaqtdan tashqarida" kun, bir vaqt oralig'idan ikkinchisiga o'tish kuni, yangi yil boshlanishi, aslida. O'tish darvozasi. Misrda bunday o'tish darvozasining qo'riqchisi Anubis hisoblanadi

Aytgancha, Kristoferning boshi Frantsiyadagi cherkovlardan birida saqlanadi. Agar bu bosh itniki bo'lsa, qoldiq 17-18 asrlar islohotidan oldin eski bo'lishi kerak.

HAQIQIY PSAS HAQIDA NARSA

Barcha "haqiqiy" cherkovlar itning muqaddas ma'nosini yaxshi bilishgan. Dominikanlar (Domini canis - Rabbiyning itlari) bilaklarida tishlaridagi mash'al bilan itning boshiga tatuirovka qilishdi - hech bo'lmaganda ular shunday deb o'ylashadi. Menimcha, itning tishlarida gullab-yashnagan bahor shoxi bor edi - tirilish ramzi, har bahorda Anubis qo'lida va Iso cherkovida - har palma yakshanbasida uyg'onadigan yangi hayot ramzi.

Oprichniklar bir xil ramziy ma'noga ega: itning boshi va supurgi - aslida, bir to'plam, barglar bilan novdalar to'plami, ayni paytda birlik ramzi. Giaur va Kristian sinonimlari, ritsar-itlar esa itlar ekanligiga hayron bo'lishning hojati yo'q. Menimcha, “politsiya” atamasi o‘z-o‘zidan paydo bo‘lmagan. Hech bo'lmaganda it boshli Kristofer xavfli kasblarga ega odamlarning, shu jumladan politsiyachilarning homiysi hisoblanadi.