Mundarija:

Biroq, Patriarxning nutqi
Biroq, Patriarxning nutqi

Video: Biroq, Patriarxning nutqi

Video: Biroq, Patriarxning nutqi
Video: Hech qayerda ishlamaydigan shaxsdan aliment qanday undiriladi? 2024, May
Anonim

2017-yil 28-oktabr kuni Moskva va Butun Rossiya Muqaddas Patriarxi Kirill Ruminiya pravoslav cherkovi Muqaddas Sinodining tantanali yig‘ilishida ishtirok etdi. Patriarx hazratlari “Ateist tuzum davrida pravoslav diniga e’tirof etish va bugungi ozodligimizning ahamiyati to‘g‘risida” mavzusida ma’ruza qildi.

Keling, Patriarx nima deganini va bu haqiqat bilan qanday bog'liqligini ko'rib chiqaylik. Bu yerda xabar bering

Bu yil Rossiyada inqilobiy voqealar va undan keyingi ateistik ta'qiblar boshlanganiga 100 yil to'ldi

Mamlakatdagi inqilobiy voqealar bundan 100 yil oldin boshlanmagan. Yuz yil oldin, agar siz aynan o'sha vaqtni nazarda tutsangiz, ular aslida tugadi. Ayni paytda, inqilobni qo'zg'atgan cherkov va boshqa hech kim emas edi. Aynan 1904-yil dekabrida toʻliq eʼlon qilingan “Diniy bagʻrikenglik toʻgʻrisida”gi dekretning tayyorlanishi ommaviy xalq gʻalayonlariga sabab boʻldi, jumladan, 1905-yil 9-yanvarda “Qonli tirilish” nomi bilan tanilgan podshohga mashhur yurish. Farmonning mohiyati majusiylik taqiqlangan edi. Butparastlar aqidaparast oqim tarafdorlari sifatida jinoiy javobgarlikka tortildilar (Farmonning 5-bandi). Butparast (vedik) cherkovlar xristianlar yurisdiktsiyasiga o'tkazildi. Farmon oqibatlarini yumshatish uchun barcha boshqa dinlarga maksimal erkinliklar berildi, bundan tashqari, aralash nikohlar va bir e'tiqoddan ikkinchisiga o'tishga ruxsat berildi. Va hatto "schismatics" atamasi juda xushchaqchaq "Eski imonlilar" bilan almashtirildi. Siz aytasiz, bolsheviklar, Lenin va boshqalar. Javob bering, Lenin Rossiyaga qachon, qayerda va qanday yugurib kelganini eslang. Bu allaqachon kech voqealar, bolsheviklar vaziyatdan faqat foydalandilar. Va shunga qaramay, bu bema'ni edi. Qanday butparastlar deysiz? Ular ming yil oldin g'oyib bo'lgan. Javob zamonaviy afsonadir. 1905 yil holatiga ko'ra, Rossiyada butparastlar aholining ko'p qismini tashkil qilgan, ehtimol poytaxtlar va xristianlar haqiqatan ham ko'pchilikni tashkil etadigan boshqa mintaqalar bundan mustasno. Masalan, “Diniy bag‘rikenglik to‘g‘risida”gi qaror muallifi va lobbichisi S. Yu. Vittening xotiralaridan iqtibos:

- Bizning cherkovimiz o'lik, byurokratik muassasaga, cherkov xizmatlari - Xudoga emas, balki yerdagi xudolarga xizmatga, butun pravoslavlik - pravoslav butparastlikka aylandi. Bu Rossiya uchun asosiy xavf. Biz asta-sekin boshqa barcha xristian dinlari tarafdorlariga qaraganda kamroq nasroniylarga aylanyapmiz. Biz asta-sekin eng kam imonlilarga aylanyapmiz.

Bir qator tadqiqotchilarning yozishicha, 1909 yilda bir e'tiqoddan ikkinchisiga o'tish erkinligi va aralash nikohlar taqiqlangan. Buning sababi "pravoslav" nasroniylikdan ommaviy ravishda chiqib ketish, ayniqsa Evropa bilan chegaradosh hududlarda, odamlar ommaviy ravishda katoliklik yoki unianizmni qabul qilgan. Bundan tashqari, ateizm taqiqlangan! Ko'pgina hujjatlar hali ham maxfiylikdan chiqarilmagan, ba'zilari yo'q qilingan bo'lishi mumkin. Ibodatxonalar va cherkovlar tahlili shuni ko'rsatadiki, ularning ko'pchiligi dastlab butparast bo'lib, keyinchalik nasroniylikka o'tgan (o'zgartirilgan).

20-asr butun dunyo pravoslavligi uchun qiyin davr edi

Patriarx qanday dunyo pravoslavligi haqida gapirayotgani umuman aniq emas. 1943 yil sentyabr oyida I. V. Stalin nomi bilan Rus pravoslav cherkovi tashkil topgan boʻlib, asosan SSSRning siyosiy taʼsiri kuchli boʻlgan yoki koʻp sonli rus emigrantlari boʻlgan bir qator hududlarda, ularning koʻpchiligi boʻlishiga qaramay, kichik shaharcha cherkovlari tashkil etilgan. Hatto rasman pravoslav deb ham atalmagan, lekin pravoslav, apostol ekumenik va boshqalar deb ataladi. Xususan, Patriarx tashrif buyurgan Ruminiya cherkovi. Ruminiya cherkovining rasmiy nomi - Biserica Ortodoxă Română, ya'ni Ruminiya pravoslav cherkovi. 1917 yilgacha bizning rus cherkovimiz ham pravoslav (yunon marosimining rasmiy rus pravoslav cherkovi) edi, 1917 yildan 1943 yilgacha bo'lgan davrda eski cherkovga asoslangan bir nechta parchalar mavjud bo'lib, ulardan biri haqiqatan ham "pravoslav" so'zi bo'lgan cherkov edi., bu rus pravoslav cherkovi, bu I. V. Stalin rus pravoslav cherkovining nomini o'zgartirish bilan qolgan qismlarni birlashtirish uchun birlashtiruvchi yadro sifatida tanlangan.

O‘sha og‘ir yillarda oramizdagi birodarlik muloqoti ta’qibchilarning yuziga bardosh berishga imkon berdi

Qanday birodarlik? Hamma baham ko'rdi va ko'rpani yirtib tashladi. 1917 yildan keyin, hatto rus pravoslav cherkovi kabi bir parcha ichida ham bir qator ajralishlar va o'z-o'zini e'lon qilishlar yuzaga keldi, ularning asosida keyinchalik birlashish sodir bo'ldi, bir qator ajralishlar ham sodir bo'ldi. Bu yangilanishchilarning bo'linishi deb ataladigan bo'lib, unda yangi renovatsion kengash eski ruhoniylarni va Patriarxning o'zini shizmatik va aksil-inqilobchilar deb qoraladi. Batafsil bu yerda. Keyin Grigoryev deb ataladigan bo'linish yuz berdi. Bo'lingan shoxlar yana bo'lingan va bu jarayonning oxiri yo'q edi. Eng qizig'i shundaki, 1935 yilda rus pravoslav cherkovining ikkita eng yirik bo'lagining ikkita "metropoliti" - Sergius va Pyotr o'rtasida kelishuvga erishish, shu jumladan, ehtimol birlashish maqsadida uchrashuv bo'lib o'tdi. Ular rozi bo'lmadilar va birlashmadilar va metropolitanlardan biri (Pyotr) 1937 yilda otib o'ldirilgan. Xuddi kavanozdagi o'rgimchaklar kabi.

Ruhoniyning birinchi qotilligi Oktyabr to'ntarishidan bir necha kun o'tgach sodir bo'ldi - Tsarskoye Seloda protoyerey Jon Kochurov otib tashlandi. U bolsheviklar qo'lidan azob chekkan birinchi yangi shahid bo'ldi

Bunday voqea haqiqatan ham sodir bo'ldi. Biroq, panjara ustida soya bor. Qizil Armiya askarlari Kochurovni ruhoniy sifatida emas, balki Muvaqqat hukumatning ashaddiy tarafdori va faol isyonchi sifatida otib tashladilar. "Dunyoni larzaga keltirgan o'n kun" kitobidan Jon Riddan iqtibos:

1922 yil 19 martda Lenin Siyosiy byuro a'zolariga yo'llagan maxfiy maktubida shunday deb yozgan edi: "Qimmatbaho narsalarni, ayniqsa, eng boy lavralar, monastirlar va cherkovlarni musodara qilish hech narsada to'xtamasdan va eng qisqa vaqt ichida shafqatsiz qat'iyat bilan amalga oshirilishi kerak. mumkin bo'lgan vaqt. Bu munosabat bilan reaktsion burjuaziya va reaktsion ruhoniylarning vakillari qanchalik ko'p bo'lsa, shuncha yaxshi. Endi bu tinglovchilarga bir necha o'n yillar davomida hech qanday qarshilik haqida o'ylashga jur'at etmasliklari uchun saboq berish kerak"

Bu erda ham unchalik oddiy emas. Agar siz maktubning butun matnini tahlil qilsangiz, unda bu ruhoniylar haqida emas, balki reaktsion ruhoniylar haqida. Bu katta farq. Yuqorida yozganimdek, 1922 yilga kelib, mamlakatda sobiq rus pravoslav cherkovining bir nechta qismlari mavjud edi. Ba'zilar Sovet rejimini tan oldilar. Va ba'zilari uni tanimadi va faol qarshilik ko'rsatdi. Bular reaktsion ruhoniylarni tan olmagan va bo'lganlardir. Endi, reaktsion ruhoniylar nima ekanligini aniqroq tushuntirish uchun. Bu esa yangi hukumatga faol qarshilik qilganlar. Shu jumladan qurol bilan. Birgina 1918-1919-yillarning qish oylarida nasroniy ruhoniylari tomonidan 138 nafar kommunist shafqatsizlarcha o‘ldirildi. Xususan, Penza viloyatining Yakovlevskiy monastirida rohibalar (rohibalar!) Chekaning yosh xodimi Pasha Putilinani o'ldirishdi. Raifa cho'lida (Qozon monastirlaridan birida) rohiblar ishchilar kengashining etti vakilini tiriklayin yoqib yuborishdi. Soligalichda ruhoniylar mahalliy kengash raisi Viluzginni otib tashladilar va uning tanasi bo'laklarga bo'lindi. Ammo bu gullar. Shuningdek, rezavorlar ham bor edi. Syzran shahrida ruhoniylar tomonidan qo'zg'atilgan olomon bolalar uyiga yugurdi va u erda ular xoch bor-yo'qligini aniqlash uchun bolalarni tekshirishni boshladilar, shundan so'ng ular xochi bo'lmagan oltita bolani o'limga urishdi. Umuman olganda, fuqarolar urushi qanday bo'lsa. Dahshat.

1918 yildan boshlab monastirlar va cherkov cherkovlarining keng miqyosda yopilishi boshlandi. 1930 yil 1 yanvarga kelib, Moskvada 224 ta cherkov faoliyat ko'rsatgan, 1932 yilda esa - atigi 87. 1931 yilda Najotkor Masihning sobori portlatilgan. 1928 yilda rus pravoslav cherkovi hali ham 30 mingdan ortiq cherkovga ega edi. Cherkovlarning yopilishi va cherkovga qarshi masxara qiluvchi, masxara qiluvchi tashviqotning rivojlanishi jadal sur'atlar bilan davom etdi. Shunday qilib, 1928 yilda 534 ta cherkov, 1929 yilda esa 1119 ta cherkov yopildi. 1930-yillarda yopilgan cherkovlar soni minglab edi.1917 yilda faoliyat ko'rsatgan 60 mingdan ortiq pravoslav cherkovidan 1939 yilga kelib, butun mamlakat bo'ylab 100 ga yaqin pravoslav cherkovlari ochiq qoldi

Mana yana oq buqa haqidagi ertak. Yana bir bor ta'kidlaymizki, 1943 yilgacha RUS pravoslav cherkovi mavjud emas edi. Eski rus pravoslav cherkovining parchalari bor edi. Parchalardan biri RUS pravoslav cherkovi edi. Balki Patriarx shuni nazarda tutgandir? Bu holatda Patriarx qaysi cherkovlar haqida gapiradi? Ular kimniki? Yoki bolsheviklar sektalar bilan kurashib to‘g‘ri ish qilgandir? Haqiqiy rus cherkovi, har xil Fedorovitlar, Ioniyaliklar, turli katakomba cherkovlari va boshqalar. Va 1943 yildan keyin nima bo'ldi? Cherkov birlashgandan keyin Patriarxning saylanishi va davlat tomonidan tan olinishi? Va yangi cherkovlarning ulkan qurilishi, eskilarini qayta tiklash va hatto diniy akademiyaning ochilishi (1946). Nega Patriarx bu haqda sukut saqlamoqda? Uning so'zlari bor-yo'g'i 5 yil ichida 22 mingga yaqin yangi va tiklangan cherkovlar qaerda? Jim. Nega bilasizmi? Chunki 1948 yilda Moskvada bo'lib o'tgan pravoslav cherkovlari rahbarlari va vakillarining yig'ilishida to'polon bo'lib o'tdi, ya'ni bizning XXR rahbariyati unga bildirilgan yuksak ishonchni bema'nilik bilan rad etdi. SSSR tashqi siyosatiga jiddiy zarba berildi. Va ROCning zulmi yana boshlandi. Nima uchun parazitlarni oziqlantirish kerak? Va to'g'ri. Siz hamma narsani to'lashingiz va yaxshi ishlashingiz kerak. Sevilish uchun. Va shunchaki tutatqi silkitib, sanolarni kuylamang.

Va yana. Najotkor Masihning sobori bilan bog'liq holda. Patriarx bu ma'badni qurish uchun Alekseevskiy ayollar monastirini buzish kerakligini aytishni tabiiy ravishda "unutdi". Jamiyatda ko'plab norozi va faol qarshilik ko'rsatildi. Vayron qilingan monastirning rohibalaridan biri yangi qurilgan cherkov bu erda 50 yildan ortiq turmasligini aytdi. Qurilish deyarli 44 yil davom etdi: ma'bad 1839 yil 23 sentyabrda tashkil etilgan, 1883 yil 26 mayda muqaddas qilingan. Va bashorat inqilobdan oldin ham amalga oshdi. Ma'bad qulab tushdi, devorlari yorilib ketdi va jarayon progressiv edi. 20-yillarning boshlariga kelib, ma'badni demontaj qilish kerakligi haqida aniq tushuncha mavjud edi, yagona ochiq savol bu saytda nima qurish kerakligi edi. Sovetlarning buyuk saroyini qurish loyihasi mavjud edi. Biroq, ibodatxona portlagandan so'ng (1931), uning poydevoridan saroy qurilishida foydalanish mutlaqo mumkin emasligi, u suv eroziyasi tufayli yaroqsiz holga kelganligi ma'lum bo'ldi. Qo'shimcha moliyaviy investitsiyalar talab qilindi, umuman olganda, bularning barchasi uzoq vaqt davomida saqlanib qoldi, keyin urush davom etadi, siz bilasiz.

1930-yillarda ruhoniylar orasida qatagʻon qurbonlari soni oʻn minglab, dindorlar orasida esa millionlab kishilar boʻlgan. Cherkov xizmatchilariga nisbatan "eng yuqori ijtimoiy himoya chorasi" ni qo'llash statistik ma'lumotlari, o'sha paytda o'lim jazosi behayo deb atalgan, hayratlanarli. 1937 yilda NKVDning hozir e'lon qilingan statistik ma'lumotlariga ko'ra, 33 382 "ruhoniy", 1938 yilda "cherkov-sektaviy aksilinqilob" uchun - 13 438 kishi hibsga olingan. 1937 yilda hukmlarning umumiy sonining 44 foizi otishma tomonidan ijro etilgan bo'lsa, 1938 yilda ijro hukmlarining ulushi 59 foizga oshdi

Xo'sh, bu elementsiz qanday bo'lishi mumkin. Na bermang, na oling, qatag'on qilinganlarning hammasi faqat imonlilardir. Va faqat Masihda va faqat ma'lum bir tarzda. Partiyadagi tozalash yoki armiyadagi tozalash faqat dindor zobitlar va kommunistlar orasida edi. Aks holda, raqamlar bir-biriga yaqinlashmaydi.

Bolsheviklar uchun kampaniya olib borayotganimni his qilmaslik uchun men dushman manbasidan rasm beraman, chunki ular qatag'on qilinganlar sonini sanashgan.

Rasm
Rasm

Ushbu jadvalga ko'ra, 1934 yildan 1939 yilgacha o'lganlarning umumiy soni 241 ming kishini tashkil qiladi. Patriarx millionlab faqat imonlilarni qaerdan topdi, ehtimol faqat uning o'zi biladi. Patriarxning 1937 yildagi jami qatl hukmlarining taxminan 44% va 1938 yilda 59% ga yaqin so'zlari mutlaqo kulgili bo'ladi. Jadvalda 1937 yilda jami o'lganlar sonining 3,1% va 1938 yilda 9,1% ko'rsatilgan, ya'ni qatl etilganlar soni kamroq bo'lishi kerak, chunki lagerlarda o'lim darajasi yuqori bo'lgan (1937-1937). 38 - o'rmon lagerlari qurilishining boshlanishi). Qizig'i shundaki, buni tuhmat deb hisoblash mumkin va bizda jinoiy javobgarlik bormi? Jasur prokuror bormi? Agar kimdir bu jadvalga rozi bo'lmasa, unda ochiq kirish bu masala bo'yicha ma'lumotlarga, Xrushchevga har xil ma'lumotlarga va hokazolarga to'la bo'lsa, men Patriarx endi qanday qilib bunday bema'ni gaplarni aytishi mumkinligiga hayronman. Hozir 80-yillarning oxiri ham emas, 90-yillarning boshi ham emas, demokratik shanba to'lqinida liberallar o'rtasida bir milliondan ortiq stalinchilar qurbonlarini o'ylab topadigan sotsialistik raqobat bor edi.

1939 yilda faqat to'rtta hukmron episkop ozodlikda qoldi va hatto ular bo'yicha "guvohliklar" har qanday vaqtda sodir bo'lishi mumkin bo'lgan hibsga olish uchun uydirilgan

Oh qanday. Guvohlik shunchaki uydirma edi. Hammaga. Patriarx bu ishlarni ko'rgan bo'lsa kerak. Shuningdek, men aniq shaxslar bo'yicha va qaysi mazhabga, ya'ni cherkovning qaysi bo'lagiga mansubligini aniqlamoqchiman. Rasmiy statistik ma'lumotlarga ko'ra, cherkovning faqat bo'laklari soni ko'p bo'lgan va har bir parchada episkoplar bo'lgan. Yoki shunday emasmi?

"Xudosiz besh yillik rejalar"ning dasturiy materiallarini tayyorlagan dinga qarshi mafkurachilar maqtanib va'da berishdi …

Xo'sh, men qanday izoh berishni ham bilmayman. Xo'sh, sanoatlashtirish haqida bor, GOELRO, biz yetib olamiz va o'tib ketamiz, … Oh, shunday

Ulug 'Vatan urushi davrida rus pravoslav cherkovining ta'qiblari vaqtincha zaiflashdi

Lekin behuda. Ishg'ol qilingan va ba'zi hollarda va oldingi hududlarda ruhoniylar nemislar tomonida faol qatnashdilar. Va barcha toifadagi ruhoniylar.

Internetga qiziqqan odam ma'lumotlarga to'la. Masalan, bu erda yoki bu erda.

Keyinchalik matnda Patriarx SSSR parchalanishi davriga to'g'ri keladi.

O'sha vaqtdan beri rus pravoslav cherkovining cherkovlari soni 30 mingga oshdi: 1988 yildagi 6 mingdan bugungi kunda deyarli 36 mingga8. Bu davrda monastirlar soni 21 tadan 10009 taga koʻpaydi, monastirlarning koʻpchiligi xarobalardan tiklandi, baʼzilari esa qayta tiklandi. 1988 yilda bizda uchta diniy seminariya va ikkita diniy akademiya bor edi. Bugungi kunda boshqa ta’lim muassasalarini hisobga olmaganda, birgina bizda 56 ta diniy akademiya va seminariyalar mavjud

Haqiqatan ham kasal emas. Ziyofat kimning hisobidan? Rasmiylar, jangchilar va politsiyachilar haqida boshqalardan ko'ra ko'proq kim bor? Yoki o'qituvchilar. Ularning puli yetarli emas. Sizningcha, cherkov o'zini-o'zi ta'minlaydimi? RBK ma'lumotlariga ko'ra, 2012-15 yillarda ROC byudjetdan 14 milliard rubl olgan. Bu rasmiy, ya'ni minimal. Bu joriy ehtiyojlar, ya'ni ish haqi, xizmat safarlari va boshqa hayotiy ehtiyojlar uchun. Yana 10,8 milliard rubl meros ob'ektlarini saqlash uchun va yana yarim milliardni tiklash uchun. Yana chorak milliard Madaniyat vazirligi hisobidan adabiyot xarid qilish uchun, yana chorak milliard Prezident grantlari hisobidan ajratildi va hokazo. barcha vazirliklarda. Va ishtaha, siz bilganingizdek, ovqatlanish bilan birga keladi. Endilikda birgina Moskvada 1000 va undan ortiq kishi sig'adigan 350 ta yangi cherkov qurish masalasi hal qilinmoqda. Agar rus pravoslav cherkovidan tashqari, bizda hali ham bir qancha e'tiroflar yoki har xil "yo'nalishlar" borligini eslasangiz … Dahshat…. Endi bir milliard rubl yillik foyda bilan Sankt-Peterburgdagi Sankt-Isaak sobori rus pravoslav cherkoviga nima uchun kerakligi aniq? Aytgancha, rus pravoslav cherkovi soliq to'lashdan ozod qilinganligini unutmang.

1764 yilda imperator Ketrin II tomonidan cherkov mulkini dunyoviylashtirish to'g'risidagi farmoni rus jamiyatining dekoltsiya tarixidagi muhim voqea bo'ldi, unga ko'ra ulkan cherkov mulki davlat tomonidan o'zlashtirildi. Ruhoniylar arzimagan maosh bilan qanoatlanishga majbur bo'lishdi, bu esa ularni bu dunyoning qudratli "kambag'al qarindoshi" ning xo'rlangan va nafratlangan holatiga keltirdi, ular o'zlarini cherkovni boshqarishga keng aralashuvga haqli deb hisobladilar

U “nemis” bo‘lsa-da, dono ayol edi. Cherkov bosdi, turklarni mag'lub etdi, Sibir, Polsha, Kuban va Qrimni qo'shib oldi. Hukmdorlarimiz o'rganadilar va o'rganadilar.

Xo'sh, bizning kunlarimiz.

Xristianlik bugungi kunda jamiyatning barcha sohalarida jangari dunyoviylikning kuchayib borayotgan agressiv bosqiniga duch kelmoqda

Kim bilmaydi, dunyoviylik bu tushuncha bo'lib, unga ko'ra hukumat va qonun ustuvorligining boshqa manbalari dinning har qanday turidan alohida mavjud bo'lishi kerak. Aqllidan rus tiliga tarjima qilingan Patriarx cherkovning davlat ishlariga va davlat tuzilishiga aralashuvini ochiq e'lon qiladi. Ular suzib ketishdi. Ruhoniyning ayriliq so'zlarisiz qo'shin jangga kirmaydigan vaqt uzoq emas. Bu orada, Allohning izni bilan, hosil uchun faqat yaxshi ob-havo.

Men yetarlicha o'ylayman, men ta'tilni olaman.

Tavsiya: