Urush paytida qanday qilib ustun irq ruslarni hayratda qoldirdi

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Ulug 'Vatan urushi yillarida nafaqat turli mafkuralar, balki madaniyatlar ham to'qnash keldi. To'g'ri hayotiy qadriyatlar ruhida tarbiyalangan sovet odamlari uchun nemis askarlarining norasmiy sharoitda kuzatishi mumkin bo'lgan xatti-harakatlari hayratda qoldirdi.

Tinch sovet fuqarolari ham, Qizil Armiya askarlari ham Wehrmacht harbiy xizmatchilari bilan yaqindan tanishdilar.

Oldin safdagi askarlarning guvohliklariga ko'ra, ba'zida ular janglar orasidagi sukunat paytida nemis askarlari bilan gaplashishgan - raqiblar bir-birlarini tutun va konserva bilan muomala qilishlari yoki hatto to'p o'ynashlari mumkin edi. Stalingraddan keyin nemislar tez-tez asirga olina boshladilar, ularning ba'zilari Sovet kasalxonalariga yuborildi. Gospital kiyimida ularni yarador Qizil Armiya askarlaridan faqat nemischa nutqi bilan ajratib olish mumkin edi.

Nemislar bilan uchrashganda ko'zga tashlanadigan birinchi narsa, nemis madaniyatining chuqur va boy kelib chiqishiga qaramay, ular o'zlarini yumshoq qilib aytganda, unchalik munosib emas - juda erkin, ataylab qo'pol, ba'zan ochiqchasiga qo'pol tutishdi. Sovet xalqiga tanish bo'lgan bolalikdan odob-axloq qoidalari ularga noma'lum edi. Ular o'z hayotlarini biz kabi tashkil qilganidek emas.

Uzoq vaqt davomida nemis armiyasida yuvish va yuvish uchun tegishli sharoitlar yo'q edi, bu esa faol bo'linmalarda yuqori darajadagi antisanitariya sharoitlarini keltirib chiqardi.

Nemis leytenanti Evert Gottfridning ta'kidlashicha, ular, albatta, toza bo'lishga harakat qilishgan, ammo xandaq hayotida bu qiyin edi. Ofitserning so'zlariga ko'ra, uning polki doimo yuvinish va yuvish odatini ruslardan o'rgangan va 1941 yilda Gotfrid o'z qo'llari bilan birinchi hammomni qurgan, bu uning qo'l ostidagilariga bit va boshqa parazitlardan xalos bo'lishga imkon bergan.

Agar urushning dastlabki oylarida nemis hukumati o'z askarlarini bosib olingan hududlar aholisiga tegishli mol-mulkni o'g'irlaganlik uchun jazolamoqchi bo'lgan bo'lsa, 1942 yil oxiriga kelib bu choralar kuchga kirmaydi. Bundan tashqari, Wehrmacht askarlari tobora ko'proq o'z hamkasblarini talon-taroj qilishdi. "Ofitserlarimiz biz uchun mo'ljallangan oziq-ovqat mahsulotlarini: shokolad, quritilgan mevalar, likyorlarni o'zlashtirib olishdi va barchasini uyga yuborishdi yoki o'zlari ishlatishdi", deb yozgan nemis askarlaridan biri uyiga.

To'g'ri, tez orada talonchilik bilan shug'ullangan bo'linmaning butun yuqori qismi lavozimidan chetlashtirilib, zaxiraga yuborildi. Ma'lum bo'lishicha, ko'tarilish uchun. Dala oshxonasida, nemislarning fikriga ko'ra, oddiy armiya nepotizmi hukm surgan. “Hukmron toifa”ga yaqin bo‘lganlar o‘zlarini hech narsani inkor etmasdilar.

Buyurtmachilar "yaltiroq tumshuqlar" bilan yurishgan va tartiblilarning qorinlari "baraban kabi" edi. 376-piyoda diviziyasining 767-grenadlik polki qo'mondoni polkovnik Luitpold Steydl 1942 yil noyabr oyida o'z askarlarini o'rtoqlaridan posilkalarni o'g'irlagan holda qanday topib olgani haqida gapirib berdi. U g'azabda qo'liga kelgan birinchi o'g'rini kaltakladi, lekin keyin Stalingraddan chekinayotgan armiyadagi tanazzulni endi to'xtatib bo'lmasligini tushundi.

Aytish kerakki, ko'pchilik uchun Germaniyaning SSSRga bostirib kirishi ekzotik mamlakatga sayohatga o'xshardi. Ammo haqiqat ularni tezda hushyor etdi. Masalan, 1941 yil dekabr oyida oddiy askar Voltseymer xotiniga shunday deb yozgan edi: "Sizdan iltimos qilaman, sizga Moskvadan olib kelishga va'da bergan ipak va rezina etiklar haqida yozishni bas qiling. Tushuning - men o'lyapman, men o'laman, buni his qilyapman ". Bu madaniyat masalasi Nemislar to'liq qo'lga olingandan so'ng, sovet askarlari nemis askarlarining urushdagi o'yin-kulgilarini aks ettiruvchi hayratlanarli suratlarga duch kelishdi. Ularning ko'pchiligida oddiy askarlar va Vermaxt ofitserlari butunlay yalang'och edilar: ular yo dumbalarini ko'rsatishdi yoki "erkaklik", bu erda ular haqiqiy o'lchamdagi ayol qo'g'irchog'i bilan quchoqlashdi va bu erda ular axlatxonada nopok ishlarni qilishdi.

Psixoanalitiklarning fikricha, anal-genital mavzu nemislarning qonida. Shunday qilib, folklorshunos va madaniy antropolog Alan Dandesning ta'kidlashicha, skatologik masala XX asrda saqlanib qolgan nemis milliy madaniyatining o'ziga xos xususiyatidir. Olim Martin Lyuter, Iogan Gyote va Geynrix Geynning matnlariga murojaat qilib, bunday asosiy mavzuga qiziqish nemis millatining eng yaxshi vakillari uchun ham begona emasligini isbotlaydi. Masalan, Motsartning amakivachchasiga yo‘llagan maktublarini olaylik, unda “eshagimni yala” yoki “to‘shakda bo‘kish” kabi iboralar mavjud. Klassik musiqaning mayoqchasi bunda hech qanday sharmandali narsani ko'rmadi.

Shu nuqtai nazardan qaraganda, nemis askari uchun "havoni buzish" deb atalgan narsa mutlaqo tabiiy harakat edi. Ehtiyojlarni qondirish Fohishaxonalar nemis armiyasining ajralmas qismi edi.

Ular nafaqat bosib olingan Evropada, balki Sovet Ittifoqi hududida ham yaratilgan. Xodimlarning jinsiy hayotini tartibga solish to'g'risidagi qaror deyarli har o'n nemis askaridan biri sifilis yoki gonoreya bilan kasallanganidan keyin qabul qilindi. Tashkil etilgan fohishaxonalarda fohishalar ish haqi, sug‘urta, nafaqa va tegishli tibbiy yordam olgan. Omon qolgan hujjatlarga ko'ra, shunga o'xshash muassasalar Pskov, Gatchina, Revel, Stalinoda bo'lganligi ma'lum.

Germaniyadan frontga yuborilgan posilkalar tarkibining muhim qismi prezervativlar edi. Kontratseptiv vositalarni, fohishaxonalardan tashqari, bufetlarda, oshxonalarda yoki etkazib beruvchilardan sotib olish mumkin edi. Biroq, jinsiy muammolar bilan mashg'ul bo'lmagan nemislar, ko'plari o'limga loyiq bo'lgan och va charchagan askarlarning aksariyati uchun "non o'rniga rezina mahsulotlar do'zaxga issiq ko'mir yuborish bilan barobar" deb shikoyat qilishdi.

Yana hayratlanarlisi shundaki, fohishaxonalar kontslagerlarda ham faoliyat yuritgan. Shunday qilib, 1941 yil iyun oyida Geynrix Himmler Mauthauzen kontslagerida SS askarlariga xizmat qilishi mumkin bo'lgan "bag'rikenglik uyi" tashkil qilishni buyurdi.

Sevgi ruhoniylari sifatida, Reyxning irqiy siyosatiga zid ravishda, lager asirlari ishlatilgan. Ularning ko'plari ommaviy ochlik va mahbuslar orasida o'lim darajasi yuqori bo'lgan sharoitda bunday "ish" ga ixtiyoriy ravishda rozi bo'lishdi. Ammo bu "quyi irqlar" vakillarining taqdirini vaqtincha engillashtirdi. Bir necha oy o'tgach, ular ko'pincha homilador yoki sifilis bilan kasallangan kazarmaga qaytishdi. Hokimiyatni fohishalarning taqdiri qiziqtirmadi. Ko'pincha, ularning azoblari o'limga olib keladigan in'ektsiya bilan ta'minlangan.

Biz bilamizki, frontda Sovet armiyasining bo'linmalarida ular jiddiy jinoyat uchun otishma bo'lishi mumkin edi. Biroq, hatto NKVD xodimlari ham frontning narigi tomonida jazo sifatida boshni kesish qo'llanilganiga to'g'ri kelmadi. Nemis artilleriyachisi Maks Landovski 1943-44 yillarda 253-piyoda diviziyasida askarlarning aksariyati gilyotinda qatl etilganini esladi.

Shuning uchun ular asosan qochoqlik urinishlari yoki bo'linmada ruxsatsiz yo'qligi uchun jazolangan. Landowski, shuningdek, o'z bo'linmasida o'z joniga qasd qilish darajasi yuqori ekanligini ta'kidladi. Bunga o‘qotar qurollarning to‘liq ta’minlanganligi yordam berdi, biroq harbiy xizmatchilar nafaqat o‘zini otib o‘ldirdi, balki o‘zini osdi, suvga cho‘kdi yoki katta balandlikdan sakrab o‘z joniga qasd qildi. Nemis armiyasidagi o'z joniga qasd qilish harakatlarining 2/3 qismi o'lim bilan yakunlandi.