Mundarija:

Rus yahudiylari hech qachon isroillik bo'lmaydi
Rus yahudiylari hech qachon isroillik bo'lmaydi

Video: Rus yahudiylari hech qachon isroillik bo'lmaydi

Video: Rus yahudiylari hech qachon isroillik bo'lmaydi
Video: Hafiz Imran Aasi | Khawaja Allah Bakhash Taunsvi aur Aik Hindu || Modren Sound Sialkot 2024, May
Anonim

Ma’lum bo‘lishicha, ekspansionist Isroilda hammasi u qadar silliq ketayotgani yo‘q. Ko'rinib turibdiki, bu davlat shakllanishida yagona jamiyat yo'q, garchi uni yaratishning sionistik printsipi shunchaki bu birlikni sayyoramizning normal, tarixiy jihatdan o'rnatilgan mamlakatlariga qaraganda chuqurroq bo'lishga majbur qiladi.

Sobiq vatandoshlarimiz esa Isroil “madaniyati”ni umuman singdira olmaydi. Bu, umuman olganda, tushunarli: uning sun'iyligi normal rivojlangan odam tomonidan ongsiz ravishda rad etiladi. Albatta, sovet yahudiylari, barcha sovet xalqlari singari, odatdagidek rivojlangan.

Qisqasi, yahudiyning kitobidan Isroil jamiyati haqidagi juda ma'lumotli parcha.

***

Institutsional infratuzilma

"Rossiya" jamoat tashkilotlarining roli, albatta, yangi repatriatsiyalar va eski odamlarni institutsional aniqlash imkoniyatlarini taqdim etish bilan cheklanib qolmadi.

Bu, shuningdek, ko'pchilik tadqiqotchilar "Rossiya" tashkilotlari faoliyatida ko'radigan vazifalardan sezilarli darajada kengroq edi, xususan: majburiy tovon to'lash. yo'qotishlarijtimoiy, ko'p immigrantlarning iqtisodiy va professional holati va ularning madaniy makonini toraytiradimezbon davlatning notanish muhitida *.

Ushbu haqiqatan ham tegishli rollarga qo'shimcha ravishda, ayniqsa integratsiya jarayonining boshida, boshqa umumiy shakllantiruvchi funktsiyalar ham kam ahamiyatga ega emas edi. Umuman olganda, ular Sharqiy Evropadan kelgan odamlarga madaniy, ta'lim, axborot va ijtimoiy xizmatlar ko'rsatish sifatida belgilanishi mumkin; ularning o'ziga xos iste'molchi va psixologik ehtiyojlarini qondirish; kasbiy, siyosiy va iqtisodiy manfaatlarni amalga oshirish; va bundan tashqari, jamoalar ichida va o'rtasida qizg'in madaniy va siyosiy muloqot uchun joy ta'minlash.

Ushbu umumiy shakllantiruvchi funktsiyalar tufayli "rus" tashkilotlari ikkita eng muhim (ushbu mavzu kontekstida) hipostazda paydo bo'ladi. Birinchidan, jamoat tashkilotlari yangi immigrantlar jamoasining "ko'rinadigan" institutsional asosini va "chegaralarini" tashkil qiladi. IkkinchidanSiyosiy sohada bu tuzilmalar siyosiy manfaatlar va bosimlarning uyushgan guruhlari sifatida harakat qiladi, siyosiy va ma'muriy qarorlarni qabul qilish jarayoniga bevosita lobbichilik orqali ta'sir qiladi va rusiyzabon aholini siyosiy safarbar qilish kanali bo'lib xizmat qiladi.

Natijada, aniq sabablarga ko'ra, yuqorida tavsiflangan siyosiy tashkilotlar SSSR / MDHdan Isroildagi repatriantlar infratuzilmasining asosini tashkil etadi:

(a)"Rossiya" partiyalari va umumisroil tuzilmalarining repatriat bo'limlari;

(v)nopartiyaviy siyosiy tashkilotlar va harakatlar, shu jumladan turli sabablarga ko‘ra partiya sifatida ro‘yxatga olinmagan hamda saylov rejalariga ega bo‘lmaganlar;

(bilan)Rasmiy siyosiy tuzilmalarning "tashqi doirasini" tashkil etuvchi "siyosiy bo'lmagan" jamoat tashkilotlari.

Shunga ko'ra, umumiy soni bir necha o'nga yetadigan ushbu tuzilmalarning pozitsiyasi, dasturi va faoliyat tamoyillari aniq Isroil jamiyatidagi odatiy siyosiy va mafkuraviy tafovutga yo'naltirilgan. Isroilda qabul qilingan siyosiy birlashmalarni tasniflash tamoyillarini qo'llagan holda, bu tashkilotlar "o'ng", "chap" va "markaziy" ga bo'linadi.

Birinchi guruhda, allaqachon muhokama qilingan "Eretz Isroil uchun Aliya" ga qo'shimcha ravishda, Xayfadagi immigrantlar tomonidan yaratilgan "MAOF tahliliy guruhi" ("Uchib ketish") mafkurasi va faoliyat usullarida unga yaqin. SSSR 70-yillar.

Ayni paytda, rahbari Aleksandr Nepomnyashchiy bo'lgan MAOF tarkibiga o'nlab rusiyzabon ziyolilar kiradi, ular turli tahliliy, axborot va targ'ibot, nashriyot, ma'ruza va milliy madaniy tadbirlarni o'z ichiga oladi. "milliy (t e. o'ng) lager ", asosan, Shimoliy va mamlakat markazining rusiyzabon ziyolilari orasida *.

Rus tilida yozadigan o'ng qanot jurnalistlar uyushmasi Amuta Mila va advokat Zeev Faber boshchiligidagi "Qaytish va emigratsiya siyosati to'g'risida"gi qonunga o'zgartirishlar kiritish uchun kurashish uchun tuzilgan Isroilning ko'pchilik yahudiylari assotsiatsiyasi tuzilmasi va vazifalari jihatidan o'xshashdir. Roli va faoliyati yuqorida aytib o'tilgan MAHANAIM jamiyatini ham ushbu guruhga kiritish mumkin.

Soʻlning partiyasiz va partiyaga yaqin tashkilotlari orasida M. Amusin boshchiligidagi “Teena” amutasi alohida ajralib turadi, u asosan jurnalistik materiallar tayyorlash va koʻchmanchilar oʻrtasida chap lager mafkurasini targʻib qilish bilan shugʻullanadi. MDH.

Teena Isroil siyosiy spektrining o'ta chap qanot partiyalari - Meretz va Demvybor bilan eng yaqin aloqalarga ega, ular orqali mavjud ma'lumotlarga ko'ra, Amuta loyihalarini moliyalashtirish uchun mablag'lar safarbar qilinmoqda. (Oxirgilar orasida - ko'plab risolalarning nashr etilishi va ijtimoiy-siyosiy rus tilida so'zlashuvchi "Izlash vaqti" jurnali, ayniqsa o'z xodimlarining "chap" yo'nalishi va "o'ng" fonida nashr etilgan materiallar bilan ajralib turadi. Isroil rus jurnalistika).

Xuddi shu tashkilotlar guruhiga 2000 yilda "Demokratik tanlov" partiyasining filiali sifatida tashkil etilgan "Demokratik etakchilik instituti" rasmiy ravishda partiyaviy bo'lmagan tashkilot qo'shiladi. Institut prezidenti partiya rahbari Roman Bronfmandir. Vazifalari "rus" jamoat elitasining yangi avlodini - siyosatchilar, jurnalistlar va jamoat arboblarini tayyorlash va ularni Yaqin Sharqdagi "Tinchlik jarayoni" demokratik qadriyatlar ruhida tarbiyalashdan iborat bo'lgan institut.

Markaz-chap yo'nalishidagi tashkilotlardan biz Kongressni nomlaymiz rus tilida so'zlashuvchi matbuot (rais - Aaron Munblit), g'oyaviy va tashkiliy jihatdan Mehnat partiyasi va "Xalqaro yahudiy harakati Aviv" Aleksandr Shapiroga yaqin.

Birinchi tashkilot tashabbusi bilan Isroil tashqi siyosati va ijtimoiy rivojlanishining dolzarb masalalari bo‘yicha o‘nlab uchrashuv va munozaralar o‘tkazilib, ularda yahudiy, rus va arab tillarida so‘zlashuvchi isroillik siyosatchilar va jurnalistlar ishtirok etdi.

Isroilning barcha yirik shaharlarida, shuningdek, Rossiya, AQSH, Germaniya va Avstraliyada boʻlimlariga ega boʻlgan “Aviv” harakati milliy taʼlim, antisemitizm va antisemitizmga qarshi kurash sohasida ham qator loyihalarni amalga oshirdi. Isroildagi muhojirlarning ruhiy singishi.

Inson huquqlari harakati, shuningdek, siyosiy repatriat tashkilotlari guruhiga qo'shiladi, ularning aksariyati har xil turdagi repatriant yoki butun Isroil partiyalarining "tashqi" doirasiga kiradi (ko'pincha chap lagerning, lekin nafaqat).

Ular orasida yangi muhojirlar huquqlarini himoya qiluvchi advokatlar uyushmasi, Fuqarolik nikohlari forumi va muqobil assotsiatsiya bor.

Oxirgi ikki tashkilot fuqarolik nikohi institutini joriy etish, aralash oilalar huquqlari va noortodoksal (islohotchi va konservativ) diniy oqimlarning huquqlarini kengaytirish tarafdori. pravoslav ravvinligining monopoliyasini bekor qilish »Nikohlar va ajralishlarni ro'yxatga olish, mahalliy diniy kengashlarni boshqarish va iudaizmni qabul qilish to'g'risidagi hujjatlarni berish (bu hujjatlar egalariga Isroil fuqaroligini olish huquqini beradi).

Ushbu guruhning eng "ekzotik" inson huquqlari tashkilotlari orasida gomoseksuallar va lesbiyanlarning huquqlari uchun rusiyzabon faollar guruhi tomonidan yaratilgan "Gomofobiyaga qarshi Rossiya forumi" harakati ajralib turadi.

Boshqa tomondan, faollari uzoq yillardan buyon kuzatib kelayotgan Antisemitizmga qarshi kurash harakatini inson huquqlari tashkiloti sifatida tasniflash mumkin. Isroilda antisemitizmning namoyon bo'lishi (ikkinchisining manbai, qoida tariqasida, mahalliy arablar va yahudiy oilalari a'zolari sifatida mamlakatga kelgan Aliyaning yahudiy bo'lmagan qismining vakillari).

Repatriantlar jamiyatining tuzilmani tashkil etuvchi yadrosiga vatandoshlar uyushmalari ham kiradi, ular o'z navbatida toifalarga bo'linadi.

Birinchisi, SSSR / MDHdan kelgan barcha muhojirlarni birlashtirishga da'vo qiladigan butun Isroil ittifoqlarini o'z ichiga olishi kerak. Rasmiy ravishda "partiyaviy bo'lmagan" bu uyushmalarning aksariyati u yoki bu siyosiy lagerlar va harakatlar bilan bog'liq. Ushbu turdagi eng nufuzli uyushmalar - an'anaviy ravishda o'ng qanot ("milliy") lager bilan bog'langan Sionistik forum va Mehnat partiyasi bilan bog'langan SSSR / MDH xalqlari uyushmasi haqida yuqorida muhokama qilingan.

Ushbu turdagi boshqa harakatlar - MDHdan kelgan muhojirlarning partiyasiz federatsiyasi yoki Yangi Olim Ittifoqi - unchalik aniq bo'lmagan siyosiy tusga ega (garchi, masalan, birinchisiga "Rossiya" ning sobiq rahbari rahbarlik qilgan bo'lsa ham. Moledet, Zoriy Dudkin, ushbu tuzilmaning siyosiy yo'nalishi haqida ko'p gapirish mumkin).

Ushbu birlashmalarning aksariyati jiddiy moliyaviy va tashkiliy inqiroz va ayniqsa, Sionistik Forum va SSSR/MDHdan kelgan muhojirlar uyushmasining asosiy "soyabon" tuzilmalari, siyosiy yutuqlar va "homiylar" (birinchi navbatda, Soxnut) tomonidan qilingan bosim ularni birlashtirishning turli xil variantlarini keltirib chiqardi.

Bunday harakatlardan biri Kongress edi rus tilida so'zlashuvchi Jamoalar tashkil qilinmoqda va u "superzontik" tuzilmaning (Ukraina yahudiy konfederatsiyasi kabi "superfederatsiyalar"ga o'xshash) rejalashtirilgan rolini o'ynay oladimi yoki yo'qligini aytishga hali erta. so'nggi yillarda Sharqiy Evropada tuzilgan Evrosiyo yahudiylari kongressi).

Vatandoshlar uyushmalarining yana bir toifasini mahalliy darajadagi repatriantlar uyushmalari - Ashdoddagi SSSRdan kelgan muhojirlar tashkiloti, Nahariyadagi SSSRdan kelgan muhojirlar tashkiloti va boshqalar tashkil etadi.

Bu tuzilmalarning barchasi, "partiyaviy bo'lmagan" maqomiga qaramay, o'ynashi mumkin - va ba'zilari munitsipal va umumiy Isroil siyosiy harakatlarini yaratishda muhim rol o'ynaydi.

Uchinchi guruh, qoida tariqasida, mahalliy darajada bo'limlari bo'lgan SSSRning muayyan shaharlari va viloyatlaridan kelgan muhojirlarning butun Isroil uyushmalaridir. Bunday turdagi eng nufuzli tuzilmalar qatorida biz Ukrainadan kelgan muhojirlar tashkilotini qayd etamiz; Ukraina-Isroil munosabatlari jamiyati; Belorussiyadan kelgan muhojirlar tashkiloti, Buxorodan kelgan muhojirlar tashkiloti, Gruziyadan kelgan muhojirlar tashkilotlari ittifoqi, Moldovadan kelgan muhojirlar uyushmasi, Kavkaz, Qozogʻiston, Birobidjan, Leningrad, Chernovtsi jamiyati va boshqalar.

Ushbu uyushmalarning yig'ilishlari, ekskursiyalari, konferentsiyalari, seminarlari, mablag' yig'ish kampaniyalari va boshqa tadbirlarida qatnashayotgan o'n minglab olimlar asosiy "rus" va umumiy Isroil partiyalari o'rtasida jiddiy e'tibor va qizg'in raqobat ob'ekti hisoblanadi.

Repatriant tashkilotlarining yana bir nufuzli guruhi bu ularning professional uyushmalari bo'lib, ular qolgan "rus" tuzilmalariga qaraganda deyarli erta shakllana boshlagan.

Olimning kasbiy birlashmalari faol va g'ayratli odamlarning to'planish va muloqot joyi bo'lganligidan tashqari - va bu ba'zan siyosiy ta'sir ko'rsatishi mumkin edi - bu tashkilotlarning alohida ijtimoiy roli yana ikkita holatning natijasi edi.

BirinchidanYuz minglab malakali mutaxassislarning vataniga qaytarilishi, ularning soni bir qator sohalarda solishtirish mumkin bo'lgan yoki hatto mavjud mahalliy kadrlar sonidan bir necha baravar ko'p (Isroilda umuman yo'q bo'lgan sohalardagi mutaxassislarni hisobga olmaganda), mahalliy bozorning integratsiya imkoniyatlarini sezilarli darajada toraytirdi.

Bularning barchasi Isroil jamiyati va davlati uchun jiddiy muammoga aylandi, buning uchun aliyaning integratsiyasi (shu jumladan professional) fuqarolarning xavfsizligi va farovonligini ta'minlash bilan birga uchta asosiy milliy ustuvorliklardan biri hisoblanadi.

O‘z navbatida, ushbu mutaxassislarni birlashtirish zarurati davlat ahamiyatiga ega yirik loyihalar darajasida tashkiliy-moliyaviy sa’y-harakatlarga turtki bo‘ldi. Ushbu mavzular atrofida olib borilgan Isroil tuzumidagi kurash mohiyatan ikkita yondashuvga bo'lingan: sof "xayriya" - aholining ijtimoiy zaif guruhlarini qo'llab-quvvatlash ruhida yoki olimning kasbiy singdirish dasturlari kontekstida. 20-asr oxirida Isroil jamiyati uchun yangi ijtimoiy-iqtisodiy istiqbollarni izlash v.

Vaqt o'tishi bilan olimning kasbiy manfaatlarini himoya qiluvchi guruh sifatida tan olingan "Rossiya" professional uyushmalari SSSR va undan keyingi davrda repatriantlarni o'zlashtirish siyosatini ishlab chiqish va tuzatishda muhim rol o'ynadi. Sovet mamlakatlari.

Ikkinchi Vaziyat shundaki, SSSR sovet yahudiylari Sovet jamiyatining kasbiy yutuqlari avtonom (nomoddiy) qiymatga ega bo'lgan va ong darajasida qayd etilgan guruhlarga mansub edi. Shunga ko'ra, Isroilda repatriatsiyalarning aksariyati bunday qiyin ishlab chiqarish maqomini yo'qotishni qabul qilishga tayyor emas edi *.

Shu sababli, ularning "professional vatanparvarligi" (professional sadoqati) "rus" siyosiy harakatlarining paydo bo'lishida muhim rol o'ynagan, ta'kidlanganidek, "haqoratlangan jamoa qadr-qimmati" tuyg'usini oziqlantirib, osongina safarbar qilingan siyosiy resursga aylandi.

Misol tariqasida biz Isroilning nufuzli Repatriat olimlar ittifoqini (fundamental tabiiy va gumanitar fanlar vakillarini birlashtirgan) va SSSR ANRIVIS olimlari va muhandislari uyushmasini (muhandislar, arxitektorlar va amaliy olimlar) keltiramiz. Ikkala guruh ham 90-yillarning boshlarida hal qilish maqsadida paydo bo'lgan integratsiya muammolari SSSR / MDHdan kelgan yuzlab tadqiqotchilar va yuqori malakali o'qituvchilar, Isroil universitetlari, kollejlari va ilmiy markazlarida.

Garchi ko‘plab olim olimlarning muammolari haligacha hal etilmagan bo‘lsa-da, “rus” siyosatchilari, repatriant olimlar jamoat tashkilotlari va ularni qo‘llab-quvvatlagan isroilliklar va keksalardan bo‘lgan hamkasblarining birgalikdagi sa’y-harakatlari o‘z samarasini berdi. 90-yillarda Giladi va KAMEA loyihalari paydo bo'ldi, ular fandagi mavjud singdirish dasturlarini sezilarli darajada kengaytirdi *.

Xuddi shu kasaba uyushmalari, shuningdek, "Repatriat muhandislari ittifoqi" muhandislik uyushmasi (SIRI) "katta aliya" boshlanganidan beri Isroilga kelgan deyarli 100 ming muhandisni moslashtirish uchun katta sa'y-harakatlarni amalga oshirdi. ularning deyarli 2/3 qismi hali ham o'z mutaxassisligi bo'yicha ishlamaydi).

Har xil turdagi qayta tayyorlash seminarlarini tashkil etish bilan bir qatorda, ibroniy, ingliz tili kurslari, kompyuter o‘rgatish va kasbga yo‘naltirish, uyushmalar bosim guruhlari sifatida davlat dasturlarini qabul qilish va optimallashtirishda muhim rol o‘ynadi.

Ular orasida – “texnologik issiqxonalar” tizimini kengaytirish (istiqbolli texnologiyalarni rivojlantirish uchun xususiy kapital ishtirokidagi davlat markazlari), BASHAN loyihalarini boshlash – muhandislar va olimlarni sanoatga integratsiyalash va ularning loyihalarini amalga oshirish. yuqori texnologiyalar sohasida va (Mudofaa vazirligi bilan birgalikda) Mudofaa loyihalari fondi destinatsiyasi.

Bundan tashqari, olimlar va muhandislar uyushmalari tomonidan Fan va texnika uylari tarmog‘ini yaratish, malaka oshirish kurslarini tashkil etish, grantlar ajratish, olimlar va muhandis-konstruktorlarga patent, marketing, tashkiliy va boshqa xizmatlar ko‘rsatish, ularning ishlanmalarini rivojlantirishga erishildi.

Yana bir samarali repatriant uyushmasi bu Repatriant o‘qituvchilar uyushmasidir. U 1990 yilda SSSRdan kelgan o'qituvchilarni kasbiy jalb qilish, rus tilida so'zlashuvchi talabalarni Isroil maktab va universitet tizimlariga integratsiyalashuvini optimallashtirish, shuningdek, ta'lim tizimining ushbu elementlari uchun muqobil variantlarni yaratish maqsadida tashkil etilgan. deb, repatriant o'qituvchilarning fikricha, yetarli darajada rivojlanmagan.*.

90-yillarning boshlarida birlashmaning o'quv va maslahat markazlari mamlakatning 40 ga yaqin shaharlarida tashkil etilgan bo'lib, ularda "qo'shimcha boyitish ta'lim" usullari bo'yicha ishlab chiqilgan. sobiq sovet pedagoglari, ularning ko'pchiligi Isroilga 90-yillardagi aliyaning bir qismi sifatida kelgan, 5 mingga yaqin talaba tahsil olgan.

Repatriant o'qituvchilarning yana bir kasbiy uyushmasi - amuta "Mofet" tizimni yaratishga kirishdi. kechki maktablar, tashkilotchilari - Yakov Mozganov va uning tarafdorlari - o'rnak bo'lgan sobiq SSSRning etakchi metropoliya fizika va matematika maktablari … 1994 yilda ushbu maktablarning bir qismi yuqorida aytib o'tilgan "Mofet" kunduzgi davlat o'rta ta'lim muassasalari maqomini oldi.

90-yillarning oxirlarida ushbu tizimni davlatlashtirish va byurokratlashtirish Mozganov guruhining Mofet lageridan chiqib ketishiga va SSSR / MDH elita ta'limining yangi tizimini yaratishga olib keldi. Shunga o'xshash maktablar boshqa muhojir o'qituvchilar guruhlari tomonidan Kfar Saba, Ashdod, Beer Sheva va boshqa joylarda tashkil etilgan.

Repatriant o'qituvchilar uyushmasi, shuningdek, Isroildagi boshqa raqobatlashuvchi va hamkorlik qiluvchi guruhlarning faoliyati tufayli 21-asr boshiga kelib, "muqobil" ta'limning yaxlit tizimi - 10 ga yaqin kunduzgi maktablar va 250 dan ortiq bo'lmagan maktablar rivojlandi. -rasmiy maktablar, yuzlab "rus" oilaviy bolalar bog'chalari va bolalar bog'chalari, 700 ga yaqin klub va studiyalar, 25 kollej va kurslar, shuningdek, MDH universitetlarining 6 ta Isroil filiallari, etakchi o'qituvchilar. rus tilida til va ibroniy *.

Xulosa qilishimiz mumkinki, minglab o'qituvchilar, metodistlar va tadqiqotchilarni o'z ichiga olgan, jamoat instituti bo'lgan, ammo rus tili va rus pedagogik tamoyillari keng qo'llanilishiga qaramay, to'liq ma'noda muqobil ta'lim tizimini yaratish. "ruscha" so'zi SSSR / MDHdan kelgan muhojirlar jamoasining eng yirik tashkiliy, madaniy va siyosiy yutug'iga aylandi.

Boshqa kasbiy tashkilotlarga Araddagi "Progressiv tadqiqotlar instituti", "Aliya" sotsiologik uyushmasi, nufuzli tibbiyot xodimlari-olim uyushmasi, MATAM texnik xodimlari amutu, "APPA" reklama ijodkorlari uyushmasi, shuningdek, ijodiy tashkilotlar kiradi. kasaba uyushmalari (rus tilida so'zlashuvchi yozuvchilar, rassomlar, kino ijodkorlari, musiqachilar, jurnalistlar, sportchilar va boshqalar).

Sovet armiyasining sobiq harbiy xizmatchilari va huquqni muhofaza qilish organlari xodimlari tomonidan kasaba uyushmalarining maxsus guruhi tuzildi. Ushbu tashkilotlarning asosiy maqsadi, jumladan, sobiq militsiya xodimlarining "Qalqon va qilich" uyushmasi, sobiq xavfsizlik va xavfsizlik xodimlarining "Opor" uyushmasi, yuqorida muhokama qilingan "Odamlar va itlar" jangovar kinologlar jamiyati, boshqa shunga o'xshash tuzilmalar kabi hukumat tomonidan tan olinishi va Isroil huquqni muhofaza qilish tizimida o'zlarining professional tajribasidan foydalanish istagi bor edi. (Ular bunga hali erisha olishmadi. (garchi bu uyushmalarning ko'p a'zolari politsiya va xavfsizlik xizmatlari tomonidan yakka tartibda ishlagan bo'lsa ham).

Ko'ngillilar - Sovet Armiyasi va MDH mamlakatlari qurolli kuchlarining sobiq ofitserlari, ko'pchiligi urush tajribasiga ega bo'lgan ko'ngillilar uyushmasi sifatida paydo bo'lgan "Rus" "Aliya" batalyonini yaratish jamiyat uchun yanada ramziy ma'noga ega edi. Afg'oniston, Checheniston va boshqa "qaynoq nuqtalar" va arab terrorining yangi bosqichi kontekstida o'z tajribasidan foydalanishni talab qildi. Uzoq davom etgan muhokamalardan so‘ng Mudofaa vazirligi “Aliya” batalyonini chegara qo‘shinlarining professional tarkibiga (“mishmar ha-gvul”) kiritish to‘g‘risida qaror qabul qildi, ular belgilangan funksiyadan tashqari, harbiy xizmatga qarshi kurash funksiyalarini ham bajaradi. -terrorchi kuchlar va ichki qo'shinlar (masalan, Rossiya OMON).

Olimning kasbiy tashkilotlarining salmog‘i va ahamiyati turlicha bo‘lgan. Ba'zilar, yuqorida aytib o'tilgan O'qituvchilar uyushmasi, Isroil olimlari va muhandis-repatriatlari uyushmalari va boshqa bir qator professional uyushmalar, ma'lum bir siyosiy ta'sir va o'z a'zolarining kasbiy moslashuvida sezilarli yutuqlar bilan faxrlanishlari mumkin edi.

Boshqalari qog'ozda mavjud bo'lgan va, aslida, ta'sischilarning o'zidan tashqari, kam sonli vakillik qilgan. Va nihoyat, "kompensator" deb ataladigan ko'plab professional tashkilotlar mavjud bo'lib, ularning asosiy vazifasi mutaxassislik bo'yicha ishga joylashishning amaliy muammolarini hal qilish emas, balki psixologik jihatdan qulay "professional aloqa" uchun joy bilan ta'minlash edi.

2002-yilda 700 dan ortiq aʼzo boʻlgan va asosiy faoliyati asosan oʻzlarining sobiq ijodiy yutuqlarini tahlil qilishga bagʻishlangan Rusiyzabon kinoijodkorlar ittifoqi bunday tashkilotlarning tipik misolidir. Tashkilotning yangi filmlarni targ'ib qilish va o'z a'zolarini ishga joylashtirishdagi muvaffaqiyati nisbatan kamtarona bo'ldi. (Isroildagi SSSRdan kelgan muhojirlar orasida bu boradagi eng koʻzga koʻringan muvaffaqiyatga rejissyor S. Vinokur erishdi, u ittifoq bilan hech qanday aloqasi boʻlmagan, Isroil “Oskar”ini olgan va Kino sanʼati akademiyasiga dars berishga taklif qilingan).

Bunday tashkilotlarni SSSRdan kelgan muhojirlarga xos ijtimoiy muammolarni hal qilish uchun mo'ljallangan xayriya uyushmalari sifatida tasniflash kerak. O'z navbatida, ushbu toifalarning tuzilmalari orasida bir nechta guruhlar ham ajralib turadi.

Shunday qilib, maqsadi aliyaning ijtimoiy muammolarini hal qilish bo'lgan tashkilotlar orasida foydasiz qurilish sherikliklari alohida rol o'ynadi. Ulardan ba'zilari, masalan, yuqorida tilga olingan raqobatchi tashkilotlar, "Muhtojlar uchun tom" uyushmasi va "Qurilish jarayoni" amutasi uy-joy muammosini hal qilish bo'yicha konsepsiya va mexanizmni ishlab chiqdi.

Yuqori sifatli arzon uy-joy qurish modelini joriy etgan Kesariyadagi mashhur "Orot" uyushmasi yoki Loddagi "Gal" kabi amutot "akademaim" (oliy ma'lumotli shaxslar) kabi boshqalar ham bevosita ishtirok etgan. yangi shahar hududlarini rivojlantirishda tashkilotchilar va umumiy mijozlar sifatida.kvartallar.

Nihoyat, haqiqiy uy-joy muammosini hal qilish maqsadlarini "hamfikr aholi punktlari" ni yaratish bilan birlashtirgan "rus" qurilish loyihalari misollari mavjud. Ikkinchisi orasida yuqorida aytib o'tilgan "Maale Mahanaim" - Maale Adumim shahridagi chorak, uning asosiy aholisi SSSRdagi yashirin diniy-sionistik harakatning sobiq a'zolari va Jaliladagi "rus" kibutslari joylashgan. tashqariga.

Shuni ta'kidlash kerakki, bu tashkilotlarning barchasiga Isroilda qurilish sektorining yuqori darajada siyosiylashuvi ta'sir ko'rsatdi, bu uning ulkan ijtimoiy ahamiyati va unda aylanayotgan ko'p milliard dollarlik byudjet va xususiy mablag'lardan kelib chiqadi. Shunga ko'ra, qurilish turli institutsional manfaatlar guruhlari to'qnashuvi uchun maydondir - qurilish pudratchilari uyushmalari, Milliy yer idorasi, aholi punktlari harakati va boshqalar.

Ijtimoiy yo'naltirilgan boshqa jamoat tashkilotlari qatorida Pensionerlar-Repatriatlar harakati, Chernobil qurbonlari uyushmasi; to'liq bo'lmagan oilalar tashkilotlari "IMHA" va "Kav Yashir", ijtimoiy o'zaro yordam uyushmalari - "Etgar", "Yadid", "SELA" va boshqalar.

Ushbu guruhga Isroil jamiyati uchun yangi ijtimoiy, mafkuraviy va identifikatsiya yo'riqnomalarini izlash kontekstida o'z a'zolarining ijtimoiy va kundalik muammolarini hal qilishga harakat qiladigan ijtimoiy tuzilmalar qo'shiladi. Ushbu guruhning etakchilari faxriylar uyushmalari - Ikkinchi Jahon urushi faxriylari uyushmasi, Urush nogironlari uyushmasi, "Kontslager bolalari" uyushmasi va boshqalar.

Eng ta'sirchan muvaffaqiyatga nisbatan kichik Chernobil ittifoqi erishganga o'xshaydi. Uning rahbari A. Kolontirskiy rusiyzabon hamjamiyat va Knessetning "rus" deputatlari ko'magida Chernobil avariyasining sobiq tugatuvchilari va qurbonlari uchun davlat yordamini qabul qilishga muvaffaq bo'ldi.

2000-yilda “Ikkinchi jahon urushi qatnashchilari to‘g‘risida”gi qonunning qabul qilinishi, aholining ushbu toifasiga (asosan, oxirgi to‘lqinlarning repatriantlariga) turli huquq va ijtimoiy imtiyozlar berilishida faxriylar uyushmalari ham muhim rol o‘ynadi.

"Rus" jamoat tuzilmalarining yanada katta guruhini madaniy, ma'rifiy va axborot tashkilotlari tashkil etadi. Bir necha yuzlab bunday tuzilmalar orasida bir nechta toifalar ajralib turadi.

Birinchisi, turli xil "rus-yahudiy", "rus-isroil" va oddiy madaniy birlashmalardan iborat. "Rus" madaniyat markazlariQuddus jamoat uyi, Quddusdagi rus kutubxonasi, Ashkelondagi repatriantlar madaniyati markazi va ular tomonidan tashkil etilgan doiralar, amalga oshirilayotgan loyihalar va ijodiy uyushmalar.

Bu guruhga dunyoviy va diniy ta'lim va ta'lim jamiyatlari qo'shiladi. Yuqorida tilga olingan "Machanaim" va "Mofet", Quddus adabiy klubi, ibroniy ulpan uyushmasi, shuningdek, ko'plab ta'lim jamiyatlari - "rus-yahudiy" (rus yahudiylari merosini o'rganish assotsiatsiyasi) eng mashhurlari orasida. "MIR", "Rus diasporasidagi yahudiy madaniyati", "Tikvat Aliya", MDHdagi yahudiylar uchun sinagogalar assotsiatsiyasi" SHAMASH "va boshqalar) va umumiy yo'nalish (Yahudiylarning o'z-o'zini tarbiyalash assotsiatsiyasi," Gesher ha-Tshuva "," Thelet "va boshqalar).

Bundan tashqari, jamoaning Rossiya nashriyotlari (Gishrey Tarbut / Madaniyat ko'prigi, Shamir nashriyoti, Lug'atlar nashriyoti assotsiatsiyasi; Isroil-rus entsiklopedik markazi va boshqalar) va rus kitoblari qoshida to'garaklar va seminarlar faoliyat yuritadi.

Bundan tashqari, bular "rus" teatr guruhlari: ham professional ("Gesher", "Kovcheg", "Odamlar va qo'g'irchoqlar" teatrlari va boshqalar) va havaskorlar; intellektual o'yinlar uyushmalari, shuningdek, "qalin" rus adabiy-badiiy va ijtimoiy-siyosiy nashrlar.

Ulardan etakchilari - "Jerusalem Journal", "Solar Plexus", "22 Journal", "Solnechniy Ostrov" onlayn-adabiy nashri va boshqalar, mualliflar, kitobxonlar jamoalari va "Rossiya" hayotini boyitgan rus "yaqin adabiy uchrashuvi". "intellektual elita va mamlakatdagi siyosiy muhitga ta'sir qiladi.

Keyingi blok Rus tilidagi gazetalar, "Yupqa" (tematik) jurnallar va elektron matbuot. Yuqorida aytib o'tilganidek, Isroilda kamida 70 xil ma'lumot materiallari nashr etiladi. davriy nashrlar rus tilida.

Ular orasida markaziy o'rinni kundalik gazetalar egallaydi - tematik qo'shimchalari va mintaqaviy versiyalari bilan "Vesti" va "Novosti Nedeli", haftalik "Vremya", "MIG-News", "Exo", "Panorama", "Rossiya Isroil" va boshqalar, shuningdek, ko'plab mahalliy nashrlar va onlayn gazetalar. yetakchilari Isroil News (www.lenta.co.il), Novosti (novosti.co.il) va Quddus yilnomalari (news / gazeta.net)

Jamiyatning elektron ommaviy axborot vositalariga rus tilidagi "Israel Plus" telekanali (Televideniya va radio 2-tijorat boshqarmasining Yangiliklar kompaniyasi tarkibiga kiradi), Birinchi davlat va 10-(tijorat) telekanallarining rus tilidagi dasturlari tahririyati, Isroil xalqaro RTVI, shuningdek, bir qator rus tilidagi radiostantsiyalarning yangiliklar xonasi. Bular Tel-Avivdagi REKA (ruscha "Isroil ovozi") davlat radiostantsiyasi, "7-kanal" radiostantsiyasi ("Norasmiy" "Aruts Sheva" jamoat eshittirish birlashmasi tarkibiga kiruvchi, YESHA aholi punktlari kengashi va Rossiya Federatsiyasi hukumati homiyligida. o'ng lagerning harakatlari) va tijorat radiostantsiyalari Birinchi radio, Severny Mayak va boshqalar.

Bundan tashqari, yuzlab isroillik rus tilidagi internet saytlari (etakchi saytlar orasida MIGnews, Soyuz, Isralend, Rjews.net va boshqa ko'plab internet portallari bor) katta axborot va siyosiy yukni ko'taradi.

Jamiyat infratuzilmasining muhim qismini yoshlar va sport uyushmalari tashkil etadi (masalan, KESEM sportchilar uyushmasi, Elsie sport uyushmasi, Damka shaxmat assotsiatsiyasi; Bayt Galil va boshqalar).

Va nihoyat, boshqa kontekstda allaqachon ko'p aytilgan "Rossiya" biznes sektori bir qator jamoat birlashmalari tomonidan taqdim etilgan bo'lib, ular orasida etakchi rolni Isroil repatriant tadbirkorlari uyushmasi va kichik biznes uyushmasi o'ynaydi. va ko'plab ta'lim va marketing loyihalarini amalga oshiradigan O'rta biznes.

Aytilganlarni umumlashtirib, shuni ta'kidlaymizki, ko'plab tashkilotlar faqat o'z ta'sischilarining tasavvurida mavjud bo'lishiga qaramay, yangi muhojirlar tomonidan "rus" hamjamiyatining muhim bo'g'ini deb hisoblanganlar ko'p.

Shunday qilib, yangi repatriantlar qaysi tuzilmalarni o‘z manfaatlarining asosiy vakillari sifatida ko‘rishini aniqlash maqsadida o‘tkazilgan so‘rovlardan birida respondentlarning taxminan teng qismi repatriantlarning jamoat tashkilotlari (13,8%) va siyosiy tashkilotlarni ajratib ko‘rsatishdi. repatriantlar partiyalari (14,9%). Shu bilan birga, taxminan yarmi "Isroilning rusiyzabon hamjamiyatining muammolari va muammolari ikkalasi tomonidan birgalikda hal qilinmoqda" * deb ishonishgan.

Shunga ko'ra, bu tashkilotlarning kelajakdagi taqdiri haqida bir ma'noli xulosalar chiqarishga hali erta. Barcha imkoniyatlar ochiq va ko'p jihatdan kommunal o'ziga xoslik variantlari bilan mos keladi.

Haqiqiy istiqbollardan biri bu tashkilot va muassasalarning olimni mahalliy tuzilmalarga birlashtirish funksiyalarini bajarishi sababli yo‘qolib ketishidir.

Ikkinchi variant esa, yangi kelgan olim va o'z manfaatlarini ko'zlagan holda tashkilotlarni ozmi-ko'pmi hozirgi ko'rinishida saqlab qolishdir. immigrantlar madaniyatida qulflangan, mahalliy jamiyatga qo'shilishni va ildiz otishni xohlamaydi yoki qila olmaydi.

Uchinchi, ko'rinishidan, eng maqbul variant - tuzilmalar va muassasalarning o'zlarini "kulturalash", ya'ni. o'zlarining "rus-yahudiy" mazmunini saqlab qolgan holda, isroilcha iborani egallash, shu jumladan ibroniy tiliga bosqichma-bosqich o'tish va ularni Isroil madaniyati, jamiyati, iqtisodiyoti va siyosatidagi erkin joylarni to'ldirish. Aynan shu tendentsiya kelajakda "rus" jamiyatining saqlanib qolishi kafolatiga aylanishi mumkin.

Vladimir (Zeev) Khanin kitobidan. Zamonaviy Isroilda "ruslar" va kuch

Tavsiya: