Mundarija:
- TSARINA - MASIHDAN OLGANGI MADANIYAT RAMZI
- YANGI QIRLICHA - INJOBIL MADANIYATI
- OYNA - NOSFERA
- YOSH TSAREVNA - XALQ AYLANGAN olomon
- GAPIRISH - OAV
- KOROLEVICH ELISEY - XALQNING TIKLAYOR QISMI YOKI KIM?
Video: A.S.Pushkinning o'lgan malika va etti qahramon haqidagi ertakini ochish
2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19
Aleksandr Sergeyevich Pushkinning ishi rus xalqi uchun alohida ahamiyatga ega. Hech bir muallif o'z asarlarida rus ruhini bunchalik to'liq namoyon qilmagan bo'lsa kerak. 1833 yilda Boldinoda Aleksandr Sergeyevich Pushkin tomonidan yozilgan "O'lik malika va etti bogatirlar haqidagi ertak" ham bundan mustasno emas edi.
Lekin biz borishimiz kerak. Men hikoyaman
men pishirdim; Men juda katta hazil qilyapman
Va men sizni behuda kutishga majbur qilaman.
A. S. Pushkin, "Kolomnadagi uy", XXI oktava
TSARINA - MASIHDAN OLGANGI MADANIYAT RAMZI
Pushkinning ko'plab asarlarida bo'lgani kabi, biz podshoh suvga cho'mishdan oldingi madaniyatning ramzi va, ehtimol, Havoriy Endryu unga ultimatum qo'ygan paytdan boshlab, 9 oy (asrlar) ichida buni qila olmagan hukmron elitaning ramzi ekanligiga ishonamiz. tug‘diradi” ijtimoiy boshqaruv kontseptsiyasini yaratdi. Va faqat 9-asrdan keyin, nasroniygacha bo'lgan madaniyat va ruhoniylar korpusi odamlarni mustaqil hayotga olib keldi va ular o'zlari bu dunyoni tark etib, ijtimoiy hodisa sifatida mavjud bo'lishni to'xtatdilar.
Podshoh esa davlat ahamiyatiga molik ma'muriy tuzilma - kontseptual jihatdan kuchsizdir. Ammo muqaddas joy hech qachon bo'sh qolmaydi …
Uzoq vaqt davomida shoh tasalli topmadi, Lekin nima qilish kerak? va u gunohkor edi;
Yil bo'sh tushdek o'tdi, Podshoh boshqasiga uylandi.
YANGI QIRLICHA - INJOBIL MADANIYATI
Ya'ni, bir madaniyatdan (xristiangacha bo'lgan) ikkinchisiga - bibliyaga o'zgarish bo'lgan.
Rostini ayt, yosh xonim
Haqiqatan ham malika bor edi:
Uzun bo'yli, nozik, oq, Va u buni o'z fikri bilan va hamma bilan qabul qildi;
Ammo keyin u mag'rur, lolly, Ixtiyoriy va hasadgo'y.
Yangi malika o'zining tashqi go'zalligi bilan hayratda qoldi (men Vladimirning pravoslavlikni qanday qabul qilgani haqidagi hikoyalarni eslayman - tashqi go'zallik uchun, lekin mohiyati uchun emas). Shunday qilib, Rossiyaning yaxshi niyatli boshqaruv tuzilmalari (knyazlik-boyar korporatsiyasi), o'zlari kontseptual savodsiz, bugungidek, pravoslavlikning Bibliya tushunchasi va mafkurasiga tushib qolishdi.
OYNA - NOSFERA
Unga mahr sifatida berildi
Bitta oyna bor edi:
Oyna xususiyati quyidagilarga ega edi:
U mahorat bilan gapiradi.
Bizning tushunishimizcha, ko'zgu Yer sayyorasining noosferasi bo'lib, u bilan har bir kishi bog'langan va u ma'lumotni qaerdan oladi. U Yerda sodir bo'ladigan hamma narsani aks ettiradi va undan hech narsani yashirib bo'lmaydi.
U u bilan yolg'iz edi
Yaxshi xulqli, quvnoq, S. u bilan hazillashdi
Va u o'zini ko'rsatib dedi:
“Mening nurim, oyna! ayt
Ha, butun haqiqatni xabar qiling:
Men dunyodagi eng go'zalman, Hammasi qizarib, oqroqmi?"
Va uning oynasi javob berdi:
“Siz, albatta, shubhasiz:
Siz, malika, hammadan shirinroqsiz
Hammasi qizarib, oqroq.
Va malika kuladi, Va elkangizni qisib qo'ying.
Va ko'zlaringizni qisib qo'ying
Va barmoqlaringiz bilan bosing
Va bir oz aylantiring.
Oynaga mag'rur qarab.
YOSH TSAREVNA - XALQ AYLANGAN olomon
Ammo malika yosh
Jimgina gullaydi
Ayni paytda u o'sdi, o'sdi.
Atirgul - va gulladi.
Oq yuzli, qora qoshli, Bunday yumshoq odamning fe'l-atvori.
Va kuyov unga qaradi:
Shahzoda Elishay
Sovchi keldi, podshoh so'z berdi.
Va mahr tayyor:
Yetti savdo shaharlari
Ha, bir yuz qirq minora.
Bachelorette partiyasiga borish.
Mana, malika kiyinmoqda
Oynangiz oldida, Men u bilan gaplashdim:
“Menman, ayt. eng yoqimlisi.
Hammasi qizarib, oqroqmi?"
Oynadagi javob nima?
“Siz go'zalsiz, shubhasiz;
Ammo malika hammadan yaxshisi, Hammasi qizarib, oqroq.
Qirolicha orqaga sakrab tushganda, Ha, u qanday qilib dastani silkitadi, Ha, oynaga uradi, Qanday qilib u tovoni bilan oyoq osti qiladi!..
“Oh, jirkanch stakan!
Siz menga g'azablanish uchun yolg'on gapiryapsiz.
Qanday qilib u men bilan raqobatlasha oladi?
Men undagi ahmoqlikni tinchlantiraman.
Qarang, qanday ulg'aygan!
Va uning oq bo'lishi ajablanarli emas:
Qorinli ona o'tirardi
Ha, u shunchaki qorga qaradi!
Ammo ayting-chi: u qanday qilib
Men uchun hamma narsada azizroq bo'lish uchunmi?
Tan oling: men hammadan go'zalroqman.
Butun shohligimizni aylanib chiqing, Hech bo'lmaganda butun dunyo; Men ham emasman.
Shundaymi? Bunga javoban oyna:
Va malika hammadan ham go'zalroq, Hammasi qizarib, oppoqroq.
Noosfera orqali fikr-mulohazalarni olib tashlab, u olomon vaqt qonuni tufayli go'daklik davridan o'sib, asta-sekin xalqqa aylana boshlaganini aniqladi. Uzoq muddatda bu odamlar oxir-oqibat uning o'rnini egallashini va shuning uchun insoniyatning yangi madaniyati o'rnatilishini anglatadi - malika malika bo'ladi.
Va u undan qutulishga qaror qildi.
Iblis g'azablangan ayolga dosh bera oladimi?
Bahs qiladigan narsa yo'q. Malika bilan
Shunday qilib, Chernavka o'rmonga ketdi
Va meni shunday masofaga olib keldi, Buni malika taxmin qildi
Va men o'limgacha qo'rqib ketdim
Va u ibodat qildi: “Mening hayotim!
Nima, ayting-chi, men aybdormanmi?
Meni buzma, qizim!
Va qanday qilib malika bo'laman, Men sizga beraman."
Olomon ichida bo'lgan odamlar yaqinlashib kelayotgan xavfni oldindan seza olmadilar va shunga qaramay, zich o'rmonga tushib qolishdi. Chernavka kim - savol ham ochiq?
GAPIRISH - OAV
Va mish-mish jaranglay boshladi:
Qirol qizi ketdi!
Shoh bechora uning uchun qayg‘uradi.
Shahzoda Elishay, Xudoga chin dildan ibodat qilib, Yo'lda ketadi
Chiroyli qalb uchun
Yosh kelin uchun.
KOROLEVICH ELISEY - XALQNING TIKLAYOR QISMI YOKI KIM?
Shahzoda Elisey - Pushkin asarlarining boshqa ramziyligini bilgan holda, u uning uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga olgan odamlarning eng fikrlaydigan qismi deb taxmin qilish mantiqan to'g'ri.
Nima bo‘lganda ham, xalqni ozod qilish uchun u ham xuddi xalq kabi o‘ziga xos tushunish mezonini oshirish va sivilizatsiyani kontseptual boshqarishga kirishish yo‘lidan o‘tishi kerak. Savol qoladi, nega u shahzoda?
Ehtimol, qirol boshqa nemisdan kelgandir. "Karlja" yoki "karlaz" "erkin odam" degan ma'noni anglatadi.
Ammo kelin yosh
Tong otguncha o'rmonda sayr qilib, Ayni paytda hamma narsa davom etdi
Va men minoraga duch keldim.
It unga qarab hurmoqda, U yugurib keldi va jim qoldi, o'ynadi;
U darvozadan kirdi, Hovlida sukunat hukm surmoqda.
It uning orqasidan yuguradi, erkalaydi
Va malika o'g'irlik qildi, Ayvonga chiqdi
Va uzukni ushlab oldi;
Eshik jimgina ochildi.
Va malika o'zini topdi
Yorqin xonada; atrofida
Gilam bilan qoplangan skameykalar
Stol azizlar ostida eman, Plitka bilan qoplangan pechka dastgohi bilan pechka.
Qiz bu erda nima borligini ko'radi
Yaxshi odamlar yashaydi;
Bilingki, u xafa bo'lmaydi.
Ayni paytda hech kim ko'rinmaydi.
Kechki ovqat vaqti yaqinlashib qoldi
Hovlining narigi tomonidagi to‘qmoq jarangladi:
Etti qahramon kiradi, Etti qizg'ish barbel.
Oqsoqol: “Qanday mo‘jiza!
Hammasi juda toza va chiroyli.
Kimdir tozalagan edi
Ha, egalari kutishgan.
Kim u? Chiqing va o'zingizni ko'rsating
Biz bilan samimiy do'stlashing.
Agar siz keksa odam bo'lsangiz
Siz abadiy bizning amakimiz bo'lib qolasiz.
Agar siz qizg'ish yigit bo'lsangiz
Birodarim sen bizga nom qo'yasan.
Kohl kampir, bizning onamiz bo'l, Shunday qilib, biz hurmat qilamiz.
Agar qizil qiz bo'lsa
Bizning aziz singlimiz bo'ling."
Yosh malika o'rmonda yashagan bu etti qahramon kimlar? Savol ochiqligicha qolmoqda. Nima deb o'ylaysiz, bizning o'quvchilarimiz? Izohlarda yozing.
Agar biz quyidagi parchani baholasak, ehtimol ettita qahramon Rossiyaning davlat hokimiyati va uning asosiy hukmdorlaridir?
Kundan kun o'tadi, miltillaydi
Va yosh malika
Hamma narsa o'rmonda, u zerikmaydi
Etti qahramon.
Tong otguncha
Birodarlar do'stona olomonda
Ular sayrga chiqishadi
Kulrang o'rdaklarni otib tashlang
O'ng qo'lingizni xursand qilish uchun, Sorochin dalada shoshiladi, Yoki keng elkalaridan boshni olib tashlang
Tatarni kesib tashlang, Yoki o'rmondan o'chiring
Pyatigorsk cherkes, Va u bekasi
Palatada, bu orada, yolg'iz
Ko'taring va pishiring
U ularga qarshi chiqmaydi, Ular unga qarshi emaslar.
Shunday qilib, kunlar o'tadi.
Biroq, davlat hokimiyati hali ham xalq bilan ittifoqqa kirishni va tartibsizlikni tugatishni xohlaydi:
Birodarlar shirin qiz
Sevgan. Uning xonasiga
Bir marta, tong otishi bilan, Yettitasi ham ichkariga kirishdi.
Oqsoqol unga dedi: Qo'ri, Bilasizmi: barchangiz bizning singlimizsiz, Hammamiz yetti kishimiz, sen
Biz hammamiz o'zimiz uchun sevamiz
Biz hammamiz sizni qabul qilishdan xursand bo'lardik
Ha, mumkin emas, shuning uchun Xudo uchun
Bizni qandaydir tarzda yarashtiring:
Bitta xotin bo'ling
Yana bir mehribon opa.
Nega boshingizni chayqayapsiz?
Bizni rad qilasizmi?
Tovarlar savdogarlar uchun emasmi?
Oh, yaxshi odamlar, halol, Birodarlar, siz mening oilamsiz, -
Malika ularga aytadi:
Agar yolg'on gapirsam, Xudo buyursin
Men tirik qola olmayman.
Men nima qilaman? Men kelinman.
Hammangiz men bilan tengsiz
Hamma jasur, hamma aqlli, Men barchangizni chin yurakdan sevaman;
Ammo boshqasiga men abadiy
Berilgan. Men uchun hammasi shirinroq
Shahzoda Elishay.
Shunday qilib, yosh malika (kelajakdagi odamlar) u kontseptual kuchga ega bo'lgan kishi uchun mo'ljallanganligini aytadi?
Aka-uka indamay turishdi
Ha, ular mening boshimni tirnadilar.
“Talab qilish gunoh emas. Bizni kechir, -
Oqsoqol ta’zim qilib dedi:
Agar shunday bo'lsa, men duduqlanmayman
Bu haqda." - "Men jahldor emasman, -
U jim dedi, -
Va mening rad etishim mening aybim emas.
Kuyovlar unga ta'zim qilishdi, Biz ayyorlik bilan ketdik, Va yana hamma narsa mos keladi
Ular yaxshi yashay boshladilar.
Uni slingot bilan tahdid qilish
Men yashamaslikka qaror qildim, Yoki malikani buzing.
Bu kampir kim? U yovuz malikami yoki boshqa qahramonmi?
Malika yosh bo'lgani uchun, Sevimli aka-ukalarni kutaman
Aylanib, deraza tagida o‘tirdi.
Ayvon ostida birdan g'azablandi
It hurdi, qizcha
Ko'radi: tilanchi mau
Hovli atrofida tayoq bilan yuradi
Itni quvib chiqarish. Kutmoq, Buvijon, biroz kuting, -
U derazadan unga baqiradi, -
Men itga o'zim tahdid qilaman
Va men siz uchun biror narsa olaman."
Qiz unga javob beradi:
“Oh, qizaloq!
La'nati it g'alaba qozondi
Men uni o‘lgudek yeyishimga sal qoldi.
Qarang, u qanday band!
Mening oldimga chiqing. - Malika xohlaydi
Uning oldiga chiqib, non olib, Ammo men hozirgina ayvondan tushdim, Oyog'i ostidagi it - va hurlaydi, Va u kampirga ruxsat bermaydi;
Kampir uning oldiga borishi bilan, U, o'rmon hayvoni g'azablangan, Kampirga. Qanday mo''jiza?
Ko'rinishidan, u yomon uxlagan, -
Malika unga aytadi:
Xo'sh, qo'lga oling!” - va non uchadi.
Chernavka ham, rohiba ham Ilohiy ilohiylikning asosiy oqimiga kiradi va malikaga zarar etkaza olmaydi (Xudo sizni barakallasin).
Keling, batafsilroq ko'rib chiqaylik: it Aleksandr Sergeevich Pushkinning o'ziga o'xshaydimi? Shoir bizga nima demoqchi edi? It Sokolko zaharlangan olma yeyishga xalaqit bermoqchi bo'lganidek, u qanday jarayonga aralashmoqchi edi?
Va ayvonda malika bilan
It uning yuziga yuguradi
Achinarli ko'rinadi, qo'rqinchli yig'laydi, Xuddi itning yuragi og'riyapti
Go'yo unga aytmoqchi bo'lgandek:
Taslim bo'l! - Uni erkalaydi, Yumshoq qo'l bilan tebranadi;
“Nima, Sokolko, senga nima bo‘ldi?
Yotmoq! - va xonaga kirdi, Eshik jimgina qulflandi
Men ip olish uchun deraza tagiga o'tirdim
Egalarini kuting va qaradi
Hammasi olma uchun. Bu
Pishgan sharbatga to'la
Shunday yangi va juda xushbo'y
Juda qizg'ish oltin
U asalga to'lib ketganga o'xshaydi!
Urug'lar bo'ylab va bo'ylab ko'rinadi …
U kutmoqchi edi
Tushlik paytigacha chiday olmadim, Olmani qo'llarimga oldim, Men uni qizil lablarimga olib keldim, Asta-sekin
Va men bir bo'lakni yutib yubordim …
To'satdan u, jonim, Men nafas ololmay gandiraklab qoldim
U qo'llarini pastga tushirdi, Men qizil mevalarni tashladim, Ko'zlar aylanib ketdi
Va u tasvir ostida
Men skameykaga boshim bilan yiqildim
Va u jim, harakatsiz bo'lib qoldi …
O'sha paytdagi birodarlar uyda
Olomon ichida qaytib keldi
Jasur talonchilik bilan.
Ularni kutib olish uchun, qo'rqinchli yig'lab, It hovliga yuguradi
Yo'l ularni ko'rsatadi. “Yaxshilik uchun emas! -
Aka-uka: - qayg'u
Biz o'tmaymiz. Yutqaldi, Ular ichkariga kirib, nafas olishdi. Yugurish, It boshi bilan olma ichiga kirdi
Havlab, shoshildi, g'azablandi, Uni yutib yubordi, yiqildi
Va vafot etdi. Mast
Bu zahar edi, biling.
Tishlagan olma nafaqat Apple korporatsiyasining, balki G‘arb madaniyatining zahari bilan zaharlangan butun G‘arbning ramzi bo‘lib, har bir insonning kognitiv va ijodiy salohiyatini ochishga to‘sqinlik qiladi.
Aleksandr Sergeevich allegorik tarzda bizga bu madaniyatning zarbasini o'z zimmasiga olganini aytdi. Aynan u Injil tilidan farq qiladigan zamonaviy rus tili va madaniyatiga asos solgan.
O'lgan malika oldida
Ruhiy qayg'uda birodarlar
Hamma boshini egdi
Va azizning ibodati bilan
Ular kiyingan holda skameykadan ko'tarilishdi, Ular uni dafn qilmoqchi bo'lishdi
Va ular o'z fikrlarini o'zgartirdilar. U, Tush qanoti ostidagidek, Men juda jim, toza yotdim, U shunchaki nafas olmagani uchun.
Uch kun kutdi, lekin u
U uyqudan turmadi.
Va yarim tunda
Uning tobuti oltita ustunga
U erda quyma temir zanjirlarda
Ehtiyotkorlik bilan vidalanadi
Va panjara bilan o'ralgan;
Va o'lgan opa oldida
Yerga ta’zim qilib, Oqsoqol: “Tobutda uxla.
To'satdan o'chdi, yovuzlik qurboni, Er yuzida sizning go'zalligingiz;
Osmon sizning ruhingizni qabul qiladi.
Biz seni sevardik
Va biz uni azizim uchun saqlaymiz -
Hech kim olmadi
Faqat bitta tobut."
Shahzoda Elishay uni uyqudan uyg'otgunga qadar, malika Injil madaniyatining zaharidan zaharlanib uxlab qoldi.
Xuddi shu kuni, yovuz malika
Yaxshi xabar kutamiz
Yashirincha oynani oldi
Va u o'z savolini berdi:
"Men, ayting-chi, hamma narsadan shirinman, Hammasi qizarib, oqroqmi?"
Va men javoban eshitdim:
Siz, malika, shubhasiz, Siz dunyodagi eng shirinsiz
Hammasi qizarib, oqroq.
Tushunish darajasiga ko'tarilmagan ko'plab odamlar kontseptual kuchga ega bo'lgan odamlardan yuz o'girishadi va ular uchun Elishayning savollari qiyin, yoki bu izlanishlar ularga kulgili va ahmoqona tuyuladi va o'zlari uchun qo'rquv va qo'rquvdan yuz o'giradilar. ularning kelajagi.
Qizil quyosh ham fikrlash ramzidir. Bu "quyoshga sig'inuvchilar" jamiyatlarining qadimiy ramziyligi bilan bog'liq bo'lishi mumkin, ulardan ko'plab tartiblar mifologiyasi va qisman tarixan shakllangan nasroniylik mifologiyasi paydo bo'lgan.
Bekorga Elishay undan so'radi, u uzoq vaqtdan beri haqiqat nurini sezmadi va Elishayga qaerga borishni aytolmaydi.
Eng to'g'ridan-to'g'ri bog'liqlik shundaki, aniq oy - tarixan o'rnatilgan Islom va uning atrofidagi tartiblar, xuddi tarixan o'rnatilgan nasroniylikning buyruqlari kabi, marosim doirasida yuradi, lekin bilim va ijod metodologiyasiga ega emas va Elishayga aytolmaydi. kelinini qayerdan izlash kerak.
Shunga qaramay, tarixan shakllangan Islom kimni izlash kerakligi haqida maslahat beradi - ehtimol Shamol yo'lni biladi. Nima deb o'ylaysiz, bizning o'quvchilarimiz?
Elishay tushkunlikka tushmadi, U shamol tomon yugurdi va baqirdi:
“Shamol, shamol! Siz kuchlisiz
Siz bulutlar suruvini quvib yurasiz
Siz moviy dengizni qo'zg'atasiz
Hamma joyda ochiq havoda puflasangiz.
Siz hech kimdan qo'rqmaysiz
Faqat Allohdan boshqa.
Siz menga javobni rad qilasizmi?
Dunyoning qayerini ko'rdingizmi
Siz yosh malikamisiz?
Men uning kuyoviman”. - Kutmoq, -
Bo'ronli shamol javob beradi, -
U erda, sokin daryoning narigi tomonida
Baland tog' bor
Unda chuqur teshik bor;
O'sha teshikda, qayg'uli zulmatda, Tabut billur tebranib turibdi
Ustunlar orasidagi zanjirlarda.
Hech kimdan asar ko'rma
Bu bo'sh joy atrofida
Sizning keliningiz o'sha tobutda."
Bu qanday ijtimoiy hodisa - yolg'iz Xudodan qo'rqadigan shamol? Ehtimol, bu erda Pushkinning qolgan ikkita asarini eslash kerak:
Magi kuchli hukmdorlardan qo'rqmaydi, Va ularga knyazlik sovg'asi kerak emas;
Ularning bashoratli tili haqiqat va erkindir
Va u osmonning irodasiga do'stona munosabatda bo'ladi.
Va ikkinchi:
Ammo to'satdan do'st ovozni eshitadi
Yaxshi Fin ovozi:
“Jasorat qiling, shahzoda! Qaytish yo'lida
Uxlayotgan Lyudmila bilan boring;
Yuragingizni yangi kuch bilan to'ldiring
Sevgi va hurmatga sodiq bo'ling.
Samoviy momaqaldiroq bo'lishiga qaramay uradi, Va sukunat hukm suradi -
Va yorqin Kievda malika
Vladimir ko'tarilishidan oldin
Sehrlangan tushdan."
Shamol - bular rus ilohiyotining tashuvchilari bo'lishi mumkin, ular xalq orasida yashab, hamma haqida hamma narsani biladilar (bu erda ular kaliki-piyodalarni eslashadi) va ko'z va ongni to'sib qo'yadigan u yoki bu marosim bilan bog'liq emas. Aynan ular Elishayga to'g'ridan-to'g'ri yo'lni taklif qilishdi. Shu bilan birga, Ruslan va Lyudmila she'ridan farqli o'laroq, ular malikani qanday tiriltirishni aytmaydilar, ular faqat yo'lni ko'rsatadilar.
Balki Shamol shamol timsolidagi Xudoning o'zidir…
Tobut sindirildi. Virgo to'satdan
Hayotga kirdi. Atrofga qaraydi
Ajablangan ko'zlar bilan
Va zanjirlar ustida tebranish
U xo'rsinib dedi:
- Qancha uxladim!
Va u tobutdan ko'tariladi …
Oh!.. va ikkalasi ham yig'lab yuborishdi.
Uni qo'liga oladi
Va u zulmatdan yorug'likka olib keladi, Va yoqimli gaplashib, Ular sayohatlarini orqaga boshlaydilar
Va mish-mish allaqachon tarqalmoqda:
Tsarning qizi tirik!
Malika Elishayni jonlantiradi, chunki uning izlanishlari davomida u kontseptual kuch darajasiga ko'tarilgan. Konseptual jihatdan jamiyatning hukmron qismi xalq bilan bog‘lanadi, suhbatda jamiyatning konseptual savodxonligi darajasi oshadi va ular birgalikda sivilizatsiyani boshqarishga kirishadilar.
Odamlar u Injil asirligida bo'lganida ular bilan nima sodir bo'lganidan hayratda.
O'sha paytda uyda bo'sh
Yovuz o'gay ona o'tirdi
Oynangiz oldida
Va u bilan gaplashdi
Aytgancha: "Men eng sevimliman, Hammasi qizarib, oqroqmi?"
Va men javoban eshitdim:
Siz go'zalsiz, so'z yo'q, Ammo malika hammadan ham yoqimli, Hammasi qizarib, oppoqroq.
Yovuz o'gay ona, o'rnidan sakrab, Erdagi oynani sindirish, Men to'g'ri eshikdan yugurdim
Va u malika bilan uchrashdi.
So'ng uning sog'inishi davom etdi
Va malika vafot etdi.
Dunyoda yangi inson tushunchasi to'liq kuchga kiradi va eski tushuncha yangisidan qochishga harakat qiladi, ammo qochib ketadigan joy yo'q - butun insoniyat sivilizatsiyasi o'zgardi. Eski tushunchaning aldovi endi ishlamaydi va u o'z sharpasini beradi.
Faqat u dafn qilindi
To'y darhol o'tkazildi, Va kelini bilan
Elishay turmushga chiqdi;
Va dunyoning boshidan beri hech kim
Men bunday bayramni ko'rmaganman;
Men u erda edim, asalim, pivo ichdim, Ha, u shunchaki mo'ylovini ho'lladi.
1833
Malika va Elishay birgalikda rus madaniyatining kelajagi. Va Xudo ular bilandir.
IAC
Tavsiya:
Amerika hindulari qanday kasal bo'lgan va ularga qanday munosabatda bo'lgan?
Shimoliy Amerikaning yaylovlari va o'rmonlarida omon qolish oson emas. Evropaliklar kelishidan oldin mahalliy xalqlar gripp, chechak va suvchechakni bilishmagan, ammo ular bakterial infektsiyalar, yaralar va tug'ruq paytida ayollarga yordam berish zarurligiga duch kelishgan. Shuning uchun ular buning uchun juda ko'p imkoniyatlarga ega bo'lmaganiga qaramay, o'z tibbiyotlarini rivojlantirishlari kerak edi
Koronavirusning sun'iy tabiati haqidagi versiyalar qayerdan paydo bo'lgan?
Covid-19 pandemiyasining natijalari qat'iy saqlanmoqda: 2021 yil iyun oyi oxiri holatiga ko'ra 180 million holat, deyarli 3,8 million o'lim va jahon iqtisodiyotiga bir necha trillion dollar yo'qotish. Biroq, 2019 yil oxirida dunyoni qamrab olgan infektsiyaning manbasi hali ham noma'lumligicha qolmoqda
Dengiz yirtqich hayvonlari: Leviafan, Kraken haqidagi afsonalar qaerdan paydo bo'lgan
Dengizda shunga o'xshash narsa bo'lmasa, Leviafan, Kraken va Jormungand iloni haqidagi bu dunyo afsonalari qayerdan keladi? Norvegiyalik okeanolog ajdodlarimizni bunday mifologiyani yaratishga nima undaganligini tushuntiradi va dunyo okeanining tubida hali o'rganilmagan juda ko'p narsalar borligini qo'shimcha qiladi
Tisul malika
REN-TV kanalining yangi videosi sayyoramizda yuqori darajada rivojlangan tsivilizatsiya mavjudligining eng qiziqarli tasdig'i haqida hikoya qiladi. "Tisulskaya topilmasi" - o'tgan asrning 60-yillari oxirida Kemerovo viloyatining Tisulskiy tumanida topilgan ajoyib artefakt
Malika avlodining qiyinchiliklari
"Siz bunga loyiqsiz", "Butun dunyo kutsin", "Hamma sizdan mamnun" - taniqli jahon brendlarining kopirayterlari har doim tomoshabinlar bilan noz-karashma qilishda yaxshi bo'lgan