"Yuvilmagan Yevropa" afsonasini o'rganish

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Biz buni bir necha bor eshitganmiz: "Biz o'zimizni yuvdik, lekin Evropada ular parfyumeriyadan foydalanganlar". Bu juda zo'r va eng muhimi, vatanparvarlik kabi eshitiladi. Shunday qilib, hamma narsa qaerdan o'sayotgani aniq, tozalik va gigienaning azaliy an'analari hidlarning jozibali "o'rashi" dan muhimroqdir. Albatta, shubha soyasi paydo bo'lishi mumkin emas - axir, agar evropaliklar asrlar davomida "o'zlarini yuvmagan" bo'lsa, Evropa sivilizatsiyasi normal rivojlanib, bizga durdona asarlar bera oladimi? O'rta asrlar Evropa san'atida ushbu afsonani tasdiqlash yoki rad etish g'oyasi bizga yoqdi.

Harmenszoon van Rijn Rembrandt - Vannadagi Bathsheba, 1654 yil

O'rta asrlarda Evropada hammom va yuvish

Evropada yuvish madaniyati qadimgi Rim an'analariga borib taqaladi, uning moddiy dalillari hozirgi kungacha Rim vannalari qoldiqlari shaklida saqlanib qolgan. Ko'plab ta'riflar shuni ko'rsatadiki, Rim aristokrati uchun yaxshi shaklning belgisi termal vannaga tashrif buyurish edi, ammo an'anaga ko'ra u erda nafaqat gigienik - massaj xizmatlari ham taklif qilingan va u erda tanlangan jamiyat to'plangan. Muayyan kunlarda shartlar oddiy lavozimdagi odamlar uchun mavjud bo'ldi.

Rimdagi Diokletian II vannalari

“Nemislar va ular bilan birga Rimga kirgan qabilalar yo'q qila olmagan bu an'ana o'rta asrlarga ko'chib o'tdi, ammo ba'zi tuzatishlar bilan. Vannalar qoldi - ular termal vannalarning barcha xususiyatlariga ega edilar, aristokratiya va oddiy odamlar uchun filiallarga bo'lingan, uchrashuv joyi va qiziqarli o'yin-kulgi bo'lib xizmat qilishda davom etishgan - Fernand Braudel o'zining "Kundalik hayotning tuzilmalari" kitobida guvohlik berganidek.

Ammo biz haqiqatning oddiy bayonotidan - O'rta asrlarda Evropada vannalar mavjudligidan chetga chiqamiz. O'rta asrlarning kelishi bilan Evropada turmush tarzining o'zgarishi yuvinish an'analariga qanday ta'sir qilgani bilan qiziqamiz. Bundan tashqari, biz hozir bizga tanish bo'lgan miqyosda gigiena qoidalariga rioya qilishga to'sqinlik qilishi mumkin bo'lgan sabablarni tahlil qilishga harakat qilamiz.

Demak, o‘rta asrlar cherkov bosimi, bu ilm-fandagi sxolastika, inkvizitsiya olovi… Bu qadimgi Rimga tanish bo‘lmagan shakldagi aristokratiyaning paydo bo‘lishi. Evropada feodallarning ko'plab qasrlari qurilgan, ular atrofida qaram, vassal aholi punktlari shakllangan. Shaharlar devorlari va hunarmandchilik artellarini, hunarmandlar kvartallarini egallaydi. Monastirlar o'sib bormoqda. Bu qiyin davrda evropalik qanday yuvindi?

Juzeppe Bartolomeo Chiari - Banyoda Bathsheba, 17-asr

Suv va o'tin - ularsiz hammom bo'lmaydi

Hammom uchun nima kerak? Suvni isitish uchun suv va issiqlik. Rimdan farqli o'laroq, tog'lardan viyaduklar orqali suv ta'minoti tizimiga ega bo'lmagan o'rta asrlar shahrini tasavvur qiling. Suv daryodan olinadi va sizga ko'p kerak. Sizga ko'proq o'tin kerak bo'ladi, chunki isitish suvi o'tinning uzoq vaqt yonishini talab qiladi, keyin esa isitish uchun hech qanday qozon ma'lum emas edi.

Suv va o'tinni shu bilan shug'ullanadigan odamlar ta'minlaydi, aristokrat yoki badavlat shahar aholisi bunday xizmatlar uchun haq to'laydi, jamoat hammomlari hovuzlardan foydalanganlik uchun yuqori to'lovlarni oladi va shu bilan jamoat "hammom kunlari" past narxlarni qoplaydi. Jamiyatning sinfiy tuzilishi allaqachon tashrif buyuruvchilarni aniq ajratishga imkon beradi.

Fransua Klouet - Vannadagi xonim, taxminan 1571 yil

Biz bug 'xonalari haqida gapirmayapmiz - marmar vannalar bug'dan foydalanishga ruxsat bermaydi, isitiladigan suvli hovuzlar mavjud. Ikki kishilik xonalar - kichik, yog'och panelli xonalar Shimoliy Evropada va Rossiyada paydo bo'lgan, chunki u erda sovuq va mavjud yoqilg'i (yog'och) ko'p. Evropaning markazida ular shunchaki ahamiyatsiz. Shaharda jamoat hammomi bor edi, unga kirish mumkin edi va aristokratlar o'zlarining "sovun uylari" dan foydalanishlari mumkin edi. Ammo markazlashtirilgan sanitariya-tesisat paydo bo'lishidan oldin, har kuni yuvish aql bovar qilmaydigan hashamat edi.

Ammo suv ta'minoti uchun hech bo'lmaganda viyadük, tekis erlarda esa nasos va saqlash tanki kerak bo'ladi. Bug 'dvigateli va elektr motorining paydo bo'lishidan oldin, nasos haqida hech qanday savol yo'q edi, zanglamaydigan po'latdan paydo bo'lgunga qadar uzoq vaqt davomida suvni saqlashning imkoni yo'q edi, u idishda "chiriydi". Shuning uchun hammom hamma uchun ochiq emas edi, lekin haftada kamida bir marta Evropa shahridagi odam unga kirishi mumkin edi.

Evropa shaharlaridagi jamoat vannalari

Fransiya. "Ommaviy hammom" (1470) freskasida vanna va stol qo'yilgan keng xonada ikkala jinsdagi odamlar tasvirlangan. Qizig'i shundaki, o'sha erda ko'rpa-to'shaklari bo'lgan "raqamlar" bor … Karavotlardan birida er-xotin bor, boshqa bir juftlik aniq bir tarzda quti tomon yo'l oladi. Bu atmosfera "yuvish" muhitini qanchalik etkazishini aytish qiyin, bularning barchasi ko'proq hovuz bo'yidagi orgiyaga o'xshaydi … Biroq, Parij rasmiylarining guvohliklari va hisobotlariga ko'ra, 1300 yilda allaqachon o'ttizga yaqin odam bor edi. shahardagi jamoat hammomlari.

Jovanni Boccachio yosh aristokratik erkaklarning Neapolitan hammomiga tashrifini quyidagicha tasvirlaydi:

"Neapolda, to'qqizinchi soat kelganda, Katella o'zi bilan xizmatkorini olib, niyatini hech narsada o'zgartirmasdan, o'sha vannalarga bordi … Xona juda qorong'i edi, bu ularning har birini xursand qildi" …

O'rta asrlarda katta shaharda yashovchi evropalik jamoat hammomlari xizmatlaridan foydalanishi mumkin edi, buning uchun shahar xazinasidan mablag' ajratilgan. Ammo bu zavq uchun to'lov kam emas edi. Uyda katta idishda issiq suv bilan yuvish o'tinning yuqori narxi, suv va drenaj yo'qligi sababli chiqarib tashlandi.

Rassom Memo di Filipuchio "Nikoh vannasi" (1320) freskasida yog'och vannadagi erkak va ayolni tasvirlagan. Pardalar bilan jihozlangan xonaning dekoratsiyasiga qaraganda, bu oddiy shaharliklar emas.

13-asrning "Valensiya kodeksi" har kuni erkaklar va ayollar uchun hammomga alohida borishni, yahudiylar uchun yana bir shanba kunini ajratishni belgilaydi. Hujjat tashrif uchun maksimal to'lovni belgilaydi, u xizmatchilardan undirilmasligi nazarda tutilgan. E'tibor bering: xizmatchilardan. Bu ma'lum bir mulk yoki mulk malakasi allaqachon mavjudligini anglatadi.

Suv ta'minoti tizimiga kelsak, rossiyalik jurnalist Gilyarovskiy XIX asr oxiri va 20-asr boshlarida Moskvadagi suv tashuvchilarni Teatralnaya maydonidagi fantaladan (favvora) bochkalariga suv tortib, uni uylariga yetkazishini tasvirlaydi. Xuddi shu manzara ilgari Evropaning ko'plab shaharlarida kuzatilgan. Ikkinchi muammo - kanalizatsiya. Hammomlardan katta miqdordagi chiqindi suvni olib tashlash biroz kuch yoki sarmoyani talab qildi. Shuning uchun, jamoat hammomi har kuni uchun zavq emas edi. Lekin odamlar o'zlarini yuvdilar, "yuvilmagan Evropa" haqida gapirishdi, "sof" Rossiyadan farqli o'laroq, albatta, hech qanday sabab yo'q. Rus dehqon hammomni haftada bir marta isitadi va rus shaharlari qurilishining tabiati hovlida hammomga ega bo'lishga imkon berdi.

Albrecht Durer - Ayollar hammomi, 1505-10

Albrecht Dyurer - Erkaklar hammomi, 1496-97

Albrext Dyurerning “Erkaklar vannasi” nomli ajoyib o‘ymakorligida yog‘och soyabon ostida ochiq hovuz bo‘yida pivo ichayotgan erkaklar guruhi tasvirlangan bo‘lsa, “Xonimlar hammomi” o‘ymakorligida yuvinayotgan ayollar tasvirlangan. Ikkala o‘ymakorlik ham ba’zi yurtdoshlarimizning “Yevropa yuvinmagan” degan ishonchiga ko‘ra o‘sha davrga borib taqaladi.

Xans Bokning (1587) rasmida Shveytsariyadagi jamoat hammomlari tasvirlangan - ko'p odamlar, erkaklar ham, ayollar ham panjara bilan o'ralgan hovuzda vaqt o'tkazishadi, uning o'rtasida ichimliklar solingan katta yog'och stol suzadi. Rasmning foniga qaraganda, basseyn ochiq … Orqasida - hudud. Taxmin qilish mumkinki, bu tog'lardan, ehtimol, issiq buloqlardan suv oladigan hammomni tasvirlaydi.

Toskanadagi (Italiya) "Bagno Vignole" tarixiy binosi ham qiziqroq - u erda siz hali ham vodorod sulfidi bilan to'yingan issiq, tabiiy ravishda isitiladigan suvda suzishingiz mumkin.

Qal'a va saroyda hammom - katta hashamat

Aristokrat o'zi bilan kumush hammom olib yurgan Karl Bold kabi o'zining sovun xonasini sotib olishi mumkin edi. Aynan kumushdan, chunki bu metall suvni zararsizlantiradi, deb ishonishgan. O'rta asr aristokratining qal'asida sovun do'koni bor edi, lekin u ommaga ochiq bo'lishdan uzoq edi va bundan tashqari, undan foydalanish qimmat edi.

Albrecht Altdorfer - Suzannaning cho'milishi (batafsil), 1526 yil

Qal'aning asosiy minorasi - donjon devorlarda hukmronlik qilgan. Bunday majmuadagi suv manbalari haqiqiy strategik resurs edi, chunki qamal paytida dushman quduqlarni zaharlab, kanallarni to'sib qo'ygan. Qal'a hukmron balandlikda qurilgan, ya'ni suv daryodan yoki darvoza yoniga ko'tarilgan yoki hovlidagi o'z qudug'idan olingan. Bunday qal'aga yoqilg'i etkazib berish qimmat zavq edi, kamin bilan isitish paytida suvni isitish juda katta muammo edi, chunki kaminning to'g'ridan-to'g'ri mo'rida issiqlikning 80 foizigacha oddiygina "mo'riga uchib ketadi". Qal'adagi aristokrat haftada bir martadan ko'p bo'lmagan holda, hatto qulay sharoitlarda ham hammomni olishi mumkin edi.

Mohiyatan bir xil qasrlardan iborat bo‘lgan saroylarda ham ahvol bundan yaxshi emas edi, faqat ko‘p sonli odamlar – saroy a’yonlaridan tortib xizmatkorlarigacha. Bunday massani mavjud suv va yoqilg'i bilan yuvish juda qiyin edi. Saroyda suvni isitish uchun mo'ljallangan ulkan pechlarni doimiy ravishda isitish mumkin emas edi.

Termal suvlari bo'lgan tog' kurortlariga - Badenga sayohat qilgan aristokratlarga ma'lum bir hashamat berilishi mumkin edi, uning gerbida er-xotin juda tor yog'och hammomda cho'milayotgani tasvirlangan. Muqaddas Imperiya imperatori Fridrix III 1480 yilda shaharga gerb berdi. Ammo rasmdagi vannaning yog'ochdan yasalganligiga e'tibor bering, bu shunchaki vanna va shuning uchun - tosh idish suvni juda tez sovutdi. 1417 yilda Papa Ioann XXIII ga hamroh bo'lgan Podjio Braccioli guvohligiga ko'ra, Badenda o'nlab umumiy hammom bor edi. Issiq buloqlar hududida joylashgan, oddiy loy quvurlar tizimi orqali suv keladigan shahar bunday hashamatga ega bo'lishi mumkin edi.

Charlemagne, Eingardning so'zlariga ko'ra, Axenning issiq buloqlarida vaqt o'tkazishni yaxshi ko'rardi va u erda buning uchun maxsus saroy qurgan.

Yuvish uchun har doim pul kerak edi …

Evropada "sovun biznesi" ni bostirishda ma'lum bir rolni cherkov o'ynadi, u har qanday sharoitda ham yalang'och odamlarning to'planishini juda salbiy qabul qildi. Vaboning navbatdagi bosqinidan so'ng, cho'milish biznesi juda ko'p zarar ko'rdi, chunki jamoat vannalari infektsiya tarqaladigan joylarga aylandi, buni Rotterdamlik Erazm (1526) tasdiqlaydi: "Yigirma besh yil oldin Brabantda jamoat vannalari kabi mashhur narsa yo'q edi.: bugun ular allaqachon yo'q - vabo bizga ularsiz ishlashni o'rgatdi.”

Zamonaviyga o'xshash sovunning ko'rinishi munozarali masala, ammo 1371 yilda zaytun moyi asosida ushbu mahsulotni ishlab chiqarishni boshlagan Crescans Davin Sabonerius haqida dalillar mavjud. Keyinchalik, sovun badavlat odamlar uchun mavjud edi va oddiy odamlar sirka va kul bilan shug'ullanishdi.

Biz to'plagan va taqdim etgan dalillardan shuni tushunish mumkinki, vannada yoki o'z hammomingizda yuvish ko'p jihatdan to'lov qobiliyatiga bog'liq - kimdir jamoat hammomiga kirish uchun, kimdir hovuzdan foydalanish imtiyozi uchun. Va bunday istakni his qilmagan kishi, tsivilizatsiyaning barcha afzalliklariga qaramay, hozir ham yuvinmaydi.

Mixail Sorokin