Indigirka - Yakut tundrasining yuragi va rus kashfiyotchilari

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

1638 yilda Sharqiy Sibirning Yana va Lena daryolaridan kazak Ivan Rebrov boshchiligida dengiz orqali bu erga kelishgan deb ishoniladi.

Bu yil rus tadqiqotchilari Indigirkaning og'zini mo''jizaviy ravishda kashf etganiga 375 yil to'ldi. 1638 yilda Sharqiy Sibirning Yana va Lena daryolaridan kazak Ivan Rebrov boshchiligida dengiz orqali bu erga kelishgan deb ishoniladi.

Yetmish birinchi parallel. Moskvadan sakkiz soat mintaqasi va Shimoliy Muz okeaniga atigi sakson kilometr. Yoqut tundrasining yuragi, uning bo'ylab sirli ruscha bo'lmagan nomli daryoning kuchli sovuq suvlari - Indigirka. Ammo bu erda ruslar yashaydi. Ular o'zlarining aql bovar qilmaydigan tarixini davom ettirib, sivilizatsiyadan uzoqda uch asrdan ko'proq vaqt davomida yashaydilar. Ular kimlar va qattiq Yakut tundrasiga qayerdan kelishdi, yalang'och daryo qirg'og'i ularga nima yoqdi? Qanday qilib ular bir necha asrlar davomida rus qiyofasini, tili va madaniyatini chet el qabilalari orasida saqlab qolishga muvaffaq bo'lishdi?

Keksa odamlar

Eng qiziqarli, deyarli badiiy va epik versiya (hatto filmni suratga olish) Tsar Ivan Dahlizning Novgorod ozodlari ustidan qirg'in qilinishi bilan bog'liq. Rossiyada shunday bo'ldi: surgunning taqdiri og'ir, uni ko'plab sinovlar kutmoqda. Ammo ularni yengib, mag'rurlik va o'z-o'zini hurmat qilishda rus qalbi qadim zamonlardan beri tushunarsiz sir bilan to'ldirilgan va mustahkamlangan.

Novgoroddagi qirg'in 1570 yilda sodir bo'ldi, go'yoki undan keyin podshoh ta'qibidan qochib, ko'chmanchilar taqdirdan faqat bitta yo'l chiptasini olib, yo'lga tayyorlanishdi. Ushbu afsonaga ko'ra, jasurlar o'zlarining xotinlari va bolalari bilan 14 ta kochiga yo'l olishgan. Kochidan ular kulbalar, cherkov va taverna yasashadi - bu qandaydir, ammo uzoq qutbli kechada butun muloqot joyi, deyarli tungi klub. Chiroyli versiya, lekin ular juda puxta borishdi. Tsar Ivanning soqchilari flotiliyaning sayohatga tayyorlanishini kutishganmi?

Bunday sayohatni faqat badavlat odamlar - savdogarlar va boyarlar jihozlashi mumkin, deb ishoniladi va ko'chmanchilarning ismlari - Kiselevlar, Shaxovskiy, Chixachevlar - boyar kelib chiqishi mumkin edi. Mashhur rus tarixchisi S. M. Solovyov "Rossiyaning qadimgi zamonlardan beri tarixi" ning oltinchi jildida Muxa Chixachevning Ivan Grunge bilan voivoda, xabarchi va elchi sifatida xizmatini tasvirlaydi. Kiselevlar, Shaxovskiylar hali ham Rossiyaning Ustye shahrida yashaydilar va Chikachevlar eng keng tarqalgan familiyalardan biridir. Avlodlar - qayg'u-baxtsizlikdan keyin suzgan boyar Chixachevlar yoki boshqalar - endi kim aytadi? Ko'chmanchilar hayotida o'sha davrning ishonchli dalillari hali topilmagan.

Indigirkaning quyi oqimida ruslarning joylashishi haqida birinchi rasmiy eslatmani Vitus Beringning buyuk Shimoliy ekspeditsiyasi hisobotlarida topish mumkin. Sayohat ishtirokchilaridan biri, leytenant Dmitriy Laptev 1739 yilning yozida Yana va Indigirka daryosining qirg'oqlarini tasvirlab berdi. Og'zidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, qayiq muzga qotib qolgan edi, Laptevning otryadi qirg'oqqa chiqib, qish uchun "rus tomiriga", ya'ni rus Ustyega jo'nadi.

Keyingi asr tashriflar jihatidan ancha boy bo'ldi. Rossiya ekspeditsiyalari tundra qirg'oqlarini yuqoriga va pastga oyoq osti qilib, g'alati ta'riflarni qoldirdi, ular bu erga qanday etib borganlari va shubhasiz rus xalqi omon qolganlari tushunarsizdir.

Stanchik qishlog'idagi oxirgi uy. Izba Novgorodovlar

Un qanday o'sadi?

Rus Ustye haqida birinchi batafsil tavsifni Sotsialistik-inqilobiy partiya Markaziy Qo'mitasi a'zosi Vladimir Mixaylovich Zenzinov qoldirgan. Uning 1912 yilda Indigirka daryosining quyi oqimida paydo bo'lishi aholi punktining paydo bo'lishidan kam emas.

Podshohlar uzoq vaqtdan beri Yoqutistonni siyosiy fitnachilarning surgun joyi sifatida yaxshi ko'rishgan, ammo Zenzinovdan oldin hech kim bunday sahroga kirish sharafiga muyassar bo'lmagan. Ular Verxoyansk bilan chegaralangan edi, u yerdan bir tosh otish masofasida - daryo oralig'idan atigi to'rt yuz kilometr narida joylashgan. Polsha qoʻzgʻoloni ishtirokchisi shoir Vikentiy Pujitskiy, dekabrist S. G. Krasnokutskiy va XIX asrning 60-yillaridagi inqilobiy harakat ishtirokchisi I. A. Xudyakov va keyingi inqilobchilar - P. I. Voinoralskiy, I. V. Babushkin, V. P. Nogin …

Ayniqsa, Zenzinov chor tuzumini nimadandir bezovta qilgandir. Ammo Indigirkaning quyi oqimidagi aholi punktida bo'lib, u nafaqat dunyoning oxirida, balki ikki asr oldin ko'chib o'tganini ham his qildi. Va Vladimir Mixaylovich tufayli biz o'tgan asrning boshlarida rus Ustye hayotining mavjudligini tasavvur qilishimiz mumkin.

Bu yerda birorta ham savodli odam yo'q edi. Ular butun dunyodan butunlay uzilib, boshqa odamlarning hayoti haqida hech narsa bilmasdan yashadilar, eng yaqin qo'shnilari - Yakutlar va Yukagirlardan tashqari. Cho'qqilari bo'lgan tayoq kalendar bo'lib xizmat qildi. To'g'ri, kabisa yillari aniq xronologiyaga xalaqit berdi - ular ular haqida bilishmagan. Masofalar safar kunlari bilan o‘lchanardi, qancha vaqt o‘tdi, degan savolga “choynak tayyor bo‘lsin” yoki “go‘sht pishirilishi kerak” deb javob berishdi. Zenzinov o'z narsalarini qanday saralayotganini kuzatib, mahalliy aholi notanish narsalarga qiziqish bilan qarashdi - Aladdinning sehrli chiroqining ta'siri oddiy kerosin lampasi tomonidan yaratilgan - va bilishga harakat qilishdi: "Un qanday o'sadi?" Keyinchalik, ota-bobolari tomonidan tashlab ketilgan, aql bovar qilmaydigan darajada o'zgargan hayot haqida etarlicha hikoyalarni eshitib, boshlarini chayqadilar va xo'rsindilar: "Rus donodir!"

Aytgancha, Vrangel ekspeditsiyasida qatnashgan litseydagi do'sti Fyodor Matyushkin Pushkinga rus Ustye haqida gapirib berishi mumkin. Shimoldan qaytgach, shoir bilan uchrashdi. Va, albatta, Vladimir Nabokov Zenzinovning quvg'indagi yaqin tanishi paytida uning noyob shaharcha haqidagi hikoyalarini etarlicha eshitgan.

Zenzinov uchun eng aql bovar qilmaydigan narsa bu atrofdagi g'alati til edi. U, albatta, rus edi, lekin rus odami tomonidan yomon tushunilgan. Ular bu yerda o‘z ota-bobolarining qadimiy tilida, o‘ziga xos grammatik xususiyatlar bilan gaplashganliklarini anglash qiyin edi. Shu bilan birga, 16-asr oxiri - 17-asr boshlaridagi Rus Pomeraniyasi aholisining so'z boyligidan so'zlar va iboralar ishlatilgan. Ehtimol, bu 17-asrning birinchi yarmida Indigirkada ruslarning dengiz orqali "to'g'ridan-to'g'ri Rossiyadan" paydo bo'lishi haqidagi versiyalardan birini keltirib chiqardi.

Va keyin ketamiz. Suv transporti xalq komissarligi ekspeditsiyasi aʼzosi boʻlgan va deyarli butun 1931 yil davomida Rossiya Ustyesida yashagan Andrey Lvovich Birkenxof rus “indigir xalqi” rus tadqiqotchilarining avlodlari ekanligini taxmin qildi. Va ular 17-asrda Indigirka va Kolymaga quruqlik orqali ko'chib o'tishdi. Va qimmatbaho mo'ynalarni qazib olish uchun ov joylarini qidirishda - "yumshoq axlat" - tundraga chuqurroq va chuqurroq oziqlangan.

Qimmatbaho mo'yna bu joylarda hashamatli bo'lgan oq arktik tulkini anglatadi. Aytgancha, "yumshoq axlat" ni qazib olish dahshatli podshoh Ivanning g'azabidan qochib qutula olmadi, "savdogar-boyar" desantining maqsadi bo'lishi mumkin edi. Shunga qaramay, dengizga Sharqiy Sibir daryolarining quyi oqimiga qulay ob-havo sharoitida tegilmagan tayga va tog 'tizmalari orqali o'tmasdan, bir navigatsiyada erishish mumkin edi. "Mo'ynali tomir" ning rivojlanishi o'zga sayyoraliklar nima uchun bunday noqulay, mos bo'lmagan joyda hayotni boshlaganiga javob berishi mumkin.

"Materik" dan mehmonlarning kamdan-kam ko'rinishi Rossiya Ustyening "zaxira" tabiatiga ta'sir qilmadi. Asrlar o'tdi, bir o'ylab ko'ring va Shimoliy Muz okeani yaqinidagi odamlar o'zlarining uzoq ajdodlari kabi yashashni, ov qilishni, kiyinishni, gapirishni davom ettirdilar. Rossiyaning qolgan qismi, hatto ona Sibir ham biz uchun osmondagi yulduzlar kabi tushunarsiz va cheksiz uzoq edi.

Yog'och urasa. Indigirka olib kelgan suzgich ehtiyotkorlik bilan yig'ilgan

O'tmishga parvoz

80-yillarda Yoqutistonda respublika gazetasida muxbir bo‘lib ishlaganman. U Indigirkaning yuqori oqimida yashagan. Avgust oyida qandaydir tarzda uchuvchilarning do'stlari pichirlashdi: Polyarniyga maxsus reys boradi - o'sha paytda qishloqning nomi shunday edi.

Va endi, Cherskiy tizmasidan o'tib, biz Indigirkaning ta'qibidan yashirinib, ilon kabi tog'lar ustida uchib ketamiz. Besh yuz kilometr o'tgach, Shimoliy qutb doirasiga yaqinroq, tog'lar tekislanadi, daryo endi hech qanday daraga kirmaydi, uning oqimi tinchlanadi va biz rang-barang kuz tundrasiga qoyil qolamiz, derazadan hali ham iliq quyosh nurlarini ushlaymiz. yoritilgan yashil suv bilan aks ettirilgan.

Mi-8 qo‘nishi bilanoq bolalar unga yugurishdi, kattalar qo‘l cho‘zdilar. Va bir marta buning aksi bo'ldi. O'ttizinchi yillarda qishloq osmonida birinchi marta razvedka qilish uchun samolyot paydo bo'ldi. U uylarni aylanib chiqdi… Uchuvchilar uylarini tashlab tundraga qochgan odamlarni tomosha qilib, hayratdan kulishgandir. Ammo tez orada ular aviatsiyadan biz kabi tabiiy ravishda foydalanishni boshladilar. Ularning tsivilizatsiyaga kirishi qor ko'chkisi kabi edi. U tom ma'noda hayoti uzoq ajdodlarining hayotidan unchalik farq qilmaydigan odamlarning boshiga tushdi. Bu yerda hech kim zavod va fabrikalar, temir yo‘llar va avtomagistrallar, poyezdlar va avtomobillar, ko‘p qavatli uylar, boshoqli dala haqida hech kim bilmasdi, lark va bulbulni eshitmagan. Ruslar birinchi marta kinoda noma'lum, "mahalliy" hayotni ko'rishdi va eshitishdi.

Urush yillarida tundra bo'ylab tarqalib ketgan aholi punktlaridan uch yoki to'rtta tutun uchun (ular uyda emas, balki tutun bilan hisoblangan) yangi aholi punktiga ko'chirish bo'lgan. Bolalarni o'qitish, odamlarni tovarlar bilan ta'minlash, tibbiy yordam ko'rsatish kerak edi. Ular, xuddi qadimgi kunlarda bo'lgani kabi, driftwooddan qurilgan. Tog'lardan 1700 kilometrdan ko'proq masofani bosib o'tib, tayga o'rmonini supurib o'tadigan Indigirka ming yillar davomida o'zining aqldan ozgan kuchi bilan daraxtlarni qirg'oqlardan yirtib, ularni okeanga olib chiqdi. Odamlar og'ir tanalarni suvdan tortib olib, ularni Yakut urasa shakliga o'xshash konuslarga solib qo'yishdi - quritish uchun. Bu uch yuz yil oldin qilingan. Quritilgan yog'ochdan uylar qurilgan. Tomlar yonbag'irsiz, tekis, chim bilan izolyatsiya qilingan, bu uylarni qutilarga o'xshab, tugallanmagandek ko'rsatdi. Uch asr davomida xuddi shunday "qutilarda" avgustdan iyungacha sovuq bilan mashaqqatli kurash olib borildi. Qishda pechkalar (olovlar) kunlab isitilib, to‘ymas yirtqichlar kabi daryodan kub metr o‘tinni yutib yuborgan, yoqilg‘i yetishmay qolganda odamlar hayvonlar terisi ostida qochib ketishgan.

Ammo saksoninchi yillarning o'rtalarida hamma narsa o'zgardi. Men "hamma joyda bo'lgani kabi" yaxshi uylar, kvartiralar, qozonxona, ajoyib maktab, radio va televidenie eshittirishlari, do'konlarda osilgan import kiyimlarini ko'rdim. Hayot o'zgardi, lekin ish o'zgarmadi. Asosiysi, oq tulkini ovlash edi. Bu erda ular aytadilar: Arktika tulkisi "o'ljalangan". Mana, shunchaki ovchilar, mahalliy "sanoatchilar"da tobora kamayib bormoqda. Ovchilik "qaridi", yoshlar boshqa manfaatlar bilan yashadilar. Saksoninchi yillarning o'rtalariga kelib, Rossiya Ustyesining besh yuzga yaqin aholisidan atigi ikki-uch o'nlab oddiy ovchilar bor edi. Savdoga bunday munosabatni (ular hali ham bu qismlarda ko'p uchraydigan mamont suyagini qazib olishgan) ovchining ishini tasavvur qilish bilan izohlash oson.

Russkoye Ustye aholisining ko'p avlodlari bunday soda bilan qoplangan kulbalarda yashagan. Zaimka Labaznoe

Bu erda arktik tulki ovi ajoyib konservatizmni saqlab qoldi. Qurol haqida gap yo'q. Uch yuz yil oldin bo'lgani kabi, asosiy kurash - bu tuzoq yoki shunchaki yiqilish. Bu shunday uch devorli quti bo'lib, uzunligi bir metrga yaqin, tepasida to'rt metr uzunlikda log - zulm bor. Og'iz sichqonchaning tuzog'i printsipi asosida ishlaydi. Arktik tulki foyda uchun, odatda "nordon", baliqning o'tkir hidiga ega bo'lgan ehtiyotkor qutiga ko'tariladi, qo'riqchi otning sochlarini o'tlaydi, o'lja ustiga qo'yiladi, "tetik" bilan bog'lanadi, zulm tushadi va arktikani o'ldiradi. og'irligi bilan tulki.

Odatda ovchining 150-250 og'zi bor edi. Ularning orasidagi masofa bir kilometrga yaqin. Yozda, tuzoqqa tushgan joy jalb qilinadi, hayvon langar qilinadi. Qishda it chanasida ovchi tundraga boradi. Bu erda qulog'imiz uchun odatiy bo'lmagan "senduha" so'zi deyiladi. Ammo Russkoye Ustye uchun Sendux shunchaki tundra emas, bu nom, go'yo butun atrofdagi tabiiy dunyoni qamrab oladi. Faqat tekshirish, og'izni ogohlantirish uchun cho'l tundra bo'ylab 200 yoki hatto 300 kilometrlik doira qilish kerak. Va shuning uchun cheksiz, bahorgacha. Barcha ov joylari ma'lum bir ovchiga taqsimlanadi va tayinlanadi, ov qurollari, ovchi tundrada o'tkazadigan yoki dam oladigan qishki kvartallar bilan birga meros qilib olinadi. Ba'zi og'izlar qadim zamonlardan beri turgan. Ulardan hozirgi baliqchilarning bobolari va bobolari foydalangan. Tuzoqlar uchun moda haqiqatan ham qo'lga olinmagan. Ular ishlatiladi, lekin kam. Ularning aytishicha, hayvon ularda uzoq vaqt jang qiladi, teri ochlikdan yomonlashadi, chunki ovchi bir hafta ichida yoki undan ham ko'proq vaqt ichida tuzoqni tekshira oladi.

Bahorda ular Arktika tulkisidan muhrga o'tishdi. Ov qilish uchun "muhr iti" ishlatilgan - maxsus ov xususiyatlariga ega Indigirskaya Laika. Bunday it muhr nafas oladigan muzda muhrlar va teshiklarni topishi kerak. Teshik odatda qalin qor qatlami bilan yashiringan. Uni topib, it egasiga signal beradi.

Itlarga (bu erda ular albatta "itlar" deyishadi va yana qo'shadilar: "Itlar bizning hayotimiz"), Ustyedagi ruslar juda jiddiy munosabatda. Va qat'iy. Pichirlash yoki noz-karashma qilish mumkin emas. Siz uyda itni ko'rmaysiz. Ular hamjamiyatning o'ziga xos qismidir va atrofdagilar kabi ularning hayoti ham qat'iy tartibga solinadi. Agar ko'chmanchilarning mavjudligi uch asr davomida itlarga bog'liq bo'lsa, qanday qilib boshqacha bo'lar edi! Ularning aytishicha, urushdan oldin Tiksining sharqiga biron bir it, hatto juda zotli it ham, huski ham kira olmadi: u hech qanday kamsitmasdan otib tashlangan. Shimolliklar chana itlarining tozaligini saqlab qolishdi. Aynan o'sha paytda qor avtomobillari, butun er usti transport vositalari, aviatsiya paydo bo'ldi va it o'z maqomini yo'qota boshladi. Oldin esa yaxshi jamoa juda qadrlanardi.

Morj suyagidan yasalgan shaxmat parchasi. 2008 yilda kashf etilgan

Rossiyaning Ustye shahridan unchalik uzoq emas

Indigirskaya Laika qo'shni Yana va Kolyma daryolarida muvaffaqiyatli sotildi. Kim oshdi savdosiga borib, jamoa ikki baravar ko'paydi. Bir daryoga ham, boshqasiga ham taxminan etti yuz verst masofani, qulay ob-havo sharoitida itlar uch kun ichida bosib o'tishdi. Ot va bug'ularni tashishdan farqli o'laroq, itning qimmatli xususiyati bor - itlar odatda kuchlari bor ekan, yurishadi va yaxshi oziqlantirish bilan ular kundan-kunga uzoq vaqt ishlashga qodir. Shuning uchun "it savoli" Ustye ruslari orasida katta qiziqish uyg'otdi. Kechqurun bir piyola choy ustida, olovning jimgina shovqini bilan birga, itlar haqida cheksiz suhbatlar boshlandi - abadiy, sevimli, cheksiz, hech qachon zerikarli mavzu: u nima bilan oziqlangan, kasal bo'lganida, qanday muomala qilgan, u qanday tug'di, kuchukchalarni kimga berdi. Ba'zida bitimlar va ayirboshlashlar o'sha erda amalga oshirildi. Indigirkaning pastki qismida deyarli har bir itni "ko'rish orqali" biladigan ishqibozlar bor edi.

Ammo bug'uchilik ildiz otmadi, bug'u podasini boshlashga urinish sharmandalik bilan yakunlandi. Erkaklar o‘z bug‘ularini qadimdan ov qilib yurgan yovvoyi kiyik deb adashib, adashib otib ketishgan.

Qayta tiklangan antik davr

Ov va baliq ovlash odamlar va itlarni boqdi. O'nta itdan iborat bo'lgan to'rt kishidan iborat bitta ferma qish uchun 10 000 tagacha vendats va 1200 ta yirik baliq - novda, muksun, nelma (taxminan 3, 5-4 tonna) talab qiladi. Baliqdan o'ttiztagacha taom tayyorlandi: oddiy qovurdoqdan - skovorodkada qovurilgan baliqdan - kolbasagacha, baliq pufagi qon, yog ', oshqozon bo'laklari, jigar, ikra bilan to'ldirilganda, keyin qaynatiladi va tilimga kesiladi.

Yukola - ruslarning "noni"

Xidli (nordon) baliq alohida talabga ega edi. Styuardessa so'radi: "Squas-ka omulka, zirhni qovuring". U yangi omulni olib, yashil o'tga o'rab, issiq joyga yashirdi. Ertasi kuni baliq hidlanib, undan qovurilgan.

Asosiy taom sherba (baliq sho'rva) edi. Ular odatda kechki ovqat uchun yeydilar - birinchi navbatda, baliq, keyin esa "slurp". Keyin choy ichishdi. Qolgan qaynatilgan baliq ertalab sovuq taom sifatida iste'mol qilingan. Faqat tanlangan navlar - muksun, chir va nelma - shcherbaga bordi. Indigiriyaliklar uchun quloq universal mahsulot edi: u tug'ruq paytida ayolni sut paydo bo'lishi uchun lehimlash uchun ishlatilgan, ozib ketgan odamga darhol "shcherbushka" berishgan, ular kuygan joyni u bilan surtishgan, shamollashda ishlatilgan, ular chuck bilan namlangan quruq poyabzal.va ba'zi temirchilar unda pichoqlarni ham jahldor qilishgan.

Lekin eng nafis delikates yukola hisoblangan - quritilgan va dudlangan. Hozirgina tutilgan eng yangi baliq yukolaga tushadi. U tarozidan tozalanadi. Orqa tomonda ikkita chuqur kesma qilinadi, shundan so'ng skelet bosh bilan birga chiqariladi va kaudal fin bilan bog'langan suyaklarsiz ikkita bir xil qatlam qoladi. Keyin pulpa ko'pincha teriga o'tkir pichoq bilan burchak ostida kesiladi. Yukola faqat styuardessalar tomonidan tayyorlangan va har birining o'ziga xos "qo'l yozuvi" bor edi. Kesilgandan so'ng yukola dudlangan. Chekmagan yukolani shamol quritgich, dudlangan yukolani esa tutun quritgich deb atashgan. Biz bo'sh joylarni hisobga oldik. Beremo - bu katta baliqdan olingan 50 yukol yoki vendacedan 100 dona. Ular uni nonushta, tushlik va tushlik choyi uchun baliq yog'iga botirib, tuz bilan mayda bo'laklarga bo'lishdi. Yukola 19-asrning oxirida hatto Anyuiskdagi yarmarkaga ham olib ketilgan.

Qishki parhezda baliq afzalliklarga ega edi, yozda esa go'sht paydo bo'ldi. Qovurilgan kiyik go'shtini dehqon deb atashgan, o'z yog'ida qovurilgan g'oz, o'rdak va loon go'shti esa go'shtli go'sht edi.

Asrlar davomida ular bu erda quyosh, oy, yulduzlar yonida yashab, cherkov sanalari bilan bog'liq maxsus savdo-iqtisodiy kalendarni ishlab chiqdilar. Bu shunday ko'rinardi:

Egoriev kuni (23.04) - g'ozlarning kelishi.

Bahor Nikola (09.05) - quyosh ufqda botmaydi.

Fedosin kuni (05/29) - "yangi", ya'ni ochiq suvda baliq ovlashning boshlanishi. "Egoriy o't bilan, Mikola suv bilan, Fedosya ovqat bilan" degan gap bor edi.

Prokopiev kuni (8.07) - g'oz urug'ining boshlanishi va chirning ommaviy harakati.

Ilyin kuni (07.20) - quyosh birinchi marta ufqda botadi.

Taxmin (15.08) - vendace ("seld") ommaviy harakatining boshlanishi.

Mixaylov kuni (8.09) - qutb kechasining boshlanishi.

Qopqoq (01.10) - itga minishni boshlash.

Dmitriev kuni (26.10) - jag'lar ogohlantirishi.

Epiphany (06.01) - quyosh chiqadi, qutbli kechaning oxiri.

Evdokia kuni (1.03) - yorug'likdan foydalanish taqiqlanadi.

Alekseev kuni (17.03) - muhrlar uchun baliq ovlashga jo'nab ketish.

Ushbu ajoyib taqvim (sanalar eski uslub bo'yicha berilgan) birinchi ko'chmanchilarning avlodi bo'lgan rus Ustye Aleksey Gavrilovich Chikachev tomonidan yozilgan. U aks ettiradi va garnizon xizmatining nizomi kabi jamiyatning turmush tarzini qat'iy tartibga soladi. Unda ajdodlarga xos bo'lgan ikki tomonlama e'tiqod osongina seziladi: cherkov marosimlari va sanalariga rioya qilish, ularni avloddan-avlodga saqlab, ular bir vaqtning o'zida butparastlar edilar, chunki ular tabiatga, Senduxaga, Indigirkaga to'liq bog'liqlikda yashagan. qutbda kechayu kunduz.

Bu erda siz uzoq o'tmishdagi rus lahjasini vaqt o'tishi bilan silliq bo'lsa ham eshitishingiz mumkin. Tilda tushunarsiz so'zlar, odamlarning g'ayrioddiy xulq-atvori go'yo uzoq vaqt jonlanib, bugungi kundan qaytarib bo'lmaydigan antik davrga o'tadi. Va siz eshitganingizda teri ustida sovuq o'tadi:

Bunday chiziqlardan u noqulay bo'ladi. Qo'shiq Qozon shahrini Ivan Grozniy tomonidan bosib olinishi haqida. Undagi so‘zlar esa qariyb to‘rt asr avvalgidek jaranglaydi. Lekin nafaqat, nafaqat bu tufayli! Bundan tashqari, bu so'zlar Yoqut tundrasiga kira olmasligini tushunishdan tashqari, bu erga uch asrdan ko'proq vaqt oldin kelgan odamning xotirasidan tashqari. Va ular tirik qolishdi! Qadimgi rus lug'ati qanday saqlanib qolgan: alirit - chalkashlik, ahmoq o'ynash; arizorit - jinxga; achilinka - bekasi, sevgilisi; fabulist - g'iybat; vara - choy tayyorlash; viskak - kichik daryo; vrakun - yolg'onchi, yolg'onchi; siqib chiqarish - tashqariga chiqish, boshqalardan yuqori bo'lishga harakat qilish; gad - axlat, iflosliklar; gylyga - zamuxrishka, serseri; taxmin qilish - taxmin qilish; baca - baca; ducak - qo'shni; udemy - qutulish mumkin; zabul - haqiqat, haqiqat; hayajonlanmoq - g'azablanmoq; keela - hemoroid; kolovratny - aloqasiz, mag'rur; letos - o'tgan yoz; mekeshitsya - qat'iyatsiz bo'lmoq; qo'g'irchoqlarda - cho'zilish; xirillamoq - jahli chiqmoq; ochokoshit - qotib qolish; pertuzhny - chidamli …

Ruslar tomonidan bugungi kungacha saqlanib qolgan va xalqning tarixiy o'tmishidan bir zarracha saqlanib qolgan "Igorning yurishi" muallifi tomonidan ishlatilgan qadimgi ruscha so'zlarning uzoq, juda uzoq ajoyib lug'ati.

1990-yillarda sodir bo'lgan hamma narsani Uzoq Shimol aholisi, shu jumladan Rossiya Ustyesi uchun bir so'z bilan tasvirlash mumkin - falokat. Ko'p asrlik hayotning odatiy sxemasi bir kechada barbod bo'ldi. Biroq, bu mutlaqo boshqa suhbat uchun mavzu …

…Men bilan deyarli bir vaqtda ajoyib rus yozuvchisi Valentin Rasputin Indigirkaning quyi oqimiga tashrif buyurdi. Keyinchalik, Rossiya taqdiri haqida fikr yuritar ekan, u shunday yozadi: “… Kelajakda bo'lishi kerakmi va u qancha davom etadi, inqiroz holatini yengish uchun kuch va ruhni qaerdan topish - kichik bir davlatning misoli va tajribasi. Uzoq Shimoldagi koloniya, har qanday ko'rsatkichlarga ko'ra bo'lmasligi kerak? omon qolgan, ammo omon qolgan.