Kavkazlar haqida Kavkaz

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Urush tugagandan keyin ular qaerga boradi, degan savol ritorikdir.

Gaz kameralari yoki deportatsiya. 1-qism

Kecha kinoga chipta olish uchun navbatda turdim. Qarshimda qizli yigit, yosh go'zal juftlik. Ular yaxshi kayfiyatda biror narsani faol muhokama qilmoqdalar. Keyin qiz keskin o'girilib, menga qaradi, yuzini o'zgartirdi va darhol sumkani ushlab, joyida yoki yo'qligini tekshirdi. Yopiqligini bilish uchun sumkaning qulfini his qiladi. Keyin yigiti bilan pichirlashadi. Xulq-atvori mutlaqo tushunarli: uning orqasida birinchi fikrlar paydo bo'ldi, menga qarab, endi u nimanidir tortib oladi.

Zamonaviy yosh muzlagan kavkazliklarga kelsak, bu maymunning xatti-harakati meni bezovta qiladi. Ammo ular meni o'zlari bilan aralashtirib, xuddi shunday idrok etishlari meni yanada g'azablantirmoqda.

Kambag'al oilalardagi yosh kavkazliklar o'g'irlik, talonchilik, himoya va avtomashinalarni o'g'irlash orqali o'zlari uchun pul topishning yagona yo'lini ko'rishadi. Aytgancha, ota-onalari tomonidan berilgan panamer va pullari borlar (va ota-onalar, o'z navbatida, "Kavkazga subsidiyalar" dan oladilar), ular bu pul bilan maymundek ko'z-ko'z qilishadi. Va bu zerikarli.

Mening o'zim ham ularni nafaqat tog'li qishloqdan olib ketishlarini, balki ularga nisbatan eng qattiq choralar ko'rishlarini xohlayman! Ehtimol, ularga biror narsa etib boradi. Ularning evolyutsiyasi qamchi usuli bilan tezlashadi.

Mening rus do'stlarim menga bir xil savollarni berishadi, nega ular hech bo'lmaganda aqli raso odamlar kabi fikr yurita olmaydilar. Nima uchun o'zini butunlay hayvon kabi tutish kerak. Restoran va klub biznesida ishlaydigan ko'plab do'stlarim bor. Agar kimdir restoran yoki klub ochsa, u holda ular yuz nazorati oldidan belgilaydigan birinchi qoida (so'zma-so'z keltiraman): "Qora, xach va hayvonga yo'l qo'ymang!" Bundan tashqari, eng bezovta qiluvchi yo'lovchilar birinchi navbatda chechenlar va dog'istonliklardir.

Moskvada Kavkazga kirishga ruxsat beruvchi bir nechta qimmatbaho muassasalar mavjud va ular boshqa kavkazliklarning tanishlari yoki qarindoshlari bo'lsa, u erga borishadi. Aytgancha, bu hammuassislarga juda ko'p muammolarni keltirib chiqaradi. Chunki “endi o‘g‘illarim senga keladi, tug‘ilgan kuningni nishonlaydi” serialidagi mana “oilaviy rishtalari” tufayli uni ichkariga kiritmay qo‘ya olmaydi. Ammo keyin bu janjal, qichqiriq, lezginka, buqa gaplar, ayollarni ta'qib qilish va muassasadan mijozlarning chiqib ketishiga aylanadi. Bu erda nufuzli tanishlar va qarindoshlar bilan qarindoshlik biznes bilan manfaatlar to'qnashuviga olib keladi. Va hatto hammuassislar ham tushunishadi va natijada ular o'zlari bu hayvonning hammasini o'tlardan o'chirishga harakat qilishadi. Agar ruxsat berilsa, u holda eng yaqin tanishlar yoki qarindoshlarning o'g'illari.

Bu xatti-harakat bezovta qiladi. Men mahalliy aholining tabiiy reaktsiyasi va hammani o'z mamlakatidan haydab chiqarish istagini tushunaman. Uyingizga kelganda hech kimga yoqmaydi, ustingizga tupurib, urf-odatlarini tatbiq etishadi. Va bularning barchasini ular to'g'ri emas, balki qo'pol tarzda qilishadi. Ularni quvib chiqarish yoki gaz kamerasiga surish va zaharlashni xohlashlari ajablanarli emas. Menda allaqachon "ziyoratchilar majmuasi" bor, men har doim ko'zimdan ko'raman, ular mendan ahmoq hayvonning odatiy xatti-harakatlarini kutishadi. Ammo bir muncha vaqt o'tgach, odamlar qolipni buzadilar. Bu xachga o'xshaydi, tatuirovka kiyganda, oq paypoqli mokasinlarda yurmaydi. Hech qanday tushunarsiz xatti-harakatlar va tajovuzkor imo-ishoralar yo'qdek tuyuladi, birinchi navbatda shubhalar paydo bo'ladi. Va muloqotdan so'ng, vaziyat butunlay tekislanadi, odamning salbiy balonlari chiqariladi va rulonlar bo'shashadi. Men odamlarni bezovta qilmayman, o'zimni cho'chqadek tutmayman, "uh, tinglang, Vasya, olib keling, keling … - meni bezovta qilmang!". Hech qachon bunday munosabatlar bo'lmagan. Ammo, afsuski, Kavkaz haqida fikrni ozchilik emas, aksincha shakllantirmoqda.

Fuqarolar urushi

Yuqoridan ular buni nuqta otishmalari sifatida ko'rsatishga harakat qilmoqdalar, ular bu erda qandaydir milliy adovat haqida gapirish o'rinsizligini aytishmoqda. Hamma narsa jim. Darhaqiqat, hamma narsa shundan kelib chiqishini hamma juda yaxshi tushunadi. Mentalitet va hayotga munosabatdagi farq. O'zingizni muzlab qolgan cho'chqa kabi tutsangiz va hatto ziyofatda ham, hech kimga yoqmaydi.

Bularning barchasi u yoki bu shaklda fuqarolar urushi bo'lishi bilan tugaydi. Tesak (Maksim Martsinkevich) va boshqa millatchilar ko‘proq tarafdorlarini to‘plab, ertami-kechmi hayvonlarni to‘shakka o‘xshab ezib, joyidan siqib chiqara boshlaydi. Ular shunchaki ozchilik emasligini, balki ularni bir zarbada yo‘q qilish mumkinligini tushunishmaydi. Qaynatish nuqtasi istalgan vaqtda kelishi mumkin.

Men ular qanday fikrda va qanday fikrda ekanligini tushunaman. Bir vaqtlar pul va politsiya yoki davlat bilan qandaydir aloqasi bor edi. darajada, ular har doim sotib olishadi yoki masalani o'z foydasiga hal qilishadi. Hozirgi vaqtda mavjud bo'lgan bu lahzalik kuch o'ziga ishonchni beradi. Ammo, aslida, bularning barchasi uzoqni ko'ra olmaydi. Bu hayvoniy xatti-harakat har qanday vaqtda to'xtatilishi mumkin. Qolaversa, xalq bosh ko‘tarib, buni hokimiyatga taqdim qilsa, kuchini yo‘qotmaslik uchun birinchi bo‘lib ularni ho‘llaydi.

Ammo hamma uni yumshatishga harakat qilmoqda. Shunday qilib, vaziyat faqat og'irlashadi. Yoki, ehtimol, ular vaziyatdan chiqish yo'lini bilishmaydi, shuning uchun hamma narsa o'z-o'zidan ketadi. Ammo ertami-kechmi benzin bilan gugurt aloqa qiladi, portlash bilan yong'in sodir bo'ladi. Buning oqibatlari qanday bo'lishi noma'lum, ammo shunday bo'ladi. Men rus yigitlarining kayfiyati qanday qizib ketayotganini ko'raman, ularga hammasi yoqmaydi. Agar ular Kavkazdan kimdir bilan hamkorlik qilsalar ham, bularning barchasi pul uchun simulyatsiya. Aslida, munosabat juda kategorik. Va bu kategoriklik allaqachon nafratga aylanib bormoqda. Ularga bu yerda umuman nima kerak, tog‘lariga borib ko‘z-ko‘z qilishsin.

Haydar Jemal kabi har xil munofiqlar ham bor. “Bularning barchasi maxsus xizmatlarning provokatsiyasi”, deyishadi. Aytaylik, kavkazliklar tinch qo'ylar va ularning barcha harakatlari bizning gallyutsinatsiyalarimizdir. Tuyg'u shundaki, Jemal shunchaki birovning buvisini ishlayapti. Ko‘rinib turibdiki, aqlli odam falsafiy mavzularda juda qiziqarli gapiradi, chuqur qazadi. Ammo Islom va Kavkazga kelsak, unda qandaydir bema'nilik bor. Stereotipli fitna nazariyalarini o'ylash. Bilmadim, provokatsiya uchun, u haqiqatan ham ishonyaptimi yoki ishlab chiqyaptimi. Ammo haqiqiy hayotda bularning barchasi bilan aloqada bo'lganlar, bu ertaklar ularga ta'sir qilmaydi. Ular faqat musulmonlar va kavkazliklarning o'ziga ta'sir qiladi, ular o'zlarini hammalari ajoyib ekaniga ishontiradilar. Ayting-chi, yaxshi Jemal, haqiqatni aytadi!

“Maxsus xizmatlarning provokatsiyasi” nima bo'ldi! Hech qanday provokatsiyaga hojat yo'q, miya bo'lmasa, ular evolyutsiya nuqtai nazaridan orqada qolishgan, ular ba'zi qadimiy arab ertaklariga ishonishadi, qonunlarga rioya qilishmaydi. Ular o'zlarini arxaik vahshiylar kabi tutishadi, bu erda provokatsiyalar kerak emas, ular hamma narsani o'zlari qilishadi. Va bularning barchasi zamonaviy dunyoda. Oddiy zamonaviy jamiyat bularning barchasini qanday qabul qilishi mumkin?

Ularni kuch bilan emas, nazorat qilish mumkin emas. Chunki saraton kasalligiga chalingan Pekindagidek madaniyatli xulq-atvor mavjud. Yana kutishning iloji yo'q. Ijtimoiy portlash ularga qanday yashash kerakligidan ko'ra tezroq sodir bo'ladi. Ular kuch bilan nazorat qilinishi kerak.

Ularni kaltaklab, haydab yuborishni boshlaganlarida, albatta, tushunib munosabat bildiraman. Agar fuqarolar urushi kabi bir narsa boshlansa, men ham, ularga salbiy munosabatda bo'lgan boshqa oddiy yigitlar ham, har qanday holatda ham taqsimot ostida qolishimni tushunaman. Chunki u erda ular endi bu oddiy xachmi yoki yovvoyi muzlagan maymunmi, deb so'ramaydilar.

Endi men bularning barchasini Kavkazdan kelgan qarama-qarshiliklarni boshdan kechiradigan, hamma narsani tushunadigan, lekin yaqin muhit tufayli o'zlarini tan olmaydigan yigitlarga etkazishga harakat qila olaman. U erda yosh yigitga qarindoshlar tomonidan ta'sir ko'rsatiladi. Dunyoning bu sharqona surati bolaligidanoq qurilgan. Agar dastlab hech qanday savol-javob bo'lmasa, odam qazib olishi, qiziqishi uchun qandaydir shart-sharoit bo'lmasa, u shunday vahshiy bo'lib qoladi. Ehtimol, bu ba'zi yigitlarga etib boradi, ular vaziyatni qayta ko'rib chiqadilar, xulosalar chiqaradilar va allaqachon vahshiylik va sivilizatsiya o'rtasida tanlov qilishgan. Chunki yigitlar bor, lekin ular juda oz, ular ham dahshatli zerikarli. Ular qarindoshlariga chidashlari kerak, chunki ularga bevosita yoki bilvosita qaramlik mavjud. Va ular yomon o'yinga yaxshi yuz qo'yishdi.

Endi menga “har bir millatda ahmoqlar yetarli, hamma yerda yaxshi-yomon bor”, deb yozishadi. Yo‘q, ochiq gapiraylik. Ha, hamma joyda ahmoqlar bor, lekin Sharq madaniyatida, Kavkaz va Yaqin Sharqda yovvoyi bezorilar soni nomutanosib darajada ko'p. U erda ularning soni allaqachon miqyosdan tashqarida. Agar mingdan biri o'rganishni taqlid qilsa va yuz mingdan biri haqiqatan ham nimanidir o'rgansa va erishsa, qolganlarning hammasi, vahshiylik davrida yashaganlaridek, hozir 21-asrda yashaydilar, klublar bilan vahshiylardan farq qilmaydi. Kavkaz millatiga mansub bu yirtqich hayvon barcha oddiy odamlarni obro'sizlantiradi, garchi ular kam bo'lsa ham. Oxir-oqibat, hammaga teng munosabatda bo'ladi va bu nafrat faqat kuchayadi. Bu yaxshi tugamaydi.

Darvoqe, amerikaliklar o‘zlarining sof tijorat maqsadlarini ko‘zlagan bo‘lsalar-da, Yaqin Sharqda “demokratiyani yotqizayotgan” ishni qilyaptilar. Garchi muammoning narxi juda ko'p qurbonlar bo'lsa-da, tarixan bu foydali bo'lishi mumkin. Har bir urushdan keyin amerikaliklar ortda faqat xaos qoldirishi aniq. Lekin hech bo'lmaganda vaziyat beqarorlashishiga umid bor, fikrlaydigan ozchilik tinchlik davrida boshini ko'tarolmaydigan o'zini ko'rsata oladi, chunki ularning atrofida urf-odatlar, urf-odatlar va qarindoshlar bor, ular chirigan va o'zlariga ruxsat bermaydilar. o'zini namoyon qiladi. Va bu beqarorlik davrida ular hech bo'lmaganda nimanidir yaxshi tomonga o'zgartirish imkoniyatiga ega bo'lishadi.

Gaz kameralari yoki deportatsiya. 2-qism

Internetda keng tarqalgan birinchi qismdan so'ng (buni men kutmagandim) ko'plab shaxsiy xabarlar bo'ldi. Minnatdorchilik va yaxshi tilaklar so'zlaridan tashqari (men bundan ortiq kutmagandim), eng ko'p uchraydigan savol "millatlararo adovatni qo'zg'atayotganingizni tushunyapsizmi?".

Yo'q, bolalar, men buni qilmayman. Kavkaz mentalitetini ichkaridan bilib, men sizga aniq retsept beraman. Lekin siz uni tushunmaganga o'xshaysiz. OK, men boshqa so'zlar bilan tushuntiraman. Mening bitta hikoyam bor.

Vasya amaki

Men 13 yoshda edim, bu 90-yillarning o'rtalari edi. Mening kavkazlik do‘stim bor edi, tengdoshim. U va men Vasya amakidan Moskva markazidagi kommunal kvartirada bir nechta xonalarni ijaraga olgan katta akalarinikiga tez-tez borardik.

Vasya amaki taxminan 50 yoshda edi, ikkita oliy ma'lumotga ega edi, bir vaqtning o'zida u suv osti kemasida xizmat qilgan, u haqiqiy bo'lmagan qiziqarli amaki edi.

Lekin inson sifatida u faqat men uchun qiziq edi. Do'stimning katta akalari orasida u faqat tijorat qiziqishini uyg'otdi. Aniqrog‘i, uning Moskva markazidagi besh xonali kvartirasi, bir necha kavkazliklar ko‘chib kelgan. Avvaliga ular xonalarni ijaraga olish uchun har oy unga pul to'lashdi. Keyin ular Vasya amakining umurtqasiz ekanligini, uning qarindoshlari yo'qligini va unga hech kim yordam bermasligini tushunishdi. Ular to'lashni to'xtatdilar, faqat ovqatlandilar. Hamma narsa shu darajaga yetdiki, unga pul to'lanmadi, u haqiqatan ham ovqatlanmadi, lekin u muntazam ravishda mast edi. Vasya amakining o'zi o'z kvartirasida qushdek yashay boshladi.

Agar Vasya amaki haydovchilik guvohnomasini pompalay boshlasa, u qovurg'a ichiga olgan. Ko'pincha u o'yin-kulgi, kishnash va chimchilash uchun mast bo'lgan. U kavkazcha talaffuzni namoyish etdi, bu esa "ijaraga oluvchilar"ning hayqirig'iga sabab bo'ldi. Ba'zida Vasya amaki mastligi tufayli nutqini nazorat qila olmadi, bo'shab qoldi, u qo'pol bir narsa aytishi yoki "ha, siz bu erga keldingiz va siz hali ham haydovchilik guvohnomangizni silkityapsiz, siz hech kimsiz!" Keyin yana qovurg'asiga oldi. U hushyor bo'lganida, u ortiqcha hech narsa demadi, lekin mast bo'lganida u portlab ketdi.

Ko'pincha men Vasya amakining xonasiga yolg'iz o'zim kirdim. Men uning oldiga borib, hayot haqida gapirishni yoqtirardim. U menga har qanday falsafiy savollarga doimo tayyor javob berdi.

Va men har xil savollarni berishni juda yaxshi ko'rardim, men doimo hamma narsaga qiziqardim, bolaligimdan sarosimaga tushdim.

Vasya amaki elektronikani juda yaxshi bilardi, u hamma narsani tuzatishga qodir edi. U Rossiya tarixini juda yaxshi bilardi. Men unga bergan har qanday savolga u shunchaki aniq javob bermadi, balki uzoqdan keldi, oyoqlar qaerdan o'sadi, bu nima bilan bog'liq va nima uchun tarixan shunday bo'lgan va undan oldin qanday voqealar bo'lgan. U har qanday savolga tubdan yondashgan.

Vasya amaki yana mast bo'lib, ko'zlarim oldida yana qovurg'alariga urganlarida, nihoyat, nohaqlik tuyg'usi meni tugatdi va men undan umuman nima uchun bularning barchasiga ruxsat berganini so'ramoqchi edim! Ertasi kuni men u bilan gaplashish uchun bir nechta savol berish uchun bordim. Men uning soat nechada uyg'onishini bilardim, mast bo'lishga ulgurmay keldim. Xonasining eshigini taqillatdi, mehribonlik bilan menga “Kel Amiranchik!” deb baqirdi, Chunki u men ekanligimni bilar edi, chunki kirishdan oldin faqat men taqillatganman.

Kirsam, Vasya amaki yotib televizor ko‘rayotgan ekan. Uning qalam uchun tornavida bilan eski qora va oq televizori bor edi. Men uning stoliga o'tirdim, u erda har doim yarim qismlarga ajratilgan holatda juda ko'p turli xil elektr jihozlari bor edi, deyarli barcha qo'shnilar unga olib kelishdi va u ular bilan uch tiyin yoki bir pufak aroq uchun ta'mirladi.

Suhbatlashib o‘tirdik. Undan to‘g‘ridan-to‘g‘ri so‘ramoqchi edim, lekin qila olmadim, uni noqulay ahvolga solib qo‘yishga uyaldim, uzoqdan kirib keldim:

- Vasya amaki, kecha nima bo'lganini eslaysizmi?

- Xo'sh, bir narsani eslayman. – istar-istamas ming‘irladi u ko‘zlarimga qaramay.

- Eslaganingizga ishonchingiz komilmi? Noxush lahza bor edi. Va bu vaziyatdan sizda hali ham izlar bor. Bu haqda biror narsa qilishni xohlaysizmi?

U bu savolga javob bermadi. O‘rnimdan turib, sigaret tutatdim va derazani ochdim. - deb yana so‘radim. Chunki vaziyatning adolatsizligi meni dahshatli tarzda bosdi. U menga: "Men xohlamayman, hammasi yaxshi, hamma narsa bo'lishi mumkin", dedi.

Men hayratda qoldim, shunda u shunchaki politsiyaga qo'ng'iroq qilishi, ariza yozishi va hamma do'zaxga otilishi mumkin edi. Lekin u qilmadi.

Va shundan keyingina men nima uchun ekanligini tushundim. U qo'rqib ketdi va uzoqroqqa qaradi. O'sha paytda politsiyachilar bir tiyinga to'langan bo'lardi, ular savolni tezda to'xtatib qo'yishardi. Vaqt og'ir edi, har qanday holatda ham pul kerak edi. Keyinchalik u bilan nima qilgani noma'lum. Vasya amaki buni tushundi va hayoti uchun qo'rqdi.

Bundan tashqari, u o'zini qabrga olib kirdi. Men undan nega ichayotganini so‘radim. U endi hayotda o'ziga joy topa olmayotganini aytdi. O'shanda mamlakat unga kerak edi, lekin endi u hech kimga kerak bo'lmay qoldi. U qo'llab-quvvatlash va hayotning ma'nosini yo'qotdi, achina boshladi va to'ldiriladi. 90-yillarda do'stimning akalari omon qolishdi va yaxshi moslashishdi. Hayvoniy jihatdan kuchliroq bo'lganlar omon qolishdi. Vasya amaki kabi odamlarni siqib chiqarishdi.

Bir necha yil o'tgach, uning kvartirasi siqib chiqarildi. Ammo bu dastlab o'ylab topilmadi, hamma narsa asta-sekin rivojlandi. Chunki Vasya amaki bu vaziyatning rivojlanishiga imkon berdi. Dastlab, ular shunchaki u bilan yashashni, keyin esa bepul yashashni xohlashdi va hokazo.

Vasya amaki o'zini ichdi va o'ldi.

Kuchli bo'l

Amiran Sardarov

Manba: Amiran Sardarovning blogi

Mavzu bo'yicha video:

Suriyada jangarilar tomonida 4000 nafar Rossiya fuqarosi jang qilmoqda

Mavzu bo'yicha video: