Butun dunyoni aldagan rus jodugar: Helena Blavatskaya

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Elena Blavatskiyni jahon tarixidagi eng nufuzli ayollardan biri deb atash mumkin. U "rus sfenksi" deb nomlangan; u Tibetni dunyoga ochdi va G'arb ziyolilarini okkultizm ilmlari va Sharq falsafasi bilan "aldadi".

Rurikovichdan zodagon ayol

Blavatskiyning qizlik ismi fon Xan. Uning otasi irsiy Maklenburg knyazlarining Xan fon Rotenstern-Xan oilasiga mansub edi. Buvisining nasl-nasabi bo'yicha Blavatskiyning nasabnomasi Rurikovichning knyazlik oilasiga borib taqaladi.

Blavatskiyning onasi, yozuvchi Yelena Andreevna Gan, Vissarion Belinskiy "Rus Georges Sand" deb nomlangan. Kelajakdagi "zamonaviy Isis" 1831 yil 30 iyuldan 31 iyulga o'tar kechasi (eski uslub bo'yicha) Yekaterinoslavda (Dnepropetrovsk) tug'ilgan. Bolaligidagi xotiralarida u o‘zini tejab yozardi: “Bolaligimmi? Unda bir tomondan erkalash va moxov, ikkinchi tomondan jazo va achchiqlik bor. Etti-sakkiz yilgacha cheksiz kasallik … Ikki gubernator - frantsuz ayol Madam Peigne va Miss Augusta Sophia Jeffries, Yorkshire'dan keksa xizmatkor. Bir necha enagalar… Otamning askarlari menga g‘amxo‘rlik qilishdi. Onam men bolaligimda vafot etgan”.

Blavatskiy uyda mukammal ta'lim oldi, bolaligida bir nechta tillarni o'rgandi, London va Parijda musiqani o'rgandi, yaxshi chavandoz edi va yaxshi chizdi. Bu ko'nikmalarning barchasi keyinchalik sayohatlari davomida unga foydali bo'ldi: u pianino kontsertlari berdi, sirkda ishladi, bo'yoqlar va sun'iy gullar yasadi.

Blavatsky va arvohlar

Bolaligida madam Blavatskiy tengdoshlaridan ajralib turardi. U tez-tez uydagilariga turli xil g'alati mavjudotlarni ko'rganini, sirli qo'ng'iroq tovushlarini eshitganini aytdi. U, ayniqsa, boshqalarga e'tibor bermagan ulug'vor hinduni hayratda qoldirdi. Uning so'zlariga ko'ra, u tushida unga ko'rindi. U uni qo'riqchi deb chaqirdi va u uni barcha muammolardan qutqarayotganini aytdi. Keyinchalik Elena Petrovna yozganidek, bu uning ruhiy o'qituvchilaridan biri Mahatma Moriah edi. U bilan 1852 yilda Londondagi Xayd-parkda "jonli" uchrashgan. Blavatskiyning so'zlariga ko'ra, Shvetsiyaning Londondagi elchisining bevasi grafinya Konstans Vaxtmeister suhbatning tafsilotlarini etkazdi, unda usta unga "o'zi bajarmoqchi bo'lgan ishda uning ishtiroki kerak" va "u qiladi" Ushbu muhim vazifani bajarish uchun Tibetda uch yil o'tkazish kerak ".

Sayohatchi

Elena Blavatskiyda ko'chib o'tish odati bolaligida shakllangan. Otaning rasmiy mavqei tufayli oila tez-tez yashash joyini o'zgartirishga majbur bo'ldi. 1842 yilda onasi iste'moldan vafot etganidan so'ng, Elena va uning opa-singillarini tarbiyalash uning bobosi va buvisi tomonidan o'z zimmasiga oldi.

18 yoshida Elena Petrovna Erivan viloyatining 40 yoshli vitse-gubernatori Nikifor Vasilevich Blavatskiy bilan unashtirilgan edi, ammo to'ydan 3 oy o'tgach, Blavatskaya eridan qochib ketdi. Bobosi uni ikki xizmatkori bilan otasining oldiga yubordi, ammo Elena ulardan qochishga muvaffaq bo'ldi. Odessadan ingliz yelkanli "Commodore" kemasida Blavatskiy Kerchga, keyin esa Konstantinopolga suzib ketdi. Blavatskiy keyinchalik uning nikohi haqida shunday deb yozgan edi: "Men o'zimning gubernatorimdan qasos olish uchun unashtirilganman, men unashuvni to'xtata olmayman deb o'ylamagan edim, lekin karma mening xatoimga ergashdi".

Eridan qochib ketganidan so'ng, Elena Blavatskiyning sarson-sargardonligi haqidagi hikoya boshlandi. Ularning xronologiyasini tiklash qiyin, chunki u o'zi kundalik yuritmagan va qarindoshlaridan hech kim u bilan birga bo'lmagan. Umrining atigi yillarida madam Blavatskiy dunyoni ikki marta aylanib chiqdi, u Misrda, Evropada, Tibetda, Hindistonda va Janubiy Amerikada edi. 1873 yilda u Amerika fuqaroligini olgan birinchi rus ayoli edi.

Teosofik jamiyat

1875-yil 17-noyabrda Nyu-Yorkda Helena Petrovna Blavatskiy va polkovnik Genri Olkott tomonidan Teosofik jamiyatga asos solingan. Madam Blavatskiy allaqachon Tibetdan qaytib kelgan edi, u erda o'zining ta'kidlashicha, u dunyoga ruhiy bilimlarni uzatish uchun Mahatmas va Lamalardan duo olgan.

Uni yaratish vazifalari quyidagicha belgilandi: 1. Irqi, dini, jinsi, tabaqasi va teri rangidan qat'i nazar, umuminsoniy birodarlik yadrosini yaratish. 2. Qiyosiy din, falsafa va ilm-fanni o‘rganishga ko‘maklashish. 3. Tabiatning tushuntirilmagan qonunlari va insonda yashiringan kuchlarni tekshirish. Blavatskiy o'sha kuni o'z kundaligida shunday deb yozgan edi: “Bola tug'ildi. Xosanna!.

Elena Petrovna shunday deb yozgan edi: "Jamiyat a'zolari to'liq diniy e'tiqod erkinligini saqlab qoladilar va jamiyatga kirib, boshqa har qanday e'tiqod va e'tiqodga nisbatan bir xil bag'rikenglikni va'da qiladilar. Ularning aloqasi umumiy e'tiqodlarda emas, balki haqiqatga intilishdadir."

1877 yil sentyabr oyida Nyu-York nashriyotida J. V. Bouton Helena Blavatskiyning birinchi monumental asarini nashr etdi, Isis ochildi va ming nusxadagi birinchi nashri ikki kun ichida sotildi.

Blavatskiyning kitobi haqidagi fikrlar qutbli edi. Blavatskiyning ishi "Respublikachilar"da "qoldiqlarning ajoyib taomi", "The Sun"da "tashlangan axlat" deb nomlangan va Nyu-York Tribune sharhlovchisi: muallifning xabardorligi "deb yozgan.

Biroq, teosofiya jamiyati kengayishda davom etdi, 1882 yilda uning shtab-kvartirasi Hindistonga ko'chirildi. 1879 yilda Hindistonda Theosophist jurnalining birinchi soni nashr etildi. 1887 yilda Londonda Lyutsifer jurnali nashr etila boshlandi, 10 yildan so'ng u Theosophical Review deb nomlandi.

Madam Blavatskiy vafot etgan paytda Teosofiya jamiyati 60 mingdan ortiq a'zoga ega edi. Bu tashkilot jamoat tafakkuriga katta ta'sir ko'rsatdi, u ixtirochi Tomas Edisondan tortib shoir Uilyam Yeytsgacha bo'lgan o'z davrining ko'zga ko'ringan kishilaridan iborat edi. Blavatskiy g'oyalari noaniq bo'lishiga qaramay, 1975 yilda Hindiston hukumati Teosofiya jamiyati tashkil etilganining 100 yilligiga bag'ishlangan esdalik markasini chiqardi. Markada Jamiyatning muhri va uning shiori tasvirlangan: “Haqiqatdan baland din yo‘q”.

Blavatskiy va irqlar nazariyasi

Blavatskiy asaridagi munozarali va qarama-qarshi fikrlardan biri bu irqlarning evolyutsion tsikli kontseptsiyasi bo'lib, uning bir qismi "Maxfiy ta'limot" ning ikkinchi jildida bayon etilgan.

Ba'zi tadqiqotchilar "Blavatskiydan" irqlar nazariyasi Uchinchi Reyx mafkurachilari tomonidan asos qilib olingan deb hisoblashadi.

Bu haqda amerikalik tarixchilar Jekson Spalevogel va Devid Redles o'zlarining "Gitlerning irqiy mafkurasi: mazmun va okkultsion ildizlar" asarlarida yozishgan.

Blavatskiy "Maxfiy ta'limot"ning ikkinchi jildida shunday yozgan: "Insoniyat Xudo tomonidan ilhomlantirilgan odamlarga va quyi mavjudotlarga bo'lingan. Aryan va boshqa madaniyatli xalqlar va Janubiy dengiz orollari kabi vahshiylar o'rtasidagi aql-zakovatning farqi boshqa hech qanday sabab bilan izohlanmaydi. Ularda "Muqaddas uchqun" yo'q va faqat ular bu sayyoradagi yagona quyi irqlardir va baxtga - bu yo'nalishda doimiy ravishda ishlayotgan Tabiatning oqilona muvozanati tufayli ular tezda yo'q bo'lib ketmoqda.

Teosoflarning o'zlari esa, Blavatskiy o'z asarlarida antropologik tiplarni emas, balki barcha inson ruhlari o'tadigan rivojlanish bosqichlarini nazarda tutganligini ta'kidlaydilar.

Blavatskiy, qaroqchilik va plagiat

O'z ishiga e'tibor qaratish uchun Helena Blavatskiy o'zining ajoyib kuchlarini namoyish etdi: do'stlari va o'qituvchisi Kuta Xumining maktublari xonasining shiftidan tushib ketdi; qo'lida ushlab turgan narsalar g'oyib bo'ldi va keyin u umuman bo'lmagan joylarga tushdi.

Uning qobiliyatlarini tekshirish uchun komissiya yuborildi.1885 yilda London Psixik Tadqiqotlar Jamiyati tomonidan e'lon qilingan hisobotda madam Blavatskiy "tarix bilgan eng bilimli, aqlli va qiziqarli yolg'onchi" deb aytilgan. Fosh etilgandan so'ng, Blavatskiyning mashhurligi pasaya boshladi, ko'plab teosofik jamiyatlar tarqalib ketdi.

Yelena Blavatskiyning amakivachchasi Sergey Vitte o'z xotiralarida u haqida shunday deb yozgan edi: "Misli ko'rilmagan narsalarni va yolg'onlarni aytib, u aytgani haqiqatan ham haqiqat ekanligiga ishonchi komil edi, - shuning uchun men ayta olmayman. uning ichida jinnilik borligini, shunchaki bu la'nat ekanligini aytdi, lekin aslida u juda yumshoq va mehribon odam edi ".

1892-1893 yillarda yozuvchi Vsevolod Solovyov "Rossiya xabarnomasi" jurnalida "Isisning zamonaviy ruhoniysi" umumiy sarlavhasi ostida Blavatskiy bilan uchrashuvlar haqida bir qator insholarni nashr etdi. "Odamlarga egalik qilish uchun ularni aldash kerak", deb maslahat berdi unga Elena Petrovna. - Men odamlarning bu qalblarini allaqachon tushunganman va ularning ahmoqligi menga ba'zan juda katta zavq bag'ishlaydi … Hodisa qanchalik sodda, ahmoqroq va qo'polroq bo'lsa, u shunchalik muvaffaqiyatli bo'ladi ". Solovyov bu ayolni "qalb ovchisi" deb atagan va o'z kitobida uni shafqatsizlarcha fosh qilgan. Uning sa'y-harakatlari natijasida Teosofiya jamiyatining Parijdagi bo'limi o'z faoliyatini to'xtatdi.

Yelena Petrovna Blavatskiy 1891 yil 8 mayda vafot etdi. Uning sog'lig'iga doimiy chekish salbiy ta'sir ko'rsatdi - u kuniga 200 tagacha sigaret chekdi. Uning o'limidan keyin u yoqib yuborildi va kul uch qismga bo'lindi: bir qismi Londonda, ikkinchisi Nyu-Yorkda, uchinchisi Adyarda qoldi. Blavatskiyni xotirlash kuni Oq Lotus kuni deb ataladi.