Sibirning unutilgan xalqlari. G'isht teruvchilar

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Gʻisht teruvchilar (buxtarma gʻisht teruvchilar, buxtarmalik qadimgi dindorlar, oltoy toshboʻronchilari, buxtarmaliklar) - ruslarning 18-19-asrlarda janubi-gʻarbiy Oltoy hududida, Buxoro daryosi havzasi va baland togʻ vodiylarida, koʻp sonli borish qiyin boʻlgan togʻ vodiylarida shakllangan etnografik guruh. balandligi Uimon dashti Katun daryosining boshida.

Bu nom qadimgi ruscha tog'li erlar - toshdan kelib chiqqan bo'lib, "tog'liklar, tog'liklar" degan ma'noni anglatadi. kon dehqonlar, ishga, krepostnoy, mahkumlar va keyinchalik ko'chmanchilar - Bu Old Mo'minlar, asosan bespopovtsy Pomor roziligi va hukumat vazifalarini boshqa qochqinlar oilalaridan tashkil etilgan.

Buxoro g‘isht teruvchilarning vujudga kelishi turli mintaqalar va turli ijtimoiy guruhlardan bo‘lgan odamlarning qorishmasi natijasida bo‘lgan, ular asta-sekin keksalar jamoalariga kirib kelgan. Yadro Nijniy Novgorod viloyatidan kelgan kerjaklardan iborat edi. Pomorie, Olonets, Novgorod, Vologda, Perm viloyatlari, G'arbiy Sibir va Oltoy o'lkasidan kelgan muhojirlarning, shuningdek, qozoqlar, Oltoylar, Oyratlarning madaniy ta'siri qayd etilgan. Kelib chiqishi mushtarakligi va uzoq muddatli birga yashashi tufayli buxtarmaliklar “polyaklar” bilan ayniqsa yaqin boʻlishgan. Ayollarning kamligi tufayli mahalliy turkiy va moʻgʻul xalqlari bilan aralash nikohlar boʻlgan (kelin uchun eski eʼtiqodni qabul qilish majburiy edi), bolalar rus hisoblangan. Qozoq urf-odatlarining masonlarning hayoti va madaniyatiga ta'siri kiyim-kechak elementlari, uy-ro'zg'or buyumlari, ba'zi urf-odatlar, tilni bilishda sezilarli. Millatidan qat’i nazar, o‘zgalarning farzandlarini asrab olish odati bor edi. Noqonuniy bolalar ona tomonidan bobosining familiyasini olib, "qonuniy" bolalar bilan bir xil huquqlarga ega edilar. Qadimgi imonlilar chambarchas bog'liq nikohlardan qochish uchun ota-bobolarining to'qqiz avlodini eslab qolishgan.

Tadqiqotchilar Buxoro g‘isht teruvchilari davlat bojining minimal bosimi, o‘zini o‘zi boshqarish va o‘zaro yordamning ichki tizimi, o‘ziga xos fe’l-atvori, viloyatning saxovatli tabiiy boyliklari, yollanma ishchilardan foydalanishi tufayli ulkan gullab-yashnaganini ta’kidladi. Masonlar, kollektivlashtirishgacha, o'ziga xos madaniyati va an'anaviy turmush tarziga ega bo'lgan juda yopiq va mahalliy jamiyatni ifodalagan - pravoslav qadimgi imonli jamoalarining konservativ me'yorlari va qoidalariga muvofiq, tashqi aloqalarni qattiq cheklagan.

18-asrning boshidanoq rus qochoqlari janubiy Oltoy tog'larining bepoyon, borish qiyin bo'lgan joylarida Kolyvano-Kuznetsk mustahkamlangan chizig'i orqasida joylashdilar. Jung‘or xonligi Qing imperiyasi qo‘shinlari tomonidan zaiflashib, mag‘lubiyatga uchragach, Buxoro o‘lkasi neytral hududda, Rossiya imperiyasi va Xitoyning noaniq chegaralari o‘rtasida joylashgan edi. Mintaqa tabiiy resurslarga boy bo'lib, qo'shni davlatlarning huquqiy doirasidan tashqarida edi. Birinchi eski imonlilar bu erda 1720-yillarda paydo bo'lgan, ammo hujjatli dalillar faqat 1740-yillarga tegishli. Asirlarning sababi 20-yillarda joriy etish edi. XVIII asr Qadimgi imonlilardan ikki baravar ish haqi, shuningdek, 1737 yildagi davlat zavodlarida tog'-kon ishlariga shismatiklarni jalb qilish to'g'risidagi buyruq.

Buxoro vodiysi ko‘pincha qochqinlarning asosiy maqsadi bo‘lgan. Keyinchalik bu yerlar Belovodye deb atala boshlandi.

Buxoro ozodlarining asoschisi dehqon Afanasiy Seleznev, shuningdek, Berdyuginlar, Likovlar, Korobeinikovlar, Lisovlar hisoblangan. Ularning avlodlari hamon Buxoro sohilidagi qishloqlarda yashaydi.

Birinchi aholi punktlari yakka tartibdagi uylar, posyolkalar va 5-6 hovlili kichik qishloqlardan iborat edi. Gʻisht teruvchilar ovchilik, dehqonchilik (boʻgʻizlash tizimi ustunlik qilgan), baliqchilik, asalarichilik, keyinchalik maralchilik (qizil bugʻuning Oltoy kenja turini koʻpaytirish) bilan shugʻullangan. Olingan mo'yna va mahsulotlarni qo'shnilar - Sibir kazaklari, qozoqlar, oltoylar, xitoylar, shuningdek, tashrif buyurgan rus savdogarlari tovarlariga almashtirdilar. Qishloqlar daryolar yaqinida qurilgan, ularda doimo tegirmon va temirchilik o'rnatilgan.1790 yilda 15 ta qishloq bor edi. Masonlarning bir qismi Buxoro vodiysidan togʻlarga, Argut va Katun daryolariga ketishdi. Ular Uimon vodiysida Eski imonlilar qishlog'i va boshqa bir qancha aholi punktlariga asos solgan.

Buxoro qoʻrgʻoni barpo etilgandan soʻng quyi Buxorodagi tevarak-atrofdagi togʻlarda 17 ta rus manzilgohi topilgan.

Yekaterina II ning 1791-yil 15-sentyabrdagi buyrug‘iga ko‘ra, masonlarning bir qismi (205 erkak va 68 ayol) va ular yashaydigan hududlar Rossiya tarkibiga Buxoro tashqi kengashi va Uimon tashqi kengashi sifatida qabul qilindi. Ular hukumatga chet elliklar (asli rus bo'lmagan xalqlar) kabi mo'yna va hayvon terisi shaklida yasak to'lagan. Bir tomondan, bunday huquqiy pozitsiya ko'proq erkinliklar bergan bo'lsa, ikkinchi tomondan, ularni aholining eng kam hurmatli toifalari bilan tenglashtirdi. Bundan tashqari, buxtarmaliklar yuborilgan maʼmuriyatga boʻysunish, togʻ-kon ishlari, yollash va boshqa baʼzi vazifalardan ozod qilindi.

Rossiya tobeligining rasmiy maqomini olgach, Buxoro masonlari yashash uchun qulayroq joylarga koʻchib oʻtdilar. 1792 yilda 2-3 hovlidan 30 ta kichik aholi punkti o'rniga 9 ta qishloq tashkil etildi, ularda 300 dan ortiq aholi istiqomat qildi: Osochixa (Bogatyrevo), Bykovo, Sennoe, Korobixa, Pechi, Yazovaya, Belaya, Fykalka, Malonarymskaya (Ognevo).

1796 yilda yasak pul solig'i bilan almashtirildi, 1824 yilda. - o'tirgan chet elliklar kabi quitrent. 1835 yilgi aholini ro'yxatga olishda kengashda 326 erkak va 304 ayol bor edi.

1878-yilda Buxoro va Uimon norus kengashlari tugatilib, barcha imtiyozlar bekor qilingan holda oddiy dehqon sovetlariga aylantirildi.

1883 yilda maʼmuriy jihatdan Tomsk guberniyasining Biysk okrugi tarkibiga kirgan Buxoro viloyati aholisi har ikki jins vakillaridan 15503 kishini, shu jumladan Zyryanovskaya volostida 5240 kishi yashagan; Buxtarmalik dehqon - 4931, Buxoro chet ellik - 2153, Bolshenarim - 3184 jon. Buxoro dehqon volosti 11 qishloqdan iborat boʻlib, ularning aholisi chorvachilik, dehqonchilik, asalarichilik, Zmeinogorsk konidan Buxtarma ruda qotishma pristaniga ruda tashish, savdo va boshqalar bilan shugʻullangan. Ular 5000 desiatin ishlatgan. ekin maydonlari va 1400 dess gacha. pichan yer. Hokimiyatga noma'lum bo'lgan aholi punktlarining bir qismi Oktyabr inqilobi va kollektivlashtirishgacha qoldi.

1927-yilda g‘isht teruvchilar barpo etgan bor-yo‘g‘i beshta Buxoro qishlog‘ida 3000 dan ortiq kishi bor edi.

Buxtarmaliklarning avlodlari Sovet Ittifoqidan oldingi, sovet davridagi va postsovet davridagi madaniy-siyosiy jarayonlar va migratsiya natijasida oʻzlarini umumiy rus etnosi deb hisoblab, Qozogʻiston, Rossiya, Xitoy, AQSh va boshqa hududlarda istiqomat qilmoqdalar. dunyoning boshqa mamlakatlari. Oltoy masonlarining eng ko'p avlodlari Sharqiy Qozog'iston viloyatining shaharlari va qishloqlarida istiqomat qiladi, ular masonlarning tarixiy shakllanishining asosiy hududlarini o'z ichiga oladi. 2002 yilgi aholini ro'yxatga olishda Rossiya Federatsiyasi hududida faqat 2 kishi masonlar bilan bog'liqligini ko'rsatdi.

Sibirning unutilgan xalqlari … Kerjaki

Sibirning unutilgan xalqlari … Kaldonlar