Balujiston sfenksining me'moriy mo''jizasi

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2024-01-02 02:47

Pokistonning janubiy Baluchistonidagi Makrana qirg‘oq chizig‘ining tashlandiq qoyali landshaftida yashiringan u asrlar davomida ataylab e’tibordan chetda qolgan va o‘rganilmagan arxitektura durdonasidir.

"Baluchiston sfenksi" haqida xalq orasida 2004 yilda Karachini Makrana sohilidagi port shahri Gvadar bilan bog'laydigan Makrana qirg'oq yo'li ochilgandan keyin gapirilgan. ¹… Karachidan tog‘dovonlari va qurg‘oqchil vodiylar orqali to‘rt soatlik 240 kilometrlik yo‘l sayyohlarni Balujiston Sfinksi joylashgan Xingol milliy bog‘iga olib boradi.

Bu Makrana qirg'oq shossesi bo'ylab Karachidan Xingol milliy bog'iga to'rt soatlik yo'l. Balujiston sfenksi Xingol milliy bog'i ichida joylashgan.

Makrana qirg'oq magistrali.

Balujiston sfenksi

Balujiston sfenksi jurnalistlar tomonidan doimiy ravishda tabiiy shakllanish sifatida tasvirlangan, ammo ba'zi sabablarga ko'ra bu joyda arxeologik tadqiqotlar olib borilmagan.²Agar strukturaning, shuningdek, uning atrofidagi majmuaning xususiyatlarini o'rganadigan bo'lsak, u tabiiy kuchlar ta'siri ostida shakllangan degan tez-tez takrorlanadigan fikrni qabul qilish juda qiyin. Toʻgʻrirogʻi, u ulkan, oʻyilgan, meʼmoriy majmuaga oʻxshaydi.

Ta'sirchan haykalga tez nazar tashlasangiz ham, Sfenksning yonoq suyagining aniq chizig'i va aniq ajralib turadigan yuz xususiyatlari, masalan, ko'zlar, burun va og'izlar bir-biriga mutanosib ravishda joylashganligini ko'rsatadi.

Xingol milliy bog'idagi Balujiston sfenksi, © Bilol Mirza CC BY 2.0.

Gizaning Buyuk Sfenksining yuzi, © Hamerani CC BY-SA 4.0. Uning yuzi va Balujiston Sfenksi o'rtasida ajoyib o'xshashlikni ko'rish mumkin.

Sfenks Misr fir'avnlari Nemes (nemesh) bosh kiyimiga juda o'xshash bosh kiyim bilan bezatilgan ko'rinadi. Nemes bosh kiyimi matodan tikilgan, odatda chiziqli, orqa tomonida tugun shaklida to'qilgan va yarim doira shaklida kesilgan va elkalariga tushadigan ikkita uzun yon burmali bosh kiyimi edi. Ushbu bosh kiyimni Balujiston sfenksida ham ko'rish mumkin.

Shuningdek, siz Sfenksning yotgan old panjalarining konturlarini osongina aniqlashingiz mumkin. Tabiat mashhur afsonaviy hayvonga o'xshagan haykalni qanday qilib hayratlanarli aniqlik bilan o'yib yasaganini tushunish qiyin.

Balujiston sfenksi ko'p jihatdan Misr sfenksiga o'xshaydi.

Sfenks ibodatxonasi

Balujiston Sfenksi yaqinida yana bir muhim tuzilma mavjud. Uzoqdan u Mandapa va Viman joylashgan hind ibodatxonasiga o'xshaydi (masalan, Janubiy Hindistonda). Uaymanning yuqori qismi yo'qolganga o'xshaydi. Sfenks ma'badning oldida yotib, muqaddas joyning himoyachisi sifatida ishlaydi.

Balujiston sfenksi ma'bad oldida qo'riqchi sifatida yonboshlagan

Qadimgi, muqaddas me'morchilikda sfenks himoya funktsiyasini bajargan va odatda ibodatxonalar, qabrlar va muqaddas yodgorliklarga kirishning har ikki tomoniga juft bo'lib joylashtirilgan. Qadimgi Misrda sfenks sherning tanasiga ega edi, lekin uning boshi odam, qo'chqor yoki lochin bo'lishi mumkin edi.³Masalan, Gizaning Buyuk Sfenksi Piramida majmuasining qo'riqchisi sifatida ishlaydi.

Gretsiyada sfenks ayolning boshi, burgutning qanotlari, sherning tanasi va ba'zilarning fikriga ko'ra, ilonning dumiga ega edi.⁴Naxos orolida joylashgan Sfenksning ulkan haykali muqaddas joyning himoyachisi bo'lgan.

Hind san'ati va haykaltaroshligida sfenks purusha-mriga (sanskrit tilida "odam-hayvon") nomi bilan tanilgan va uning asosiy pozitsiyasi ma'badga kiraverishda bo'lib, ma'badning qo'riqchisi vazifasini bajargan.⁵Biroq, sfenkslarni ma'badning barcha joylarida, jumladan, kirish eshigi (gopuram), zallar (mandapa) va markaziy ziyoratgoh (garba-grha) yaqinida ham topish mumkin edi. Raja Dekshithar hind sfenksining uchta asosiy shaklini aniqladi:

• Inson yuziga ega, ammo ma'lum sher xususiyatlariga ega, masalan, yele va cho'zilgan quloqlar bilan cho'zilgan sfenks;
• To'liq inson yuziga ega bo'lgan yurish yoki sakrash sfenks;
• Yarim tik yoki to'liq tik sfenks, ba'zan mo'ylovli va uzun soqolli, ko'pincha Shiva Linga sig'inish harakatida.⁶

Janubi-Sharqiy Osiyodagi buddist arxitekturasida sfenkslar ham mavjud. Myanmada ularni Manusiha (sanskritcha manu-sima, ya'ni "sher-odam") deb atashadi. Ular Buddaning oyoqlarida o'tirgan mushuklar sifatida tasvirlangan. Ular konusli toj va dekorativ quloqchalar kiyishadi va old oyoqlariga qush qanotlari biriktirilgan.⁷

Shunday qilib, qadimgi dunyoda sfenks muqaddas joylarning himoyachisi bo'lgan. Baluchiston sfenksi ham uning yonidagi ma'badga o'xshash inshootni qo'riqlayotgani tasodif emas. Bu butun majmua muqaddas me'morchilik tamoyillariga muvofiq qurilganidan dalolat beradi.

Balujiston sfenksi ibodatxonasiga yaqinroq nazar tashlansa, devorga o'yilgan ustunlar aniq dalillarni ko'rsatadi. Ma'badga kirish cho'kindilarning katta to'planishi ortida ko'rinadi. Kirishning chap tomonidagi ulug'vor haykaltaroshlik inshooti yordamchi ibodatxona bo'lishi mumkin. Umuman olganda, bu toshga o'yilgan qadimiylikning ulkan, sun'iy yodgorligi ekanligiga shubha yo'q.

Qizig'i shundaki, ushbu ma'badning jabhasida, kiraverishning to'g'ridan-to'g'ri tepasida, ikkala tomonida ikkita monumental haykal o'yilgan.

Ular juda xiralashgan, bu ularni aniqlashni qiyinlashtiradi; lekin chap tomonda nayza tutgan Kartikeya (Skanda / Murugan) bo'lishi mumkin edi (Val); va o'ngdagi rasm, qadam tashlagan Ganesha. Aytgancha, Kartikeya ham, Ganesha ham Shivaning o'g'illari, ya'ni ma'bad majmuasi Shivaga bag'ishlangan bo'lishi mumkin.

Ushbu bosqichda identifikatsiya qilish qiyin bo'lsa-da, jabhada haykaltaroshlik shakllarining mavjudligi sun'iy tuzilma sifatida ko'rib chiqilishiga ko'proq ahamiyat beradi.

Baluchiston sfenks ibodatxonasidagi fasad o'ymakorligi ikkita figuradan, Kartikeya va Ganeshadan iborat bo'lishi mumkin.

Ma'badning tuzilishi, aslida bu Gopuram, ya'ni Ma'badning kirish minorasi bo'lishi mumkinligini ko'rsatadi. Sfenks ibodatxonasi singari, Gopuram odatda tekis tepada. Gopuramning tepasida joylashgan bir qator dekorativ kalasalar (tosh yoki metall qozonlar) mavjud. Sfenks ibodatxonasining tekis tepasini sinchkovlik bilan o'rganib chiqqach, tepada cho'kindi yoki termit tepaliklari bilan qoplangan kala yaqinida bo'lishi mumkin bo'lgan bir qator "tikanlar" borligini aniqladi.

Gopuram ma'bad devorining chegarasiga ulashgan, Sfenks ibodatxonasi esa tashqi chegaraga ulashgan ko'rinadi. Gopuramda dvarapalalarning, ya'ni eshik qo'riqchilarining ulkan haykaltarosh figuralari ham bor; va yuqorida aytib o'tganimizdek, Sfenks ibodatxonasining fasadida, kirish eshigining tepasida joylashgan ikkita monumental figura bor, ular dvarapala vazifasini bajaradi.

Balujiston Sfenks ibodatxonasi Gopuram, ya'ni Ma'badning kirish minorasi bo'lishi mumkin edi.

Sfenks ibodatxonasining chap tomonidagi ulug'vor tuzilma boshqa Gopuram bo'lishi mumkin. Bu shuni anglatadiki, ma'bad majmuasining asosiy ibodatxona qismi qurilayotgan markaziy hovliga olib boradigan asosiy yo'nalishlarda (fotosuratda ko'rinmaydi) to'rtta Gopurama bo'lishi mumkin. Ushbu ma'bad me'morchiligi Janubiy Hindiston ibodatxonalarida juda keng tarqalgan.

Hindistonning Tamil Nadu shahridagi Arunachaleshvar ibodatxonasi asosiy yo'nalishlarda to'rtta Gopuram, ya'ni kirish minoralariga ega. Ma'bad majmuasida ko'plab ziyoratgohlar mavjud. © Adam Jones CC BY-SA 3.0.

Sfenks-Ma'bad platformasi

Sfenks va Ma'bad joylashgan baland platforma ustunlar, bo'shliqlar va platformaning butun tepasiga cho'zilgan nosimmetrik naqsh bilan sinchkovlik bilan o'yilgan ko'rinadi. Ba'zi bo'shliqlar Sfenks ibodatxonasi ostidagi xonalarga va zallarga olib boradigan eshiklar bo'lishi mumkin. Ko'pchilik, masalan, Mark Lehner kabi Misrshunoslar, Gizaning Buyuk Sfenksi ostida kameralar va o'tish yo'llari bo'lishi mumkinligiga ishonishadi. Shuningdek, Qohira shahriga qaragan Giza platosida Buyuk Sfinks va Misr piramidalari qurilgani kabi, Balujiston Sfenksi va Sfenks ibodatxonasi ham baland platformada joylashgani qiziq.

Ushbu majmuaning yana bir e'tiborga loyiq xususiyati - platforma platformasiga olib boradigan qadamlar qatoridir. Qatlamlar bir tekisda joylashgan va bir xil balandlikda ko'rinadi. Butun majmua vayron bo'lgan va haykallarning yanada murakkab detallarini yashiradigan cho'kindi qatlamlari bilan qoplangan ulkan, qoyali, me'moriy majmua taassurotini beradi.

Kompleksning cho'kishi

Kompleksda nima shunchalik ko'p cho'kindi to'planishi mumkin edi? Baluchistondagi Makran qirg'og'i seysmik faol zona bo'lib, u ko'pincha butun qishloqlarni yo'q qiladigan ulkan tsunamilarni keltirib chiqaradi. 1945-yil 28-noyabrdagi zilzila epitsentri Makran qirgʻogʻida boʻlib, baʼzi joylarda balandligi 13 m boʻlgan tsunamiga sabab boʻlgan.⁸

Bundan tashqari, Makran qirg'oq bo'ylab bir nechta loy vulqonlari tarqalgan, ularning ba'zilari Xingol milliy bog'ida, Hingol daryosi deltasi yaqinida joylashgan.⁹ Kuchli seysmik faollik vulqon otilishiga olib keladi, bunda atrofdagi landshaft cho'kib ketadi. Ba'zida Makran qirg'oqlarida, Arab dengizida yil davomida to'lqinli harakatlar bilan tarqalib ketgan loy vulqonlari orollari paydo bo'ladi.¹⁰ Shunday qilib, tsunami, loy vulqonlari va termit tepaliklarining birgalikdagi ta'siri majmuada cho'kindilarning to'planishiga sabab bo'lishi mumkin.

Chandragup loy vulqonining ko'rinishi. © Ahsan Mansur Khan CC BY-SA 4.0.

Xongor loy vulqoni krateri. CC BY-SA 3.0.

Tarixiy kontekst

Ammo Makran sohilidagi bu hind ibodatxonasi majmuasi ajablanmasa kerak, chunki Makran har doim arab yilnomachilari tomonidan "Al-Hinda chegarasi" deb hisoblangan.¹¹ A-Beruniy "Al-Hinda qirg'og'i Makran poytaxti Tizdan boshlanadi va u erdan janubi-sharqiy yo'nalishda cho'ziladi …" deb yozgan.¹² Garchi mintaqaning bir qismining suvereniteti eng qadimgi davrlardan boshlab hind va fors qirollari o'rtasida almashinib tursa-da, u o'zining "mahalliy amerikalik o'ziga xosligini" saqlab qoldi.¹³ Musulmon reydlarigacha bo'lgan o'n yilliklarda Makranni poytaxti Sinddagi Alor shahrida bo'lgan hind qirollari sulolasi boshqargan.¹⁴

Shunday qilib, Xiuen Tsangning hikoyalariga ko'ra, Makran qirg'og'i - hatto miloddan avvalgi 7-asrda ham. - yuzlab buddist monastirlari va g'orlari, shuningdek, bir necha yuzlab hindu ibodatxonalari, shu jumladan Lord Shivaning boy haykaltarosh ibodatxonasi bilan bezatilgan.

Makran sohilidagi bu g'orlar, ibodatxonalar va monastirlarga nima bo'ldi? Nega ular qayta tiklanmagan? Bu Sfenks-Ma'bad majmuasi kabi ular ham jim turishadimi? Balki shundaydir.

Darhaqiqat, Balujiston Sfenksi yaqinida, baland platformaning tepasida, Mandapa, Shikhara (Vimana), ustunlar va bo'shliqlar bilan to'ldirilgan yana bir qadimiy hind ibodatxonasining qoldiqlari bor.

Qadimgi Makran ibodatxonasi, Vimana, Mandapa, ustunlar va bo'shliqlar.

Bu ibodatxonalar necha yoshda?

Hind vodiysi tsivilizatsiyasi Makran qirg'og'i bo'ylab cho'zilgan va uning eng g'arbiy arxeologik ob'ekti Eron chegarasi yaqinidagi Sutkagen Dor nomi bilan tanilgan. Mintaqadagi ba'zi ibodatxonalar va qoya haykallari, shu jumladan Sfenks-Ma'bad majmuasi ming yillar oldin Indus davrida (miloddan avvalgi 3000 yillar) yoki undan oldin qurilgan bo'lishi mumkin. Majmua bosqichma-bosqich qurilgan bo‘lishi mumkin, uning ayrim inshootlari juda qadimiy, boshqalari esa nisbatan yosh. Biroq, yozuvlar yo'qligi sababli, yoshni aniqlash qiyin.

Hind vodiysi tsivilizatsiyasi Makran qirg'oq bo'ylab hududlarni o'z ichiga olgan.

Baluchistonning Makran qirg'og'ida, shubhasiz, arxeologik mo''jizalarning haqiqiy xazinasi kashf etilishini kutmoqda. Afsuski, kelib chiqishi noma'lum antik davrlarga borib taqaladigan bu ulug'vor obidalar yashirinishda davom etmoqda va ular haqidagi barcha ma'lumotlar jim bo'lib qolmoqda. Aftidan, ular haqida aytib berishga kichik bir urinish kimdir tomonidan bostirildi va jurnalistlarga ularning "tabiiy shakllanishlari" ning yolg'on versiyasi tashlandi. Vaziyatni faqatgina ushbu tuzilmalarga xalqaro e'tibor qaratganda va butun dunyo bo'ylab arxeologlar (shuningdek, mustaqil ishqibozlar) jamoalari haqiqatni ochish, tadqiq qilish va tiklash uchun ushbu sirli joylarga tashrif buyurishganda qutqarilishi mumkin.

Havolalar:

1 Bu tashrif buyuruvchilar tomonidan yozilgan bloglarni o'qishdan olingan umumiy taassurotdir. Balujiston sfenksining birinchi hisobotlari va tasvirlari 2004 yilda, odamlar Karachidan bir kunlik sayohatlarda Xingol milliy bog'iga tashrif buyurishni boshlagandan keyin paydo bo'la boshladi.

2 Misol uchun qarang: A. Nelson, “13 ta tabiiy tosh shakllanishi, inson tomonidan yaratilgan ko‘rinish”, 19 iyul. 2016 yil.

S. Malik, "Pokistonning tabiiy sfenksi", 18 dekabr. 2014 yil.

3 Yangi dunyo entsiklopediyasi, "Sfenks". 4 Theoi loyihasi: yunon mifologiyasi, "Sfenks".

5 R Deekshithar, "Hindiston sfenksi, tirik an'ana".

Shuningdek, YouTube videosiga qarang: "Hindiston sfenkslari". 6 Raja Deekshithat, "Hind san'atida sfenks".

7 Raja Deekshithar, "QADIMGI BIRMA VA ZAMONAVIY MYANMARDAGI SFINKS".

8 YuNESKO, "1945 yilgi Makran tsunamini eslash".

9 Hamma narsa Pokiston, "Balujistonning loy vulqonlari".

10 National Geographic, "Arab dengizidan yangi loy vulqoni otildi". 11 Wink & Al-Hind, Qul shohlari va islomiy fath, (BRILL, 1991) p. 132.

12 o'sha yerdan.

13 o'sha yerdan. p. 136