SSSR va Amerika: konservatorlar nazarida madaniy farq

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Madaniyat va Amerika bir-biriga mos kelmaydi, xuddi daho va yovuzlik kabi.

SSSRdagi ko'pchilik singari, men ham bolaligimda sirli va jozibali, yorqin va jozibali, o'ziga xos va o'ta zamonaviy ko'rinadigan Amerikani ko'rishni orzu qilardim. Ota-onam katta va madaniyatli Saratovdan ko'chib kelganidan keyin bolaligim o'tgan janubdagi kichik shaharchadagi hayot zerikarli edi. Kinodan boshqa o'yin-kulgi yo'q edi va Vysotskiy yozganidek, "Men o'zimni kitoblarga ko'mdim".

O'sha paytda smartfonga ega bo'lish hozirgidek edi. Barcha hovli panklari kechqurun tomlarda, isitish magistrallaridagi xandaqlarda yig'ilib, maktab hovlisi asfaltida yoki yaqin atrofdagi bog'ning qurigan o'tlarida futbol o'ynab, sarguzasht va sayohat haqida o'qigan kitoblarini muhokama qilishdi. Daniel Defoni Robinson bilan yoki Jyul Vernni aql bovar qilmaydigan hikoyalari bilan o‘qimaslik hozir “Uzuklar hukmdori” yoki “Garri Potter”ni tomosha qilmaslik kabi sharmandali edi.

O‘smirlar Mark Tvenning “Tom Soyerning sarguzashtlari”, “Geklberri Finning sarguzashtlari”ni yoddan bilishar, K. Chukovskiy tarjimasining N. Daruzes tarjimasidan nimasi bilan farq qilishini bilishardi. Chukovskiy tarjimasi qiziqroq ekanligini hamma bir ovozdan aytdi. Maktabda hamma kutubxonaga borib, jasur Garriet Bicher Stouning Tom amakining kulbasini o‘qidi. Har birimiz "Oltin Makkenna" diniy filmiga 10 marta tashrif buyurganmiz. Jasur Goiko Mitich bizning oldimizda hindular va makkor amerikalik mustamlakachilar o'rtasidagi qarama-qarshilikning butun bir dostonini ochib berdi. Teodor Drayzer o'z romanlari bilan obuna bo'lgan ko'plab kvartiralarda edi va uning "Moliyachi" romani butun avlod uchun zarba bo'ldi.

Nikolay Bogdanov-Belskiy. Kitob biluvchilari (Ta'lim-nur). 1920-yillarning boshlari

Jek London bizning butimiz, jasorat, sharaf, jasorat va erkaklar ishonchliligi ramzi edi. Yoshligida O. Genri o'z hikoyalari bilan ularga qo'shildi. Bu barcha yaxshi o'qilgan jilddan qiziqarli tarixga ega bo'lgan va biroz g'alati bo'lsa-da, dadil, ammo hamdard odamlarga ega bo'lgan uzoq mamlakatning umumiy qiyofasi shakllandi. Biz Amerikani romanlar va filmlardan bilardik, uni sevardik va bizga ko'rinib turganidek, uni amerikaliklarning o'zidan yaxshiroq tushunardik.

Sovet Ittifoqida zerikarli bo'lgani uchun, kitob o'qish va kinoga borishdan tashqari, biz teatrlarga borardik. Bu madaniyat ibodatxonasiga sayohat edi. Odamlar eng yaxshi kostyum va ko'ylaklarni kiyishdi, ular ayniqsa bunday sayohatlar uchun g'amxo'rlik qilishdi, qishda hech kim qishki poyabzalda auditoriyaga bormasdi - hamma o'zlari bilan almashtiriladigan poyabzallarni olib kelishdi va garderobda poyabzallarini almashtirdilar. Zalda palto va etiklar qoldi, poyabzalga o'tgan odamlar esa raqamlar bilan birga teatr durbinlari va dasturlarni olishdi. Asta-sekin foyeda yurib, ikkinchi qo'ng'iroqni kutishdi va o'z joylarini egallash uchun sekin borishdi. Chiroqlar o‘chdi, uchinchi qo‘ng‘iroq yangradi, qarsaklar yangradi, parda ochildi. Mo''jiza bizning ko'z o'ngimizda sodir bo'la boshladi.

Evert Shinn. Oq balet

Tanaffus paytida hech kim bufetga boshi bilan uchmadi - bu uyat edi. Axir ular teatrga bormaydi-ku. Avvaliga hamma o‘z joylarida biroz cho‘zildi, jimgina gaplashdi, keyin isinish uchun ketishdi va faqat keyin, xuddi tasodifan, bufetga tushib qolishdi. Navbatni olishda ular nihoyatda muloyim va sabrli edilar. Uchinchi qo‘ng‘iroqdan oldin sotib olgan narsamizni tugatishga shoshilardik, agar vaqtlari bo‘lmasa, xizmatchilarga xijolat bo‘lib qarab turardik. Zalga hech kim ovqat olib ketmadi, ular uni yarim yeb qo'yishni afzal ko'rdilar, lekin chaynash va zalga axlat tashlamaslik. Bu teatr muxlislari orasida uyat edi.

Spektakldan keyin hamma garderobda navbatga turdi va hammaga xizmat ko'rsatilishini juda madaniyatli kutdi. Ular tinchgina tarqab ketishdi, gaplashib, aktyorlikni muhokama qilishdi. Poytaxtlardan tortib viloyatlargacha hamma shaharlarda shunday edi. Kostyumlar oddiyroq bo'lishi mumkin edi, ammo hamma narsa o'zgarmadi.

Sahnada doim mo‘jiza ro‘y berishiga o‘rganib qolganmiz. Spektaklmi, operettami, operami yoki kontsertmi, madaniyat maskaniga borish marosimi hamisha bir xil bo‘lib kelgan. U qandaydir tarzda bolalikdan qon oqimiga kirdi va hech kimni ajablantirmadi. Biz kambag'al kiyimlarimizdan biroz xijolat tortdik va G'arbda hamma narsa xuddi shunday bo'lsa kerak, deb ishondik - smokinglar, uzun ko'ylaklar, san'at bilan aloqa qilish mo''jizasi - hammasi qanday bo'lsa, shunday bo'ladi.

Talaba bo‘lganimizda ham, mashg‘ulotlar oralig‘ida konservatoriyadagi kontsertga qochishga muvaffaq bo‘lganimizda, oddiy shkafga xotirjam qarardik. Esimda, saksoninchi yillarning oxirlarida u Saratov konservatoriyasining kichik zalida pianinoda hamrohlik qilayotgan yuqori kurs talabasi jo‘rligida kichik qo‘shiq kuylayotgan edi. Yo‘lakda o‘rtachadan past bo‘yli, jigarrang kostyum kiygan, yenglari bir o‘lchamda uzunroq bir bola turar va uzoqdan nigohi bilan aylanib yurardi. Eskirgan etiklar va biroz chigal soch turmagi ko'rinishni to'ldirdi.

Edgar Degas. Opera orkestri. 1868-1869 yillar

Zalga konservatoriya talabalari, ularning qo‘shni universitetlardagi do‘stlari, o‘qituvchilari, shunchalik havaskorlar yig‘ildi. Verdi e'lon qilindi. Murojaatchi birinchi akkordlarni oldi va bola ko'kragini to'g'rilab, oyoq barmoqlari ustida turdi. Avvaliga, suvli bariton shunchaki quloqlarga quyilib, bemaqsadning shovqini kabi o'sib bordi va yigit forteni olganida, biz, tomoshabinlar, bir lahzada quloq pardasi paydo bo'ldi.

Yigit biroz sekinroq qo'shiq aytishni boshlaganida, uning quloqlari qo'shilib ketdi. Bu kontsert davomida bir necha bor sodir bo'ldi. Va odamlar buni tanish va to'g'ri narsa sifatida qabul qilishdi. O'rtamiyona u erda o'qimagan. Zalda madaniyatli odamlar yo'q edi. Bu Moskva emas, bu Saratov edi. Viloyat emas, balki markaz ham emas. Orasida nimadir. Sovet madaniyatining odatiy, odatiy amaliyoti ommaga etkazildi. Omma esa, shuni aytishim kerakki, madaniyatni tushunish va uning juda jiddiy biluvchisi bo'lish qobiliyati bilan ajralib turardi.

Ba'zan mening dengiz bo'yidagi shahrimga jiddiy musiqachilar kelishardi va zal doimo to'la edi. Orkestr chuquridan yangragan narsa uydagi stereo karnaylardan chiqqanidan yuz baravar ajoyib edi. Va har safar uzoq davom etgan olqishlar va har doim gullar bor edi. Gullar dengizi. Negadir tomoshabinlar ularni oldindan olib kelib, kontsert yoki spektakl oxirigacha saqlab qolishdi.

Va keyin bir kuni men 90-yillarning oxirida ikki hafta davomida Amerikada bo'ldim. Nyu-Yorkda bizga Trump Centerni ko'rsatishdi - oltin bilan bezatilgan va badbo'y atirlar sotiladigan hayratlanarli darajada dabdabali va quvnoq savdo markazi, xitoycha sumkalar, shortili futbolkalar va tuyaqushlarning yirtilgan dum patlari bilan arzon ayollar kombinatsiyasini eslatuvchi kechki liboslar. yetib olishga muvaffaq bo'ldi. Bu Nyu-York edi. Qasamyod qilamanki, kichik nemis Solingen shahridagi C&A savdo markazi yuz baravar yaxshiroq.

Nyu-York ko'rinishi

Bizga Xalqaro Savdo Markazining egizak minoralarini ko'rsatishdi, o'shanda ham zarar ko'rmagan, tezyurar lift orqali yuqori qavatlarga olib chiqishgan va Nyu-Yorkni qush nigohi - yoki keyinroq ma'lum bo'lganidek, samolyot parvozini ko'rsatishgan. Bizni Uoll-stritga Nyu-York fond birjasiga olib borishdi, unda dunyoning moliyaviy markazi va eski banklar ko'rsatildi, ular faqat Birinchi jahon urushigacha birinchi million dollaringizni ishlab topganingizni isbotlash orqali aksiyador bo'lishlari mumkin edi. Hatto Broadway va Brighton Beach bizga ta'mi va rangi berildi.

Butun sayohat davomida men chuqur umidsizlikni his qilolmadim. Bu men orzu qilgan Amerika emas edi. Nyu-York umidsiz Frankfurtga, Vashington Kyolnga va hatto Bonnga, Los-Anjeles Berlinga yutqazdi. Las-Vegas kunduzi shahardan chiqib ketayotgan Krasnodarga o'xshardi, San-Diego esa Sochidan kuchsizroq edi. Nega Amerikaning Moskvadagi elchixonasi mendan u yerda qolib, boshpana so‘ramasligimga kafolat berib, ko‘plab mulk guvohnomalarini talab qilganini haligacha tushunmadim. Ular o'z mamlakatlarining qadr-qimmatini aniq oshirib yuborishdi.

Ammo Nyu-York ishni tugatdi. Noyabr, kechqurun, Atlantikadan sovuq shamol, yomg'ir yog'di, lekin guruh Rokfeller markaziga olib kelindi. Bizga Empire States Building-ni ko'rsatishdan oldin. Bu Amerika Eyfel minorasi kabi narsa. Rokfeller markazi esa ularning Bolshoy teatriga o'xshaydi. Oziq-ovqat va madaniy fastfudlardan charchab, endi ruhimni tinchlantirish va yuksak madaniyat muhitiga sho'ng'ish uchun yo'lga chiqdim. Bundan tashqari, dasturda Chaykovskiy, Verdi va boshqa jahon klassikasidan parchalar bilan birlashtirilgan kontsert mavjud edi. Chaykovskiy bilan faxrlandim - biznikini bil, deyishadi! Meni nima kutayotganini bilsam edi…

Birinchidan, shkaf yo'q edi. Hamma ustki kiyimda zalga kirishdi. Atrofimda palto, ko‘cha ko‘ylagi va yomg‘ir palto kiygan odamlar o‘tirishardi. Bu men Amerika tuprog'ida boshdan kechirgan birinchi zarba edi. Shu zahotiyoq ikkinchi zarba sodir bo'ldi - ularning barchasi qo'llarida ushlab turgan ulkan qoplardan popkorn yeyishdi. Bu ular "shou" fars so'zi deb ataydigan butun spektakl davom etdi. Lekin bu faqat boshlanishi edi.

Meal'n'Real

Rokfeller markazi bir-birining o'rnini bosadigan 9 bosqichga ega ekanligidan faxrlanadi. Futbol maydonidek ulkan. Amerikaliklar Chaykovskiyni juda g'alati tarzda ko'rsatishdi - muz ustida "Şelkunçik" baleti namoyish etildi. Bu qo'rqinchli emas, lekin u erda bir vaqtning o'zida 50 kishi konkida uchayotganida, "shayba, shayba!"

Ammo apofeoz Verdining "Aida" operasidan parchada sodir bo'ldi. Sahna o‘zgartirilsa, 200 ga yaqin sharqona kiyimdagi odamlar kelib, chinakam gulxan yoqishdi, tirik otlar podasi, tuyalar podasi olib chiqib ketishdi, men eshaklar va boshqa hayvonot olami haqida gapirmayapman. Qorong'i, sovuq zalda qishki ustki kiyimda, yoqasi o'ralgan holda, yonimda popkorn chaynab o'tirgan tomoshabinlar ishni tugatdi. 1920 yilda men o‘zimni vayronagarchilik va fuqarolar urushi davrida qishloq ommasi uchun “Madaniy-ma’rifat” ko‘rsatuvi paytida his qildim.

Rostini aytsam, jahon klassiklarining bunday talqinidan men nafaqat rus nutqining sovg'asini yo'qotdim, balki sahnada nima bo'layotganini tushunishni ham to'xtatdim. Ammo amerikaliklar uchun bu muhim emas edi! Namoyish ko'lami ular uchun muhim. Amerikaliklar o'zlarining qamrovi bilan bostirishga va hayratga solishga harakat qilishdi - aftidan, ular madaniyatni rus o'qituvchilaridan o'rgatmasalar, shunday tushunishadi. Vanessa Mey faqat Amerikada paydo bo'lishi mumkin edi elektron (!) skripka, zarbli cholg'u asboblari jo'rligida, Amerikada o'zini madaniy qatlam deb biladiganlar uchun tushunish osonroq bo'lishi uchun ritmlashtirilgan klassikalar. Vivaldining "To'rt fasl" nog'ora jo'rligida - Menimcha, do'zaxda ham kompozitor bunday narsani tasavvur qila olmadi. Amerika va madaniyat bir-biriga mos kelmaydigan tushunchalar, masalan, daho va yovuzlik.

Amerikadan uchib, men nafaqat tezroq uyga qaytishni xohlayotganimni, balki meni bu erga qanday jalb qilishmasin, endi bu mamlakatga uchmasligimni ham angladim. Amerika men uchun hurmat qiladigan va ko'rishni istagan mamlakat sifatida abadiy o'ldi. Men kitoblardan o'rgangan Amerika dunyoda yo'q. Mavjud narsa jirkanch va men uchun qiziq emas.

Amerika plakati. Bu hayot!

Amerika elchixonasi ostonasidan yana oshib o'tishning iloji yo'q. Ular menga oddiy teatrlar va biz ularni uyda ko'rishga odatlangan shaklda oddiy tomoshabinlar borligini tushuntirishsa ham. Va siz menga madaniyatsiz Rossiya va madaniyatli G'arb haqida gapirishingiz shart emas. Rokfeller markazidan keyin men juda ko'p pulga tashlanganimni va ustunga dumalab, smola bilan bulg'anganimni va patlarga o'ralganimni his qildim.

Amerikaga tashrif buyurish foydalidir, chunki afsonalar uchun yaxshiroq vosita yo'q. Ammo bu dori faqat bitta holatda ishlaydi - agar siz o'zingiz madaniyat tayoqchasi bilan kasallangan bo'lsangiz. Agar siz bu borada "tabula poygasi" bo'lsangiz - siz biron bir narsani yozishingiz mumkin bo'lgan bo'sh taxta bo'lsa, u erga ishonch bilan borishingiz mumkin - siz farqni sezmaysiz. Madaniy makonda sizning yo'qligingiz tufayli madaniy dissonans paydo bo'lmaydi.

Chaykovskiyning xayrixohi Nadejda fon Mek bir vaqtlar yosh fransuz bastakori Klod Debyusiga, agar u musiqani jiddiy o'rganmoqchi bo'lsa, Rossiyaga borishi va u erdagi rus kompozitorlari ijodi bilan albatta tanishish kerakligini aytdi. Chaykovskiy, Mussorgskiy, Glinka, Borodin, Rimskiy-Korsakov - umuman olganda, butun "qudratli hovuch". Ushbu musiqa bilan tanishmasdan Debussining jiddiy musiqachi sifatida shakllanishi haqida gap bo'lishi mumkin emas.

Debyusi fon Mekning maslahatiga amal qilib, Rossiyaga yo‘l oldi. U rus musiqa madaniyatining juda jiddiy ta'sirini boshdan kechirdi. Garchi, shuni aytishim kerakki, Chaykovskiy Debyusining impressionizmini tushunmagan, chunki u klassitsizm tarafdori edi. Ammo Rossiya ta’sirisiz, ayniqsa, G‘arbda madaniy merosimizni namoyish qilish uchun olib chiqqan S. Diagilevning Parijdagi rus fasllarisiz Yevropa madaniyati paydo bo‘lmasdi.

Debussi Ernest Chausson salonida Mussorgskiyning Boris Godunov operasini ijro etadi. 1893 yil

Shundan so'ng, Verdi operasidagi librettoning vokal va talqini o'rniga sahnada otlar va tuyalar podasi bilan rus tomoshabinlarini hayratda qoldirish - bu qandaydir tarzda nafaqat zaif ekanligini tan olishingiz kerak - bu umuman noto'g'ri yo'nalishda. Tuyalarni ko‘rmoqchi bo‘lsam, sirkka yoki hayvonot bog‘iga boraman. Buning uchun menga opera kerak emas. Ammo amerikaliklar bolalar kabi baxtli.

To‘g‘ri, yurtimizda “opera” so‘zini eshitgan, lekin nima haqida ekanligini unchalik tushunmaydigan butun bir “Pepsi” avlodi yetishib chiqqan. Ular Amerikada bo'lishdan qo'rqmaydilar, farqni sezmaydilar. Ammo bu hodisani nafaqat biladigan, balki shaxsan biladiganlar uchun men sizga hech qachon Amerikaga madaniy tadbirlar uchun bormaslikni maslahat beraman, agar siz ushbu mamlakatga hamdardlik bildirishni istamasangiz, ehtimol ajoyib narsada, faqat hozircha. hali nima ekanligini tushunmadi.

Pushkin bilan aloqa siz uchun zamonaviy Amerikani abadiy yopadi. Chaykovskiy kontsertiga bitta sayohat bu mamlakatga sayohat qilganingizda sizni baxtsiz qiladi. Tolstoyning "Urush va Tinchlik" asariga kirish sizni G'arbga hijrat qilishingizni printsipial jihatdan imkonsiz qiladi. Siz u erda boshqa hech qachon uyda bo'lmaysiz. Agar u erda muzlatgich bo'lsa ham, siz mahalliy kolbasalarga to'la bo'lasiz. Ammo u erda siz rus ekzistensial chuqurligidan himoyalanmaysiz. Opera sahnasiga ot va tuyalar qo‘yilmaydi.