Slavyan ertaklari

2024 Muallif: Seth Attwood | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-16 16:19

Slavlar "yolg'on" ni to'liq bo'lmagan, yuzaki haqiqat deb atashgan. Masalan, siz aytishingiz mumkin: "Bu erda benzinning butun ko'lmasi bor" yoki bu yuqoridan benzin plyonkasi bilan qoplangan iflos suv ko'lmaki deb ayta olasiz. Ikkinchi gapda - Haqiqat, birinchi gapda unchalik Haqiqat aytilmagan, ya'ni. Yolg'on. "Yolg'on" va "to'shak", "to'shak" - bir xil ildiz kelib chiqishi. Bular. yuzasida nima yotadi, yoki siz yolg'on mumkin yuzasida, yoki - mavzu haqida yuzaki hukm.

Shunday bo‘lsa-da, nega “Yolg‘on” so‘zi Ertaklarga nisbatan qo‘llaniladi, yuzaki haqiqat, to‘liq bo‘lmagan haqiqat ma’nosida? Gap shundaki, ertak haqiqatan ham yolg'ondir, lekin faqat bizning ongimiz yashaydigan aniq dunyo uchun. Boshqa dunyolar uchun: Navi, Slavi, Pravi, xuddi shu ertak qahramonlari, ularning o'zaro ta'siri, haqiqiy Haqiqatdir. Shunday qilib, biz ertak bir xil ertak, lekin ma'lum bir dunyo uchun, ma'lum bir haqiqat uchun, deb aytishimiz mumkin. Agar ertak sizning tasavvuringizda qandaydir Tasvirlarni uyg'otsa, demak, bu Tasvirlar sizning tasavvuringiz sizga berishdan oldin qaerdadir paydo bo'lgan. Haqiqatdan ajralgan fantastika yo'q. Har qanday fantaziya bizning aniq hayotimiz kabi haqiqiydir. Bizning ongsiz ongimiz, ikkinchi signal tizimining signallariga (so'zga) munosabatda bo'lib, biz yashayotgan milliardlab haqiqatlardan biri bo'lgan tasvirlarni jamoaviy maydondan "tortib oladi". Tasavvurda faqat bir narsa borki, ular atrofida juda ko'p ertak syujetlari o'ralgan: "U erga bor, Qayerga olib kel, Nimani bilmaysan". Sizning fantaziyangiz shunga o'xshash narsani tasavvur qila oladimi? - Hozircha, yo'q. Garchi ko'p donishmand ajdodlarimiz ham bu savolga to'liq adekvat javob berishgan.

Slavlar orasidagi "dars" Rokda turgan narsani anglatadi, ya'ni. Er yuzida gavdalangan har qanday odamda borliq, taqdir, missiyaning ba'zi halokatliligi. Evolyutsion yo'lingiz yanada yuqoriroq davom etishidan oldin nimani o'rganishingiz kerak bo'lgan saboq. Shunday qilib, ertak yolg'ondir, lekin unda har doim har bir inson hayoti davomida o'rganishi kerak bo'lgan saboq haqida maslahat mavjud.

KOLOBOK

Ras Deva so'radi: - Menga zanjabil pishirib bering. Bokira qiz Svarog omborlarini supurib tashladi, Iblisning tubi bo'ylab Kolobokni qirib tashladi va pishirdi. Kolobok trek bo'ylab dumalab ketdi. Dumalab dumalab, unga qarab - Oqqush: - Gingerbread man-Gingerbread, men seni yeyman! Va u tumshug'i bilan Kolobokdan bir parcha tishladi. "Kolobok" aylanib yuradi. Unga qarab - Raven: - Kolobok-Kolobok, men seni yeyman! U Kolobokni bochkadan ushlab, yana bir bo'lak yedi. "Kolobok" trek bo'ylab yana dumalab ketdi. Shunda ayiq uni kutib oldi: - Kolobok-Kolobok, men seni yeyman! U Kolobokni oshqozon bo'ylab ushlab oldi va uning yon tomonlarini siqib qo'ydi, Kolobok zo'rlik bilan oyoqlarini Ayiqdan uzoqlashtirdi. Kolobokni dumalab, Svarog yo'li bo'ylab dumalab, keyin unga qarab - Bo'ri: - Kolobok-Kolobok, men seni yeyman! Kolobokni tishlari bilan mahkam ushlab oldi, shuning uchun Kolobok bo'ridan zo'rg'a aylanib ketdi. Ammo uning yo'li hali tugamagan. U aylanadi: Kolobokning juda kichik bir qismi qoladi. Va bu erda tulki Kolobokni kutib olish uchun chiqadi: - Kolobok-Kolobok, men sizni yeyman! - Meni yema, Tulki, - deyishga muvaffaq bo'ldi faqat Kolobok, tulki esa - "am" va uni butunlay yedi.

Bolalikdan hammaga tanish bo‘lgan ertak biz “Ajdodlar hikmatini” kashf etganimizda butunlay boshqacha ma’no va yanada teranroq mohiyat kasb etadi. Slavyanlarda hech qachon zanjabilli odam ham, bulochka ham, "deyarli cheesecake" ham bo'lmagan, chunki bizga Kolobok sifatida berilgan eng xilma-xil non mahsulotlari zamonaviy ertak va multfilmlarda kuylangan. Xalq g'oyasi ular tasavvur qilgandan ko'ra ko'proq majoziy va muqaddasdir. Kolobok - bu rus ertaklari qahramonlarining deyarli barcha tasvirlari kabi metafora. Rus xalqi o'zining majoziy tafakkuri bilan hamma joyda mashhur bo'lganligi bejiz emas.

"Kolobok ertagi" - bu Oyning osmon bo'ylab harakati bo'yicha ajdodlarning astronomik kuzatishi: to'lin oydan (Poyga saroyida) yangi oygacha (Tulki zali). Kolobokning "yoğurma" - to'lin oy, bu ertakda, Bokira va Race zalida sodir bo'ladi (taxminan Virgo va Leo zamonaviy yulduz turkumlariga to'g'ri keladi). Bundan tashqari, Boar zalidan boshlab, Oy susayishni boshlaydi, ya'ni. har bir yig'ilish zallari (Swan, Raven, Bear, Wolf) - Oyning bir qismini "eyish". Kolobokdan Tulki zaliga hech narsa qolmaydi - Midgard-Earth (zamonaviy tilda - Yer sayyorasi) Oyni Quyoshdan butunlay yopadi.

Biz Kolobokning rus xalq topishmoqlarida (V. Dahl to'plamidan) aynan shunday talqinining tasdig'ini topamiz: Ko'k ro'mol, qizil bulochka: ro'molda dumalab, odamlarga kulib. - Bu Jannat va Yarilo-Quyosh haqida. Qiziq, zamonaviy ertak remeyklari qizil Kolobokni qanday tasvirlaydi? Xamirda qizarib ketasizmi?

Bolalar uchun yana bir nechta sir bor: oq boshli sigir yo'lakka qaraydi. (Oy) Yosh edi - yaxshi ko'rindi, qariganda charchadi - so'na boshladi, yangi tug'ildi - yana quvnoq bo'ldi. (Oy) Aylanuvchi patnis aylanyapti, oltin bobin, uni hech kim olmaydi: na shoh, na malika, na qizil qiz. (Quyosh) Dunyodagi eng boy kim? (yer)

Shuni yodda tutish kerakki, slavyan turkumlari zamonaviy burjlar bilan to'liq mos kelmaydi. Slavyan Krugoletida 16 ta zal (burjlar) mavjud va ular zamonaviy Zodiakning 12 belgisidan farqli konfiguratsiyaga ega edi. Hall Race (Mushuk oilasi) bilan taxminan o'zaro bog'liq bo'lishi mumkin

zodiak belgisi Leo.

REPKA

Har bir inson, ehtimol, ertak matnini bolalikdan eslaydi. Keling, ertakning ezoterizmini va bizga yuklangan tasvir va mantiqning qo'pol buzilishlarini tahlil qilaylik.

Buni o'qib, boshqa go'yoki "xalq" (ya'ni, butparast: "til" - "xalq") ertaklari singari, biz ota-onalarning obsesif yo'qligiga e'tibor qaratamiz. Ya'ni, bolalar oldida to'liq bo'lmagan oilalar paydo bo'ladi, bu esa bolalikdan to'liq bo'lmagan oila normal, "hamma shunday yashaydi" degan g'oyani singdiradi. Farzandlarni faqat bobo va buvilar tarbiyalaydi. To‘liq oilada ham bolani tarbiya uchun keksalarga “topshirish” an’anaga aylangan. Ehtimol, bu an'ana krepostnoylik davrida zarurat sifatida ildiz otgandir. Ko'pchilik menga zamon yaxshiroq emasligini aytadi. demokratiya xuddi shu quldorlik tizimi. “Demos” yunonchada shunchaki “xalq” emas, balki farovon xalq, jamiyatning “yuqori”, “kratos” – “kuch”. Shunday qilib, demokratiya hukmron elitaning kuchi, ya'ni. bir xil quldorlik, faqat zamonaviy siyosiy tizimda o'chirilgan namoyon bo'lgan. Bundan tashqari, din xalq uchun elitaning ham kuchi bo'lib, o'zining va davlat elitasining qo'yini (ya'ni podani) tarbiyalashda ham faol ishtirok etadi. Biz bolalarga birovning kuyiga ertak aytib berib, ularni nima tarbiyalaymiz? Biz ko'proq va ko'proq serflarni demolarga "tayyorlashda" davom etamizmi? Yoki Xudoning xizmatkorlarimi?

Ezoterik nuqtai nazardan, zamonaviy "sholg'om" da qanday rasm paydo bo'ladi? - Avlodlar chizig'i uzildi, birgalikdagi xayrli ishlar buzildi, Klan, Oila uyg'unligi butunlay buzildi, oilaviy munosabatlarning farovonligi va quvonchi. Noto'g'ri oilalarda qanday odamlar o'sadi?.. Yangi paydo bo'lgan ertaklar bizga shuni o'rgatadi.

Xususan, "REPEK" ma'lumotlariga ko'ra. Bola uchun ikkita asosiy qahramon - ota va ona yo'q. Keling, ertakning mohiyatini qaysi tasvirlar tashkil etishini va ramziy tekislikda ertakdan aniq nima olib tashlanganini ko'rib chiqaylik. Shunday qilib, belgilar: 1) Sholg'om - Oilaning ildizlarini ramziy qiladi. U ekilgan

Ajdod, eng qadimiy va dono. Usiz Repka oila farovonligi uchun birgalikda va quvonchli ish bo'lmasdi. 2) Bobo - Qadimgi hikmatni ifodalaydi 3) Buvi - An'ana, uy 4) Ota - oilani himoya qilish va qo'llab-quvvatlash - majoziy ma'no bilan birga ertakdan olib tashlangan 5) Ona - Sevgi va g'amxo'rlik - ertakdan olib tashlangan 6) Nevara (qizi)) - nasl, oilaning davomi 7) qo'ng'iz - oilada farovonlik himoyasi 8) mushuk - uyning baxtiyor muhiti 9) sichqon - xonadonning farovonligi ramzi. Sichqonchalar faqat ortiqcha bo'lgan joyda yoqiladi, bu erda har bir maydalagich hisobga olinmaydi. Bu majoziy ma'nolar uy qurgan qo'g'irchoq kabi bir-biriga bog'langan - birisiz ikkinchisi endi ma'no va to'liqlikni anglatmaydi.

Shunday ekan, keyinroq o‘ylab ko‘ring, bilib yoki bilmay, rus ertaklari o‘zgarib ketgan va ular hozir kimga “ishlayapti”.

TOVUQ RYABA

Ko'rinadi - yaxshi, qanday bema'nilik: urish, urish, keyin sichqoncha, portlash - va ertak tugadi. Buning hammasi nima uchun? Darhaqiqat, faqat aql bovar qilmaydigan bolalarga …

Bu ertak Hikmat haqida, Oltin Tuxumdagi Umumjahon donoligining surati haqida. Bu Hikmatni bilish hammaga ham, har doim ham berilmagan. Hamma ham bunga qodir emas. Ba'zan siz oddiy tuxum tarkibidagi oddiy donolikka rozi bo'lishingiz kerak.

Farzandingizga u yoki bu ertakni uning yashirin ma’nosini bilgan holda aytib bersangiz, bu ertakdagi qadimiy hikmat “ona suti bilan”, nozik tekislikda, ong osti darajasida singib ketadi. Bunday bola zamonaviy psixologlar aytganidek, ko'p narsalarni va munosabatlarni keraksiz tushuntirishlarsiz va mantiqiy tasdiqlamasdan, majoziy ma'noda, o'ng yarim shar bilan tushunadi.

Kaschey va Baba Yaga HAQIDA

PP Globaning ma'ruzalaridan so'ng yozilgan kitobda biz rus ertaklarining klassik qahramonlari haqida qiziqarli ma'lumotlarni topamiz: "Koschey nomi qadimgi slavyanlarning muqaddas kitoblari nomidan kelib chiqqan" kufr "Bular yog'och bog'langan edi. Bu oʻlmas meros “koshchey” deb atalgan. Uning kitoblari avloddan-avlodga oʻtib kelgan, ammo ertakdagidek chinakam oʻlmas boʻlganligi dargumon.(…) Va ichiga dahshatli yovuz, sehrgar, yuraksiz, shafqatsiz, ammo qudratli, … yaqinda, pravoslavlikni joriy qilish paytida, slavyan panteonining barcha ijobiy belgilari salbiyga aylantirilganda.. Keyin "kufr" so'zi paydo bo'ldi, ya'ni, qadimgi, nasroniy bo'lmagan urf-odatlarga rioya qilgan holda.(…) Va Baba Yaga mashhur shaxsdir … Lekin ular oxirigacha uni qoralash uchun ertaklarda topa olishmadi. Nafaqat har qanday joyda, balki uning uchun hamma narsa edi. Ivans-tsarevichlar va Ivans-ahmoqlar qiyin paytlarda uning oldiga kelishdi. U ertalab to'g'ri yo'lni ko'rsatish uchun pechka ustiga qo'ydi, ularning eng qiyin muammolarini hal qilishga yordam berdi, sehrli to'p berdi, bu esa o'zi xohlagan maqsadga olib keladi. "Rus Ariadna" roli bizning buvimizni bitta Avesta xudosiga hayratlanarli darajada o'xshash qiladi … Men tozaman. Sochlari bilan yo'lni supurib, undan hayvonni va barcha yovuz ruhlarni haydab chiqaradigan, taqdir yo'lini tosh va vayronalardan tozalaydigan bu tozalovchi ayol bir qo'lida supurgi, bir qo'lida to'p bilan tasvirlangan. …Bunday mavqei bilan uni yirtib, iflos qilib bo‘lmasligi aniq. Qolaversa, o'z hammomimiz bor."(Inson - hayot daraxti. Avestan an'anasi. Mn.: Arctida, 1996).

Bu bilim qisman Kashchey va Baba Yaga slavyan tushunchasini tasdiqlaydi. Ammo o'quvchi e'tiborini "Koschey" va "Kaschey" nomlarining yozilishidagi sezilarli farqga qaratamiz. Bu ikki tubdan farq qiluvchi qahramonlar. Ertaklarda ishlatiladigan, Baba Yaga boshchiligidagi barcha qahramonlar kurashayotgan va o'limi "tuxumda" bo'lgan o'sha salbiy xarakter - KASHCHA. Ushbu qadimgi slavyan so'z tasvirini yozishda birinchi rune "Ka" bo'lib, "o'z ichida to'planish, birlashish, birlashish" degan ma'noni anglatadi. Masalan, “QARA” runik so‘z obrazi jazo ma’nosini emas, balki nurlanmaydigan, porlashdan to‘xtaydigan, qoraygan narsani bildiradi, chunki u butun nurni (“RA”) o‘z ichiga to‘plagan. Demak, QORAKUM so'zi - "KUM" - qarindosh yoki biror narsaning to'plami (masalan, qum donalari) va "QORA" - nurni to'plaganlar: "porloq zarralar to'plami". Bu avvalgi "jazo" so'zidan biroz boshqacha ma'noga ega.

Slavyan runik tasvirlari g'ayrioddiy chuqur va sig'imli, noaniq va oddiy o'quvchi uchun qiyin. Faqat ruhoniylar bu tasvirlarga to'liq egalik qilishgan, chunki runik tasvirni yozish va o'qish jiddiy va juda mas'uliyatli ish bo'lib, u katta aniqlikni, fikr va qalbning mutlaq pokligini talab qiladi.

Baba Yoga (Yogini-Ona) - Doim go'zal, mehribon, mehribon ma'buda - etimlar va umuman bolalarning homiysi. U Midgard-Yer bo'ylab yoki Olovli samoviy aravada, so'ngra otda Buyuk Poyga urug'lari va Samoviy urug'ning avlodlari yashagan erlar bo'ylab sayr qilib, shahar va qishloqlardan boshpanasiz yetimlarni yig'ib yurdi. Har bir slavyan-aryan vesisida, hatto har bir aholi gavjum shahar yoki aholi punktida homiy ma'buda nurli mehribonligi, muloyimligi, muloyimligi, sevgisi va uning oltin naqshlar bilan bezatilgan nafis etiklari bilan tan olingan va unga etimlarning yashash joyi ko'rsatilgan. Oddiy odamlar ma'budani turli yo'llar bilan chaqirishdi, lekin har doim muloyimlik bilan. Ba'zilari - Oltin oyoqli yoga buvisi tomonidan va oddiygina - Yogini-ona tomonidan.

Yogini etim bolalarni Irian tog'lari etagida (Oltoy) o'rmonning chakalakzorida joylashgan Skete etagiga topshirdi. U buni eng qadimgi slavyan va aryan klanlarining so'nggi vakillarini muqarrar o'limdan qutqarish uchun qildi. Yogini-ona bolalarni Qadimgi oliy xudolarga bag'ishlashning olovli marosimini o'tkazgan Sket etaklarida, tog' ichida o'yilgan Xudo Kin ibodatxonasi bor edi. Roda tog'i ibodatxonasi yaqinida, qoyada ruhoniylar Ra g'ori deb atagan maxsus chuqurlik bor edi. Undan Lapata deb nomlangan ikkita teng chuqurlikka bo'lingan tosh platforma chiqib ketgan. Ra g'origa yaqinroq bo'lgan bir chuqurchaga Yogini-onasi uxlab yotgan bolalarni oq kiyimda yotqizdi. Ikkinchi depressiyaga quruq cho'tka qo'yildi, shundan so'ng LapatA yana Ra g'origa ko'chib o'tdi va Yogini cho'tkaga o't qo'ydi. Olovli marosimda qatnashganlarning barchasi uchun bu etimlarning Qadimgi Oliy Xudolarga bag'ishlanganligini va hech kim ularni Klanlarning dunyoviy hayotida ko'rmasligini anglatardi. Ba'zida yong'in marosimlarida qatnashgan notanish odamlar o'z hududlarida juda rang-barang tarzda aytilishicha, ular kichkina bolalarning qadimgi xudolarga qurbon bo'lganini, olovli pechga tiriklayin tashlanganini va Baba Yoga buni qilganini o'z ko'zlari bilan tomosha qilishgan. Notanishlar, panja platformasi Ra g'origa o'tganda, maxsus mexanizm tosh plitani panjaning chetiga tushirganini va bolalar bilan tushkunlikni olovdan ajratganini bilishmagan. Ra g'orida olov yoqilganida, navdagi ruhoniylar bolalarni panjalaridan Sot ma'badiga olib borishdi. Keyinchalik etim bolalardan ruhoniylar va ruhoniylar yetishib chiqqan, ular voyaga yetganlaridan so‘ng, yigit-qizlar oila qurib, nasl-nasabini davom ettirgan. Musofirlar bularning hech birini bilmaganlar va slavyan va oriy xalqlarining yovvoyi ruhoniylari, ayniqsa qonxo'r Baba Yoga etimlarni xudolarga qurbon qilishlari haqida ertaklarni tarqatishda davom etishdi. Bu chet el ertaklari Yogini-ona obraziga ta'sir ko'rsatdi, ayniqsa Rossiya xristianlashtirilganidan keyin, go'zal yosh ma'buda qiyofasi o'rniga bolalarni o'g'irlaydigan keksa, g'azablangan va bo'g'iq sochli kampirning surati paydo bo'ldi. ularni o'rmon kulbasidagi pechda qovuradi va keyin ularni yeydi. Hatto Yogini-Ona nomi ham buzib tashlandi va barcha bolalarning ma'budasini qo'rqitishni boshladi.

Ezoterik nuqtai nazardan, bir nechta rus xalq ertaklariga hamroh bo'lgan ajoyib ko'rsatma-dars juda qiziq:

U yerga boring, qayerga olib keling, nimaligini bilmaysiz.

Ma'lum bo'lishicha, bunday dars nafaqat ajoyib yigitlarga berilgan. Ushbu ko'rsatma ma'naviy rivojlanishning oltin yo'li bo'ylab ko'tarilgan Muqaddas irq urug'larining har bir avlodi tomonidan qabul qilingan (xususan, Imon qadamlarini o'zlashtirish - "tasvir ilmi"). Inson o'z ichidagi ranglar va tovushlarning xilma-xilligini ko'rish, shuningdek, O'rta Yerda tug'ilganida olgan qadimgi ajdodlar hikmatini his qilish uchun "Imonning birinchi qadamining ikkinchi saboqini" o'z ichiga qarashdan boshlaydi.. Bu buyuk donolik omborining kaliti Buyuk irq urug'idan bo'lgan har bir odamga ma'lum, u qadimiy yo'riqnomada mavjud: U erga bor, qayerga bor, buni bil, nimani bilmaysan.

Ushbu slavyan darsi dunyoning bir nechta mashhur donoligi bilan ta'kidlangan: donolikni o'zidan tashqarida izlash - ahmoqlikning balandligi. (Ch'an dictum) O'zingizga qarang va siz butun dunyoni kashf etasiz. (Hind donoligi)

Rus ertaklari juda ko'p buzilishlarni boshdan kechirgan, ammo shunga qaramay, ularning ko'plarida ertakda yozilgan Darsning mohiyati saqlanib qolgan. Bu bizning haqiqatimizdagi fantastika, lekin haqiqat boshqa haqiqatda, biz yashayotgan haqiqatdan kam emas. Bola uchun haqiqat tushunchasi kengaytiriladi. Bolalar kattalarga qaraganda ko'proq energiya maydonlari va oqimlarini ko'rishadi va his qilishadi. Bir-birining haqiqatlarini hurmat qilish kerak. Biz uchun fantastika bola uchun haqiqiy hayotdir. Shuning uchun bolani siyosat va tarix qatlamlarisiz, haqiqatga mos, o'ziga xos tasvirlar bilan "to'g'ri" ertaklarga o'rgatish juda muhimdir.

Menimcha, eng to'g'ri, buzilishlardan holi, Bajovning ba'zi ertaklari, Pushkinning enagasi - Arina Rodionovnaning shoir tomonidan deyarli so'zma-so'z yozilgan ertaklari, Ershov, Aristov, Ivanov, Lomonosov, Afanasyevning ertaklari… Slavyan-Aryan Vedalarining 4-kitobidagi ertaklar kabi ko'rinadi: "Ratibor haqida ertak", "Taniq lochin haqidagi ertak", rus kundalik foydalanishdan chiqqan, ammo qolgan so'zlarga ko'ra izoh va tushuntirishlar bilan berilgan. ertaklarda o'zgarmagan.