Siz kimsiz - Ryaba? Va nima haqida gapiryapsiz?
Siz kimsiz - Ryaba? Va nima haqida gapiryapsiz?

Video: Siz kimsiz - Ryaba? Va nima haqida gapiryapsiz?

Video: Siz kimsiz - Ryaba? Va nima haqida gapiryapsiz?
Video: Мактабда Буларни Доим Сиздан Сир САКЛАШГАН (ТОП7) 2024, May
Anonim

Oh, bu ertaklar! Oh, bu hikoyachilar! Oh, bu ertaklarning tarjimonlari! Haqiqat har doim yuzada, faqat biz har doim pastdamiz!

Ryaba tovuqini o'qidingizmi?

Yangi boshlanuvchilar uchun standart talqin kataloglar va wikilarda ko'chmanchidir. So'zlar hamma joyda har xil - ma'no taxminan bir xil.

Syujetning talqini:

Boris Zaxoder "Ryaba tovuqi" inson baxti haqidagi ertak ekanligiga ishongan: "Baxt oltin tuxumdir - odamlar uni u yoqdan-bu yoqqa uradi, lekin sichqon yugurdi, dumini silkitdi …".

Rasm
Rasm

Aleksandr Ujankov: “Bobo va ayol nimani nazarda tutasiz? Ularni qanday tushunish kerak? Biz bilamizki, nasroniylik chuqur ramziy dindir. Bu shuni anglatadiki, har qanday tasvirni timsol sifatida qabul qilish mumkin va ramzda doimo ko'p ma'nolar mavjud. Agar biz ma'naviy ma'no izlasak, unda biz ajdodlar haqida gapirayotganimizni tushunishimiz mumkin, chunki butun xalq ertaki shunga qurilgan, hozirgi va o'tmish o'rtasida assotsiativ aloqalar bo'lishi kerak. Demak, bobo va ayol Odam Ato va Momo Havoning avlodlaridir. Tovuq. Abadiy savol: birinchi navbatda nima keladi: tuxummi yoki tovuqmi? Tuxum oddiy emas, oltin tuxum qo'yildi. Ko'pgina piktogrammalarda oltin fon mavjud. Oltin abadiylikni, vaqtning yo'qligini anglatadi. Agar ular oddiy emas, balki oltin tuxum qo'ygan bo'lsa, unda Tuxum koinotdir. Odam Ato va Momo Havo jannatni qabul qilishdi, unda vaqt yo'q. Odam Ato va Momo Havo yoki bobo va ayol bu tuxumga qanday munosabatda bo'lishdi? Bobo urdi, urdi, sinmadi, ayol urdi, urdi, sinmadi. Nega, bu tuxumni sindirishdan nima foyda? Axir, bu tejash uchun berilgan va ularga e'tiborsizlik bilan munosabatda bo'lishadi. Nega? Ular bu tuxumni bir joyga javonga qo'yishdi, sichqon yugurdi, dumini silkitdi, tuxum tushib ketdi va sindi. Sichqoncha kim? Bu boshqa dunyo kuchlarining vakili. Muqaddas Kitobda nima deyilgan? Odam Ato qanday qilib vasvasaga tushishi mumkin edi? Faqat Momo Havo orqali - bu erda ilon paydo bo'ladi. Nima sababdan? Va ularda mavjud bo'lgan oltin jannatni qaytarib olish uchun. Va ertak haqida nima deyish mumkin? Ertakda ham boboyu ayol qadrlamaydigan jannat. Shuning uchun ular uni yo'qotadilar, ya'ni u halokatga uchradi, ular tashqarida, ya'ni usiz qolishdi. Bobo va ayol yig'laydi, tovuq qichqiradi: yig'lamang, bobo va ayol, men tuxum qo'yaman, lekin hozir bu oddiy, oltin emas. Nega? Chunki Odam Ato va Momo Havo allaqachon jannatdan haydalgan. Ular endi vaqt, makon va ehtiroslar mavjud dunyoda yashaydilar. Bu boshqa koinot. Tuxum ham koinotning ramzi hisoblanadi. Shuning uchun ular uchun ular yashaydigan boshqa dunyo bo'ladi. Bu juda oddiy ertak. Rus madaniyati o'ziga xosdir. Ko'p narsalar avloddan-avlodga o'tib, Bibliyani idrok etishga tayyorgarlik sifatida o'tadi. Kundalik hayotda hamma ham Bibliyani o'qimaydi, lekin juda ko'p bilim folklorda, xususan, ertakda uzatiladi: "ertak yolg'on, lekin unda ishora bor - yaxshi odamlar uchun saboq" - Xristianlikni o'rgatadigan, nimanidir o'rgatadigan yoki tayyorlaydigan narsa bor"

Endi ertak:

Bir paytlar bir bobo va bir ayol bo'lgan. Va ularda qaynatilgan tovuq bor edi.

Tovuq tuxum qo'ydi, lekin oddiy emas - oltin.

Bobo urdi, urdi - sinmadi.

Bobo urdi, urdi - sinmadi.

Va sichqon yugurdi, dumini silkitdi, moyak yiqilib, sindi.

Bobo yig'laydi, ayol yig'laydi, tovuq esa:

Yig'lama, bobo, yig'lama, bobo: Men sizga tuxum qo'yaman, oltin emas - oddiy!

VA SHUNCHA - ADOLLIK TALAB QILAMAN (bu men o'zimdan - muallifdan) …

Sichqonchaning ayblovlaridan boshlab barcha tadqiqotchilar va tarjimonlar qanday o'tib bo'lmaydigan tumanga tushib qolishadi. Boshqalar, qo'shimcha epitetlarsiz, uni keksalarning ko'z yoshlari uchun aybdor deb bilishadi. Bu ertakda sichqon haqida hech bo'lmaganda bitta yomon so'z qaerda? Rus tilida qora rangda yozilgan, sichqon g'alaba qozondi va qobiqni qismlarga ajratishning barcha muammolarini engdi! Men ko'proq aytaman - lekin hech bo'lmaganda bitta rus ertakida sichqon salbiy xarakterdir.

Mushuk sichqonchani chaqirdi.

Mushuk uchun sichqoncha, hasharot uchun mushuk, nevara uchun bug, buvisi uchun nevara, bobo uchun buvi, sholg'om uchun bobo - torting-pull - va sholg'omni tortdi.

Va yana! Hamma uy aholisi hech narsa qila olmadi. Va … Yovvoyi tabiat yordamga keldi! Qayta-qayta - na odam, na uning uy hayvonlari hech narsa qila olmaydi! Va erkin tirik mavjudotlarning eng kichik vakili barcha savollarni hal qildi.

Dalada teremok bor. Oldindan kichkina sichqoncha yugurib o'tmoqda. Men teremokni ko'rdim, to'xtadim va so'radim:

- Terem-teremok! Saroyda kim yashaydi? Hech kim javob bermaydi. Sichqoncha teremokga kirdi va u erda yashay boshladi.

Qurbaqa minora tomon yugurdi va so'raydi:

Bu erda sichqon faqat muammoni hal qilmadi! U butun bir umumiy yotoqxonani tashkil qildi va ko'tardi! Ya'ni, TABIAT kuchlari eng kichik, hamma narsa salqin, endi boshlanmoqda.

Va biz hammamiz bu tabiatdan mahrummiz - hech kim!

Xulosa qilish uchun - kim dangasa emas, Yandex-ga "rus ertaklarida sichqonchani" kiriting va uning ijobiyligi, donoligi, qurbonligi va bir necha soniya ichida hamma narsani hal qilish qobiliyatidan dahshatga tushing.

Rasm
Rasm

Faqat biznikini aralashtirmang sichqonlar(burrowsdan), gayropean uy zararkunandalari bilan. Bizning ertaklarimizda va uylarimizda - mushuk ham oxirgi belgi emas. Va sichqonlar uylarda yashamadilar.

Keling, tovuqga qaytaylik. Bobo esa urdi, ayol urdi va sichqoncha urdi - bitta hamma uchun va hamma bitta uchun! Nega bobo va ayol tillalarni stoldan emas, poldan tartibga solishmadi? Pul hidlamaydimi?…

Tovuq ularga qanday tasalli berdi? Men hozir siz uchun tuxum qo'yaman, bu oddiy! Va ular tinchlanishdi. Ya'ni, arzonroq chig'anoqlar ularni xursand qildi. Endi biz omon qoldik - biz bolalikdan oddiy va tushunarli fikrni unutdik. Pul hidlamaydi, lekin tuxum hidlaydi va qanday qilib …! Bu aniq emas, to'g'rimi? Mana biz tugatdik. Bizning oramizda bolaligimizda ona tuxumining hididan budilnikdan oldin uyg'onmagan, nonushta qilish uchun skovorodkada pishganmi? Onam "uyga yugur, men krep pishirdim" deganida, kim yurishdan qochmadi!

Bobo va buvisi hech qanday tarzda oltin yopishmagan. Ammo tuxum va maydalagich bilan skripka qilish yoki erdan ovqatlanish - ular o'rganmaganligi aniq. Sichqoncha qobiq muammosini hal qildi, ammo oziq-ovqat yo'qoldi. Bobo va ayol shokda - la'nat ryaba va ular birdan oltin yaramaslarni oyoq osti qilishadi! Ammo to'lqinlar meni tinchlantirdi - axlatning turi chiqdi, men hamma narsani tuzataman, mening murabbo. Hamma tinchlandi - sichqon (tabiat), oltin tuxumga o'z o'rnini ko'rsatdi va hamma unga rozi bo'ldi.

Rasm
Rasm

Endi tovuqlar va xo'rozlar haqida. Nima uchun xo'roz va xo'roz emas? Nega tovuq va tovuq emas? Qanday hodisa oziq-ovqat o'rniga oltinni olib ketdi?

Qadim zamonlardan beri xo'roz ba'zi madaniyatlarda muqaddas hayvon bo'lib, turli diniy e'tiqodlar va ibodatlarda chuqur ildiz otgan. Fors qushi tushunchasi yunonlar forslar bilan aloqada bo'lganidan keyin paydo bo'lgan: "uning katta ahamiyati va forslar orasida dinda qo'llanilishi tufayli", lekin undan ancha oldin Eronda Qian davrida (miloddan avvalgi 2000 - miloddan avvalgi 700), xo'roz eng muqaddas hayvon edi.

Gall va Galina (xo'roz va tovuq) nemislar va rimliklar tomonidan bosib olinishidan oldin Evropada yashagan butun xalqning nomiga aylandi. Bu nom shiftdan emas, balki muqaddas xo'rozni hurmat qilishdan olingan. Dunyo xaritasida Gallus nomi bilan tilga olingan ko'plab joy nomlari mavjud. Gollandiya, Portugaliya, Turkiyadagi Galata… Bundan 100-200 yil avval dunyo xaritasida yana ko‘plab joy nomlari bor edi. Golshteyn, Latgale, Galiley, Galisiya va boshqa ko'plab dengizlar, daryolar, shaharlar va mintaqalar. Gay Yuliy Tsezar - U shunday Gallus Yuliymi? Va bizning qadimiy yozuvimiz glagolit, bu, albatta, halo emasmi? Biz fe'llar bilan halogen yoki galdimmi? Va biz ko'p rangli bo'sh kiyimlarning liboslarini chaqirmaymiz, balki Galat? Xulosa shuni ko'rsatadiki, qadimgi davrlarda bir juft xo'roz va tovuq nafaqat oziq-ovqat, balki din, aniqrog'i uning bir qismi bo'lgan.

Va ertaklardagi xo'roz haqida nima deyish mumkin - har doim jangchi va qo'riqchi. Eng yorqin misol Pushkinning oltin kokerelidir. Qisqa. Dushmanlarning bosqinlari podshohni bezovta qiladi. U kokerelni sovg'a sifatida oladi, u barcha muammolarni oldindan biladi va ular qaerdan kelishini oldindan biladi. Endi biz aytamiz - shoh bashoratli in'omni oldi. Rodnovers sehrgarlik sovg'asi haqida gapiradi. Pravoslavlar buni muqaddas ruhning tushishi deb atashadi. Va ruhoniylik va sehrgarlik va muqaddas ruhning ramzi olovdir. Xudoning olovi, qurbongohning olovi, Alatyrning olovi (qurbongoh), shamning olovi …

- Xo'roz, kokerel, Oltin taroq, Shuni eslatib o'tamanki, lotin tilida Butrus tosh va otadir (bizniki Alatyr). Oltin (oltin) va olov bir xil qadimgi kelib chiqishi qizil sinonimlaridir.

Umuman olganda, shoh tiqilib qoldi va shov-shuvga tushdi, xo'roz uchib ketdi, sovg'a yo'qoldi, dushmanlar uning uyini yoqib yuborishdi.

Qurbongohda yoki qurbongohda olov nima qiladi - Butrus? Qurbonlikni yutadi, tutunni yoqib yuboradi - tutun chekadi, olov yutib yuborgan qurbonlikni Yaratguvchiga qaytaradi (ruhning olovli sovg'asi evaziga). Xotiningizning ismi juda ko'p - Tovuq. Olov - xo'roz, sovg'a, ruh tushadi. Chekish - bu tovuq, qurbonni olov yutib yuboradi va qaytib keladi.

Bundan tashqari, xo'roz unvon nomini barcha qushlar bilan silkitardi. Xo'roz - qush - qush. Ptah bilan bu juda qiziq.

Ptah yoki Pta qadimgi Misr diniy an'analarida Yaratuvchi Xudoning ismlaridan biridir. Ptah "bo'lgan" tayog'ini ushlab turgan qo'llar bundan mustasno, uni mahkam yopishgan va uni qoplagan xalat kiygan odam sifatida tasvirlangan. Ptah nomi ko'pincha "Janubiy devor ortida turgan" epiteti bilan birga bo'lgan (Misr ramziyligida janub - abadiylikning tasviridir), boshqacha qilib aytganda, Ptah - bu yaratilishning narigi tomonidagi Xudo, abadiylikda bo'lgan., Xudoning O'zi O'zida, Yaratganingizdan tashqarida. "Sarkofagi matnlari" ning 647 iborasida Ptah nomidan shunday deyilgan: "Men o'z devorimning janubida joylashganman, xudolarning xo'jayini, osmon shohi, qalblarning yaratuvchisi, har ikki mamlakatning (osmon va yerning - taxminan) hukmdori, ruhlarning yaratuvchisi, qalblarga toj, mohiyat va borliq ato etuvchi, Men qalblarning va ularning hayotining yaratuvchisiman, men qo'limda, xohlaganimda yarataman va ular yashaydi, chunki Men lablarimdagi yaratuvchi so'z va tanamdagi donolikman, Mening qadr-qimmatim mening qo'limda, men - Rabbim ". Ptah uchun hurmat markazi Memfis shahri edi. Ptahning sirli va tushunarsiz hayotining o'ziga xos tasviri Memfis Ptah ibodatxonasining joylashgan joyi edi - shahar devorlari tashqarisida, janubiy devor orqasida. Ptah kulti umumiy Misr xarakteriga ega bo'lib, Nubiya, Falastin va Sinayda ham keng tarqalgan. Misr so'zining o'zi HIKUPPTA, HETKAPTAH, HATKAPTA kabi saqlanib qolgan o'zgarishlarda Misrning qadimgi poytaxti - Memfisning qadimiy nomidan kelib chiqqan.

Rasm
Rasm

Men bolalikdan tanish bo'lgan KURin xudosini sog'inmayman. Yuvilgan bitta teshikli tosh. Ota-bobolar uchun bu uyda talisman edi. Daryodan shunday mayda tosh olib kelib, bog'ga yoki dalaga qo'yishlari mumkin edi. Shunisi e'tiborga loyiqki, hind Vedizmida ham xuddi shunday yirtqich hayvon - bir ko'zli xudo Kubera mavjud. U endi uyni bir ko'zli tosh kabi himoya qilish uchun emas, balki uni boyitish va gullab-yashnashi uchun javobgardir (siz his qilasiz - oltin moyak ketdi). Sayyora esa shu Kubera - MerKURiyga to'g'ri keladi. Simob so'zining kelib chiqishi aniq hech bir joyda berilmagan, lekin Rim xudosi Merkuriy shunchaki boylik va savdoning homiysi hisoblanadi. Qanchalik shirkga borsa, tuxumda oltin shunchalik ko'p bo'ladi. Darhol Yoprst ustidagi nuqtalar, soxta rus politeizmi haqida - ota-bobolarimiz faqat nurga sig'inishgan (Yar, Horus, Khors, Kryshnia va boshqalar - dunyoning yana o'nlab nomlari) Qolgan hamma narsa Vedik atamalari bo'lib, ularning ma'nosi ajdodlar bilar edi - bilishardi. Mason Dahl davridan beri bizga bu hodisalarning barchasi slavyan xudolari bo'lgan degan fikr paydo bo'ldi. Biz na slavyanlar (butun Qoidani ulug'laydigan Bolqon aholisi), na butparast edik. Biz pravoslav edik - biz o'ngni ulug'ladik - butun ko'rinadigan va ko'rinmas dunyoning yorug'lik, ilohiy tomoni.

Men chuqur qazmadim - sirtdagi narsalarni oldim. Kura daryosi bor, quyoshning harakatlanishi tushunchasi bor - tepada. Va bu Kubar nima? Tovuq qushi va lochin qushi bilan qanday taqqoslanadi? Bu alohida maqola uchun katta mavzu.

Nega chekish tutuni Xudoga qurbonlik keltiradi? Hamma narsa oddiy - Xudo ota-bobolarimiz uchun, yorug'lik yoki yorug'lik. Avvalgidek, hozir ham, Masihdan beri, bu yorug'lik nomining yunoncha talaffuzi - Khors (Horus yoki Horus sharq, yorug'lik manbai degan ma'noni anglatadi). Yarga yuboring - KoYarit (chekish), yoki hali ham fallus bilan bog'liq nomaqbul shakl bormi. Shunga qaramay, antik davrda fallus ham xuddi shu Alatyrning muqaddas ramzi bo'lib, urug'lantirish va bahorning ramzi bo'lib, hazil bilan ham ko'pincha xo'roz deb atalgan va deyilgan.

Keling, ertakga qaytaylik. Ajdodlar ongida tovuqning ramziyligi bilan bir narsa aniq bo'ldi. Endi muammoning mohiyatini tushunish osonroq. Imon, to'g'rirog'i, u nimani anglatadi, to'satdan ma'naviy ozuqa, sevgi va kechirim o'rniga BABLOga o'tishga harakat qildi! Bobo va ayol uzoq vaqt davomida bu yangi ta'limotdan ozgina bo'lsa ham ma'no chiqarishga harakat qilishdi - natija bermadi. Ruh uchun qabariqda hech qanday ma'no yo'q, na mohiyat, na foydali to'ldirish mavjud. Hammasi bir xil, yanada go'zalroq ko'rinadi, ichkarida nimadir guvillaydi. Lekin yeb bo‘lmaydi, foydasi yo‘q. Bu muammoning yarmi! Va agar siz bu iflos hiylani buzmasangiz? U yerdan nima chiqadi? Qaysi sudralib yuruvchining qaysi tumshug'i bu nutriya qobig'ini ajratadi? Unutmang - bu erda tuxum faqat imon mevasidir. Agar bu meva ildiz otgan bo'lsa, undan nima o'sadi? O'z ariyasida Mefistofeldan yaxshiroq, oqibatlari haqida to'g'ridan-to'g'ri ayta olmaysiz:

Rasm
Rasm

Er yuzida butun insoniyat

Muqaddas bir butni ardoqlaydi, U butun koinotda hukmronlik qiladi

Bu but oltin buzoqdir!

Yurakning nozikligida

Butni ulug'lash

Turli kastalar va mamlakatlarning odamlari

Ular cheksiz doira ichida raqsga tushishadi

Poydevor atrofida

Poydevor atrofida!

Shayton u erda to'pni boshqaradi, U erda to'p hukmronlik qiladi!

Shayton u erda to'pni boshqaradi, U erda to'p hukmronlik qiladi!

Bu but oltin rangga ega

U osmon irodasini mensimaydi, Masxara qiluvchi aldovlar

U osmonning muqaddas qonunidir!

Oltin xudoni rozi qilish uchun

Chetdan chetga urush kuchaydi;

Va daryo kabi inson qoni

Damask po'lati pichoq bo'ylab oqadi!

Odamlar metall uchun o'lmoqda

Odamlar metall uchun o'lmoqda!

Shayton u erda to'pni boshqaradi, U erda to'p hukmronlik qiladi!

Shayton u erda to'pni boshqaradi, U erda to'p hukmronlik qiladi!

Uni buzing! Bobo va ayolning hukmi qattiq va adolatli! Toki, bunday ta’limot davlatni adovat va o‘limning zulmat davriga solib qo‘ymas edi. Ammo, ma'lum bo'lishicha, odamlar bunga dosh berolmaydilar. Tabiat yordamga keldi. Va u dumi bilan hamma narsani supurib tashladi. Bu qanday ko'rindi - men tasavvur qilishdan qo'rqaman! Masalan, Qur'onda shunga o'xshash ko'plab hikoyatlar mavjud:

105-sura

Mehribon rahmli Alloh nomi bilan

Robbingning azobi qanchalik qattiq ekanini ko'rmadingmi?

Men senga fillarni haydagan o‘jar qulni o‘ldirdim!

U to'satdan son-sanoqsiz dushman kuchlarining oqimini kesib tashlamadimi?

Robbing ularning makrlarini zalolatga aylantirmadimi?

U qo'rqinchli qushlarni yubordi, ular "Ababil" deb nomlanadi, Ular uning yuziga chang sepib, erga yugurdilar, Ular baland uchib, undagi fillar ustidan qurishdi, Ularning ustiga issiq loy tosh yomg'ir yog'di.

Shunday qilib, dushmanlar quriydi, quriydi, ularga qayta tug'ilish imkoniyati berilmaydi.

Ular qushlar donni yegan makkajo'xori boshoqlariga o'xshaydi.

Men qanday fillar borligini bilmayman, lekin samolyotdan yonayotgan toshlar menga tanish.

Umuman olganda, tabiat hamma narsani hal qildi. Chunki u biladi va biz faqat ishonishga qodirmiz va sevgi va mehnat o'rniga oltin tuxum sotish biz uchun osondir.

Va nihoyat - biz materialni qasam bilan tuzatamiz.

Jon Tzimiskes bilan Svyatoslav oltiniga qasamyod

"… biz ishongan Xudoning la'natiga duchor bo'lamiz - Perun va Volosda, chorva xudosi va biz oltindek sarg'ayib ketamiz va biz qurollarimiz bilan qamchilanamiz …"

Tavsiya: