Mundarija:

Avlodlar ongining buzilishi
Avlodlar ongining buzilishi

Video: Avlodlar ongining buzilishi

Video: Avlodlar ongining buzilishi
Video: FRIDAY THE 13TH KILLER PUZZLE LIVE 2024, Aprel
Anonim

1991 yildan beri biz ajdodlarimizga insoniyat hayotining turli sohalarida muvaffaqiyatlarga erishishga yordam bergan hayot qadriyatlari o'rniga ulkan mamlakat va eng qimmatli merosni, pulga sig'inishni yaratishga yordam bergan buzilgan paradigmada yashayapmiz. va quldorlik joriy etilib, jamiyat va insonni halokatga olib keladi, insonni mahsulotga aylantiradi.iste'mol.

Demak, ommaviy aqldan ozish, ruhiy kasallikning kuchayishi, butunlay yashashga qodir bo'lmagan odamlarning ko'rinishi. Ular faqat ahmoqlik bilan o'zlariga ko'rsatilgan narsani qilishlari mumkin - xuddi antik davr qullari kabi, lekin ular ongli ravishda qaror qabul qila olmaydi va yangi narsalarni yarata olmaydi.

Bu global boshqaruvni soddalashtiradigan yagona mahsulotdir.

Insonning har tomonlama ta’lim va tarbiyasi, unga qarorlar qabul qilish va o‘z hayotini mustaqil qurish algoritmlarini berish natijasidagina yuksak ma’naviyatli, keng dunyoqarashga ega komil insonlar paydo bo‘lishi mumkin. Ammo insonning hayotda qanday qilib to'g'ri ish qilishini ko'rsatadigan asosiy cheklovchi omil bu vijdondir. Vijdon yo'q - o'qimagan odamni hisoblang.

Mavzu bo'yicha: iqtisodchi Katasonovdan pul tsivilizatsiyasining belgilari. Pul vijdon va aql o'rnini bosganda

Bu belgilar:

  1. Jamiyatning bir qismining boylik to'plash istagi va bu hayotning maqsadiga aylanadi. Bu yerda boylik hayot ehtiyojlaridan ortiq bo‘lgan mulkni bildiradi.
  2. Boylik to'plash uzluksiz cheksiz jarayonga aylanadi.
  3. Boylik to'plash faoliyati ommaviy bo'lib, bu butun jamiyatda sifat o'zgarishlariga (mutatsiyalarga) olib keladi.
  4. Mutatsiyalar, birinchi navbatda, jamiyatning aksariyat qismining ongidagi o'zgarishlar bilan bog'liq. Odamlar, ularning haqiqiy boyligidan qat'i nazar, boylik to'plash istagiga ega bo'ladilar. Ongdagi o'zgarishlar ijtimoiy xatti-harakatlarning o'zgarishiga olib keladi. O'zaro yordam munosabatlari raqobat va o'zboshimchalik munosabatlari bilan almashtiriladi.
  5. Ba'zi odamlar uchun boylik asosiy maqsad, maqsad bo'lib qoladi. Juda kichik bir guruh odamlar uchun u butun jamiyat ustidan hukmronlik va hokimiyat vositasi sifatida ishlaydi. Bu guruh o'zini tanlangan deb hisoblaydi, qolganlarini esa o'zining xizmatkori va qullari (pleblar, goyim va boshqalar) deb biladi.
  6. Jamiyatda o'z mavqeini mustahkamlash uchun bir guruh "elita" pleblarning boyishga intilishidan mohirona foydalanadi.
  7. Jamiyatda uzluksiz ijtimoiy qutblanish mavjud: boylikning “elita” qo‘lida to‘planishi va pleblarning qashshoqlashuvi. Plebs tobora aniqroq qul maqomiga ega bo'lmoqda.
  8. Majburiy mehnat jamiyatida samarali mehnat qilish uchun rag'batlar kamayadi.
  9. "Tanlanganlar" eng katta samaradorlikni ta'minlaydigan boylikni qo'lga kiritishning bunday usullariga tayanadilar. Bunday usullar orasida birinchi o'rinda sudxo'rlik va spekulyativ savdo turadi. Haqiqiy iqtisodiyot (insonning hayotiy ehtiyojlarini qondirish uchun xizmat qiluvchi) ijtimoiy faoliyatning chekkasida joylashgan.
  10. Boylikning to‘planishi, birinchi navbatda, pul shaklida sodir bo‘ladi: birinchidan, pul sudxo‘rlik va spekulyativ savdoning asosiy quroli hisoblanadi; ikkinchidan, pul "elita" kuchini mustahkamlash uchun imkon qadar tez va samarali foydalanish mumkin bo'lgan eng likvid aktivdir.

Tavsiya: